Собор Непорочного Зачатия (Москва)
| Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии | |
|---|---|
 | |
 | |
| 55 ° 46'02 "N 37 ° 34'16" E / 55,76722 ° N 37,57111 ° E | |
| Расположение | Москва |
| Страна | Россия |
| Номинал | католик |
| История | |
| Статус | Кафедральный собор |
| Основан | 21 декабря 1911 г. |
| События | Реконструирован Советским Союзом для гражданских целей, 1956 г. |
| Архитектура | |
| Функциональное состояние | Активный |
| Стиль | Готическое возрождение |
| Администрация | |
| Архиепископия | Римско-католическая архиепархия Москвы |
| Приход | Петропавловский приход |
| Духовенство | |
| Архиепископ | Паоло Пецци |
Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии — храм в неоготическом стиле католический в центре Москвы , служащий кафедральным собором Московской архиепископии . Расположенный в Центральном административном округе , это один из трех католических храмов Москвы и самый крупный в России. [1]
Строительство собора было одобрено в 1894 году Министерством внутренних дел Российской империи . Закладка фундамента состоялась в 1899 году; строительные работы начались в 1901 году и завершились десять лет спустя. Трехнефный собор построен из красного кирпича по проекту архитектора Томаша Богдановича-Двожецкого . На стиль повлияли Вестминстерское аббатство и Миланский собор . С помощью средств католических приходов в России и соседних государствах в 1911 году церковь была освящена как часовня для польского прихода Москвы. После русской революции 1917 года Временное правительство было свергнуто большевиками , и в конечном итоге Россия стал частью Советского Союза в 1922 году. Поскольку пропаганда государственного атеизма была частью марксистско-ленинской идеологии , правительство приказало закрыть многие церкви ; собор был закрыт в 1938 году. Во время Великой Отечественной войны он находился под угрозой сноса, а после войны использовался в гражданских целях, как склад, а затем общежитие. После После падения коммунизма в 1991 году он снова стал церковью в 1996 году. В 2002 году ему был присвоен статус собора. После обширной и дорогостоящей программы реконструкции и обновления собор был повторно освящен в 2005 году.
В 21 веке, после 58 лет нерелигиозного использования, собор снова стал местом проведения регулярных литургических богослужений на нескольких языках — русском, польском , корейском , английском, французском, испанском, армянском и латинском , а также благотворительных концертов . органная и церковная музыка. Его орган, третий с момента постройки собора, был подарен Базельским Мюнстером . Собор внесен в список объектов культурного наследия Российской Федерации и является охраняемым памятником. [2] [3]
История
[ редактировать ]Первый период строительства
[ редактировать ]
В конце XIX века в Москве существовало всего два католических храма: костел Сен-Луи-де-Франсэ для французского населения и костел Петра и Павла для польских прихожан. Поскольку прихожане польской церкви увеличились примерно до 30 000 членов, существующие здания были слишком малы. После подачи прошения московскому генерал-губернатору в 1894 году местный совет проголосовал за новую церковь. Строительство новой церкви было разрешено при нескольких условиях, в том числе двух, касающихся строительной площадки: сооружение должно было быть построено. вдали от старого центра города и не должен был располагаться вблизи каких-либо православных святынь. [4]
Учитывая требования совета, 16 мая 1895 года приход приобрел участок площадью 10 гектаров (22 акра) на Малой Грузинской улице, располагавшийся тогда на окраине города и окруженный полями и огородами. Сегодня это место находится в Центральном административном округе , за пределами Садового кольца , образующего старый город-крепость, сразу за московского метрополитена и Кольцевой линией окружено городской застройкой 20 века. Покупка земли финансировалась за счет пожертвований и обошлась в 10 000 рублей золотом (примерно 7 200 000 долларов США по состоянию на 2012 год). [update]). [5] Договор купли-продажи и полный список дарения сегодня хранятся в городских архивах Москвы и Санкт-Петербурга . [4] [6]
Дальнейшее условие, выдвинутое городом, гласило следующее: «В свете двух существующих римско-католических церквей будущая церковь должна быть больше, с крестом на фронтоне , но без шпилей и внешней скульптуры». [4] План здания разработал русский архитектор польского происхождения Томаш Богданович-Двожецкий . Хотя его план не соответствовал последнему условию совета, он был принят. План предусматривал размещение до 5000 верующих. Закладка фундамента состоялась в 1899 году, а строительство велось с 1901 по 1911 год. Стоимость строительства составила 290 000 рублей золотом (примерно 207 000 000 долларов США по состоянию на 2012 год). [update]), большая часть которого была пожертвована членами Польского прихода Москвы. Дополнительное финансирование поступило от католических приходов по всей России, Польше и Белоруссии. [4] [5] [6]
Церковь была освящена 21 декабря 1911 года как «Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии». Вскоре она получила статус часовни Петропавловского прихода. Освящение получило широкое освещение в российской и польской прессе. Московская газета «Русское слово» писала:
На грязной, убогой Малой Грузинской улице, забытой Богом и городом, возвышался чудесный, высокохудожественный массив нового римско-католического костела, посвященного Непорочному Зачатию Пресвятой Девы Марии. Огромный по величине и высоте,... с множеством боевых турелей и башен с крестами. Новый собор производит глубокое впечатление... [Каждая деталь] выглядит впечатляюще и величественно: ни малейшего стилистического изъяна нельзя было увидеть или обнаружить. [4]
С 1911 по 1917 год деньги собирались на внутреннюю отделку, которая была относительно скудной, за исключением впечатляющего главного алтаря . (Эта первоначальная обстановка сохранялась до 1930-х годов.) От частей эскизного плана отказались: пол был построен не из мрамора, как предполагалось, а залит из обычного бетона; снаружи на фасаде не было башен. Писания различаются в зависимости от того, когда были построены вершины: некоторые утверждают, что они были построены в 1923 году, [5] но другие утверждают, что они не были завершены до реконструкции собора в 1999 году. [4] [6] Наблюдатели, выступающие за более раннюю дату строительства, утверждают, что они были повреждены во время Второй мировой войны и некоторое время оставались разобранными. [5]
Закрытие и преобразования
[ редактировать ]
После русской революции 1917 года Временное правительство было свергнуто большевиками , и Россия стала частью нового Советского Союза . Поскольку пропаганда государственного атеизма была частью марксистско-ленинской идеологии , советское правительство приказало закрыть многие церкви . Петропавловский приход был официально распущен коммунистическим правительством в 1929 году, а богослужения были запрещены. В 1935 году церковь лишилась большей части окружающих ее садов (в следующем году там была построена школа), а 30 июля 1938 года церковь была окончательно закрыта ( Петропавловскую церковь в Москве девятью днями ранее та же участь постигла ). После закрытия церковь была разграблена, многие предметы, в том числе главный алтарь и орган, были утеряны. Церковь несколько месяцев использовалась как овощехранилище, затем была реконструирована под общежитие, а ее интерьер разделен на четыре этажа. [4]
Шпиль главной башни был снят во время битвы под Москвой, чтобы Люфтваффе не могло использовать его в качестве ориентира. Вскоре после окончания войны в 1945 году участки сада были присоединены под строительство жилого дома. Пожар 1956 года привел к обрушению фонаря над куполом главной башни. Существующих жильцов постепенно переселяли, и члены научно-исследовательского института Моспецпромпроект (русский: Мосспецпромпроект ) вступили во владение бывшей церковью. Научно-исследовательский институт занимался преимущественно проектированием промышленных объектов, [4] но также спроектировал олимпийский котел, который использовался на стадионе Ленина для летних игр 1980 года . [7]
В 1960-е и 1970-е годы внешний вид здания становился все более ветхим; [4] Среди тех, кто был обеспокоен ухудшением состояния церкви, был русский бард Владимир Высоцкий , живший в доме через дорогу. [8] В конце 1970-х годов город рассматривал возможность реконструкции здания, возможно, для использования его в качестве концертного зала для органных концертов или в качестве общего культурного административного центра. Эти проекты так и не были реализованы из-за сопротивления со стороны научно-исследовательского института. [4]
Возвращение к религиозному использованию
[ редактировать ]
Политика гласности ( открытости ), введенная во время правления Михаила Горбачева , сыграла важную роль в развитии религиозной свободы в Советском Союзе. [9] Следовательно, в 1989 году группа московских католиков и культурное объединение «Польский дом» (русский: Дом Польский ) предложили снова использовать здание в религиозных целях. С согласия города первая за 60 лет месса на этом месте была отслужена на лестнице церкви во время праздника Непорочного зачатия 8 декабря 1990 года. Мессу служил польский священник Тадеуш Пикус , который позже стал вспомогательным епископом церкви. Варшавская архиепархия . [4] [5]
В январе 1990 года группа католиков в Москве официально основала приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. 13 апреля 1991 года Папа Иоанн Павел II обнародовал энциклику Providiquae, учреждающую « Апостольскую администрацию для Европейской России». Его апостольский администратор Тадеуш Кондрусевич издал указ о реконструкции церкви 21 апреля 1991 года. С разрешения города в Национальный день Польши (3 мая) была проведена вторая месса, снова на лестнице. Устав прихода был официально признан 31 мая отделом юстиции городского совета. Тем временем части церкви Моспецпромпроект сдавал в субаренду различным компаниям. [4]
С 7 июня 1991 года мессы служились каждое воскресенье на церковном дворе - институт по-прежнему занимал здание. 15 июля 1991 года новым приходским священником был назначен отец Йозеф Саневский, член салезианцев Дона Боско . Религиозное образование регулярно проводилось под руководством сестер-салезианок с 29 ноября 1991 года. В то же время были основаны первые благотворительные организации для ухода и помощи бедным. Вице-мэр Москвы Юрий Лужков 1 февраля 1992 года подписал указ в пользу Церкви, предписывающий институту освободить помещение к 1994 году. 2 июля 1992 года члены прихода вошли в здание и заняли мастерскую института. Моссовет согласился разрешить церкви занять это место, которое впоследствии было отгорожено стеной от остальной части здания. Там, в бывшей мастерской, регулярно служили мессу. [4] [5]
Разделительную стену убрали члены прихода 7 марта 1995 года, в то время как другие начали расчищать ферму. Институт обратился за помощью в полицию, ОМОН . На следующий день произошел новый конфликт с полицией, в результате которого несколько членов прихода, в том числе монахиня , получили ранения. Другие были арестованы, в том числе священник и семинарист , но на следующий день были освобождены. После этих событий Апостольский администратор Тадеуш Кондрусевич 9 марта 1995 года написал открытое письмо президенту России Борису Ельцину с просьбой вмешаться: «Похоже, что гонения на церковь остались в прошлом. Так ли это? Я могу Я не помню, чтобы видел арестованного священника, и я не могу вспомнить, чтобы видел, как избивали монахиню». [4]
В результате старший мэр Москвы Юрий Лужков, назначенец Ельцина, подписал решение о ликвидации института. Решением от 7 марта 1995 года предписывалось закрыть институт к 1996 году. Одновременно институт написал Лужкову письмо, в котором описал предшествующие события со своей точки зрения и потребовал компенсации за потерю здания. На встрече с послом Польши Станиславом Цосеком 15 марта 1995 года исполняющий обязанности мэра Москвы Александр Мусиканцки заверил его, что возвращение церкви будет завершено к концу года. [5]
19 марта 1995 года в восстановленной части церкви была совершена месса под руководством папского нунция Иоанна Буковского , который передал приходу благословение Папы Иоанна Павла II. Новым решением от 2 ноября 1995 года Лужков обязал Моспецпромпроект покинуть здание не позднее конца года. Когда приказ так и не был выполнен, 2 января 1996 года члены прихода вошли в институт и начали изгнание. Директор института Евгений Афанасьев еще раз вызвал полицию, но на этот раз они вмешаться отказались. Впоследствии директор института обратился к приходскому священнику с просьбой об окончательном продлении срока вывоза на две недели — Моспецпромпроект освободил здание 13 января 1996 года. 2 февраля 1996 года Архиепископия Божией Матери в Москве получила официальное разрешение на использование храма. на неопределенный срок. [5]
Реставрация и повторное освящение
[ редактировать ]
В начале 1990-х годов Управление по охране памятников планировало восстановить церковь к 1997 году, к 850-летию основания Москвы. Это предложение не было реализовано из-за спора по поводу размещения. Однако в 1995 году городские власти решили, что расходы на восстановление возьмет на себя приход. Для запланированной реставрации была создана комиссия под председательством приходского священника Йозефа Саневского, российского историка Станислава Дурнина и польского строительного подрядчика и политика Гжегожа Тудерека . [4]
С 1996 по 1999 год церковь восстанавливалась при помощи спонсоров EnergoPol польской компании Renovabis . и немецкой ассоциации католических церквей [5] Правительство России выделило средства на завершение проекта. [4] Первоначально реконструкция проходила под руководством польских компаний PKZ и Budimex, которые полностью восстановили фасад и крышу. С сентября 1998 года отец Анджей Стецкевич и Ян Тайчман , архитектор и реставратор из Торуни работы совместно курировали , Польша; ранее они руководили реставрацией католического Успенского собора в Петербурге . (Позже Стецкевич стал генеральным викарием Московской католической архиепископии.) Внутреннее убранство и новый алтарь были построены украинскими, белорусскими и российскими специалистами. Компании Москвы выполнили все внутренние и внешние работы по мрамору . Убранство церкви изготовили под руководством Владимира Мухина учащиеся Санкт-Петербургского ремонтного училища. Витражи фасада для окна-розы были изготовлены в Торуни, остальные окна - на белорусской фирме "Толочко" из Гродно . [4] [5] [11] Собор Непорочного Зачатия был торжественно открыт 12 декабря 1999 года и вновь освящен государственным секретарем Римской курии кардиналом - Анджело Содано . [5] В соборе расположены библиотека, редакция российского католического журнала « Католический вестник — Свет Евангелия», а также местное отделение благотворительной организации «Каритас» .
Архитектура и объекты
[ редактировать ]
Собор, построенный в неоготическом стиле, представляет собой псевдобазилику с крестообразную тремя нефами и апсидой . Он был построен целиком из красного кирпича и не отделывался снаружи. Главный проход с пятью отсеками простирается на 65 метров (213 футов), каждый с боковыми отводами длиной 13 метров (43 фута). Восьмиугольная фонарная башня над переходом имеет высоту 30 метров (98 футов). Фасад основан на дизайне Вестминстерского аббатства , а башня частично на дизайне Миланского собора . [5] [12] Обычно для церковных зданий старого стиля каждый боковой придел укреплен пятью контрфорсами , десять из которых вместе символизируют Десять заповедей . В рамках реконструкции на каждой главной башне были установлены кресты; на центральной вершине фасада и двух других вершинах фасада изображены гербы Иоанна Павла II и архиепископа Тадеуша Кондрусевича. [12]
Первые десять ступенек к порталу символизируют Заповеди, одиннадцатая — Иисуса Христа . [6] [12] Портал символизирует Небесные врата, к которым можно добраться, соблюдая Заповеди и учение Иисуса. Портал окружен колоннами и увенчан вимпергом , фронтон которого имеет форму навершия . Вимперг украшен рельефным орнаментом, в центре которого находится золотая монограмма «ВМИЦ» ( Virgo Maria Immaculata Concepta , по латыни «Дева Мария, зачатая незапятнанная»). В оригинальном архитектурном проекте была изображена Звезда Давида . вместо монограммы [6] [12] ссылка на еврейскую веру Девы Марии . Над вимпергом находится окно-роза высотой 3 метра (9,8 футов), построенное из светлого полупрозрачного камня. [12]
Интерьер
[ редактировать ]
По обе стороны входа в собор стоит каменное распятие и купель со святой водой . Высоко на левой стороне находится кирпич из Латеранской базилики , а на правой — юбилейная медаль 2000 года. осуществляется Доступ в склеп через дверь в правой стене вестибюля, затем вверх к матронеуму органа и, наконец, вниз через дверь в левой стене. В склепе находится молельня , а также комнаты катехизиса и офис благотворительной организации Каритас. [12]
В главном проходе установлены скамейки, а исповедальни в боковых – . В исповедальнях стояли скамейки до закрытия церкви в 1938 году. После реконструкции левая сторона была отведена для женщин, а правая – для мужчин. [12] Оба боковых нефа отделены от главного нефа колонными рядами, состоящими из четырех колонн и двух полуколонн. Колонны и крыша выкрашены в белый цвет, а стены в кремовый. Пол выложен светло- и темно-серыми мраморными плитами с клетчатым узором. [12]
Большинство витражей высотой 8,5 метров (28 футов) имеют абстрактный дизайн. На передних — гербы апостольских нунциев Иоанна кардинала Бурковского и Франческо кардинала Коласуонно . Окна в трансепте немного больше и имеют более сложную конструкцию. В окне в правом боковом рукаве изображены святые Петр и святой Андрей , которые символизируют западную и восточную ветви католической церкви. На окне, на противоположной стороне левого бокового рукава, изображен Папа Иоанн Павел II, который смотрит на Марианское явление Фатимы . В нефе, под окнами, расположены четырнадцать рельефов, изображающих Крестный ход . [12]
Вход в ризницу находится в конце правого придела рядом с клиросами ; в конце левого придела находится часовня Милосердия Божия. Скиния . расположена на алтаре часовни Главный алтарь церкви облицован темно-зеленым мрамором и содержит мощи святых Андрея, Зенона Веронского , Григория Нисского , Григория Назианзина , Космы, Дамиана и Анастасии , а также платок Девы Марии и пожертвование епархии . Вероны . Амвон — выступ, выходящий из солеи , — находится на правой стороне алтаря и облицован тем же мрамором. За алтарем, на стене апсиды , установлено девятиметровое каменное распятие с трехметровой фигурой Христа. Гипсовые фигуры с изображением Богородицы и Иоанна Крестителя работы архитектора Святослава Сахлебина расположены по левую и правую стороны (соответственно) от кронштейнов . На противоположной стороне алтаря, над вестибюлем собора, находится органный чердак, первоначально вмещавший 50 певчих; большая часть его теперь занята органом. [12]
Орган и колокола
[ редактировать ]
Нынешний орган – один из крупнейших в России и третий со времени основания церкви. Первый орган был забран государством в 1938 году, а второй, электронный орган с 60 стопами , был установлен в рамках реконструкции в 1999 году. Его подарила американская благотворительная организация «Помощь Церкви в России», возглавляемая священником Марсель Гуарнизо, получивший сан дьякона во время ремонта в 1997 году. В 2002–2005 годах электронный орган был заменен трубным органом. [13] [14]
Орган собора был построен в 1955 году компанией Orgelbau Kuhn AG из Меннедорфа , Швейцария , для реформатского евангелического Базельского Мюнстерского собора в Базеле , Швейцария. Швейцарский собор подарил орган, разобранный в 2002 году, и все трубы, но без самой большой — Nr. 65 основных басов длиной 32 фута и 10 м (32 фута) были переведены в Москву. Трубки перевозили завернутыми в новую одежду, подаренную жителями Базеля, которую позже раздали московским беднякам. Установку органа в Москве выполнила компания Orgelbau Schmid из Кауфбойрена , Германия, возглавляемая Герхардом Шмидом, который отказался от оплаты за свою работу. Во время работ Шмид погиб при падении с строительных лесов 9 сентября 2004 года; его сын Гуннар завершил работу. [13] [15]
Оригинальная 10-метровая 32-футовая труба осталась в Швейцарии и была встроена в новый орган в Мюнстерском соборе , который принадлежит Швейцарскому реестру культурных ценностей национального и регионального значения . Эта труба, способная воспроизводить тон 16,35 Гц , басовую ноту До 0 на четыре октавы ниже средней До, была воссоздана в Москве и добавлена к органу собора в 2009 году. [14]
Пять церковных колоколов расположены на крыше собора за трехсторонним экраном из стрельчатых арок в левой части фасада. Их отлил колокололитный завод Фельчинских в Пшемысле , Польша, и подарил их епископ Виктор Скворц. [4] [12] Звонки активируются электроникой. Самый большой весит 900 килограммов (2000 фунтов) и носит имя « Богоматерь Фатимская ». Остальные колокола имеют названия, от самого маленького до самого большого: «Иоанн Павел II»; « Святой Иуда », названный в честь покровителя архиепископа Тадеуша Кондрусевича; «Юбилейный-2000»; и « Святой Виктор », названный в честь покровителя епископа Виктора Скворца. [4] [12]
21 век
[ редактировать ]11 февраля 2002 года Папа Иоанн Павел II создал администрацию Московской католической архиепархии и назначил Апостольского администратора Тадеуша Кондрусевича архиепископом и митрополитом . Это решение подверглось критике со стороны Патриарха Алексия II , назвавшего его «недружественным», поскольку он считал, что Католическая церковь рассматривала Россию как поле для миссионерской деятельности. [16] В это же время церковь Непорочного Зачатия приобрела статус кафедрального собора архиепархии. В марте 2002 года члены собора и католики из других европейских городов приняли участие в молитве четок под руководством Папы посредством видеоконференции. С момента открытия в соборе ежедневно проводится множество служб. Основным литургическим языком месс является русский, но службы также проводятся на польском , английском, французском, испанском, корейском , церковной латыни ( Тридентская месса ) и классическом армянском ( литургический язык Армянской Католической Церкви и ее Ординариата для католиков Армении). Обряд в Восточной Европе ). [17]
Переустановленный орган с 74 стопами, 4 мануалами и 5563 трубами был освящен архиепископом Кондрусевичем 16 января 2005 года. За мессой последовал концерт открытия Первого международного фестиваля органной музыки. В течение месячного фестиваля в соборе состоялось несколько органных концертов. Заключительный концерт исполнил главный органист собора Святого Петра Джеймс Эдвард Гетче . [18] В соборе регулярно проходят концерты органной и церковной музыки; вход обычно бесплатный, за исключением некоторых концертов, на которые вход осуществляется по билетам. служба памяти погибших в результате крушения Ту-154 ВВС Польши в 2010 году . 12 апреля 2010 года прошла [5]
Осенью 2016 года нью-йоркский хор Clarion Choir и его руководитель Стивен Фокс устроили композитора Максимилиана Штейнберга российскую премьеру давно запрещенного христианского хорового концерта «Страстная неделя » с выступлениями в соборе Непорочного Зачатия и в Рахманиновском зале консерватории. в Москве и в Санкт-Петербурге . [19]
См. также
[ редактировать ]- Список церквей Москвы
- Русская Византийско-Католическая Церковь
- Англиканская церковь Святого Андрея, Москва
Ссылки
[ редактировать ]- ^ « Крупнейшая католическая церковь России» (на немецком языке). Радио Германии. Архивировано из оригинала 29 мая 2020 года . Проверено 29 января 2012 г.
- ^ «Католический собор в Москве перенес службы» (на немецком языке). Священническое братство святителя Пия X. Архивировано из оригинала 6 сентября 2012 года . Проверено 27 декабря 2011 г.
- ^ храм римско-католический [Roman Catholic church] (in Russian). Министерство культуры Российской Федерации—Главный инофрматционно-Вычислителый центр. Archived from the original on 4 February 2012 . Retrieved 30 December 2011 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с История кафедрального собора в Москве [История соборной церкви Москвы] (на русском языке). Католик.ру. Архивировано из оригинала 20 марта 2014 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м О Храме [О церкви] (на русском языке). Официальный сайт церкви. Архивировано из оригинала 21 марта 2009 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и теледокументальный фильм о соборе из цикла «Мифы и легенды» на телеканале «Столица»; (на русском языке), получено 30 марта 2009 г.
- ^ "I. Фонды учреждений, организаций, предприятий-разравотчиков проектной дукументации" [Fund agencies, organisations, economic developers project documentation] (in Russian). Московское Городское Объединение Архивов. Archived from the original on 26 April 2012 . Retrieved 3 January 2012 .
- ↑ Через Москву Владимира Высоцкого и его литературных героев , эссе Любови Осиповой, май 1985 г.; смотреть онлайн. Архивировано 21 сентября 2021 г. на Wayback Machine (на русском языке), получено 30 марта 2009 г.
- ↑ Watch 1991 , стр. 74, 147–149.
- ^ Московские власти проводят подсветку католического собора [Молния, установленная на католическом соборе российской администрацией] (на русском языке). NEWSru.com. 9 ноября 2005 г. Архивировано из оригинала 6 июня 2023 г. . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ «Instytut Zabytkoznawstwa i konsewatorstwa» [Институт культурного наследия и консервации] (на польском языке). Университет Николауса Коперника в Торуни. Архивировано из оригинала 8 сентября 2009 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л О Храме » Архитектура храма [О церкви » Архитектура] (на русском языке). Официальный сайт церкви. Архивировано из оригинала 29 марта 2009 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б Ян Смирницкий (17 января 2005 г.). Дядя, дай подудеть! [Дядя, мне можно курить?] (на русском языке). Московский комсомолец . Архивировано из оригинала 26 апреля 2012 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Орган» . Благотворительный фонд «Де Бони Арте». Архивировано из оригинала 30 марта 2012 года . Проверено 30 декабря 2011 г.
- ^ «Firmenportrait 1955–2005» [Портрет компании 1955–2005] (на немецком языке). Orgelbau Schmid Kaufbeuren eK Архивировано из оригинала 4 июня 2023 года . Проверено 30 марта 2009 г.
- ^ Грег Уоттс (14 февраля 2004 г.). «Россия и Рим переосмысливают отношения» . Санди Таймс . Архивировано из оригинала 1 августа 2023 года . Проверено 31 января 2012 г. (требуется подписка)
- ^ О Храме » Расписание Богослужений [О церкви » Членство] (на русском языке). Официальный сайт собора. Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 года . Проверено 21 апреля 2009 г.
- ^ Международный фестиваль органной музыки. [Международный фестиваль органной музыки] (на русском языке). 10 февраля 2005 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2023 г. Проверено 30 марта 2009 г.
- ↑ Хор Clarion расширяет известность Страстной недели Максимилиана Штейнберга. Архивировано 2 декабря 2022 года в Wayback Machine , журнал «Ортодоксальное искусство» , 28 сентября 2016 года.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- ПО Оробей; О.И. Лобов (2001). Строители России. антология XX век : О Мастер Верлаг. ISBN 5-9207-0001-7 .
- P. V. Sytin (2008) [First published 1948]. Iz istorii moskovskikh ulits (Из истории московских улиц) (in Russian). Moscow: Exmo Verlag. ISBN 978-5-699-24988-6 .
- Гласность под угрозой: права человека в СССР Helsinki Watch. Март 1991 г. ISBN. 978-0-929692-89-0 . Проверено 6 января 2012 года .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт собора с историческими фотографиями и видео (на русском языке)
- Более 200 фотографий собора; внутри и снаружи (на русском языке)
