Музыка Туниса

Тунис – североафриканская страна с преимущественно арабоязычным населением. Страна наиболее известна малуфом , разновидностью музыки, импортированной из Андалусии после изгнания мавров в 15 веке. Хотя в своей современной форме малуф, вероятно, очень отличается от любой музыки, исполнявшейся более четырех столетий назад, он имеет свои корни в Испании и Португалии и тесно связан с жанрами со схожей историей по всей Северной Африке, включая ливийского кузена малуфа, Алжирский гарнати и марокканский ала или андалуси . В эпоху Османской империи Малуф находился под влиянием турецкой музыки. Тем не менее, тунисский репертуар, стили и инструменты остаются самобытными: « уд тунси» является символическим примером. Это близкий родственник уда, распространенного в Алжире, а также в Марокко.

Среди музыкантов 20-го века из Туниса - Ануар Брахем , игрок на уде, Джассер Хадж Юсеф , композитор и скрипач, и Эль Азифет , редкий женский оркестр, а также известный вокалист Рауль Журно , певец и игрок на уде Дафер. Юсеф , певец, гитарист и лютнист Набиль Хемир , Лотфи Бушнак , Хемаис Тарнане , Салиха , Салех Мехди , Али Риахи , Хеди Джуини , Фетия Хайри , Шейх Эль Африт , Улайя и Наама .

В 1982 году поп-рок-композитор и певец Ф. Р. Дэвид (урожденный Элли Роберт Фитусси) достиг вершин мировых чартов со своей песней Words (не приходит легко) .

Среди популярных певцов - Набиха Караули , Соня Мбарек , Сабер Ребай , Суфия Седик , Амина Фахет , Наваль Гачем , Латифа , Эмель Матлути и покойная Текра .

Альтернативные музыкальные группы 21 века включают RedStar , JenJoon , Neshez , Zemeken , Aspirine, Kerkennah, Myrath , Ymyrgar и Checkpoint 303 . (см. тунисскую андеграундную музыку )

современной Фестивали музыки в Тунисе включают джазовый фестиваль Табарка , Testour фестиваль арабской андалузской музыки и фестиваль Сахары в Дузе .

Малуф

На Малуфе играют небольшие оркестры, состоящие из скрипок, барабанов, ситар и флейт. некоторые элементы берберской музыки Современный малуф имеет в ритмах , но рассматривается как преемник культурных высот, достигнутых мусульманской Андалусией. Малуфа называли «эмблемой (тунисской) национальной идентичности» [1] . Тем не менее, малуф не может коммерчески конкурировать с популярной музыкой, большей частью египетской, и выжил только благодаря усилиям правительства Туниса и ряда частных лиц. Малуф до сих пор исполняется публично, особенно на свадьбах и церемониях обрезания , хотя записи относительно редки. Термин малуф переводится как знакомый или привычный .

Барон Родольф д'Эрлангер – важная фигура современной тунисской музыки. Он собрал правила и историю малуфа, которые заняли шесть томов, и основал Рашидию , важный зимний сад , который используется до сих пор.

Структура

Лирика Малуфа основана на касыде , форме классической арабской поэзии, и существует во многих формах, включая мувашшах , который отказывается от многих правил касыды, шгуль , очень традиционную форму, и заджал , современный жанр с уникальным формат.

Однако наиболее важным структурным элементом малуфа является андалусская нуба , двухчастная сюита в одном макаме (арабский лад, организованный четвертями тонов), которая длится около часа. Нуба — музыкальная форма , завезенная в Северную Африку вместе с миграцией мусульманских жителей Испании в 13 и 14 веках. Он разделен на множество частей: Isstifta7 Msader , инструментальные пьесы. Затем идут Attouq и Silsla , которые знакомят со стихами. Исполняемые пьесы начинаются с Btaihia : набора стихотворений, составленных на основном ладе нуба (в тунисской музыке есть несколько ладов Thaiil raml Sikah tounssia Ispahan Isbaaïn ) на сильно синкопированном ритме, называемом BtaiHi . Затем идут Аль-Баравил , Аль-Хфейф Аль-Ахтам , которые замыкают Нубу. Ритмы быстро перерастают из компонента в гимн нубийцев. Каждый компонент нубы имеет свой особый ритм, который одинаков для всех 13 известных сегодня нуб.

Согласно легенде, когда-то существовала отдельная нуба для каждого дня, праздника и другого события, но осталось только тринадцать. В середине нубы в макаме следующего дня была сыграна импровизационная часть, чтобы подготовить публику к следующему выступлению.

История

Самые ранние корни малуфа можно проследить до придворного музыканта из Багдада по имени Зирьяб . Он был изгнан из города в 830 году и отправился на запад, остановившись, наконец, в Кайруане , первом мусульманском городе великой державы в Африке. Город был центром североафриканской ( магебской ) культуры и столицей династии Аглабитов . Зирьяб пересек Магриб, а затем вошел в Кордову в период культурных инноваций среди разнообразных жителей региона. Он снова стал придворным музыкантом и использовал влияние местного региона, Магриба и своего родного Ближнего Востока, чтобы сформировать отчетливо андалузский стиль.

Начиная с 13 века мусульмане, спасающиеся от преследований со стороны христиан на территории нынешней Испании и Португалии, поселились в городах Северной Африки, включая Тунис, принося с собой свою музыку. Тунисский Малуф и его близкий родственник из Ливии позже испытали влияние османской музыки. Пик этого процесса пришелся на середину XVIII века, когда бей тунисский Мухаммад ар-Рашид , музыкант, использовал в своем творчестве инструментальные композиции в турецком стиле и прочно закрепил структуру нубийцев. Хотя его система значительно изменилась, большинство инструментальных разделов современного нубата заимствованы у ар-Рашида.

После падения Османской империи Тунис стал французским протекторатом, и приходящий в упадок Малуф возродился. Барон Родольф д'Эрлангер , натурализованный во Франции баварец, живущий недалеко от Туниса, заказал коллекцию древних произведений в сотрудничестве с Али ад-Дарвишем из Алеппо . Новаторское исследование тунисской музыки Аль-Дарвишем и д'Эрлангером было представлено на Международном конгрессе арабской музыки , состоявшемся в 1932 году. Барон Родольф д'Эрлангер умер всего через несколько месяцев после конгресса, который произвел революцию в арабской музыке во всем мире. В Тунисе эта встреча вдохновила организацию The Rachidia , которая была основана в 1934 году для сохранения малуфа . Рашидия внесла некоторые изменения, пересмотрев тексты песен, которые считались ненормативными, а также построила два концертных зала в старом городе Туниса. Институт также помог перейти от исполнения Малуфа от исполнения народными ансамблями всего с несколькими инструментами (включая уд , тар , дарбука , рабаб и бендир ) к симфоническим произведениям, вдохновленным западной классической музыкой. и египетские ансамбли.

Самый влиятельный такой оркестр назывался Рашидия Оркестр , которым руководил скрипач Мухаммад Трики . Оркестр Рашидия использовал большой хор, а также контрабас , виолончель , скрипку , нет , канун и уд шарки и следовал развивающимся правилам арабской музыкальной теории и нотации. В это время были созданы тринадцать сохранившихся нубатов, основанных на сильно различающихся народных формах, которые все еще используются. западная нотная запись Использовалась ; Вместе с популяризацией записанной музыки использование импровизации быстро пришло в упадок. Эти изменения помогли популяризировать Малуфа, хотя и не обошлись без критики, и дали музыке репутацию классического музыкального искусства .

После обретения Тунисом независимости в 1957 году первый президент страны Хабиб Бургиба стал продвигать Малуф, признавая его объединяющий потенциал. Тогдашний директор оркестра «Рашидия» Салах эль-Махди написал государственный гимн Туниса , а со временем также стал руководителем музыкального отдела Министерства культуры . Его музыкальные теории стали основной частью Оркестра, а также его преемника, Высшего института музыки .

Мезвед

Основная статья: Мезвед

Чисто тунисская музыка с тунисской поп-музыкой и андалусским кавером на нубу. Самыми популярными исполнителями мезведа являются Хедди Хаббуба, Хабиб эль-Хал, Самир Луссиф , Хеди Дония, Фаузи Бен Гамра, Зина Гасриния, Фатма Буссеа, Нур Чиба. Мезвед, или мезоуэд, — это одновременно инструмент и жанр музыки. Инструмент похож на волынку, хотя сделан из козьей кожи. Музыка мезведа основана на инструменте с певцами и бите дарбука. Более модернизированная версия имеет более современные инструменты Mezoued.

Салхи

года можно услышать еще один аутентичный тунисский жанр, известный как Салхи, В этих треках 1931 некоторые из которых исполнены Ибрагимом Бен Хадж Ахмедом, а другие - другим певцом по имени Бен Сасси. Этот стиль может быть связан с берберской музыкой , и он столь же древний и аутентичный, как и аспект (тунисской) национальной идентичности.

Новые жанры в тунисской музыке

Новые жанры музыки в Тунисе включают тунисскую поп-музыку, оперу, электронную музыку, трип-хоп, хип-хоп, рэп и металл.

Наиболее известные поп-исполнители — Манель Амара , Сабри Мосбах , Рука, Асма Османи, Имен Мехрзи , Гада Маатук .

Самые известные исполнители рэпа и хип-хопа: Balti , JenJoon , Samara , Tchiggy, Hedi L'artiste, Raf, Amriano, Badboy 7low, Joujma, L'arabe, Arslén, Ferr, ALA, Akram Mag , Kafon , GGA , Klay BBJ. , K2 Rhym , Мастер Сина , Мохамед Амин Хамзауи , Psyco-M , Бендир Ман , Си Лемхаф , Артмаста .

Самые известные исполнители электронной и трип-хоп музыки — Эмель Матлути , Галия Бенали .

Самый известный оперный певец — Хассен Досс .

Есть ряд метал-групп, включая Myrath , Persona, Cartagena и Nawather, которые играют ориентальный метал .

См. также

• Арабская музыка
• Арабская поп-музыка

Библиография

• (на французском языке) Абасси, Х. Тунис поет и танцует. 1900–1950 , изд. Дю Лайер, Париж, 2001 г.
• Дэвис, Р. Малуф: Размышления об арабской андалузской музыке Туниса, Ланхэм, 2004 г.

Внешние ссылки

• (на арабском языке) Аудиоклип: Канал Wingz на YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCyVnav4zdTpX3LTXeKXbZdg
• (на французском языке) Аудиоклипы: Традиционная музыка Туниса. Женевский этнографический музей . По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Мезуед. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Зокра. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Тбал. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Дарбука. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Накара. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Гасба. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Рабаб. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Уд. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Гомбри. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудио ролик: Чкачек. Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• Аудиоклип: Табла «Тихания». Центр арабской и средиземноморской музыки. По состоянию на 25 ноября 2010 г.
• (на французском языке) Традиционные тунисские песни (1931)
• (на французском языке) Ассоциация сторонников музыкального творчества
• (на английском языке) Онлайн тунисский музыкальный проигрыватель