Балдред из Тайнингема
Святой Бальдред Тайнингемский | |
|---|---|
| Игумен и исповедник | |
| Рожденный | Неизвестный |
| Умер | 6 марта 757 г. Басс-Рок , Восточный Лотиан |
| Почитается в | римский католицизм ; англиканство ; Восточное православие |
| Главный храм | Тайнингем, позже перенесенный в Даремский собор (разрушен) |
| Праздник | 6 марта |
Балтер из Тайнингема (позже Балдред ) был нортумбрийским отшельником и аббатом , проживавшим в Восточном Лотиане в 8 веке.
Встречаться
[ редактировать ]Согласно Ховендеусу, датой смерти Бальдреда считается 756 год. Симеон Даремский говорит, что это «двадцатый год правления короля Нортумбрии Эдберта ». [ 1 ] и Тюрго Даремский «семнадцатый год епископства Кинулфа », то есть 756 год. Поскольку его праздник назначен на 6 марта, по современному календарю это будет 6 марта 757 года. Хотя дата 8-го века сейчас общепринята, [ 2 ] из-за отрывка из Абердинского Бревиария XVI века его в прошлом часто ассоциировали со святым Кентигерном VI века . [ 3 ]
Жизнь
[ редактировать ]
Балдреда обычно называют «Апостолом Лотианцев » . [ 4 ] а Симеон Даремский говорит, что «границы его пастырства охватывали всю землю, принадлежащую монастырю Сен-Балтер, которая называется Тайнингем, — от Ламмермюра до Инвереска , или, как ее называли, Эскмута». [ 1 ] Его культ , безусловно, был сосредоточен в четырех церквях Олдхейма , Уайткирка , Тайнингема и Престонкирка , между Ист-Линтоном и Норт-Бервиком в Восточном Лотиане . [ 5 ]
Считается, что Бальдред основал монастырь в Тайнингеме . [ 5 ] Однако временами он предпочитал уйти из духовного правления лотианских бриттов и выбрал Басс-Рок в качестве места, чтобы построить себе небольшой скит и связанную с ним часовню. [ 1 ] хотя он также иногда проживал в «Пещере Святого Бальдреда» на пляже Сиклифф . [ 5 ]
Национальность
[ редактировать ]Говорят, что Бальдред жил в епархии Линдисфарн и, следовательно, был нортумбрийцем . [ 6 ] это вполне вероятно, поскольку в то время Лотианцы были частью королевства Нортумбрия . Однако большинство источников утверждают об ирландской связи. Вероятно, он родился в Ирландии до того, как присоединился к Нортумбрийской миссии. Гектор Боэсе говорит, что исполнял свои обязанности в районе, который тогда входил в состав Пиктленда . [ 7 ]
Почитание
[ редактировать ]Примерно на полпути к Басс-Року находятся руины старой часовни или, строго говоря, приходской церкви Басс, которая, как говорят, отмечает место, где святой Бальдред занимал свою скромную келью. Приблизительную дату возведения (или повторного возведения) часовни можно найти в папской булле от 6 мая 1493 года, в которой это здание упоминается как тогдашнее novita erecta. Дальнейшее повторное освящение (что указывает на продолжение строительных работ) произошло в 1542 году, когда часовня была посвящена Святому Бальдреду.
После смерти Бальдреда на месте этой часовни между приходами Олдхэма , Тайнингема и Престонкирка возник спор о том, кому должно принадлежать его тело. История гласит, что по совету святого человека они провели ночь в молитве. Утром были найдены три тела, во всех отношениях одинаковые, каждое в своей извилистой простыне, приготовленное для захоронения. Эта история, вероятно, была придумана, чтобы объяснить претензии каждой церкви на размещение святыни Святого Бальдреда. [ 5 ]
На территории Тайнингем-хауса находится церковь Святого Балдреда XII века. Он традиционно стоит на месте его монастыря, который, согласно « Мелроуз Хроникл» , в конечном итоге был разграблен датчанами в 941 году. Тело святого Бальдреда в Тайнингеме было перенесено в Даремский собор Альфредом Вестоу в начале 11 века. [ 6 ] Церковь продолжала оставаться приходской церковью до тех пор, пока деревня Тайнингем не была перенесена на запад в 1761 году. Сегодня руины церкви представляют собой не более чем архитектурную глупость среди садов дома. В приходской церкви Престонкирка до 1770 года, пока она не была повреждена строителем, существовала статуя святого, весьма почитаемого местным населением. [ 2 ] Рядом находится колодец Святого Бальдреда, который «славился своими... целебными свойствами». [ 5 ] Приходская церковь Уайткирка , прославившаяся в древние времена как место паломничества, также претендует на этого святого как место его служения, но А.Э. Ричи находит это сомнительным. [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]- Джозеф Брайан Нельсон , живший среди церкви и проводивший орнитологические исследования.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Стивенсон, Джозеф (пер.) (1988). Симеон Даремский «История Даремской церкви» . Фелинфах: Лланерх.
- ^ Jump up to: а б Товилл, Эдвин Спротт (1983). Святые Шотландии . Эдинбург: Пресса Сент-Эндрюс.
- ^ Джексон, Кеннет Х (1958). «Источники жития святого Кентигерна». Исследования ранней британской церкви .
- ^ Ричи, А.Э. (1880). Церкви Святого Бальдреда . Эдинбург.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б с д и Йомен, Питер (1999). Паломничество в средневековой Шотландии . Лондон и Эдинбург: BT Batsford и историческая Шотландия.
- ^ Jump up to: а б Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860629-1 .
- ^ Боэс, Гектор (1527). История шотландской нации
- ^ Ричи, А.Е., Церкви Св. Бальдреда: Олдхэм, Уайткирк, Тайнингем, Престонкирк , стр.26, Дж. Муди Миллер, Эдинбург, (1883)