Каратак

Чтобы узнать о других значениях, см. Каратак (значения) .

Каратак
Король британцев Король Катувеллауни
Карактак перед императором Клавдием в Риме , гравюра XVIII века, неизвестный художник ( Британский музей ).
Король Катувеллауни
Царствование	1 век нашей эры, до ок. 50
Предшественник	Печеночный
Преемник	Нет (территория Катувеллауни, завоеванная Клавдием )
Король британцев
Царствование	43–50
Предшественник	Кунобелинус
Преемник	Когидубнус
Рожденный	в. 10 ? Вероятно, в Территория Катувеллауни
Умер	После ц. 50 Рим
британский	* Каратакос
Греческий	Каратакос / Картакис
Отец	Кунобелинус
Мать	Неизвестный

Каратак в I веке нашей эры был британским вождем племени катувеллауни , который сопротивлялся римскому завоеванию Британии .

До римского вторжения Каратак был связан с расширением территории своего племени. Его очевидный успех привел к римскому вторжению, номинально в поддержку побежденных врагов. Он сопротивлялся римлянам почти десять лет, используя партизанскую войну , но когда он предложил стандартную битву, он потерпел поражение от римских войск. После поражения он бежал на территорию царицы Картимандуи , которая захватила его и передала римлянам. Он был приговорен к смертной казни, но перед казнью произнес речь, убедившую императора Клавдия пощадить его. Речь Каратака перед Клавдием была популярной темой в изобразительном искусстве.

Имя

Имя Каратак появляется как Каратак и Карактак в рукописях Тацита, а также как Καράτακος и Καρτάκης в рукописях Диона. В более старых справочных работах отдается предпочтение написанию «Caractacus», но современные ученые, основываясь на исторической лингвистике и критике источников, соглашаются, что первоначальная общая бриттская форма была *Karatākos , произносится [karaˈtaːkos] , родственная с валлийским Caradog , бретонским Karadeg и ирландским. Картах означает «любящий, любимый, дорогой, друг».

История

Клавдиевское вторжение

Каратак назван Дио Кассием как сын катувеллаунского царя Кунобелина . Судя по распределению монет , Каратак, по-видимому, был протеже своего дяди Эпатикка , который расширил власть Катувеллауна на запад, скорее всего, из своего дворца в Веруламе, центре Катувеллаунов, на территорию Атребатов . После того, как Эпатик умер примерно в 35 году нашей эры, Атребаты под командованием Верики вернули себе часть своей территории, но, похоже, Каратак завершил завоевание, поскольку Дион сообщает нам, что Верика была изгнана, бежала в Рим и обратилась за помощью к императору Клавдию . Это был предлог, который Клавдий использовал для начала своего вторжения в Британию летом 43 года. Вторжение было нацелено на цитадель Каратака Камулодунон (современный Колчестер ), ранее резиденцию его отца Кунобелина. Кунобелинус умер незадолго до вторжения. Каратак и его брат Тогодумн возглавили первоначальную защиту страны от Авла Плавция четырех легионов , численностью около 40 000 человек, в основном используя партизанскую тактику. Они потеряли большую часть юго-востока после поражения в двух решающих битвах: битве на реках Медуэй и Темзе . Тогодумнус был убит (хотя и Майлз Рассел , и Джон Хинд утверждают, что Дион ошибся, сообщив о смерти Тогодумна, что он потерпел поражение, но выжил, а позже был назначен римлянами дружественным королем на ряде территорий, став лояльным королем, которого называли Тацитом как Когидубнус или Тогидубнус ) и территории Катувеллауни были завоеваны. Их цитадель Камулодунон была преобразована в первую римскую колонию в Британии, Colonia Victricensis .

Сопротивление Риму

Основная статья: Последняя битва Каратака

Акварельная картина Карадог Томаса Приддерча.

Далее мы слышим о Каратаке в , Тацита «Анналах» который возглавил против преемника Плавтия на силуров и ордовиков Уэльса посту губернатора Публия Остория Скапулы . Наконец, в 50 г. Скапуле удалось победить Каратака в стандартном сражении где-то на территории Ордовика, взяв в плен жену и дочь Каратака и получив капитуляцию своих братьев. Сам Каратак спасся и бежал на север, в земли Бригантов ( современный Йоркшир ), где царица Бригантов Картамандуа передала его римлянам в цепях. Это был один из факторов, которые привели к двум бригантийским восстаниям против Картимандуи и ее римских союзников, один раз позже в 50-х годах и один раз в 69 году, возглавляемых Венуцием , который когда-то был мужем Картимандуи. После захвата Каратака большая часть южной Британии от Хамбера до Северна была усмирена и размещена гарнизонами на протяжении 50-х годов.

Легенды связывают последний бой Каратака с Каэр Карадоком. возле Черч-Стреттона или Британского лагеря в Малвернских холмах , но описание Тацита делает это маловероятным:

[Каратак] прибег к крайней опасности, выбрав место для сражения так, чтобы вход, выход, все было неблагоприятно для нас и к лучшему для его собственных людей, с крутыми горами вокруг, и, где бы ни был возможен пологий доступ, он разбросал перед собой камни, как вал. А впереди тоже протекал ручей с ненадежным бродом, и вдоль обороны заняли позиции роты вооруженных людей.

Хотя Северн виден из Британского лагеря, его нет рядом с ним, так что эта битва, должно быть, произошла где-то в другом месте. Было предложено несколько мест, в том числе участок недалеко от Брэмптона-Брайана . Бари Джонс в журнале Archeology Today в 1998 году определил, что скалы Блодвел в Лланиминеке в Поуисе очень соответствуют описанию Тацита.

Пленник в Риме

После пленения Каратак был отправлен в Рим в качестве военного приза, предположительно для того, чтобы быть убитым после триумфального парада . Несмотря на то, что он был пленником, ему разрешили выступить перед римским сенатом . Тацит записывает версию своей речи, в которой он говорит, что его упорное сопротивление еще больше увеличило славу Рима, победившего его:

Эндрю Биррелл (по Генри Фюзели ), Карактак на трибунале Клавдия в Риме (1792 г.)

Если бы степень моего благородства и богатства сочеталась с умеренностью в успехе, я бы прибыл в этот Город как друг, а не как пленник, и вы бы не погнушались получить вместе с мирным договором человека, исходящего от блестящих предков и командующего великое множество народов. Но моя теперешняя судьба, какой бы уродливой она ни была для меня, великолепна для тебя. У меня были лошади, люди, оружие и богатство: что удивительного, если я не хотел их потерять? Если ты хочешь командовать всеми, значит ли это, что все должны принять твое рабство? Если бы меня сейчас выдали как сдавшегося немедленно, ни мое состояние, ни ваша слава не достигли бы блеска. Верно и то, что в моем случае за любой расправой последует забвение. С другой стороны, если вы сохраните меня в целости и сохранности, я буду вечным примером вашего милосердия.

Он произвел такое впечатление, что его помиловали и разрешили спокойно жить в Риме. По словам Диона Кассия, после освобождения Каратак был настолько впечатлен городом Римом, что сказал: «Итак, можете ли вы, у кого есть такое имущество и его так много, все еще желать наших бедных хижин?»

Легенда

Средневековые валлийские традиции

Память о Каратаке, возможно, сохранилась в средневековой валлийской традиции. Генеалогия в валлийском Harley MS 3859 ( около 1100 г. ) включает поколения « Карта Каратаука, карта Цинбелина, карта Теухана », соответствующие, посредством установленных процессов изменения языка, «Каратаку, сыну Кунобелина, сыну Таскиовануса », сохраняя имена три исторические фигуры в правильных отношениях.

Каратак не появляется в Джеффри Монмутского » «Истории королей Британии (1136), хотя он, по-видимому, соответствует Арвирагу , младшему сыну Кимбелина , который продолжает сопротивляться римскому вторжению после смерти своего старшего брата Гидерия . В валлийских версиях его зовут Гвейридд, сын Синфелина, а его брата зовут Гвидир; Имя Арвирагус взято из стихотворения Ювенала .

Карадог, сын Брана , фигурирующий в средневековой валлийской литературе, также отождествлялся с Каратаком, хотя в средневековой легенде ему ничего не соответствует, кроме его имени. Он появляется в «Мабиногионе» как сын Брана Благословенного , который остается ответственным за Британию, пока его отец ведет войну в Ирландии , но свергнут Касваллоном (исторический Кассивеллаун , живший на столетие раньше Каратака). Валлийские триады согласны с тем, что он был сыном Брана, и называют двух сыновей: Каврдафа и Эудафа.

Два холма в Шропшире носят название Каэр Карадок (по-валлийски — Каэр Карадог), что означает форт Карадок, и имеют с ним популярные ассоциации. Один из них — городище железного века и запланированный памятник недалеко от города Клун. Из него открывается вид на деревню Чапел-Лоун. Другой Каэр Карадок — это выдающийся холм и городище железного века недалеко от Черч-Стреттона, в 16 милях (26 км) к северо-востоку.

Современные традиции

Карадога стали отождествлять с Каратаком только после повторного открытия сочинений Тацита, и на основе этого отождествления появились новые материалы. Традиция 18-го века, популяризированная валлийским антикваром и фальсификатором Иоло Морганугом , приписывает Карадогу, который вернулся из заключения в Риме, введением христианства в Британию. Иоло также делает легендарного короля Коэля Хена сыном сына Карадога Святого Циллина . Ричард Уильямс Морган утверждал, что упоминание о Циллине как о сыне Каратака было найдено в семейных записях Истина аб Гурганта , и использовал это как свидетельство раннего проникновения христианства в Британию: «Циллин аб Карадог, мудрый и справедливый король. В его дни многие кимры приняли веру во Христа через учение святых Кор-Эргейна, и многие благочестивые люди из стран Греции и Рима были в Камбрии. Он первым из кимриев дал младенцам имена. не давались никому, кроме взрослых, и то из-за чего-то особенного в их теле, уме или манерах».

Другая традиция, которая остается популярной среди британских израильтян и других, делает Каратака христианином еще до того, как он приехал в Рим (христианство было принесено в Британию либо Иосифом Аримафейским , либо святым Павлом) , и идентифицирует ряд ранних христиан как его родственников. .

Одна из них — Помпония Грецина , жена Авла Плавция , завоевателя Британии, которого, как рассказывает Тацит, обвиняли в следовании «иностранному суеверию», которое традиция считает христианством. Тацит описывает ее как «жену Плавтия, вернувшегося из Британии с овациями», что привело Джона Лингарда (1771–1851) к выводу в его «Истории и древностях англосаксонской церкви », что она была британкой; однако этот вывод представляет собой неверное истолкование того, что писал Тацит. Овация - это военный парад в честь победившего генерала, так что человек, "вернувшийся из Британии с овациями", явно Плавтий, а не Помпония. Это не помешало повторению и широкому распространению ошибки.

Другая — Клаудия Руфина , историческая британская женщина, известная поэту Марсьялю . Марсьяль описывает брак Клаудии с человеком по имени Пуденс. почти наверняка Авл Пуденс , умбрийский центурион и друг поэта, который регулярно появляется в его эпиграммах . Это утверждается с 17 века. что эта пара может быть той же самой, что Клавдия и Пудены, упомянутые как члены римской христианской общины во 2 Тимофею в Новом Завете . Некоторые идут еще дальше, утверждая, что Клавдия была дочерью Каратака и что исторический Папа Линус , который в документах ранней церкви описан как «брат Клавдии», был сыном Каратака. Пуденс отождествляется со святым Пуденсом , и утверждается, что базилика Санта-Пуденциана в Риме, с которой связан святой Пуденс, когда-то называлась Palatium Britannicum и была домом Каратака и его семьи.

Эта теория была популяризирована в книге Джорджа Джоветта «Драма потерянных учеников» 1961 года , но не Джоветт ее автор. Он цитирует историков эпохи Возрождения, таких как архиепископ Джеймс Ашер , Цезарь Бароний и Джон Хардинг , а также классических писателей, таких как Цезарь , Тацит и Ювенал , хотя его классические цитаты, по крайней мере, крайне неточны, многие из его утверждений не имеют источников, и многие из его отождествлений совершенно спекулятивно. Он также регулярно цитирует «Св. Павел в Британии» книгу Р. У. Моргана 1860 года и отстаивает другие принципы британского израилизма, в частности, что британцы происходят от потерянных колен Израиля .

В искусстве

Уильямом Блейком Видение Каратака из его серии иллюстраций под названием «Головы провидцев» .

• Каратач анахронично изображен как пьесе генерал Боудики в Флетчера Джона «Бондука» (1613). Исторический Каратах был изгнан из Британии почти за десять лет до войны Боудики.
• Каратак является героем Уильяма Мэйсона 1759 года и основанной на ней пьесы 1776 года. одноименной поэмы
• Каратак — главный герой итальянской оперы «Караттако» Иоганна Христиана Баха , впервые исполненной в Лондоне в 1767 году.
• Подробное знание униформы Карактака заявлено генерал-майором Стэнли в « Песне генерал-майора » из комической оперы Гилберта и Салливана 1879 года « Пираты Пензанса ».
• «Карактак» — название кантаты Эдварда Элгара 1897–1898 годов, посвященной разгрому и пленению короля римлянами . Впервые оно было исполнено на хоровом фестивале в Лидсе в 1898 году.
• Карактак является героем викторианской поэмы Уильяма Стюарта Росс « Карактак-британец» , опубликованной в 1881 году в сборнике « Слова о романтике и рыцарстве » и отмеченной припевом: «Карактак-британец, храбрейший из храбрых!»
• Поражение Карадока (Каратака) римлянами является предметом романа для взрослых Генри Триса 1952 года «Тёмный остров» , второй книги в его «Кельтской тетралогии» . Кроме того, стихотворение под названием «Каратак» Триса» появляется в «Изгнанниках , сборнике стихов, опубликованном в том же году.
• Карактак ненадолго появляется как второстепенный персонаж в Роберта Грейвса романе «Клавдий Бог» . В телеадаптации романов Грейвса его кратко сыграл Питер Боулз .
• Захват Каратака и его жизнь в плену в Риме рассказаны с точки зрения его вымышленной дочери Эйгон в Барбары Эрскин романе «Принцесса воина» , паб. 2008.
• Каратак — главный персонаж романа Дугласа Джексона « 2008 года Клавдий» , продолжения романа «Калигула» (2008).
• Карадок — главный персонаж романа писательницы Полины Гедж 1978 года « Орел и ворон» .
• Каратак появляется в нескольких томах Саймона Скарроу » «Орел серии , включая «Под орлом» , «Завоевание орла» , «Когда охотится орел» , «Орел и волки» , «Добыча орла» , «Кровавые вороны» и «Братья по крови ».
• Карадок — главный герой сериала Манды Скотт «Будика» («Мечта об орле», «Мечта о быке», «Мечта о собаке», «Мечта о змее-копье»).
• Каратач появляется как сценический персонаж в Гарри Горлицы романе альтернативном историческом » «Правила Британией . В этом романе вымышленная версия Уильяма Шекспира пишет пьесу под названием «Будикка» Джона Флетчера , которая почти идентична «Бондуке» . В послесловии к книге Горлица признает влияние Флетчера, но в самом романе он ошибочно предполагает, что Каратах был изображен как человек Боудикки в « Анналах » Тацита .
• «Суд короля Карактака» — бессмысленная песня Рольфа Харриса . Сингл достиг 9-го места в австралийском чарте синглов в 1964 году.
• Каратак упоминается в от Paradox Interactive видеоигре Crusader Kings II в виде родословной, унаследованной некоторыми персонажами игры, «Родословная Карадога».
• «Карадог перед Цезарем в Риме» — картина Эллиса Оуэна Эллиса (Эллис Брин-Кох), валлийского художника-портретиста, получившего ряд премий в лондонских художественных галереях после переезда туда в 1834 году.

См. также

• Каратакский камень
• Верцингеторикс , король и вождь галльского племени арвернов , восставшего против Рима во время последней фазы Юлия Цезаря в Галльских войн 52 г. до н.э.

Дальнейшее чтение

• Леонард Коттрелл, Римское вторжение в Британию , Barnes & Noble. Нью-Йорк, 1992 год.
• Шеппард Фрер , Британия: история Римской Британии , Пимлико, 1991.

Внешние ссылки

• Карактак на resourcesforhistory.com
• Каратак в Романовой энциклопедии
• Каратак и Катувеллауны на Roman-Britain.co.uk