Хасанкейф

О Хасанкифе, деревне в провинции Мазандаран в иранских Каспийских горах, см. Келардашт .

Хасанкейф
Муниципалитет
Вид на город из замка Хасанкейф в 2010 году. 37 ° 42'53 "N 41 ° 24'47" E
Страна	Турция
Провинция	Бэтмен
Округ	Хасанкейф
Учредил	18 век до нашей эры?
Правительство
• Мэр	Абдулвахап Кюсен ( ПСР )
Население  (2021)	4,329
Часовой пояс	UTC+3 ( ТРТ )

Хасанкейф — город, расположенный вдоль реки Тигр , в районе Хасанкейф , провинция Батман , Турция . В 1981 году Турция объявила его природной заповедной зоной.

Несмотря на возражения местного и международного сообщества, город и его археологические объекты были затоплены в рамках проекта строительства плотины Илису . К 1 апреля 2020 года уровень воды достиг отметки 498,2 м, охватив весь город.

В 2021 году в городе проживало 4329 человек.

Топонимия

Хасанкейф был древним поселением, носившим за свою историю множество названий из разных культур. Разнообразие этих названий усугубляется множеством способов нелатинских алфавитов, таких как сирийский и арабский транслитерации . В основе этих многочисленных названий лежит значительная преемственность между культурами в базовой идентификации этого места.

Город Илансура, упомянутый в аккадских и северо-западно-семитских текстах Марийских табличек (1800–1750 гг. До н. э.), возможно, может быть Хасанкейфом, хотя предлагались и другие места. В римский период укрепленный город был известен на латыни как Cephe , Cepha или Ciphas , название, которое, по-видимому, происходит от или кифо , ) сирийского слова ������������ (кефа что означает «скала». Когда примерно в 330 году нашей эры восточная и западная части Римской империи разделились, Κιφας ( Кифас ) стало формализованным греческим названием этого византийского епископства.

После арабского завоевания 640 года город стал известен под арабским названием حصن كيفا ( Хин Кайфа ). «Хисн» по-арабски означает «крепость», поэтому в целом название означает «скальная крепость». В западных сообщениях о городе до 20 века он упоминается под разными названиями, транслитерированными с арабского или османского турецкого языка. Самыми популярными из них были Хисн Кайфа и Хисн Кайфа , хотя используется множество других, в том числе Хишн Кайфа , Хишн Кайфа , Хишн Кайфа , Хишн Кифа , Хишн Кифа , Хисн Кайфа , Хусн Кайфа , е , Хоснкейф и Хусункейф . Два ранних армянских историка перечисляют дополнительные названия города: Арсенкев ( армянский : Հարսնքվ ) записан Матфеем Эдесским (Месроб Эрец), а Кентзи записан П. Лукасом Ингигианом.

В рамках реформ Ататюрка в 1920-х и 30-х годах многие географические названия были изменены на более турецкие, а официальное название города было изменено на Хасанкейф . Эта версия время от времени появляется в зарубежных отчетах в середине 20-го века, но становится распространенной только примерно после 1980 года.

История

Средний бронзовый век (Илансура?)

В эпоху средней бронзы территория вокруг Хасанкейфа, вероятно, была частью хурритских королевств. Аккадские северо- западно и -семитские тексты марийских табличек (1800–1750 до н.э.) относятся к Иланшуре , важному городу-крепости на большой реке. Илансура предварительно отождествляется с Хасанкейфом, хотя также предлагалось несколько мест на северо-востоке Сирии.

Поздний бронзовый век

К 14 веку до нашей эры территория Хасанкейфа входила в состав хурритского королевства Митанни . Между 9 и 7 веками до нашей эры входил в состав Неоассирийской империи , а к середине VI века входил в состав Мидийской империи .

Римская и Византийская империи

Во времена Римской империи Хасанкейф (известный как Кефа , Цефе , Цефа или Кифас ) был базой легионеров на границе с Сасанидской империей Персии.

На какое-то время город стал столицей римской провинции Арзанен , хотя Нисибис был штаб-квартирой герцога Месопотамии . Констанций II (324–361) построил форт в Кефе, но неясно, находился ли он на месте нынешней цитадели. Существование римского моста через Тигр в Хасанкейфе рассматривается как «весьма вероятное» одним ученым, который предполагает, что (как и более поздний мост) он мог иметь «деревянную надстройку, основанную на опорах из каменной кладки и натурального камня». Однако ни одна из сохранившихся конструкций моста, судя по всему, не относится к римским временам.

Соотношение сил в регионе значительно изменилось в 363 году. После смерти императора Юлиана в битве при Самарре его преемник Иовиан был вынужден сдать персидскому царю Шапуру II восточные провинции Арзанен , Моксоену , Забдицену , Кордуену и Рехимена . Сюда вошли 15 замков, а также города Сингара и Нисибис, но не их жители, и крепость Кастра Маурорум . Хотя Кифас управлялся как часть Арзанена до 363 г., он находился на южном берегу Тигра и не был сдан сасанидам. До заключения договора форт Кифас находился на границе между римской территорией и вассальным армянским королевством Арзанен. Теперь граница с Персией проходила по Тигру и легионеры у Кифаса стояли прямо на ней. Их роль заключалась главным образом в защите массива Тур-Абдин и подхода через него к римской провинции Софанена от нападения персов в Арзанене.

Описывая ситуацию в конце четвертого века, Notitia Dignitatum определяет Цефу как резиденцию командующего II Парфийского легиона . Записано, что епископ Кифы присутствовал на Халкидонском соборе в октябре 451 года, а это означает, что к тому времени поселение должно было стать крупным городом. Поскольку использование латыни начало уменьшаться в Восточной Римской империи , Κιφας ( Кифас ) стало формализованным как греческое название византийского епископства .

Спасательные раскопки, проводившиеся с 2005 по 2008 год, обнаружили следы основания римских ворот в верхний город, ряд магазинов позднеримского периода, а также римские напольные и настенные мозаики.

К шестому веку персы стали часто нападать на восточную границу Византийской империи. Как следствие, византийцы построили в регионе большое количество военных объектов в начале и середине шестого века. Несмотря на это, персы воспользовались возможностью византийской гражданской войны, чтобы напасть на восточные провинции, что стало Византийско-Сасанидской войной 602–628 годов . В начале конфликта они оккупировали Кифас вместе с Мардином , Дарой и, вероятно, остальной частью Тур Абдина, и удерживали их большую часть оставшейся части войны. Договор, завершивший войну, восстановил Кифас под контролем Византии, но выгода оказалась недолговечной. Примерно между 600 и 610 годами византийский географ Георгий Кипрский упоминает Кефу как крепость в разделе Месопотамии в своем Descriptio Orbis Romani .

Мусульманское завоевание

К 630-м годам арабские мусульмане завоевали большую часть Месопотамии, Сирии и Ирана. Кифас, скорее всего, был захвачен во время мусульманского завоевания Армении в 640 году, вскоре после завоевания Нисибиса . В отчете этого периода содержится самое раннее упоминание о каком-либо мосте через Тигр на этом месте.

В течение последующих пяти столетий городом управляли арабские династии под названием Хисн Кайфа, сначала халифаты Омейядов и Аббасидов , а затем полуавтономные правители Хамданидов и Марванидов .

Фатима, курдская мать правителя Хамданидов Абу Таглиба , взял под свой контроль город в c. 900 г. н.э.

Период Артукидов (1102–1232 гг.)

В 11 веке турки-сельджуки и их союзники -туркмены и огузы двинулись в Западную Армению , кульминацией чего стало поражение сельджуков византийских войск в битве при Манцикерте в 1071 году. Победа при Манцикерте быстро привела к тому, что силы сельджуков взяли под свой контроль большую часть Анатолии и северной Месопотамии. . Сельджукский султан Баркиярук пожаловал Хисн Кайфу в качестве Артукидам икты в 1101/1102 году.

В 1104 году Жослен I Эдесский , в то время граф Турбессель , был заключен в тюрьму в Хисн-Кайфе Сёкменом после того, как он был взят в плен в битве при Харране вместе со своим родственником Балдуином II Иерусалимским , тогдашним графом Эдесским . Болдуин был заключен в тюрьму в Мосуле сельджукским атабегом Джикирмишем . После смерти Джикирмиша в 1107 году и выплаты значительного выкупа Болдуин II и Жослен I были освобождены. По совпадению, оба мужчины позже стали пленниками Белек-Гази в 1122/1123 году.

Контроль над торговлей вдоль дороги Диярбакыр - Мосул , проходящей параллельно Тигре, и с севера на юг между озером Ван и Евфратом принес процветание Артукидам и обеспечил их власть в регионе. Следовательно, наличие надежной переправы через реку для товаров и людей было приоритетом, и Артукиды построили мост через Тигр где-то между 1147 и 1172 годами.

Этот период был чем-то вроде золотого века для Хисн Кайфы, когда Артукиды и их преемники Айюбиды построили Малый дворец и Большой дворец, а также мост Тигр. Инфраструктура, расположение и значимость города способствовали увеличению торговли и сделали Хисн Кайфу перевалочным пунктом на Шелковом пути .

В апреле 1204 года эмир Артукидов ас-Салих Махмуд , который контролировал как Амиду , так и Хисн Кайфу, объединился с аль-Ашрафом , правителем Харрана Айюбидов , и принцами из Маяфаракина , Джизре , Синджара и Ирбиля, чтобы разгромить армию Нур ад- Дин Арслан Шах I , зенгидский правитель Мосула , в бою под Нусайбином . Во второй половине 1204/1205 годов ас-Салих Махмуд также предоставил свои силы, чтобы помочь аль-Ашрафу атаковать Харпут , который контролировался другой ветвью Артукидов.

К 1229/1230 году преемник ас-Салиха, Рукн ад-Дин Мадуд , вступил в союз с хорезмшахом Джалал ад-Дином Мингбурну против правителей Айюбидов аль-Ашрафа и аль-Камиля .

К 1232 году контроль над Амидой и Хисн Кайфой перешел к принцу Артукидов аль-Масуду . Обеспокоенные союзом с Хорезмом, аль-Ашраф и аль-Камиль решили напасть на Амиду и использовали в качестве предлога сообщения о плохом правлении аль-Масуда, включая его жестокое обращение с местными женщинами. Объединенные армии Айюбидов, пополненные вкладами многих своих вассалов, осадили Амиду в октябре 1232 года. К 18 октября 1232 года аль-Масуд сдал Амиду аль-Камилю. Затем аль-Камиль послал своего брата аль-Ашрафа вместе с аль-Музаффаром Гази из Маяфаракина в Хисн Кайфу, чтобы добиться его сдачи. Несмотря на то, что силы Айюбидов взяли с собой аль-Масуда в качестве пленника, гарнизон Хисн-Кайфы некоторое время сопротивлялся, и город был захвачен только в Сафаре 630/ноябре 1232 года.

Айюбиды и монголы (1232–1462 гг.)

Дополнительная информация: Эмират Хасанкейф.

Как только цитадель пала перед силами Айюбидов, аль-Камиль немедленно назначил своего 27-летнего сына ас-Салиха Айюба губернатором Амиды и Хисн Кайфы, положив начало периоду правления Айюбидов над Дияром Бакром.

Правление Айюбидов в Хисн Кайфе почти с самого начала было ненадежным. В 1235 году ром-сельджуков силы Ала ад-Дина Кайкубада продвинулись в Юго-Восточную Анатолию, захватив Харпут , Урфу и Харран . В Зуль-Хидже 632 г./августе 1235 г. они осадили Амиду, но не смогли захватить город и, следовательно, не продвинулись до Хисн Кайфы.

Всего через пять лет после того, как Хисн Кайфа был захвачен Айюбидами, он уже стал пешкой в ​​борьбе династии за власть. К 634 году хиджры (1236/1237) аль-Ашраф возмутился своего брата аль-Камиля плохо скрываемыми амбициями . аль-Ашраф завербовал в свою фракцию правителей Алеппо и Хомса и отправил послов ко двору рум-сельджукского султана Ала ад-Дина Кайкубада , чтобы предложить союз. Когда они прибыли ко двору сельджуков, они обнаружили, что Кайкубад умер 4 шавваля 634/31 мая 1237 года, и теперь им пришлось иметь дело с его сыном, Гият ад-Дином Кайхусровом II . Историк Ближнего Востока Р. Стивен Хамфрис предполагает, что Кайхусрову предложили контроль над Амидой и Хисн Кайфой в обмен на присоединение к альянсу. Хотя аль-Ашраф собрал грозный союз против своего брата, он не смог использовать его, чтобы вступить в бой с силами аль-Камиля, поскольку ко времени переговоров с сельджуками он уже был болен и умер 4 мухаррама 635/28 августа. 1237. Его соперник аль-Камиль умер 6 марта 1238 года, и во владениях Айюбидов вспыхнули новые беспорядки.

Аль-Камиль завещал контроль над Джазирой ас -Салиху Айюбу , который был эмиром Хисн Кайфы, и назвал своего младшего брата аль-Адиля своим наследником в Египте. В своей новой роли султана ас-Салих Айюб назначил своего маленького сына аль-Муаззама Тураншаха принцем Хисн Кайфы в 636 году хиджры (1238/1239), а одного из своих ближайших советников, Хусама ад-Дина, атабегом Тураншаха . . Тем временем Ас-Салих Айюб собрал армию, чтобы захватить Дамаск и бросить вызов правлению аль-Адиля над Египтом. К июню 1240 года солдаты ас-Салиха Айюба захватили аль-Адиль, и ас-Салих стал верховным правителем владений Айюбидов.

Похоже, что сын ас-Салиха аль-Муаззам Тураншах оставался принцем Хисн Кайфы с 1238 по 1249 год. Когда ас-Салих Айюб внезапно умер 12 ноября 1249 года, Тураншаху пришлось отозвать, чтобы поспешить взять под свой контроль империю Айюбидов. Вдова Ас-Салиха, Шаджар ад-Дурр , направила специальное посольство, чтобы доставить ее сына в Египет. Тураншах покинул Хисн Кайфу с этим отрядом к 18 декабря 1249 года, направляясь в Ану и Дамаск .

Аль-Мувахид Абдаллах сменил своего отца Тураншаха на посту правителя Хисн Кайфы. Хотя его отец правил Египтом всего лишь год и был убит во время захвата власти мамлюками , аль-Мувахид Абдаллах правил Хисн Кайфой более трех десятилетий, с 647 года хиджры (1249/1250) до 693 года хиджры (1293/1294), и был по сути основатель местной династии Айюбидов. Хотя от этого процветающего периода истории города мало что осталось, существует подробный современный отчет из первых рук топографа Изз ад-Дина ибн Шаддада, последний визит которого состоялся в 657 году хиджры (1258/1259). Он перечисляет множество зданий в нижнем городе, в том числе Дар ас-Салтана (возле моста), мечеть, три медресе , четыре хаммама , гробницы, караван-сараи и базары . В цитадели Ибн Шаддад упоминает еще одну мечеть, открытую площадь и поля, на которых выращивается достаточно зерна, «чтобы кормить жителей из года в год». Немецкий историк исламского искусства Михаэль Майнеке отмечает, что почти ни одно из зданий, которые описывает Ибн Шаддад, не может быть идентифицировано в современном Хасанкейфе, и объясняет это пренебрежением после последующих монгольских вторжений и политической нестабильности.

В 1255 году великий хан Мункэ поручил своему брату Хулагу возглавить огромную монгольскую армию, чтобы завоевать или уничтожить оставшиеся мусульманские государства в Юго-Западной Азии. Хулагу сначала осадил Багдад , который был захвачен 13 февраля 1258 года и разрушен. Он завоевал Алеппо 24 января 1260 года, а несторианин монгольский генерал- -христианин Китбука Ноян взял Дамаск 1 марта. Казалось неизбежным, что все города региона, включая Хисн-Кайфу, перейдут к монголам, и большинство из них действительно пало. План Хулагу, судя по всему, заключался в том, чтобы отправиться в Палестину и Египет. Но когда он был в Алеппо весной 1260 года, он получил известие, что великий хан Мункэ умер прошлым летом (11 августа 1259 года). , шла борьба Хотя Хулагу не ожидал стать преемником своего старшего брата, между двумя другими его братьями, Хубилаем и Арик-Буке за контроль над Монгольской империей, и Хулагу решил, что было бы разумно отступить в Тебриз , чтобы дождаться решения этого вопроса. конфликт.

23 раби II 658/7 апреля 1260 года Маяфаракин пал перед войсками Хулагу, предположительно во время их отступления к Ахлату и Тебризу, в результате чего Мардин и Хисн Кайфа остались единственными городами, находящимися вне его контроля в Джазире . Мардин был захвачен в конце 1260 года, но Хисн Кайфа, похоже, избежал согласованного нападения, поскольку контролировал лишь второстепенный торговый путь и его можно было просто обойти. Тем не менее, похоже, что примерно в это же время аль-Мувахид решил подчиниться вассалу монголов. В то время как большая часть Дияра Бакра находилась под прямым контролем монгольского губернатора Мосула, Айюбиду Хисн Кайфе и Артукиду Мардину было разрешено оставаться вассальными государствами.

К 665 году хиджры (1266/1267) мамлюк Бейбарс находился у власти в Египте и представлял собой основную силу, противостоящую монголам, которую теперь возглавлял сын Хулагу Абака-хан . Бейбарс послал двух евнухов в качестве эмиссаров к аль-Мувахиду, чтобы попытаться убедить его отказаться от монголов, и, очевидно, эмир Хисн Кайфа согласился. Однако послы были пойманы местным монгольским командиром, когда они пытались передать ответ аль-Мувахида Бейбарсу. Абака приказал казнить послов, а аль-Мувахида сослали в суд Ильханата на семь лет. К 672 году хиджры (1273/1274) аль-Мувахид вернулся в качестве номинального правителя Хисн Кайфы, где он оставался до своей смерти, которая, по разным сообщениям, произошла в 682 году хиджры (1283/1284) или 693 году хиджры (1293/1294).

Монгольское господство в регионе продолжалось до 1335 года, что нанесло серьезный ущерб как торговле, так и сельскому хозяйству, которые были источниками процветания региона. Наиболее сильное воздействие ощущалось между 1260 и 1315 годами, и торговцы по существу избегали этого региона из-за продолжающейся войны между мамлюкскими и монгольскими войсками. В 1315 году Иль-ханство и мамлюки подписали договор, и торговля возобновилась. Это оказалось благом для Хисн Кайфы. Предыдущие основные маршруты через регион — через Джизре и Нусайбин , а также через Маяфаракин и Амиду (Диярбакыр) — не смогли привлечь многих торговцев, и новый маршрут из Ирана в Алеппо через Сиирт , Хисн-Кайфу и Мардин . их место занял

, экономика региона постепенно сокращалась в течение 14 и начала 15 веков, По словам историка Томаса Александра Синклера но это, вероятно, не вызвало какого-либо сокращения населения в городах Мардин или Хисн Кайфа, где строительство продолжалось непрерывно. Несколько других городов региона, таких как Маяфаракин , Арзан , Нусайбин и Дара , сократились или исчезли. После распада Ильханства войска Артукидов вели войну против Айюбидов Хисн Кайфы в 1334 году, но потерпели решительное поражение, при этом Айюбиды получили свои владения на левом берегу реки Тигр .

В течение 14 века эмиры Хисн Кайфа также контролировали внутреннюю часть Тур Абдина и замок Хайтам (в Тур Абдине). В 1334/5 году аль-Адиль Хисн Кайфа захватил контроль над Маяфаракином , которым, вероятно, до того времени управлял монгольский вассал. Вскоре после этого аль-Адиль назначил Зейда, курдского вождя племени Зраки (или Зирки), ранее проживавшего в замке Бошат (современная деревня Боюнлу в округе Сильван ), своим клиентом-правителем в Маяфаракине. Похоже, это было расплатой за помощь Зейда в оказании помощи Хисн Кайфе в отражении нападения артукидского султана Мардина.

Эмиры Хисн Кайфа также напали и захватили Сиирт вскоре после ухода монголов. Они боролись за контроль над Сииртом с силами из Арзана, и аль-Ашрафу из Хисн Кайфы удалось захватить его в 1341/42 году.

В 1349/50 году Кара-Коюнлу стали доминировать в регионе Дияр-Бакр, и местные князья, такие как князья Хисн-Кайфы, платили им дань. Также в 1349/50 году эмир Хисн Кайфы аль-Адиль напал на Азран, проломив его стены и разрушив город, чтобы отомстить местному правителю. После этой победы город был заброшен, и аль-Адиль передал контроль над окружающим регионом курдской семье.

В начале и середине 15 века туркменские войска Ак-Коюнлу несколько раз атаковали Хисн Кайфу, но правителям Айюбидов удалось сохранить контроль над городом, и город процветал до самого конца 15 века.

В 14 веке Айюбиды перестроили замок Хисн Кайфа, который служил их оплотом в качестве вассалов последовательно мамлюков и дулкадиридов , пока они не были вытеснены Османской империей в начале 16 века.

Период Ак Гоюнлу (1462–1501 гг.)

Во второй половине 15 века Хисн Кайфа все еще находилась под властью последней оставшейся династии Айюбидов , которая была предана туркменской конфедерации Ак Коюнлу . Династию Ак-Коюнлу возглавлял Узун Хасан с 1452 по 1478 год.

Первоначальная столица Узуна Хасана находилась в Амиде (современный Диярбакыр), которую он получил от своего брата Джихангира в 1452 году. Оттуда Узун Хасан начал кампанию по расширению своей территории за счет конкурирующей династии Кара-Коюнлу . Узун Хасана Хасанкейф был одним из первых городов, признавших сюзеренитет в соответствии с соглашением, подписанным эмиром Айюбидов в 1455 году. В то время как Узун Хасан сумел распространить свое влияние на большую часть Дияр-Бакра и Джазиры в 1450-х годах, Айюбидский эмир Хасанкейфа восстал в 1460 году, пытаясь взять под свой контроль Сиирт . Узун Хасан ответил нападением на Хасанкейф в 1461 году; наконец он захватил город в 1462 году после шестимесячной осады. Похоже, что Узун Хасан затем назначил своего сына Зейнеля губернатором Хасанкейфа.

Территория Ак-Коюнлу еще больше расширилась после поражения Кара-Коюнлу в Иране (1467–1469), и Узун Хасан перенес свою столицу в Тебриз . Однако Хасан продолжил эти успехи катастрофической кампанией против Османской империи . Армия легкой кавалерии Хасана была разбита османскими войсками Мехмеда II , вооруженными винтовками и пушками, в битве при Отлукбели недалеко от Эрзинджана в августе 1473 года. Хотя Узун Хасан выжил, его сын Зейнель-бей погиб в бою. В память о нем мавзолей Зейнель-бея примерно в 1474 году в Хасанкейфе по приказу Узуна Хасана или старшего брата Зейнель-бея, Халила, был возведен . В настоящее время храм перенесен в новое место, чтобы избежать затопления поднимающимися водами близлежащей плотины.

Империя Сефевидов (1504–1514/1517)

В 1504 году, во время правления короля ( шаха ) Исмаила I ( годы правления   1501–1525) Сефевиды основали недолговечную провинцию Диярбакр , состоявшую из шести округов, включая Хасанкейф.

Османская империя и Турецкая Республика

В 1514/1517 году Османская империя захватила Хасанкейф и остальную часть Сефевидской провинции Диярбакр. В своей «Истории мира» 1614 года Уолтер Рэли помещает «Город Хасан-Кефа , иначе Фортис Петра », вверх по течению от острова Эдем, который, как он считал, находится в Тигре, основываясь на его чтении « Андреаса Масиуса » De Paradiso . Комментарий .

Демография

Хотя деревни, окружающие город, почти исключительно курдские , коренное мусульманское население города раньше состояло из арабов , говорящих на диалекте арабского языка , который не похож ни на диалект Сиирта, ни на Мидьят. До 1980-х годов армянские , ассирийские и арабские христианские в пещерных домах у реки жили семьи. Многие из этих семей иммигрировали во Францию , Германию , Швецию и Швейцарию, когда в 1980-х годах обострился конфликт турецкого правительства с РПК . В тот же период курды из близлежащих деревень. в город начали селиться на арабском языке . В городе до сих пор говорят

Археологические памятники

Хасанкейф имеет богатую историю на протяжении веков, и помимо мест, расположенных ниже, в скалах, окружающих город, существуют тысячи пещер. Многие пещеры многоэтажные и имеют собственный водопровод. В скалах также были высечены церкви и мечети, а по всей территории расположены многочисленные древние кладбища.

• Старый мост Тигра – построенный в 1116 году султаном Артукидом Фахреттином Караасланом, он заменил старый мост. Мост через реку Тигр считается самым большим из средневекового периода . Опора моста была построена из дерева на случай, если мост придется снести, чтобы предотвратить нападение. Поэтому сегодня от моста остались только две сваи и некоторые фундаментные работы.
• Цитадель . Это сооружение расположено на высоте 100 метров (330 футов) над рекой Тигр, с видом на Хасанкейф. Цитадель, вероятно, использовалась как жилое место на протяжении веков.

Мавзолей Зейнель-бея, сына султана Узун Хасана (Хасана Высокого) из династии Ак-Коюнлу , или туркмен-белых овец (1378–1508).

• Малый дворец . Этот дворец был построен Айюбидами и расположен на скале с видом на Хасанкейф.
• Мечеть Улу (Большая). Поскольку никаких надписей не сохранилось, точно неизвестно, когда и кем была построена мечеть. Однако считается, что она датируется периодом правления Айюбидов , которые впоследствии восстановили мечеть в 1327, 1394 и 1396 годах.
• Большой дворец – дворец был построен Артукидами ; он занимает площадь 2350 метров (7710 футов) и имеет примыкающую к нему прямоугольную башню, которая, возможно, была сторожевой башней.
• Мечеть Эль-Ризк . Мечеть была построена в 1409 году султаном Сулейманом Айюбидов и стоит на берегу реки Тигр . В мечети также есть минарет , который сохранился нетронутым.
• Мечеть Сулеймана . Эта мечеть была построена султаном Сулейманом и практически разрушена, за исключением минарета . Могила Сулеймана также отсутствует на этом месте.
• Мечеть Коч . Мечеть расположена к востоку от мечети Сулеймана и, вероятно, была построена до 15 века.
• Мечеть Кизлар . Мечеть Кизлар, расположенная к востоку от мечети Коч, также, вероятно, также была построена в период Айюбидов . Часть сооружения, которая сегодня используется как мечеть, была мавзолеем и содержала остатки могил. в прошлом
• Могила Имама Абдуллы . Эта гробница кубической формы находится к западу от нового моста в Хасанкейфе и является могилой Имама Абдуллы. Абдулла был внуком Кафер-и Тайяра (Джафара ибн Аби Талиба (араб. جَعْفَر ابْن أَبِي طَالِب), двоюродного брата пророка Мухаммеда . Гробница датируется 14 веком, и эпитафия на могиле гласит, что гробница была восстановлена. в период Айюбидов .
• Мавзолей Зейнель-бея . Этот мавзолей, названный в честь Зейнель-бея, находится напротив Хасанкейфа на реке Тигр. Зейнель-бей был сыном Узуна Хасана, правителя династии Аккоюнлу , правившей Хасанкейфом в 15 веке. Зейнель-бей погиб в бою в 1473 году и был похоронен в этом круглом кирпичном мавзолее, выложенном темно-синей и бирюзовой плиткой, построенном архитектором Пиром Хасаном. Здание по своему архитектурному стилю напоминает мавзолеи Средней Азии. В 2017 году эта святыня была перенесена в новый парк культуры Хасанкейф, отведенный для исторических артефактов, пострадавших в результате строительства плотины Илису.

Панорамное фото Хасанкейфа реки Тигр , 2011 год. на фоне

Воздействие плотины Илису

Вид на реку Тигр в Хасанкейфе со стороны Цитадели в 2008 году. Вдоль реки видны крытые тростником рестораны.

Благодаря своей истории, охватывающей девять цивилизаций, археологическое и религиозное значение Хасанкейфа весьма велико. Многие исторические сокровища города были затоплены после строительства плотины Илису . завершения К ним относятся богато украшенные мечети , исламские гробницы и пещерные церкви . До 80 000 человек в Хасанкейфе были вынуждены покинуть свои дома. Некоторых из этих людей перевезли в новый город, расположенный выше ватерлинии.

Эта схема вызвала значительную местную оппозицию, и они призывали к признанию и защите Хасанкейфа в качестве объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО.

По данным базирующейся в Турции ассоциации Buğday , г-жа Хурие Купели , префект Хасанкейфа, посол Швейцарии в Турции и представители возглавляемого Швейцарией консорциума подрядчиков проекта плотины предложили, по их мнению, подходящее место поблизости для строительства плотины. перемещение исторического наследия Хасанкейфа, операция, на которую Министерство культуры Турции обязалось выделить 30 миллионов евро, однако текущие отчеты показывают, что было перенесено только восемь исторических памятников.

Угроза проекта плотины Илису побудила Всемирный фонд памятников включить город в список 100 наиболее уязвимых мест в мире за 2008 год. Хотя это включение в список повысило осведомленность о проекте, оно не побудило Консорциум Илису разработать альтернативные планы, соответствующие этому месту исключительного исторического и культурного значения.

В декабре 2008 года под давлением предвыборных групп страховщики экспортных кредитов в Австрии , Германии и Швейцарии объявили о приостановке поддержки проекта из-за опасений по поводу его воздействия на окружающую среду и культуру и дали турецкому правительству 180 дней на выполнение стандартов, установленных Всемирным банком . Эти стандарты представляли собой 153 требования по охране окружающей среды, переселению деревень, защите культурного наследия и управлению ресурсами с соседними государствами. Поскольку Турция не выполнила ни одного из них, три ЭКА указали в совместном пресс-релизе, выпущенном 7 июля 2009 года, что они вышли из проекта. Вскоре после этого в другом совместном пресс-релизе, выпущенном в тот же день, три банка ( Société Générale , UniCredit и DekaBank ), финансирующие проект плотины Илису, также заявили – в соответствии с решением ЭКА – что экспортный кредит, предоставленный тремя банки для строительства плотины Илису больше не будут доступны.

Это означало, что Турции пришлось финансировать предложенный проект из внутренних источников. Министр лесного хозяйства и окружающей среды Вейсел Эроглу на ряде трибун заявил, что правительство построит плотину, несмотря на все препятствия – и возражения. Эроглу очень ясно дал понять, что плотина Илису стала «проектом чести» для турецкого государства. «Нам не нужны их деньги. Мы построим эту плотину любой ценой». С 2009 года строительство ведется при финансовой поддержке турецких банков; Garanti Bankası и Акбанк . В результате программы переселения населения многие жители Хасанкейфа переехали в Йени Хасанкейф Новый Хасанкейф) на холме, который должен был находиться на берегу водохранилища после ( завершения строительства плотины. К июлю 2020 года древний город был полностью затоплен водами плотины.

Климат

Местный климат смягчается близостью реки Тигр . Это делает зиму мягче: минимальная температура составляет 6 ° C (43 ° F). Летом температура может достигать 43 ° C (109 ° F), а среднегодовая температура составляет 25 ° C (77 ° F).

См. также

• Кампания по плотине Илису
• Проект Юго-Восточной Анатолии

Источники

• Ахмед, Камаль (1 июля 2001 г.). «Великобритания отказывается от плана строительства плотины в Турции» . Наблюдатель . Проверено 17 декабря 2014 г.
• Амитай-Прейсс, Реувен (1 сентября 2005 г.), Монголы и мамлюки: Война мамлюков и Ильханидов, 1260–1281 гг. , Cambridge University Press, ISBN  0-521-46226-6
• Астур, Майкл К. (1992), «Северо-Месопотамское королевство Илансура», в книге Янга, Гордон Дуглас (редактор), Мари в ретроспективе , Вайнона Лейк, Индиана: Американское восточное общество / Эйзенбраунс, стр. 1–33, ISBN  0-931464-28-5
• Эйлифф, Рози; Дубин, Марк; Гоутроп, Джон; Ричардсон, Терри (2003), The Rough Guide to Turkey , Rough Guides, ISBN  1-84353-071-6
• Бабингер, Франц (1978). Уильям К. Хикман (ред.). Мехмед Завоеватель и его время . Боллинген, серия XCVI. Перевод Ральфа Манхейма. Издательство Принстонского университета. ISBN  0-691-09900-6 .
• «Европейские банки выходят из проекта плотины Илису в Турции: НПО приветствуют выход как правильное решение» . Банковский трек. 10 июля 2009 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
• Флор, Виллем М. (2008). Титулы и вознаграждения в Сефевидском Иране: Третье руководство по управлению Сефевидами, Мирза Наки Насири . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Mage. ISBN  978-1-933823-23-2 .
• «Страховщики останавливают работы на турецкой плотине» . Би-би-си. 24 декабря 2008 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
• Больц, Дайан М. (март 2009 г.), «Место, находящееся под угрозой исчезновения: город Хасанкейф, Турция» , Смитсоновский институт , получено 17 декабря 2014 г.
• «Хасанкейф переезжает на гору Раман» [Хасанкейф переезжает на гору Раман]. Ассоциация поддержки экологического образа жизни Buğday. 3 октября 2005 г. Проверено 17 декабря 2014 г.
• Чаан де Сирбьед, Жак (1813 г.), «Уведомление о двух армянских рукописях из Императорской библиотеки, н. ^ты 95 и 99, содержащие историю, написанную Матье Эрец, и отрывок, относящийся к истории первого крестового похода» [Уведомление о двух армянских рукописях из Bibliothèque Impériale, номера 95 и 99, содержащие историю, записанную Мэтью Эрец, и отрывок относящиеся к истории Первого крестового похода], библиотеки и других библиотек ( Уведомления и выдержки из рукописей Национальной на французском языке), т. –364.
• Комфорт, Энтони Мартин (14 мая 2009 г.). Дороги на границе между Римом и Персией: Евфратия, Осроена и Месопотамия с 363 по 602 год нашей эры (доктор философии). Университет Эксетера. hdl : 10036/68213 .
• Дарк, Диана (1 мая 2014 г.), Восточная Турция , Брэдт, ISBN  978-1-84162-490-7
• Дэвидсон, Кристина (ноябрь 2008 г.). «Турецкая баня» . Атлантический Ежемесячник . стр. 30–31 . Проверено 17 декабря 2014 г.
• «Министр окружающей среды Вейсел Эроглу сделал такое заявление, что проект плотины Илису продолжает «причинять вред» Турции» [Министр окружающей среды Вейсел Эроглу говорит, что проект плотины Илису является «головной болью» для Турции]. Экономическая деталь. Архивировано из оригинала 17 декабря 2014 г.
• А. Финк: Арабский диалект Хасанкейфа на Тигре (восточная Турция). История-грамматика-тексты-глоссарий . Харрасовиц, Висбаден 2017 (Semitica Viva 57), ISBN   978-3-447-10898-0
• Хагглер, Джастин (21 июля 2000 г.). «Нарастающая волна разрушения» . Независимый . Проверено 17 декабря 2014 г.
• «Варварство» . Глобофокс . Проверено 19 сентября 2019 г.
• Хамфрис, Р. Стивен (1977), От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска, 1193–1260 , Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press, ISBN  0-87395-263-4
• «Юго-Восточная Анатолия: Хасанкейф» . Гид Мартина . Проверено 11 ноября 2014 г.
• Кредитование, Йона (2010). «Цефа (Хасанкейф)» . Ливиус.орг . Проверено 12 мая 2020 г.
• Марчак, Михал (2014), «Культурный ландшафт Софена от эллинистических до ранневизантийских времен» (PDF) , Геттингенский форум классических исследований , 17 (17): 13–56, doi : 10.14628/gfa.2014.0.74280
• Мейнеке, Майкл (1996), «3. Хасанкейф / Хишн Кайфа на Тигре: региональный центр на перекрестке иностранных влияний» , Модели стилистических изменений в исламской архитектуре: местные традиции и мигрирующие художники , New York University Press, ISBN  978-0-8147-5492-4
• Рэли, Уолтер (1614 г.), «Глава 3, раздел 10» , «Всемирная история» , том. Часть 1, Книга 1, Лондон: Уолтер Бурр, с. 44, строка 23
• «Хасанкейф» . Министерство культуры и туризма Турецкой Республики. 2005 . Проверено 16 октября 2019 г.
• «Бэтмен» (на турецком языке). Турецкая Республика, Министерство развития. Архивировано из оригинала 17 декабря 2014 года . Проверено 17 декабря 2014 г.
• Синклер, Т. А. (1989), Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование , том. 3, Пиндар Пресс , ISBN  0-907132-34-0
• Сингх, Нагендра Кумар (2000), Международная энциклопедия исламских династий , Anmol Publications PVT. ООО, ISBN  81-261-0403-1
• Смит-Спарк, Лаура (5 августа 2006 г.). «Проект плотины в Турции снова преследует курдов» . Новости Би-би-си . Проверено 17 декабря 2014 г.
• Старр, Стивен (28 сентября 2010 г.), «История Турции канет в забвение» , Asia Times , заархивировано из оригинала 12 сентября 2010 г. , получено 17 декабря 2014 г. {{citation}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
• Тейлор, Дж. Г. (1865 г.), «Путешествие по Курдистану с уведомлениями об источниках Восточного и Западного Тигра и древних руинах в их окрестностях», Журнал Королевского географического общества , 35 , Лондон: 21–58, doi : 10.2307 /3698077 , JSTOR   3698077
• «Римские мозаики, обнаруженные в Хасанкейфе» . Сегодняшний Заман . 28 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 г.