Аль-Рухави

Исхак бин Али аль-Рохави ( араб . إسحاق بن علي الرهاوي ) был автором первой книги по медицинской этике в арабской медицине , жившей в 9 веке . ^[1]

Его «Этика врача» содержит первое документированное описание процессов экспертной оценки . Эти процессы заложили основы процессов экспертной оценки, при которых практикующие арабские врачи оценивались коллегами по вопросам медицинского лечения, которое они оказывают своим пациентам. Если лечение пациента было проведено неправильно и имело отрицательные отзывы коллег, то врач несет исковую ответственность. ^[2]

Аль-Рухави, вероятно, был родом из Аль-Руха, современной Шанлыурфы в Турции , недалеко от границы с Сирией . Его часто называют Урфа . ^[3] Об Аль-Рахави известно немногое, включая его убеждения. Автор Леви заявил в своей книге, что Ар-Рахави был христианином, а автор Бургель написал, что Ар-Рахави был евреем. Однако оба автора не привели доказательств в поддержку своего аргумента, а основывали его на своих интерпретациях.

Хотя в этих двух убеждениях существуют противоречия, есть доказательства, доказывающие, что Ар-Рахави придерживался исламских убеждений. Ар-Рахави начал свою книгу со слов «Во имя Аллаха», что является традиционным вступлением мусульман. Кроме того, Ар-Рахави сотни раз использует в своих произведениях слово «Аллах», связанное с исламом. Есть также больше доказательств исламских убеждений Ар-Рухави в другой области его сочинений, где он намекает на пять столпов ислама. Во введении к первой главе одной из своих книг Аль-Рухави пишет следующее: «Первое, во что должен верить врач, это то, что все в этом мире имеет только одного способного творца, который совершает все дела умышленно. Вторая статья Вера, в которую должен верить врач, заключается в том, что он доверяет великому Аллаху с твердой привязанностью и предан Ему всем своим разумом, душой и свободной волей. Третья вера, которой должен обладать врач, - это то, что Аллах послал. Его посланники к человечеству, чтобы научить их тому, что хорошо, поскольку одного ума недостаточно. Таким образом, без Его апостолов человеку недостаточно... Во всех этих вопросах врач должен искренне верить, поскольку все свято. книги и древние подтверждают их. Ни один верующий не может их отрицать». ^[4]

Работает

Самая знаменитая работа Аль-Рухави — « Адаб ат-Табиб» («Практическая этика врача» или «Практическая медицинская деонтология »), самая ранняя из сохранившихся арабских работ по медицинской этике. В своих работах Аль-Рухави рассматривал врачей как «хранителей душ и тел». Работа основывалась на Гиппократе и Галене и состояла из двадцати глав, посвященных различным темам, связанным с медицинской этикой. ^[3]

Аль-Рухави также написал следующие книги: ^[5]

Сборник первых четырех книг Александрийских канонов.
Введение в диалектику для начинающих
Об осмотре врачей

Он составил два произведения по мотивам Галена . ^[3]

Ссылки

^ Приорески, Плинио (2001). История медицины: византийская и исламская медицина (1-е изд.). Омаха, Невада: Горациус Пресс. п. 394. ИСБН 1-888456-04-3 .
^ Спир, Рэй (август 2002 г.), «История процесса рецензирования», Trends in Biotechnology , 20 (8): 357–358, doi : 10.1016/S0167-7799(02)01985-6 , ISSN 0167-7799 , ПМИД 12127284 .
Аль Кави, М. Зухейр (1997), «История медицинских записей и экспертной оценки» (PDF) , Annals of Saudi Medicine , 17 (3): 277–278, doi : 10.5144/0256-4947.1997.277 , PMID 17369721 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Леви, Мартин (1967). «Медицинская этика средневекового ислама с особым упором на «Практическую этику врача» Аль-Рухави ». Труды Американского философского общества . Новая серия. 57 (3). Американское философское общество: 1–100. дои : 10.2307/1006137 . ISSN 0065-9746 . JSTOR 1006137 .
^ Аксой, Шахин. «Религиозная традиция Исхака ибн Али ар-Рухави» (PDF) . Ишим.нет . стр. 9–11 . Проверено 26 июня 2024 г.
^ Аксой, Шахин (2004). «Религиозная традиция Исхака ибн Али Аль-Рухави: автора первой книги по медицинской этике в исламской медицине» (PDF) . Журнал Международного общества истории исламской медицины . 3 (5): 9–11.

Внешние ссылки

lib.asia.ir (на персидском языке)

[1] Приорески, Плинио (2001). История медицины: византийская и исламская медицина (1-е изд.). Омаха, Невада: Горациус Пресс. п. 394. ИСБН 1-888456-04-3 .

[2] Спир, Рэй (август 2002 г.), «История процесса рецензирования», Trends in Biotechnology , 20 (8): 357–358, doi : 10.1016/S0167-7799(02)01985-6 , ISSN 0167-7799 , ПМИД 12127284 .
Аль Кави, М. Зухейр (1997), «История медицинских записей и экспертной оценки» (PDF) , Annals of Saudi Medicine , 17 (3): 277–278, doi : 10.5144/0256-4947.1997.277 , PMID 17369721 .

[levey-3] Jump up to: ^а ^б ^с Леви, Мартин (1967). «Медицинская этика средневекового ислама с особым упором на «Практическую этику врача» Аль-Рухави ». Труды Американского философского общества . Новая серия. 57 (3). Американское философское общество: 1–100. дои : 10.2307/1006137 . ISSN 0065-9746 . JSTOR 1006137 .

[4] Аксой, Шахин. «Религиозная традиция Исхака ибн Али ар-Рухави» (PDF) . Ишим.нет . стр. 9–11 . Проверено 26 июня 2024 г.

[aksoy-5] Аксой, Шахин (2004). «Религиозная традиция Исхака ибн Али Аль-Рухави: автора первой книги по медицинской этике в исламской медицине» (PDF) . Журнал Международного общества истории исламской медицины . 3 (5): 9–11.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]