Храмовая гора Верный

Храмовая гора и движение «Верные Израилю» ( иврит : Намани Хар Хабитим вар Эрец Исраэль ), более известное просто как « Верные Храмовой горы» ( Намани Хар Хабитим ), является экстремистским ортодоксальным еврейским движением, ^{[ 1 ]} базирующаяся в Иерусалиме , целью которой является восстановление Третьего еврейского храма на Храмовой горе в Иерусалиме и восстановление практики ритуальных жертвоприношений .

История

Движение было основано бывшим офицером Армии обороны Израиля и преподавателем ближневосточных исследований Гершоном Саломоном. ^{[ 2 ]} Членов движения называют «Верными Храмовой горы». Группа была создана в 1967 году. ^{[ 3 ]}

8 октября 1990 года семнадцать палестинцев были убиты и более 100 ранены израильской пограничной полицией в в ходе беспорядков на Храмовой горе 1990 году , спровоцированных заявлением организации «Верные Храмовой горы» о том, что они собираются заложить краеугольный камень для Третьего еврейского храма на Храмовой горе. в Иерусалиме. ^{[ 4 ]} После беспорядков полиция запретила Саломону входить на Храмовую гору; его апелляция на это решение была впоследствии отклонена Высшим судом Израиля . ^{[ 5 ]}

«Верные Храмовой горы» были первой значительной группой, выступавшей за захват евреями Храмовой горы, и в течение 1970-х и 1980-х годов она оставалась наиболее заметной группой, занимавшей эту позицию. Первоначально группа представила свои аргументы в основном с точки зрения националистической, а не религиозной символики. В интервью 1983 года Саломон заявил, что «тот, кто контролирует Храмовую гору, имеет права на Землю Израиля». ^{[ 6 ]} Со временем Гершон Саломон разработал более религиозно ориентированную апокалиптическую и мессианскую платформу, которая, однако, носила явно неправославный характер . Напряженность с более ортодоксальными элементами в группе вызвала формальный раскол в 1987 году, когда была основана более религиозно ориентированная отколовшаяся группа, получившая название «Движение за установление Храма». ^{[ 7 ]} Впоследствии влияние «Верных Храмовой горы» среди радикальных еврейских активистов постепенно ослабело, хотя группа по-прежнему сохраняет значительную известность. ^{[ 8 ]}

Деятельность организации

«Верные Храмовой горы» функционируют как протестное движение, но, в отличие от некоторых других радикальных еврейских группировок, они пытаются действовать в рамках израильского законодательства. ^{[ 6 ]}^{[ 9 ]} Обычно незадолго до крупных еврейских религиозных праздников группа запрашивает у израильской полиции разрешение на вход на территорию Храмовой горы и проведение там молебнов. Эти просьбы обычно отклоняются, после чего подаются петиции в Высший суд Израиля . Высокий суд также обычно разрешает группе войти в это место, но не разрешает там молиться; и получение такого разрешения зависит от того, израильская полиция придет к выводу, что ситуация с безопасностью позволяет такой вход. ^{[ 10 ]} Полиция приходит к выводу, что вход не может быть разрешен по соображениям безопасности, и верующим Храмовой горы не разрешается входить на территорию Храмовой горы. В результате их демонстрации обычно доходят до ворот Мограби и останавливаются полицией там, за пределами комплекса. ^{[ 10 ]}

В последние годы Саломон все больше смещал фокус движения «Верные Храмовой горы» в апокалиптическое и мессианское направление, а восстановление еврейского Храма стало одной из центральных задач движения. ^{[ 5 ]}^{[ 11 ]} В тот же период движение установило тесные связи с христианскими фундаменталистскими кругами. ^{[ 11 ]} и он получает значительную финансовую помощь от некоторых христианских групп, особенно в Соединенных Штатах . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Смерть Герсона Соломона

23 ноября 2022 года скончался Гершон Саломон, основатель организации «Верные Храмовой горы». ^{[ 14 ]} Несмотря на то, что ему запретили посещать Храмовую гору на протяжении многих лет, ему разрешили посетить ее один раз в последний год его жизни.

См. также

Ссылки

^ «Статус Иерусалима» (PDF) . Объединенные Нации . 1997.
^ Инбари, с. 79, с. 81
^ Дампер, стр. 55.
^ Инбари, с. 80
^ Jump up to: ^а ^б Рамон, с. 307
^ Jump up to: ^а ^б Дон-Ехия, с. 280
^ Инбари, с. 85
^ Инбари, с. 80, с. 88-89, с. 92
^ Рамон, с. 306
^ Jump up to: ^а ^б Инбари, с. 82
^ Jump up to: ^а ^б Инбари, с. 89
^ Демпфер, с. 55
^ Селенгут, стр. 109-110
^ Джулиан, 2022 г.

Мотти Инбари, еврейский фундаментализм и Храмовая гора: кто построит Третий Храм? , Серия SUNY по израильским исследованиям, Олбани: State University of New York Press, 2009, ISBN 978-1-4384-2623-5
Амнон Рамон, Хрупкое равновесие на Храмовой горе, 1967–1999 , в: Иерусалим: город и его будущее , Маршалл Дж. Бергер, Ора Ахимейр (редакторы), Syracuse University Press, 2002, ISBN 0-8156-2912-5 ; стр. 296–332
Майкл Дампер, Старый город Иерусалима в конфликте на Ближнем Востоке. Издательство Линн Риннер, 2002 г., ISBN 1-58826-226-X
Элиезер Дон-Йехия, Книга и меч: националистические ешивот и политический радикализм в Израиле , в: Учет фундаментализма: динамический характер движений , Мартин Э. Марти и Р. Скотт Эпплби (редакторы), Серия проектов фундаментализма , Том. 4, Издательство Чикагского университета, 2004 г., ISBN 0-226-50886-2 ; стр. 264–302
Чарльз Селенгут, Священная ярость: понимание религиозного насилия , Altamira Press, 2003, ISBN 0-7591-0361-5
Ушла из жизни Хана Леви Джулиан, основатель организации «Верные Храмовой горы» Гершон Саломон , Jewish Press, 23 ноября 2022 г.,

Внешние ссылки

Домашняя страница Верных Храмовой горе

[1] «Статус Иерусалима» (PDF) . Объединенные Нации . 1997.

[2] Инбари, с. 79, с. 81

[3] Дампер, стр. 55.

[4] Инбари, с. 80

[Ramon,_p._307-5] Jump up to: ^а ^б Рамон, с. 307

[Don-Yehiya,_p._280-6] Jump up to: ^а ^б Дон-Ехия, с. 280

[7] Инбари, с. 85

[8] Инбари, с. 80, с. 88-89, с. 92

[9] Рамон, с. 306

[Inbari82-10] Jump up to: ^а ^б Инбари, с. 82

[Inbari89-11] Jump up to: ^а ^б Инбари, с. 89

[12] Демпфер, с. 55

[13] Селенгут, стр. 109-110

[14] Джулиан, 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]