Хелен Парсонс Смит

Не путать с Хелен Парсонс .

Хелен Парсонс Смит
Заголовок	Жрица
Персональный
Рожденный	Мэри Хелен Нортруп 6 февраля 1910 г. Чикаго , Иллинойс , США
Умер	27 июля 2003 г. ( 93 года) ( 27.07.2003 ) Траки , Калифорния , США
Религия	Телема
Супруг	Джек Парсонс ( м. 1935; разд. 1946) Уилфред Т. Смит ( м. 1946; умер в 1957)
Дети	1
Номинал	Гностико-католическая церковь
Другие имена	Хелен Парсонс, Хелен Смит
Монашеское имя	сестра Гримо
Занятие	Жрица, редактор, издатель, предприниматель
Организация
Храм	Агапе Лодж Церковь Телемы
Заказ	Орден Восточного Храма
Основатель	Церковь Телемы (сооснователь) Публикации Телемы

Хелен Парсонс Смит (урожденная Мэри Хелен Нортруп , 6 февраля 1910 г.) – 27 июля 2003 г. ) был американским оккультистом, предпринимателем, книжный редактор и издатель. Она служила жрицей Ecclesia Gnostica Catholica в Ложе Агапе Ordo Templi в Пасадене , Калифорния. Orientis и независимая Церковь Телемы в Малибу , которую она основала вместе со своим вторым мужем Уилфредом Талботом Смитом в 1950-х годах.

Парсонс Смит была сестрой жены Саентологии основателя Л. Рона Хаббарда Сары Нортруп Холлистер и первой женой Джека Парсонса , видного деятеля как в ракетной технике, так и в оккультизме. Она вышла замуж за Парсонса в 1935 году, участвуя в его делах в обеих сферах. Их брак совпал со значительным вкладом Парсонса в технологию ракетного движения в Соединенных Штатах, включая его участие в Лаборатории реактивного движения (JPL) и основание Aerojet Engineering Corporation . Она участвовала в его интересе к оккультизму, особенно к учению Кроули Алистера движения Телемы . Вместе с Парсонсом она участвовала в различных ритуалах и практиках, связанных с Телемой, выступая в роли Жрицы в Гностической Мессе .

В 1970-е годы Парсонс Смит сыграл роль в распространении телемитских учений и практик внутри сообщества Ordo Templi Orientis (OTO). Она стала участвовать в редакционном процессе The Equinox , плодотворного серийного издания, связанного с OTO. Под ее издательством Thelema Publications . она курировала публикацию нескольких выпусков журнала «Равноденствие» (том III).

Как издатель Хелен Смит сыграла роль не только в обеспечении продолжения публикации «Равноденствия» , но и в содействии росту и распространению телемитских учений. Ее преданность сохранению и продвижению наследия Телемы посредством публикации этих работ способствовала расширению телемитской литературы в 1970-е годы.

Биография

Ранний период жизни

Мэри Хелен Нортрап родилась в Чикаго , штат Иллинойс , в семье Бертона Нортрупа и его жены Ольги Нельсон, дочери шведского иммигранта в США. Она была внучкой Малакона Косадаманова, русского, который сменил имя на Нельсон, когда эмигрировал в Швецию.

Джек Парсонс в 1938 году

В 1923 году семья переехала в южную Калифорнию, место назначения, как говорят, выбрала Ольга с помощью доски для спиритических сеансов . В 1930-е годы она работала в фирме своего отца Northrup Business Adjustments. В 1933 году на церковном вечере она познакомилась с Джеком Парсонсом , химиком, который стал известным экспертом в области ракетных двигателей. Хелен и Джек обручились в июле 1934 года. и в апреле 1935 года они поженились. Они купили дом в Пасадене.

В январе 1939 года братья и сестры Джон и Фрэнсис Бакстер познакомили Парсонсов с Ложей Агапе Ордо Темпли Ориентис в Голливуде. Ложа «Агапе» была основана Уилфредом Талботом Смитом в 1935 году. Первоначально в ней было 7 посвященных до уровня Минерваля . Ложа проводила регулярные встречи, лекции и учебные занятия, а также общественные мероприятия и еженедельную гностическую мессу, открытую для публики.

В последующие месяцы увлечение Джека Телемой усилилось, что привело их обоих к тому, что они стали постоянными участниками церковных мероприятий и ритуалов, включая Гностическую мессу . 15-летняя сестра Хелен, Сара Нортруп , пока она заканчивала среднюю школу. Позже, в 1939 году, к паре переехала

Посвящение в Орден Восточного Храма

15 февраля 1939 г. Джек и Хелен прошли посвящение в Ordo Templi Orientis в Ложе Агапе . В этот период Джек принял телемитский девиз Thelema Obtenteum Proedero Amoris Nuptiae («Создание Телемы посредством ритуалов любви»), а Хелен взяла на себя титул Сестра Гримо. Одновременно с растущим интересом Джека к Телеме, Хелен также углубилась в учение Алистера Кроули и философские основы Великой Работы телемитской доктрины. Несмотря на первоначальный скептицизм со стороны некоторых кругов, особенно среди их знакомых в научных и литературных кругах, в сферу влияния Джека вошли Филлис Секлер , Грэди Луи МакМертри и невеста МакМертри Клэр Палмер.

На протяжении начала 1940-х годов участие Хелен в деятельности Ложи Агапе повторяло участие Джека: оба активно участвовали в ритуалах и церемониях, проводимых внутри телемитского сообщества. Одновременно Хелен оказывала поддержку Джеку в его новаторской работе в области ракетных двигателей, в частности, в его участии в основании Aerojet Engineering Corporation в марте 1942 года для разработки технологии JATO для военного применения.

Жизнь в Agape Lodge

Хелен уехала на некоторое время в июне 1941 года, во время которого Джек, под влиянием вседозволенной атмосферы О.Т.О., инициировал отношения с 17-летней сестрой Хелен, Сарой . По возвращении Хелен Сара смело объявила себя новой женой Парсонса, выявив расположение Джека к ней. В этой бурной ситуации Хелен искала утешения в компании Уилфреда Тэлбота Смита , что положило начало отношениям, которые продлились до конца его жизни.

9 июня 1942 г. Динамика внутри семьи Парсонсов развивалась по мере того, как они вместе со Смитом и другими телемитами основали коллективное жилье по адресу 1003 South Orange Grove Avenue в Пасадене. Ложа разделила дом, беспорядочный особняк по соседству с поместьем Адольфа Буша , на 19 квартир, в которых проживали художники, писатели, ученые и оккультисты. Этот особняк в стиле американских ремесленников стал новым эпицентром ложи Агапе , где они жили сообща, участвовали в ритуалах и исследовали эзотерические практики. Ее муж Джек теперь регулярно употреблял кокаин , амфетамины , пейот , мескалин и опиаты . Он продолжал иметь сексуальные отношения с несколькими женщинами, включая невесту Макмертри Клэр. Когда Парсонс заплатил ей за аборт , Макмертри разозлилась, и их дружба распалась.

Профессиональные обязательства Джека в Aerojet усилились, параллельно с его углублением в оккультных практиках. Несмотря на попытки сбалансировать его разрозненные профессии, его двойная роль привлекла внимание коллег и властей. Хотя Ложа прекратила публично проводить Гностическую мессу, количество ее членов продолжало расти. Однако ряд видных участников покинули группу, в том числе Регина Каль и Филлис Секлер . Вскоре Agape Lodge попал под расследование как со стороны полицейского управления Пасадены, так и со стороны ФБР. Оба получили обвинения в « культе черной магии », причастном к сексуальным оргиям; одним из заявителей был 16-летний мальчик, который заявил, что его изнасиловали члены ложи, а соседи сообщили о ритуале, в котором обнаженная беременная женщина прыгала через огонь. После того, как Парсонс объяснил, что Ложа была просто «организацией, занимающейся религиозными и философскими спекуляциями», ни одно из агентств не обнаружило доказательств незаконной деятельности и пришло к выводу, что Ложа не представляет угрозы национальной безопасности.

Кроули и Гермер хотели, чтобы Смит был смещен с поста главы ложи «Агапе», полагая, что он оказал плохое влияние на ее членов. Парсонсы написали им, защищая своего наставника, но Гермер приказал ему уйти; Парсонс был назначен временным главой ложи. Несмотря на напряженность и разногласия среди членов коммуны, Хелен оставалась преданной Телеме , служа секретарем ложи и жрицей на Гностической Мессе . В этой динамичной личной и общественной среде в апреле 1943 года Хелен родила Смиту сына, Квена Ланвала Парсонса. В мае Смит и Хелен вместе с Квен уехали в двухкомнатный домик в Рейнбоу-Вэлли.

Кроули призвал Смита уйти со своей должности в Ложе Агапе и поручил ему отправиться в медитативный ретрит. Парсонс продолжал финансово поддерживать Смита и Хелен, хотя он попросил о разводе с ней и проигнорировал приказы Кроули, приветствуя Смита обратно в пасторский дом, когда его отступление было закончено. Их развод был оформлен 15 октября 1946 года; четыре дня спустя Джек женился на Марджори Кэмерон . В 1952 году Парсонс погиб в возрасте 37 лет в результате взрыва в домашней лаборатории, который привлек внимание национальных средств массовой информации; полиция сочла это несчастным случаем, но многие сообщники подозревали самоубийство или убийство.

Дальнейшая жизнь

Хелен вышла замуж за Смита 30 декабря 1954 года перед судьей в Санта-Монике. и они переехали в Малибу , где они основали свою собственную телемитскую группу под названием «Церковь Телемы». Они продолжили вместе совершать Гностическую мессу. Смит купил там участок земли, где построил собственный дом для себя, Хелен и их сына, которому дал волшебное имя «Hoc Id Est» («Вот оно»). Строительство было прервано в феврале 1955 года, когда ему сделали операцию по поводу увеличения простаты. Это переросло в рак простаты, и, не доверяя традиционной медицине, он искал альтернативное лечение в клинике Хокси в Далласе, штат Техас , которую он посетил в декабре 1956 года, но там ему не смогли помочь. Смит умер в результате болезни дома 27 апреля 1957 года, оставив Хелен вдовой. Он был кремирован в Мемориальном парке Грандвью в Глендейле.

25 октября 1962 года Карл Гермер также умер от рака простаты в возрасте 77 лет, не назвав преемника на посту главы ОТО. Его вдова Саша, которая не была членом ОТО, сохранила материальное владение обширными архивами ОТО. Хотя отдельные члены продолжали свою духовную деятельность, центральная организация фактически перестала функционировать. Смерть Гермера усилила затишье ОТО в начале 1960-х годов, оставив ОТО без лидера. Парсонс Смит работал с Габриэлем Монтенегро над продвижением дела Телемы.

Грэди Макмерти в 1941 году.

В 1968 году Филлис Секлер написала Грэди Макмертри , чтобы сообщить ему, что архивы, находящиеся на попечении вдовы Гермера (включая библиотеку Алистера Кроули), были ограблены в прошлом году неизвестными лицами. Когда Макмертри узнал о ситуации, он решил взять на себя ответственность за то, что осталось от ОТО, и восстановить Орден, вызвав чрезвычайные приказы Кроули, которые давали ему полномочия «взять на себя ответственность за всю работу Ордена в Калифорнии по реформированию Организации». . Он принял титул «Халиф ОТО», как указано в письмах Кроули 1940-х годов. Его свидетелями были доктор Исраэль Регарди (1907–1985) и Джеральд Йорк , которые оба предложили свою поддержку.

Парсонс Смит присоединился к Макмертри, Секлеру и Милдред Берлингейм, еще одному выжившему члену Ложи Агапе: вместе они постепенно снова начали проводить посвящения ОТО. В конечном итоге им также удалось найти издателя колоды Таро Тота, разработанной Кроули. OTO была зарегистрирована в штате Калифорния 28 декабря 1971 года как юридическая организация.

В это время Хелен Смит, как ее стали называть после замужества с Уилфредом Смитом, сыграла роль в распространении телемитских учений и практик в сообществе ОТО. Она стала участвовать в редакционном процессе The Equinox , плодотворного серийного издания, связанного с OTO. Под своим издательством Thelema Publications Хелен курировала публикацию трех выпусков The Equinox. который служил платформой для передачи эзотерических знаний, ритуалов и философских трактатов, центральных для Телемы.

Парсонс Смит обратилась к Уильяму Бризу за помощью в публикации некоторых работ Кроули, которые она получила во время пребывания в Ложе Агапе в виде ограниченных изданий, включая пересказы Кроули И-Кинга под названиями «Ши И» , «Кхинг Кан Кинг» и «Тао Дэ Кинг» . Впервые они встретились благодаря связям Бриза с Питером Макфарлейном, который руководил 93 Publishing, небольшой издательской компанией в Канаде, где ныне покойный второй муж Парсона Смита жил до переезда в Калифорнию. С помощью Бриза Парсонс Смит опубликовал несколько книг. как выпуски журнала «Равноденствие» , том III.

Как издатель Хелен Смит сыграла роль не только в обеспечении продолжения публикации «Равноденствия» , но и в содействии росту и распространению телемитских учений. Ее преданность сохранению и продвижению наследия Телемы посредством публикации этих работ способствовала расширению телемитской литературы в 1970-е годы.

В конце апреля 1976 года Парсонс Смит и Секлер узнали, что вдова Гермера Саша умерла 1 или 2 апреля годом ранее. Они не могли получить законный доступ к дому до июля. Затем они поехали к дому Гермер в Вест-Пойнте и обнаружили, что после ее смерти дом подвергся вандализму, поскольку его практически невозможно было запереть должным образом. Примерно в 1980 году Парсонс Смит переплел второй выпуск первого издания Карла Гермера Карла Гермера 1952 года «Видение и голос» из ряда оригинальных несшитых страниц, полученных из дома Гермера.

В течение 1980-х годов она время от времени посещала собрания Ordo Templi Orientis в Ареопаге и продолжала играть роль в его руководстве по мере расширения Ордена. Она сыграла важную роль в выборах внешнего главы Ордена, выдвинув Бриза кандидатом на пост главы Ордена после смерти Грэди МакМертри в 1985 году.

Парсонс Смит умер 27 июля 2003 года в больнице Тахо Форест в Траки , Калифорния .

Издания опубликованы

• Кроули, Алистер (1971). Парсонс Смит, Хелен (ред.). «Ши И: критический и мнемонический парафраз И-короля Ко Юэня». Равноденствие . III (7). Оушенсайд, Калифорния: Монтелема.
• Кроули, Алистер (1973). Парсонс Смит, Хелен (ред.). Кхинг Кан Кинг: Классика чистоты. Либер XXI . Кингс-Бич, Калифорния : Публикации Телемы. ISBN  978-0-913576-07-6 .
• Кроули, Алистер (1974). Душа пустыни . Кингс-Бич, Калифорния: Публикации Телемы. ISBN  978-0-913576-08-3 .
• Кроули, Алистер (1976). Парсонс Смит, Хелен (ред.). «Король Дао Дэ, новый перевод». Равноденствие . III (8). Кингс-Бич, Калифорния: Публикации Телемы. ISBN  0-913576-06-9 .
• Кроули, Алистер (1980) [1952]. Гермер, Карл (ред.). Видение и голос (ред. Хелен Парсонс-Смит). Барстоу, Калифорния: Издательская компания Thelema. Со вступительным словом Исраэля Регарди . Это был второй выпуск издания Гермера 1952 года.
• Кроули, Алистер (1991). « Равноденствие богов ». Равноденствие . III (3). Кингс-Бич, Калифорния: Публикации Телемы.

См. также

• Библиография Алистера Кроули
• Бабалон работает
• Список телемитов
• Члены Ордена Восточного Храма

Ссылки

Цитируемые работы

• Картер, Джон (2004). Секс и ракеты: Оккультный мир Джека Парсонса . Порт-Таунсенд, Вашингтон: Дикий дом. ISBN  978-0-922915-97-2 .
• Хеденборг Уайт, Манон (2019). «Ее знамя развернуто: Бабалон и Алая женственность в произведениях Джека Парсонса». Красноречивая кровь: богиня Бабалон и построение женственности в западном эзотеризме . Оксфордские исследования западного эзотеризма. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/oso/9780190065027.003.0005 .
• Качиньский, Ричард (2010). Пердурабо: Жизнь Алистера Кроули (2-е изд.). Беркли, Калифорния: Книги Северной Атлантики. ISBN  978-0-312-25243-4 .
• Канса, Спенсер (2011). Звезда полыни: Волшебная жизнь Марджори Кэмерон . Оксфорд: Мандрагора Оксфорда. ISBN  978-1-906958-08-4 .
• Пендл, Джордж (2006). Странный ангел: Потусторонняя жизнь ученого-ракетчика Джона Уайтсайда Парсонса . Орландо, Флорида: Хоутон Миффлин Харкорт . ISBN  978-0-15-603179-0 .
• Расмуссен, Сесилия (19 марта 2000 г.). «Жизнь сатаниста-ракетчика» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 17 марта 2024 г.
• Ридди, Кейт (2018). Одна истина, один дух: духовное наследие Алистера Кроули . Нью-Йорк: Книги Вайзера. ISBN  978-089254-184-3 .
• Секлер, Филлис (1978). «[без названия]». В Континууме . II (2). Оровилл, Калифорния: Издательский колледж Телемы.
• Старр, Мартин П. (2003). Неизвестный Бог: У. Т. Смит и телемиты . Болингбрук, Иллинойс: Тейтан Пресс. ISBN  978-0-933429-07-9 .
• Антикварные книги Вайзера . «Алистер Кроули. Чудовищные биографии и другие подержанные и редкие книги и документы». Каталог №93 .
• Уиллс, Мэтью (8 мая 2023 г.). «Секс-культовый человек-ракета» . JSTOR Daily . Проверено 23 августа 2023 г.
• Райт, Лоуренс (2013). Становимся ясными: Саентология, Голливуд и тюрьма веры . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . ISBN  978-0-307-70066-7 .

Дальнейшее чтение

• Хеденборг Уайт, Манон, изд. (2020). Красноречивая кровь: богиня Бабалон и построение женственности в западном эзотеризме . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-1900-6502-7 .
• Холт, Наталия (2016). Восстание девушек-ракет: женщины, которые нас вели от ракет до Луны и Марса . Маленький, Браун. ISBN  978-0316338905 . OCLC   917345188 .
• Риверс, Дайан Фрэнсис (1967). Библиографический список со специальной ссылкой на коллекцию Техасского университета (Диссертация). Техасский университет в Остине .
• Вассерман, Джеймс (2012). В центре огня: мемуары об оккультизме 1966–1989 гг . Николя-Хейс. ISBN  978-0-89254-598-8 .