Мечеть-медресе султана Баркука

Мечеть-медресе-ханка Аз-Захера Баркука
Мечеть-медресе-ханка Аз-Захера Баркука
Мечеть, школа и удавка видимо слива
	Интерьер с саном и четырьмя айванами
Религия
Принадлежность	ислам
Область	Африка
Покровитель	аль-Захир Баркук
Статус	Активный
Расположение
Расположение	Муизз-стрит , Исламский Каир , Каир , Египет
Архитектура
Тип	Мечеть , Медресе , Ханка , Мавзолей
Стиль	мамлюкский , исламский
Завершенный	1386 г. н. э. ; (788 г.х.)

Мечеть-медресе султана Баркука или мечеть-медресе-ханка Аз-Захера Баркука ( араб . مسجد ومدرسة وخانقاه الذاهر برقوق ) — религиозный комплекс в исламском Каире , историческом средневековом районе Каира , Египет . Он был построен по заказу султана аз-Захира Баркука как школа религиозного образования четырех исламских школ мысли , состоящая из мечети , медресе , мавзолея и ханки . Комплекс был построен в 1384–1386 годах н. э. (с 786 по 788 годы хиджры ), купол был добавлен последним. Это был первый архитектурный объект, построенный во времена правления черкесской (Бурджи) династии Мамлюкского султаната .

Комплекс расположен в традиционном районе улицы Муизз . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Наряду с комплексом султана Калавуна и медресе ан-Насира Мухаммеда , с которым он примыкает, он образует одно из величайших произведений мамлюкской монументальной архитектуры в Каире, на участке улицы аль-Муизз, известном как Бейн аль. - Касрайн .

Покровитель и исторический контекст

Аль-Захир Баркук известен как первый «Бурджи» мамлюкский султан Каира . Он был черкесским рабом, купленным Ялбугой аль-Умари, эмиром мамлюков, который правил Каиром от имени султана Шаабана . Как и многие другие мамлюки того времени, он проходил обучение в расположенной в цитадели черкесской военной казарме. ^{[ 3 ]} При Ялбуге Баркук приобрел значительное влияние в государстве и впоследствии стал ключевым игроком в период хаоса и внутреннего конфликта после насильственной смерти сначала Ялбуги, а затем султана Шабана. В конце концов, Баркук получил достаточную поддержку, чтобы свергнуть султана Хаджа, сына Шабана, который был еще ребенком, и занять трон себе в 1382 году. ^{[ 4 ]}^: 158 После своего восхождения на престол он в основном вербовал в свой режим мамлюков черкесского происхождения, и именно эта группа доминировала в Султанате до его окончательного падения под властью османов . Поскольку они жили и тренировались в основном в Цитадели Каира , их называли мамлюками «Бурджи» , что означает мамлюки «башни».

Несмотря на смену режима, строительство Баркука демонстрирует архитектурную и художественную преемственность с предыдущими мамлюкскими постройками. Его комплекс демонстрирует важное сходство по форме и планировке с более ранним и гораздо более крупным религиозным комплексом султана Хасана , хотя компоненты были передвинуты, чтобы соответствовать другой обстановке. ^{[ 5 ]}^: 193 Баркук построил свой комплекс в одном из самых престижных мест Каира, Байн аль-Касрайне , названном в честь предыдущих королевских дворцов Фатимидов , которые занимали это место (и которые постепенно заменялись религиозными зданиями и мавзолеями султанов Айюбидов и Мамлюков). Его здание находится рядом с медресе ан-Насира Мухаммеда и погребальным комплексом султана Калавуна (оба важных мамлюкских султана прошлого), образуя длинную непрерывную линию внушительных религиозных комплексов вдоль этой улицы в центре Каира.

Кроме того, будучи частью Байн аль-Касрайна (вдоль улицы аль-Муизз ), мечеть встроена в структуру египетского общества и повседневную жизнь египетских граждан. Одно из менее известных его предназначений — предоставление приюта семьям, выселенным в 1970-х годах. ^{[ 6 ]} Улица, на которой расположена мечеть, вдохновила на создание многих произведений искусства и литературы, наиболее известными из которых являются роман «Байн аль-Касрайн» или «Прогулка по дворцу» Нагиба Махфуза . Фильм, вдохновленный романом, также включает в себя множество изображений мечети на заднем плане. ^{[ 7 ]}

Строительство

Строительство медресе и погребального комплекса Баркука началось в декабре 1384 года ( 786 год раджаба по исламскому календарю ) и завершилось, согласно надписи на его фасаде, в апреле 1386 года ( I 788 год раби ). Поскольку объект находился в оживленном центре Каира, некоторые существующие постройки, в том числе хан или караван-сарай , пришлось снести перед началом строительства. ^{[ 8 ]}^: 225 Хотя памятники мамлюкам часто строились с использованием принудительного труда (с использованием военнопленных или барщины ), в строительстве Баркука, как сообщается, использовались только наемные рабочие. ^{[ 8 ]}^{: 44–45, 225}

Баркук назначил своего эмира Джаркаса аль-Халили руководителем работ, а архитектором или мастером-строителем (называемым по-арабски муаллим ) был Ахмад аль-Тулуни. ^{[ 8 ]}^: 225 Ахмад ат-Тулуни из семьи плотников и камнерезов известен как один из немногих мастеров-строителей того периода, добившихся большого успеха и признания: Баркук женился на двух своих родственницах. У него было достаточно средств, чтобы в конечном итоге построить себе мавзолей на Южном кладбище Каира. ^{[ 8 ]}^: 44 Джаркас аль-Халили, хозяин султанских конюшен, также известен тем, что построил оригинальный Хан аль-Халили , который дал название знаменитому базару, который до сих пор существует в Каире.

Описание

Как и большинство фондов мамлюков, религиозный комплекс Баркука выполнял одновременно несколько функций. В учредительном акте указано, что комплекс включает в себя пятничную мечеть , медресе , в котором преподавали четыре суннитских мазхаба для 125 студентов, и ханку (заведение монастырского типа для суфиев ) для 60 суфиев. ^{[ 8 ]} Общий дизайн и убранство напоминают более крупную и более раннюю мечеть-медресе султана Хасана . ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} В состав здания также входит мавзолей, купол которого виден с улицы. После завершения строительства Баркук приказал перевезти останки своего отца и похоронить их в мавзолее своего комплекса. Однако сам Баркук позже пожелал быть похороненным в новом мавзолее на Северном кладбище Каира , и эту задачу выполнил его сын Фарадж . ^{[ 8 ]}^: 225

На том же месте находится особняк Закат Хан, строительством которого также руководил эмир Джаркас Аль Халили, принц Ахора. ^{[ 2 ]}

Экстерьер

Внешний фасад комплекса, похоже, был тщательно спроектирован, чтобы максимально выделить его на улице, на которой уже есть другие крупные памятники: минарет находится в дальнем северном углу и визуально накладывается на купол (обычное расположение), а на В южном углу входной портал выступает как по горизонтали, так и по вертикали из окружающих фасадов (особенность, известная как пиштак ). ^{[ 8 ]}^{[ 5 ]}^{[ 9 ]} Надпись на фундаменте проходит вдоль верхней части стены, чуть ниже ряда скульптур мукарна , а еще одну кораническую надпись можно найти на нижнем уровне вокруг дверного проема. Надпись Корана отличается витиеватым и необычным каллиграфическим стилем, в котором верхние строки букв соединяются в цветочные узлы. ^{[ 9 ]} Два круглых окна, видимые вдоль внешней стены, соответствуют михрабам медресе и мавзолея. ^{[ 8 ]}

Входной портал поднимается к декоративному каменному своду с резьбой мукарнас . Ниже находится большая панель из инкрустированного мрамора, похожая на образец, найденный в вестибюле медресе Султана Хасана и, возможно, привезенный из Сирии. ^{[ 8 ]} Бронзовые двери входа тонко украшены геометрическими узорами на основе 18-конечных и 12-конечных звезд и имеют еще одну надпись. ^{[ 9 ]}

Интерьер

Входной вестибюль, очень похожий на вестибюль медресе султана Хасана, увенчан фонарной конструкцией наверху и несколькими сводами мукарнас . Отсюда проход ведет в центральный прямоугольный двор ( сан ), окруженный четырьмя айванами (сводчатыми помещениями, открытыми с одной стороны), что было характерно для монументальных медресе того периода. Стены оживляются чередующимися цветными камнями (известными как аблак ). Сабил ( фонтан или павильон для воды) в середине двора является недавним дополнением « Комитета » конца XIX века, курировавшего его реставрацию, хотя изначально какой-то фонтан все еще существовал там. ^{[ 9 ]}^{[ 8 ]} Айван на восточной стороне (по направлению молитвы ) покрыт самой большой деревянной крышей в мамлюкской архитектуре и укрывает главное святилище или молитвенный зал комплекса, в то время как остальные три айвана покрыты каменными сводами. ^{[ 8 ]} Главный молитвенный зал имеет план в стиле базилики, аналогичный тому, что находится в медресе комплекса Калавуна , с колоннами, поддерживающими крышу. Тем не менее, его богато расписанный и резной деревянный потолок является новаторским и считается выдающейся особенностью этого памятника, его узоры напоминают узоры в современном освещении Корана. ^{[ 9 ]}^{[ 8 ]}^{[ 5 ]} И пол, и стена киблы (стена, обозначающая направление молитвы) украшены мраморной мозаикой и панелями. Редкой и необычной деталью является мраморная мозаика в форме михраба, выложенная полом у подножия стены киблы. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Сам главный михраб покрыт разноцветной мраморной мозаикой и окружен четырьмя декоративными колоннами (опять же, похожими на михраб медресе Султана Хасана).

Окна вокруг комплекса имеют обычные лепные рамы с цветным стеклом, хотя рамы над михрабами имеют деревянные рамы. ^{[ 8 ]} В задней части здания (с западной стороны) располагалось большинство келий и комнат для постоянных студентов и суфиев, но сегодня эта часть находится в руинах. ^{[ 8 ]}

Мавзолей

К молитвенному залу с северной стороны, но отделенному стеной, примыкает помещение мавзолея под куполом. Сам купол изначально был деревянным, но был реконструирован Комитетом из кирпича в 1893 году. ^{[ 8 ]} Переход между круглым куполом наверху и квадратным помещением внизу достигается оригинальными (хотя и отреставрированными) деревянными подвесками с формами мукарнас и с позолоченным декором, аналогичным по качеству потолку молитвенного зала. Михраб и стена киблы здесь также отделаны мрамором, как и стена киблы в молитвенном зале, за исключением того, что михраб здесь заметно уже. Михраб, возможно, был спроектирован таким образом, чтобы боковые окна были достаточно широкими, чтобы в них могли сидеть чтецы Корана, откуда их могли слышать проходящие снаружи улицы. ^{[ 9 ]} Как уже говорилось выше, сам Баркук в конечном итоге здесь не был похоронен, но в камере находится могила одной из его дочерей, Фатимы. ^{[ 5 ]}

Сохранение и кража

Оригинальный купол был построен из дерева, покрытого свинцом. В 1893 году купол пришлось реконструировать из кирпича. ^{[ 3 ]} С мая 2013 по февраль 2014 года Музей изящных искусств в Бостоне предпринимал попытки сохранить дверь минбара. Они также стремились изучить сложную работу по дереву, характерную для мамлюкского стиля. Рама двери была сделана из алеппской сосны и инкрустирована черным деревом и слоновой костью. Кроме того, было обнаружено, что бляшки из слоновой кости имеют зеленую и красную заливку. Красные заливки состояли из комбинации пчелиного воска и гематита, а зеленые — из солей меди. Они также использовали датировку по углероду-14, которая определила, что все элементы древесины возникли еще в 14 и 15 веках. Рентгеновская визуализация использовалась для определения подходящего метода стабилизации. ^{[ 10 ]} Первоначальный минбар мечети был украден и заменен нынешним минбаром в пятнадцатом веке. Мечеть также стала объектом недавних краж в декабре 2012 и 2013 годов, когда была украдена большая часть украшений на минбаре и двери мечети. ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ «Мечеть Султана Баркука — Религиозный портал » . Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 г. Проверено 22 июля 2017 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Аль-Масалик:: Описание мечети Султана Баркука www.almasalik.com.
^ Перейти обратно: ^а ^б Беренс-Абусейф, Дорис. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры. ИБ Таврида, 2007.
^ Клот, Андре. 2009. Египет мамлюков: Империя рабов 1250-1517 гг . Париж: Editions Perrin.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Уильямс, Кэролайн. 2008 (6-е изд.). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство . Каир: Американский университет в Каире Press.
^ Махди, Хосам. Подходы к сохранению исламской архитектуры: пример Каира. Региональный центр охраны природы ИККРОМ-АТАР, 2017.
^ Махфух Наджиб. Дворцовая прогулка. Американский университет в Каире Press, 2014.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Беренс-Абусейф, Дорис. 2007. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры . Каир: Американский университет в Каире Press.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час О'Кейн, Бернард (2016). Мечети Египта . Каир: Американский университет в Каире Press.
^ «Сохранение в действии: Дверь Минбара, февраль 2014 г.». Музей изящных искусств, Бостон, февраль 2014 г., https://www.mfa.org/collections/conservation/conservation-in-action/minbar-door/february-2014 .
^ «Ворота» отслеживают самые опасные нападения на древние мечети». Новости Аль-Баваба, https://web.archive.org/web/20180618052721/http://www.albawabhnews.com/1370423 .

Внешние ссылки

Правительственный сайт исламских артефактов

30 ° 03'0,6 ″ с.ш. 31 ° 15'40,5 ″ в.д. / 30,050167 ° с.ш. 31,261250 ° в.д. / 30,050167; 31.261250

[1] «Мечеть Султана Баркука — Религиозный портал » . Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 г. Проверено 22 июля 2017 г.

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б Аль-Масалик:: Описание мечети Султана Баркука www.almasalik.com.

[Behrens-Abouseif,_Doris_2007-3] Перейти обратно: ^а ^б Беренс-Абусейф, Дорис. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры. ИБ Таврида, 2007.

[Clot2009-4] Клот, Андре. 2009. Египет мамлюков: Империя рабов 1250-1517 гг . Париж: Editions Perrin.

[Williams2008-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Уильямс, Кэролайн. 2008 (6-е изд.). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство . Каир: Американский университет в Каире Press.

[6] Махди, Хосам. Подходы к сохранению исламской архитектуры: пример Каира. Региональный центр охраны природы ИККРОМ-АТАР, 2017.

[7] Махфух Наджиб. Дворцовая прогулка. Американский университет в Каире Press, 2014.

[Behrens-Abouseif2007-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Беренс-Абусейф, Дорис. 2007. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры . Каир: Американский университет в Каире Press.

[:2-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час О'Кейн, Бернард (2016). Мечети Египта . Каир: Американский университет в Каире Press.

[10] «Сохранение в действии: Дверь Минбара, февраль 2014 г.». Музей изящных искусств, Бостон, февраль 2014 г., https://www.mfa.org/collections/conservation/conservation-in-action/minbar-door/february-2014 .

[11] «Ворота» отслеживают самые опасные нападения на древние мечети». Новости Аль-Баваба, https://web.archive.org/web/20180618052721/http://www.albawabhnews.com/1370423 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

v т и Мечети в Египте
Alexandria	Abu al-Abbas al-Mursi Mosque Attarine Mosque	Egypt portal
Cairo and Greater Cairo	Abu al-'Ila Mosque Al-Ashraf Mosque Al-Azhar Mosque Al-Burdayni Mosque Al-Fath Mosque Al-Hakim Mosque Al-Hussein Mosque Al-Mahmoudia Mosque Al-Nasir Muhammad Mosque Al-Nour Mosque Al-Rahman al-Rahim Mosque Al-Rifa'i Mosque Al-Salih Tala'i Mosque Al-Sayeda Nafeesah Mosque Al-Sayyidah Zainab Mosque Amir Jamal al-Din al-Ustadar Mosque Amir Qijmas al-Ishaqi Mosque Mosque of Amr ibn al-As Aqmar Mosque Aqsunqur Mosque Demerdash Mosque Egypt’s Islamic Cultural Center Gamal Abdel Nasser Mosque Ibn Tulun Mosque Jami al-Qarafa Mosque Juyushi Mosque Khanqah of Faraj ibn Barquq Khanqah-Mausoleum of Sultan Barsbay Khayrbak Mosque Lulua Mosque Mahmud al-Kurdi Mosque Mosque of Amir al-Sayf Sarghatmish Mosque and Khanqah of Shaykhu Mosque of Abu al-Dhahab Mosque of al-Zahir Baybars Mosque of Amir al-Maridani‎ Mosque of Aslam al-Silahdar Mosque of Khushqadam el-Ahmadi Mosque of Muhammad Ali Mosque of Qani-Bay Mosque of Qanibay al-Muhammadi Mosque of Qaytbay (at Qal'at al-Kabsh) Mosque of Sinan Pasha Mosque of Sultan al-Muayyad‎ Mosque of Taghribirdi‎ Mosque of Ulmas al-Hajib Mosque-Madrasa of Sultan Barquq Mosque-Madrasa of Sultan Hasan Mosque-Sabil of Sulayman Agha al-Silahdar Qalawun Mosque Qaytbay Mosque‎ Rabaa al-Adawiya Mosque Sayeda Aisha Mosque‎ Sulayman Pasha Mosque Sultan al-Ghuri Complex
Other places	Egypt’s Islamic Cultural Center Al-Fattah al-Aleem Mosque Abu Haggag Mosque Ahmad al-Badawi Mosque El-Tabia Mosque Ibrahim El Desouki Mosque Sidi Arif Mosque
Category Islam in Egypt Mosques by country