✖


Jump to content

Арка Робинсона

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.

Арка Робинсона
Робинсон Арка
слегка изогнутые блоки образуют пружину арки посередине стены из плоских камней.
Остатки арки Робинзона над улицей Иродиана.
Расположение Иерусалим
Координаты 31 ° 46'33 "N 35 ° 14'05" E  /  31,775739 ° N 35,234719 ° E  / 31,775739; 35.234719
Часть Храмовая гора Ирода
Высота 21,25 метра (69,7 футов)
История
Строитель Ирод Великий
Материал местный известняк
Основан в. 20 г. до н.э.
Заброшенный 70 г. н.э.
Периоды ранняя Римская империя
Примечания к сайту
Даты раскопок 1867–1870, 1968–1977, 1994–1996
Археологи Чарльз Уоррен , Бенджамин Мазар , Ронни Райх , Яаков Биллиг , Эли Шукрон
Состояние руины, археологический парк
Публичный доступ да

Арка Робинсона — это название монументальной лестницы, ведущей к необычайно широкой каменной арке, которая когда-то стояла в юго-западном углу Храмовой горы . Он был построен в рамках расширения Второго Храма, инициированного Иродом Великим в конце I века до нашей эры. Недавние результаты показывают, что оно могло быть завершено не ранее, чем через 20 лет после его смерти. Массивный каменный пролет был построен вместе с подпорными стенами Храмовой горы. Он вел движение транспорта вверх от района Нижнего рынка древнего Иерусалима и по улице Тиропеон к комплексу Королевской Стоа на эспланаде горы. Путепровод был разрушен во время Первой иудейско-римской войны , всего через несколько десятилетий после ее завершения.

Арка названа в честь ученого-библеиста Эдварда Робинсона , который определил ее остатки в 1838 году, хотя ранее ее заметил Фредерик Катервуд . [ 1 ] Робинсон опубликовал свои выводы в своей эпохальной работе «Библейские исследования в Палестине» , в которой он установил связь с мостом, описанным в книгах Иосифа Флавия « Иудейские древности» и «Иудейская война» , заключив, что его существование доказывает древность стен Иерусалима . [ 2 ] Раскопки, проведенные во второй половине 20-го века, выявили как его цель, так и масштабы связанных с ним построек. Сегодня значительные уцелевшие части древнего комплекса путепроводов могут быть осмотрены публикой в ​​Иерусалимском археологическом парке. Поскольку он примыкает к месту поклонения Стены Плача в Иерусалиме , часть его используется некоторыми группами как место для молитв.

История

[ редактировать ]

Арка Робинсона была построена в рамках реконструкции и расширения Второго Храма , объявленной царем Иродом в 20–19 гг. до н.э. [ 3 ] Он был построен, чтобы соединить улицу Тиропеон-Вэлли , главную транспортную артерию периода Второго Храма , с Королевской Стоа на южном конце платформы Храмовой горы. [ 4 ]

Это место примыкает к крупному древнему перекрестку. Напротив располагалась большая общественная площадь, выходившая на главные ворота храма Хульда . Сама улица Тиропеон была заполнена магазинами и являлась частью Нижнего рынка города. Королевская Стоа, исключительно большой комплекс базилик , выполнявший различные коммерческие и юридические функции, смотрел на перекресток с платформы Храма. Хотя Стоа стояла на эспланаде Храма, она была построена на основе расширения, добавленного Иродом. Поэтому, очевидно, некоторые в то время не считали его священным, что позволяло использовать его для мирской деятельности. Интенсивное движение общественного транспорта к этому зданию и обратно составляет ширину ступенчатой ​​улицы, которая приближается к ширине современного четырехполосного шоссе. [ 5 ]

Были обнаружены фрагменты ворот, когда-то находившихся наверху эстакады. Исходя из этого, ширина ворот была рассчитана как 5 метров (16 футов). Из-за небольшого количества сохранившихся остатков ворот не установлено, было ли их более одного. В этом месте могли быть одинарные, двойные или даже тройные ворота, ведущие в комплекс Королевской Стоа. [ 6 ] Это были одни из четырех ворот вдоль западной стены комплекса: [ 7 ]

В западной части ограды храма было четверо ворот; первый вел к королевскому дворцу и шел к проходу через промежуточную долину; еще два вели к окраинам города; и последний вёл в другой город, где дорога спускалась в долину по большому количеству ступенек , а оттуда снова поднималась вверх, ибо город лежал напротив храма наподобие театра и был окружен огороженной стеной. глубокая долина вдоль всего южного квартала.

- Иосиф Флавий, Иудейские древности 15:410. [ 8 ]
рисунок, показывающий широкую лестницу, ведущую вверх с многолюдной улицы, затем поворачивающую направо со ступенями, поднимающимися по ряду арок, прежде чем снова повернуть направо и пройти через последнюю большую арку, охватывающую улицу внизу и проходящую под воротами с колоннами высоко над улицами внизу.
Предлагаемая реконструкция Арки Робинсона
Современный вид под тем же углом: Стена Плача слева на снимке и Арка Робинсона справа.

Традиционная точка зрения современных археологов состоит в том, чтобы считать эти четыре врата (например, 1, 2, 3 и 4) слева направо, как это принято считать в западных обществах, что делает Арку Робинсона четвертыми и последними по счету. считая слева направо. [ 9 ] Однако возникает вопрос: действительно ли Иосиф Флавий , еврей, привыкший считать пронумерованные предметы, считая их справа налево, предполагал, что эти ворота действительно должны быть первыми воротами, упомянутыми в его описании ворот? ведущий к огороженной территории Храмовой горы на ее западной стороне. [ 10 ] [ 11 ] Согласно Мишне ( Миддот 1:3), сборнику устных учений, полученному и составленному раввином Иудой-принцем в 189 году н. э., только одни ворота на западной стороне Храмовой горы фактически использовались и «служили для входа и для выхода», а именно « Ворота Кипонуса » . [ 12 ] Остальные ворота, предположительно, были запечатаны раньше. Израильский археолог Бенджамин Мазар предположил, что единственными исправными воротами на западном фасаде ограждения Храмовой горы во время упадка Второго Храма были Ворота Барклая (теперь известные как Ворота Муграби ), которые находятся слева от Арки Робинсона. [ 13 ] [ 14 ] Это, говорит он, называлось Воротами Кипонуса . Другие, несогласные, предположили, что Ворота Кипонус , возможно, находились там, где сейчас находятся Цепные ворота , поскольку непосредственно под этими воротами когда-то находился мост, ведущий к Храмовой горе и поддерживаемый тем, что сейчас известно как Арка Вильсона . [ 15 ] Ворота Уоррена также когда-то служили входом на Храмовую гору, оккультный проход сейчас используется как цистерна и находится примерно на 11,5 метров (38 футов) ниже нынешнего уровня поверхности Храмовой горы. [ 16 ]

Исключительно важно, что Иосиф Флавий отмечает, что среди ворот, встроенных в западную ограду Храмовой горы, был мост, который также поднимался к одним из этих ворот и этот самый мост был сломан повстанцами во времена Хасмонеев , во времена правления Помпея , скорее всего, являлся одним из мостов, ведущих к воротам, которые отныне были приведены в негодность. [ 17 ] Иосиф Флавий также намекает на другие ворота, которые открывались на Храмовую гору из крепости Антония , [ 18 ] тот, который обычно не используется публикой. Из-за опасений, что римская армия получит доступ к территории Храма через эти ворота, монастыри Храма, соединявшиеся с Антонией, были разорваны во время Первой римско-еврейской войны . [ 19 ]

Строительство

[ редактировать ]

Арка была построена как часть массивной западной подпорной стены Храмовой горы , которая образует ее восточную опору. Вуссуары возникают из ряда импостных блоков, которые были вырезаны в виде зубчатого узора. Было несколько теорий, которые предполагают, что зубцы использовались как часть системы, используемой для укрепления деревянных форм, используемых во время строительства. Однако в то время это был обычный декоративный элемент, использовавшийся в этом регионе, и археологи отметили, что в этом регионе с ограниченными лесами гораздо более вероятно, что для поддержания формы, на которой была установлена, использовалась утрамбованная земля, а не дорогая древесина. была построена арка. [ 20 ]

По завершении арка имела длину 15 метров (49 футов) и ширину 15,2 метра (50 футов). Ступенчатая улица, которая проходила над серией из семи дополнительных арок, имела длину более 35 метров (115 футов). Сама Арка Робинсона стояла в 12 метрах (39 футов) к северу от юго-западного угла подпорной стены Храмовой горы, возвышаясь примерно на 17 метров (56 футов) над древней улицей Тиропеон, которая когда-то проходила вдоль западной стены Храмовой горы. [ 7 ] [ 20 ] Это была одна из самых массивных каменных арок классической древности. [ 21 ]

Хотя реконструкция Второго Храма Иродом была начата в конце I века до нашей эры, при раскопках под улицей возле арки были обнаружены три масляные лампы типа, распространенного в первом веке нашей эры, и 17 опознаваемых монет, некоторые из которых были отчеканены Валерием Гратом , римлянином. прокуратор Иудеи, в 17/18 году н.э. Это означает, что арка и близлежащие участки Стены Плача были построены после этой даты. [ 22 ]

Разрушение

[ редактировать ]

Разрушение Арки Робинсона произошло во время событий, связанных с разграблением Иерусалима римлянами в 70 году нашей эры. Традиционно в этом обвиняли римские легионы, которые разрушили ограждение Храмовой горы и в конечном итоге подожгли весь город. [ 7 ] Совсем недавно это приписывали фракциям фанатиков , которые захватили контроль над Храмовой горой и укрепили ее до ее падения. Некоторые из них продолжали удерживаться в Верхнем городе Иерусалима в течение месяца после того, как город был прорван римлянами. [ 20 ] Разрушив эстакаду, а также виадук у Арки Вильсона на севере, защитники значительно затруднили доступ к платформе Храма для осаждающих сил. [ 23 ]

К югу от Храмовой горы археологи обнаружили римский памятник с именами Веспасиана и Тита , сделанный из одного из перил лестницы, стоявшей на вершине арки. Это означает, что разрушение арки произошло не позднее 79 г. н.э. [ 24 ]

надпись на иврите

[ редактировать ]

На так называемом Камне Исайи, расположенном под аркой Робинсона, есть вырезанная надпись палео-хасмонианским еврейским алфавитом с частичной и слегка ошибочной цитатой из (или перефразом ) Исайи 66:14 :

Транслитерация и перевод

[ редактировать ]

uū·rəeii·tęɱ uē·šāš līvə·cęɱ

uə·aēţəmōutī i·cę ɱ cē·dëšëe tī·fâre ֹ ĥanah

«И увидят они , и возрадуется сердце твое,


и твои кости , как трава, [ расцветут ...]»

Надпись на Арке Робинзона на западном склоне Храмовой горы.


Правильная строка из Исайи будет звучать так: «... ваши тела». Это дало возможность различным интерпретациям, некоторые предполагали, что оно было написано в период надежды для евреев. Альтернативно, это может быть связано с близлежащими могилами. Надпись ориентировочно датируется 4-8 веками, а некоторые относят возможный временной интервал вплоть до 11 века. [ 25 ] [ 26 ]

Повторное открытие и раскопки

[ редактировать ]
Отрывки из описания Робинсоном открытия Арки

При первом взгляде на эти стены я пришел к убеждению, что нижние части принадлежали древнему храму; и каждый последующий визит только укреплял это убеждение. Размер камней и неоднородный характер стен делают несомненным тот факт, что первые никогда не были заложены на своих нынешних местах мусульманами; и своеобразная форма, в которой они высечены, насколько мне известно, не принадлежит собственно ни сарацинской, ни римской архитектуре. Действительно, кажется, что все указывает на еврейское происхождение; и открытие, которое мы сделали в ходе нашего исследования, сводит эту гипотезу к абсолютной достоверности...
...мы заметили несколько больших камней, выступающих из западной стены... камни выглядели так, будто когда-то принадлежали большой арке. При этом замечании в моей голове мелькнул ряд мыслей, за которыми я едва осмеливался следовать, пока снова не отправился на место, чтобы убедиться собственными глазами в истинности или ложности этого предположения. Я нашел это даже так!… Эта арка могла принадлежать только Мосту, который, по словам Иосифа Флавия, вел от этой части храма к Ксисту на Сионе; и это неоспоримо доказывает древность той части стены, из которой она берет свое начало… Существование этих остатков древнего моста, кажется, устраняет все сомнения относительно идентичности этой части ограды москвы с частью древнего храма. Как они могли оставаться на протяжении стольких веков незамеченными или незамеченными ни одним писателем или путешественником, — это проблема, которую я бы не взялся полностью решить. Одной из причин, вероятно, было всеобщее забвение или недостаток знаний о существовании такого моста. Об этом не упоминает ни один писатель, кроме Иосифа Флавия; да и то у него лишь случайно, хотя и в пяти разных местах...
...Здесь мы имеем бесспорные остатки еврейской древности, состоящие из важной части западной стены территории древнего храма... Итак, у нас есть два конца древней южной стены; который, как сообщает нам Иосиф Флавий, простирался от восточной до западной долины и не мог продолжаться дальше. Таким образом, мы непреодолимо приходим к выводу, что территория еврейского храма с западной, восточной и южной сторон была идентична нынешней ограде Харама.

Эдвард Робинсон, «Библейские исследования в Палестине» , 1841 г. [ 27 ]

Рисунок 1871 года, на котором слева изображены работающие молодые люди, а справа - камень арки, на котором кто-то читает или пишет.

четыре каменных ряда восточного источника арки , состоящие из ряда импостных блоков и трех слоев вуссуаров . До наших дней сохранились [ 28 ] Этот остаток был впервые обнаружен в 1838 году библеистом Эдвардом Робинсоном и теперь носит его имя. В то время, до каких-либо раскопок, остатки арки находились на уровне земли. [ 7 ] Древний уровень улицы лежал глубоко под землей, погребенный под обломками разрушенных построек на Храмовой горе, а затем насыпью, сброшенной в долину Тиропеон на протяжении веков. Робинсон полагал, что он определил восточный край моста, соединявшего Храмовый комплекс с Верхним городом, лежащим на западном хребте. [ 4 ]

Чертеж арки Робинсона, опубликованный в 1880 году. Пласты крыши арки были частью моста, который пересекал улицу, ведущую во двор. На рисунке изображены пастухи с коровами, собирающими оливки с небольшого дерева, стоявшего недалеко от арки. На заднем плане - еще одна арка, над ней - мост, справа - деревья Храмового двора Платона.
черно-белая фотография, на которой виден участок неровной земли с каменной стеной, идущей вдоль правой стороны, и серией камней, торчащих у подножия стены на переднем плане, частично скрытых кустарником.
Вид на Арку Робинсона середины XIX века.

Во время своих исследований 1867–1870 годов Чарльз Уоррен отметил наличие большого пирса в 13 метрах (43 фута) к западу от стены и остатков арки. [ 7 ] Уоррен пришел к выводу, что это была лишь одна из многих опор предполагаемой серии арок, поддерживающих мост через долину. Впоследствии он выкопал серию из семи валов на западе через равные промежутки времени, но не нашел никаких следов дополнительных опор.

Только во время Бенджамина Мазара между 1968 и 1977 годами. раскопок [ 29 ] было обнаружено, что пирс на самом деле был западной опорой единственной огромной арки. [ 4 ] Открытый пирс длиной 15,2 метра (50 футов) и шириной 3,6 метра (12 футов) сохранился до высоты 5 метров (16 футов). Внутри его основания были обнаружены четыре небольших полых помещения, возможно, для магазинов, выходящих на улицу Тиропеон эпохи Ирода, проходящую под аркой. Их перемычки сохранились на месте и сами выгнуты, чтобы уменьшить давление от веса надстройки пирса. [ 4 ] Раскопки Мазара показали, что тот же пирс был также восточной внешней стеной монументального здания, которое, по предположению Мазара, было архивами Иерусалима, упомянутыми Иосифом Флавием . [ 4 ] [ 30 ] К югу от здания экскаваторы обнаружили остатки шести опор, поддерживающих свод, высота которых постепенно уменьшалась к югу на расстоянии 35 метров (115 футов). Эти своды, здание и Арка Робинсона поддерживали монументальную лестницу, которая вела вверх по улице Типропеон к воротам Королевской Стоа на вершине платформы Храмовой горы. [ 6 ] Неподалеку также были обнаружены многочисленные каменные ступени, некоторые из которых еще сохранились. [ 7 ]

Раскопки возле арки возобновились в период с 1994 по 1996 год под руководством Ронни Райха и Яакова Биллига . Они обнаружили большую часть обломков обрушения арки. Остатки включают как лестницу с лестницы, так и камни с ее закругленных поручней. Некоторые из них до сих пор можно увидеть там, где они были найдены, в Иерусалимском археологическом парке, который сейчас занимает это место. [ 24 ]

Эгалитарный молитвенный сайт

[ редактировать ]
фотография, изображающая платформу, возвышающуюся над руинами и установленную на фоне высокой каменной стены.
Азарат Исраэль Плаза (молитвенная платформа), Арка Робинсона, открыта в августе 2013 г.
цветная фотография, на которой виден высокий камень и стена, на которой видно несколько рядов изогнутых блоков вуссуара, выступающих посередине стены.
Арка Робинсона, 2009 г.

Расположение арки вдоль западной стены Храмовой горы, но на расстоянии от площади Стены Плача , побудило правительство Израиля разрешить использовать эту территорию для альтернативных, неправославных служб . В 2003 году Верховный суд Израиля запретил женщинам читать Тору или носить традиционные молитвенные платки на самой площади, однако поручил израильскому правительству подготовить территорию Арки Робинсона для проведения таких мероприятий. [ 31 ] Сайт был открыт в августе 2004 года, и с тех пор на нем размещаются услуги реформистских и консервативных групп, а также других движений, таких как активистки «Женщины стены» . В результате это место стало называться ХаКотель ХаМасорти (« Стена Масорти » или «Традиционная стена», что означает, что традиционные еврейские обряды не так строги, как православие, - в отличие от Котель ХаМарави («Стена Плача»), который является православным). . [ 32 ]

Однако компромисс, предложенный судом, по-прежнему остается спорным. Активисты «Реформы» и «Женщин Стены» считают это место неудовлетворительным, отчасти из-за того, что парк был объявлен археологическим объектом и, как следствие, ограничения на доступ и богослужения. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] и отчасти из-за того, что с ними обращались как с «гражданами второго сорта» и их не допускали на площадь у Стены Плача. [ 34 ] Эрик Йоффи , президент Союза реформистского иудаизма , также выразил мнение, что «Стена в понимании еврейского народа не означает Арку Робинсона… Это просто не так». [ 31 ]

В апреле 2013 года Еврейского агентства председатель Натан Щаранский предложил решение разногласий по поводу женской молитвы у Западной стены, призвав отремонтировать место у подножия Арки Робинсона, чтобы сделать его доступным для верующих в любое время дня (и не зависеть от часов работы археологических раскопок). [ 35 ] 25 августа 2013 года у Робинзонс-Арк было завершено строительство новой молитвенной платформы площадью 4480 квадратных футов, доступ к которой возможен в любое время, как и было обещано. [ 36 ] Район носит название «Азарат Исраэль». [ 37 ] (или, в более правильном произношении, «Эзрат Исраэль»). [ 38 ] ). После некоторых разногласий относительно вопроса о власти над этой молитвенной зоной было объявлено, что она перейдет в ведение будущего назначенного правительством «плюралистического совета», в который войдут представители неправославных. [ 39 ]

В январе 2017 года Высокий суд Израиля постановил, что, если правительство Израиля не сможет найти «вескую причину» для запрета женщинам читать Тору на молебнах у Стены Плача в течение 30 дней, женщины могут это сделать; они также постановили, что израильское правительство больше не может утверждать, что район площади Арка Робинсона является «доступом к Стене Плача». [ 40 ] (тогда как православные выступали за запрет там неправославного богослужения, поскольку оно приводит к ограничению доступа к Стене Плача).

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Шимон Гибсон (2021). «Архивные заметки об Арке Робинсона и Храмовой горе/Харам аш-Шарифе в Иерусалиме». Ежеквартальный журнал исследований Палестины . 153 (3): 222–243. дои : 10.1080/00310328.2020.1805907 .
  2. ^ Робинсон, том. 1, стр. 425–426.
  3. ^ «Иерусалимский храм» . Архивировано из оригинала 10 декабря 2010 года . Проверено 20 февраля 2010 г.
  4. ^ Jump up to: а б с д и Стерн 1993 , стр. 740–742.
  5. ^ Бен Дов 1985 , стр. 121–132.
  6. ^ Jump up to: а б Бен Дов 1985 , стр. 130–133.
  7. ^ Jump up to: а б с д и ж Мазар 2002 , стр. 34–41.
  8. ^ Иосиф Флавий, Иудейские древности XV, 410 г. [ постоянная мертвая ссылка ] (Книга XV, глава XI, § 5)
  9. ^ См. Уоррен, К. (1876). Подземный Иерусалим: отчет о некоторых основных трудностях, возникших при его исследовании, и полученных результатах . Лондон: Ричард Бентли и сын. п. 68 . OCLC   931310929 . , где сэр Чарльз Уоррен считал ворота в западной стене слева направо, назвав первые ворота «самыми северными», то есть, если смотреть на западную стену снаружи, причем самые северные ворота находились с левой стороны. Однако такой способ подсчета противоречит практике в Земле Израиля. Мишна . ( Миддот 1:4 ) подсчитывает южные ворота Внутреннего двора Храма, называя те, которые расположены ближе всего к западной стороне Храмовой горы Считаете ли вы справа от выхода (с западной частью вправо) или слева от входа (с западной частью слева от него), Ворота Зажигания ( שער הדלק ‎) стоит перед Водными воротами ( 2:6 ), причем Водные ворота находятся дальше всего от западной стороны.
  10. ^ Недавние археологические раскопки (2001 г.), проведенные израильскими археологами в южной части Цитадели Давида, обнаружили то, что, как полагают, было дворцом Ирода или тем, что Иосиф Флавий назвал «царским дворцом», который позже использовался его сыном и внук Агриппы I , а также его сын Агриппа II (последний царь Иудеи). Это означает, что ворота Кипонуса действительно были первыми воротами, если считать справа налево, и что ворота примыкали к мосту, как уже упоминалось, и к какому мосту, по словам Иосифа Флавия (« Иудейские войны» , книга II, глава XVI , раздел 3), присоединился к галерее (Гимназии), над которой возвышался «дом Хасмонеев», у прохода, ведущего в верхний город (арамейский: מדינתא עלויתא).
  11. ^ Источники происхождения этого спора см. Ольсхаузен, Юстус [на немецком языке] (1833). О топографии древнего Иерусалима (на немецком языке). Киль. стр. 4–5. OCLC   882780088 . и Робинсон, Э .; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петрея: журнал путешествий 1838 года . Том. 1. Бостон: Крокер и Брюстер. стр. 566–567 . OCLC   989455877 . . Спор разворачивается вокруг вопроса, в каком направлении следует начинать отсчет четырех ворот западной ограды Храмовой горы, упомянутых Иосифом Флавием в «Древностях» 15:410 (15.11.5), и следует ли их отсчитывать от слева направо (как в западных обществах) или справа налево (как в восточных обществах).
  12. ^ Мишна , Герберт Дэнби ​​(редактор), Oxford University Press: Лондон, 1977, стр. 590 ISBN   978-0198154020
  13. ^ Мазар, Б. (1975). Гора Господня . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей. стр. 133–134. ISBN  978-0-385-04843-9 . OCLC   924495307 .
  14. ^ Льюис, JP (1988). «Джеймс Тернер Барклай: исследователь Иерусалима девятнадцатого века». Библейский археолог . 51 (3). Издательство Чикагского университета: 166. doi : 10.2307/3210066 . JSTOR   3210066 . S2CID   163772232 .
  15. ^ Дрори, Джозеф [на иврите] ; Сапир, Барух (1980). «Цепные ворота (Шаар ха-Шалшелет)». В Хаиме Рубинштейне (ред.). Путеводитель по Израилю – Иерусалим (Полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том. 10. Иерусалим: Издательство «Кетер» при Министерстве обороны Израиля. стр. 71–72. OCLC   745203905 .
  16. ^ Шиллер, Эли [на иврите] , изд. (1989). Храмовая гора и ее достопримечательности (הר הבית ואתריו) (на иврите). Иерусалим: Ариэль. п. 134 (Цистерны на Храмовой горе). OCLC   741174009 . (Воспроизведено из книги «Ариэль: Журнал познания Земли Израиля» , том 64–65)
  17. ^ Иосиф Флавий , Войны евреев ( 1.7.2.1.142 )
  18. ^ Иосиф Флавий , Древности (15.424)
  19. ^ Иосиф Флавий , Еврейская война (2.15.6.)
  20. ^ Jump up to: а б с Бен Дов 1982 , стр. 122–133.
  21. ^ Бен Дов 1985 , с. 121.
  22. ^ «Строительство Стены Плача: Ирод начал это, но не закончил» . Управление древностей Израиля . Проверено 23 ноября 2011 г.
  23. ^ Бен Дов 1985 , с. 133.
  24. ^ Jump up to: а б Райх 2008 , стр. 1809–1811.
  25. ^ Фридман, Джек (2007). Иерусалимская книга цитат: 3000-летняя перспектива . Издательство Гефен. п. 27. ISBN  9789652293923 .
  26. ^ Ханна М. Коттон; и др., ред. (2012). 790. Еврейское граффито с цитатой Исайи 66,14, 4 в. СЕ (?) . Вальтер де Грюйтер. стр. 95–96. ISBN  978-3-11-025190-6 . {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  27. ^ Смит, Эли (1841). Библейские исследования в Палестине, на горе Синай и в Аравии Петреа: Журнал путешествий 1838 года . Крокер и Брюстер.
  28. ^ Мазар 1975 , с. 132.
  29. ^ «Резюме Кедема» . Институт археологии – Еврейский университет в Иерусалиме . Архивировано из оригинала 1 апреля 2009 года . Проверено 20 февраля 2010 г.
  30. ^ Иосиф Флавий, Вторая еврейская война, 425 г.
  31. ^ Jump up to: а б с Натан-Казис, Джош (5 февраля 2010 г.). «Письмо посольства о том, что Котель натирает соль на рану» . Еврейская ежедневная газета Форвард . Нью-Йорк, Нью-Йорк.
  32. ^ Jump up to: а б Сакс, Эндрю (18 марта 2009 г.). «Раввин и Папа» . «Джерузалем Пост» . Иерусалим, Израиль. Архивировано из оригинала 22 марта 2009 года.
  33. ^ Нер-Давид, Хавива (12 января 2010 г.). «Решение арки Робинсона - это не решение» . Еврейская ежедневная газета Форвард . Нью-Йорк, Нью-Йорк.
  34. ^ Илан, Шахар (20 февраля 2005 г.). «Битва воли и стен» . Гаарец . Тель-Авив, Израиль.
  35. ^ Мальц, Джуди (10 апреля 2013 г.). «Женщины Стены призывают иерусалимскую полицию воздержаться от арестов на предстоящих службах» . Гаарец.
  36. ^ Джаффай, Натан, «Молитвенная платформа у Стены Плача — шаг вперед для женщин или назад?» , The Jewish Daily Forward , 30 августа 2013 г., дата обращения 15 июня 2014 г.
  37. ↑ Поллак, Сюзанна, отдельно — но не равно. Архивировано 1 августа 2019 года в Wayback Machine , Washington Jewish Week , 28 августа 2013 года, получено 16 июня 2014 года.
  38. ↑ Согласно эвенскому шошанскому словарю, конструктивная форма слова «азара» — «эзрат». В нем конкретно упоминается «эзрат наши» ( «Суд женщин ») с указанием гласных.
  39. ^ «Плюралистический совет будет наблюдать за аркой Робинсона у Западной стены» , Jewish Daily Forward (из пресс-релиза Еврейского телеграфного агентства), опубликовано 6 марта 2014 г., получено 15 июня 2014 г.
  40. ^ Шимони, Ребекка. «В своем эпохальном решении Высокий суд принял решение о молитве женщин у Стены Плача» . Таймс Израиля . Проверено 13 января 2017 г.

Библиография

[ редактировать ]
  • Бен-Дов, Меир (1982). Раскопки на Храмовой горе (на иврите). Иерусалим: Кетер.
  • Бен Дов, Меир (1985). В тени храма . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Harper & Row, Издательство. ISBN  0-06-015362-8 .
  • Мазар, Бенджамин (1975). Гора Господня . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday & Company, Inc. ISBN  0-385-04843-2 .
  • Мазар, Эйлат (2002). Полное руководство по раскопкам Храмовой горы . Иерусалим: Академические исследования и публикации Шохама. ISBN  965-90299-1-8 .
  • Ронни Райх; Яаков Биллиг (2008). Стерн Ефрем (ред.). Район Арки Робинзона . Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле. Том. 5. Израильское исследовательское общество. ISBN  978-965-221-068-5 .
  • Стерн Ефрем, изд. (1993). Западная стена Храмовой горы и руины в долине Тиропеон . Новая энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле. Том. 2. Израильское исследовательское общество. стр. 740–742. ISBN  978-0-13-276296-0 .
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Аркой Робинсона .

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Robinson%27s_Arch&oldid=1242715277"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 0b076d4062f6addd0d85f6280df549b2__1724828580
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/0b/b2/0b076d4062f6addd0d85f6280df549b2.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Robinson's Arch - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)