Хасуда Дзенмей

Хасуда Дзенмей
Ёсиаки Хасуда
Фотография Хасуды Дзенмей, до 1940 года.
Личные данные
Рожденный	28 июля 1904 г. Уэки , префектура Кумамото , Япония.
Умер	19 августа 1945 г. ) ( 1945-08-19 ) ( 41 год Джохор-Бару , Джохор , Британская Малайя
Причина смерти	Самоубийство
Занятие	Автор
Военная служба
Верность	Императорская японская армия
Классифицировать	Старший лейтенант ( лейтенант , чуй )
Битвы/войны	Вторая китайско-японская война Тихоокеанская война

В японском фамилия . Хасуда этом имени

Хасуда Дзенмей во время Второй мировой войны.

Хасуда Дзэнмей ( 蓮田 善明 , 1904–1945) был японским националистом , синтоистским фундаменталистом и знатоком кокугаку , а также классической японской литературы. Он также был историком, писателем и военным офицером.

Биография

Хасуда родился в 1904 году в семье Хасуда Дзидзена ( 蓮田 慈善 , 1851–1938) , настоятеля храма Отани Дзёдо Конрендзи ( 金蓮寺 ) в городе Уэки. У его отца был меч, который когда-то принадлежал Като Киёмасе .

В 1918 году он заболел плевритом и взял отпуск в школе до следующего года. Примерно в это же время он написал одно из своих ранних стихотворений « Люди созданы, чтобы умереть» ( 人は死ぬものである , Hito wa shinumono Dearu ) . Плеврит преследовал его всю оставшуюся жизнь, а за несколько лет до смерти у него обнаружили поражения внутригрудных узлов .

Он был известен своим одновременным занятием литературой и боевыми искусствами.

После поступления в колледж в 1923 году он попал под влияние профессора Сайто Киеэ и у него появился интерес к кокугаку, к тому времени практически заброшенной дисциплины. и изучал сочинения Мотоори Норинаги . Хасуда был сильно впечатлен книгой историка Исихара Сико'о о восстании Синпурэн « Лига божественного ветра: история крови и слез» ( 神風連血涙史 , Синпурэн Кецуруиси ) . Исихара развил учение нативиста Хаяси Оэна , согласно которому дела правительства должны быть полностью подчинены делам синтоизма посредством систематического гадания - позиция, которую Хасуда уважал.

Истинное значение слова « изгнать варваров Японии » в конечном итоге заключалось в сохранении и передаче исключительной национальной истории . Однако и сейчас этот мотив недостаточно понятен. Люди сегодня держат подобные вещи на расстоянии, оскорбляя [тех, кто это пропагандировал], называя [их] отсталыми и ограниченными. Но это фундаментальная идея, которая передавалась из поколения в поколение учёными- националистами , которые верили в неё с чистейшей искренностью и защищали её до самого конца, даже когда она стала безумием в глазах мира.

- Хасуда Дзенмей - Сердце Синпурена Shinpūren ( ( no kokoro ) 1942)

Через Симидзу Фумио Хасуда познакомился с молодым Хираока Кимитаке, позже известным как Юкио Мисима . 25 октября 1943 года Хасуда был призван на действительную службу в Императорскую японскую армию перед отъездом в Юго-Восточную Азию , как сообщается, . Мисиме: «Я вверяю будущее Японии тебе» доверил Японии такусита тебе, Нихон но ато но кото о омаэ ) » будущее ( , говоря: « Эти американские ублюдки... ) яцумера га) . ... . А но Америка но

В 1945 году взвод Хасуды двинулся в Сёнан , где его направили в минометный полк со штаб-квартирой в Королевском дворце Джохора . Сразу после того, как Хасуда и его люди прибыли в Сингапур, один из его подчиненных подрался с офицером Кенпейтая и ранил его. Когда подчиненного собиралось наказать полковое начальство, Хасуда предположил, что он, как командир взвода, несет ответственность за халатность подчиненного, и он вместе со своим капитаном пошел лично извиниться. Наказание подчиненному было отменено.

Когда Хирохито приказал отойти , командир Хасуды полковник Накадзё Тойома ( 中条豊馬 ) объявил, что дивизия немедленно сдастся британским войскам. Услышав заявление Накадзё, Хасуда пришел в ярость. К этому моменту Хасуда уже убедился, что Накадзё на самом деле был корейским шпионом, совершившим саботаж дивизии и настоящее имя которого было «Ким» (金). Хасуда принес с собой меч своего отца и хотел использовать его, чтобы убить Накадзё. Однако у него не было навыков в кендо , и он колебался, решив вместо этого использовать пистолет. Когда Накадзе направлялся к храму Сёнан, чтобы сжечь полковые флаги перед сдачей, Хасуда устроил засаду на свое окружение. Обвинив остальных в измене, он застрелил Накадзё, а затем сразу же застрелился из того же пистолета. у меня нет другого выбора, кроме как уничтожить этих злых предателей и стать краеугольным камнем Империи ». После его смерти при нем была найдена открытка, на которой он написал: «Ради Японии и стал руинами императорской Японии он . убил бандитов Он был кремирован японскими военнослужащими в Джохор-Бару.

После войны союзные державы не разрешили вернуть останки Хасуды в Японию. В результате его кости были захоронены в безымянной могиле в каучуковых деревьев саду недалеко от Сингапура .