Хаяси Оен

Хаяси Оен
Хаяси Оен
Хаяси Сакураен
Рожденный	1797 ; Домен Кумамото , Япония
Умер	5 ноября 1870 г. ( 1870-11-05 ) ; Кумамото , Японская империя
Национальность	японский

Хаяси Тодзи Аримичи ( Хаяси Тодзи Аримичи , 1797–1870) был японским националистом, священником , знатоком кокугаку и синтоистским фундаменталистом . Он также был врачом и военным стратегом . Чаще всего известен под псевдонимами Хаяси Оэн ( 林Сакураэн ). или, Цутен Хаяси реже , .

Биография

родился третьим ребенком Хаяси Матаэмона Хидемичи , вассала . княжества Кумамото. Он учился у Нагасе Масаки Самурай по происхождению, Оэн ^{[ 1 ]} и был известен своими научными исследованиями японской классики Хиго. ^{[ 2 ]} а также труды более ранних ученых движения кокугаку. Среди них особое влияние на него оказали духовные и космологические труды Хираты Ацутане .

Глубоко религиозный человек, Оэн уделял большое внимание использованию ритуала укехи в гадании, называя его «самым чудесным из всех синтоистских обрядов». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

В 1853 году Оэну стало известно о прибытии американской военно-морской эскадры к побережью Ураги . Он немедленно вооружился и, взяв на плечо вотивное изображение Яхаты , отправился на место происшествия, очевидно , с намерением напрямую вступить в бой с американцами. Однако к моменту его прибытия дипломатические переговоры закончились , и флот уже ушел. ^{[ 5 ]}

После возвращения в Кумамото учение Оэна изменилось. Он становился все более целеустремленным в проведении обрядов и начал обучать своих учеников методам защиты страны от американцев, которые, по его мнению, питали желание в конечном итоге завоевать или подчинить Японию. По его оценке, длительный мир периода Эдо оставил Японию в состоянии военного истощения и что вполне вероятно, что тотальная война против европейских и американских держав закончится разрушением Японии. Однако он утверждал, что такое разрушение предпочтительнее военной или культурной капитуляции на том основании, что необходимо любой ценой оставаться верным родному японскому образу жизни, даже если население страны вымрет. ^{[ 6 ]}

Оэн распространял свои крайне ксенофобские взгляды через свою школу Гендокан ( 原道館 ) , которую он основал в 1837 году среди руин замка Тиба, недалеко от замка Кумамото . Он выступал за сопротивление западному влиянию и торговле и рекомендовал изгнание иностранцев из Японии . Среди его учеников были фехтовальщик-активист Тодороки Бухе и убийца Каваками Генсай . В 1868 году он стал учителем в Дзисукане , а также работал советником Ивакуры Томоми в новом правительстве. Он умер в возрасте 73 лет в доме своего ученика Отагуро Томоо . ^{[ 3 ]} После его смерти его ученики во главе с Томоо адаптировали его учение, чтобы сформировать основу движения Синпурэн . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Большой объем информации о жизни и деятельности Оэна сохранило Общество соотечественников Сакураямы (桜山同志会), созданное в 1886 году для скорбящих членов семей бывших воинов Синпурэн. Исихара Сико'о , сирота, оставшийся после инцидента в Синпурене, много писал и читал лекции об Оэне и его последователях до своей смерти в 1936 году. ^{[ 9 ]} Общество соотечественников Сакураяма уже давно прекратило свое существование, но его записи теперь хранятся в архиве Синпурэн [ ja ] недалеко от современного храма Сакураяма в Кумамото .

Ссылки

^ Дональд Калман (16 сентября 1992 г.). Природа и истоки японского империализма: новая интерпретация Великого кризиса 1873 года . Психология Пресс. п. 77. ИСБН 978-0-415-06710-2 . Проверено 18 июня 2012 г.
^ Ассоциация ЮНЕСКО Фукуоки (1968 г.), Ассоциация ЮНЕСКО Фукуоки , стр. 20. Проверено 18 июня 2012 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мицуо, Хори. «Энциклопедия синтоизма » Университет Кокугакуин . Получено 20 . июня
^ Хелен Хардакр; Адам Льюис Керн (1997). Новые направления в изучении Японии эпохи Мэйдзи . БРИЛЛ. п. 427. ИСБН 90-04-10735-5 .
^ Исихара, Сико'о Угё (13 апреля 1935 г. Синпурен Кецуруиси (1-е изд.).
^ «Беспорядок и японская революция, 1871–1877» (PDF) . Библиотека Гарвардского университета . стр. 257–260 . Проверено 11 января 2022 г.
^ Мариус Б. Янсен (28 июля 1989 г.). Кембриджская история Японии: девятнадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 391. ИСБН 978-0-521-22356-0 . Проверено 18 июня 2012 г.
^ Станьте старшим из Марокко (2008). Головорезы, якудза, националисты: жестокая политика современной Японии, 1860–1960 гг . Издательство Корнельского университета. п. 18. ISBN 978-0-8014-4720-4 . Проверено 18 июня 2012 г.
^ «Мемориальный архив Токутоми Сохо» . Проверено 1 января 2022 г.

[Calman1992-1] Дональд Калман (16 сентября 1992 г.). Природа и истоки японского империализма: новая интерпретация Великого кризиса 1873 года . Психология Пресс. п. 77. ИСБН 978-0-415-06710-2 . Проверено 18 июня 2012 г.

[福岡ユネスコ協会1968-2] Ассоциация ЮНЕСКО Фукуоки (1968 г.), Ассоциация ЮНЕСКО Фукуоки , стр. 20. Проверено 18 июня 2012 г.

[Mitsuo-3] Jump up to: ^а ^б Мицуо, Хори. «Энциклопедия синтоизма » Университет Кокугакуин . Получено 20 . июня

[HardacreKern1997-4] Хелен Хардакр; Адам Льюис Керн (1997). Новые направления в изучении Японии эпохи Мэйдзи . БРИЛЛ. п. 427. ИСБН 90-04-10735-5 .

[5] Исихара, Сико'о Угё (13 апреля 1935 г. Синпурен Кецуруиси (1-е изд.).

[6] «Беспорядок и японская революция, 1871–1877» (PDF) . Библиотека Гарвардского университета . стр. 257–260 . Проверено 11 января 2022 г.

[Jansen1989-7] Мариус Б. Янсен (28 июля 1989 г.). Кембриджская история Японии: девятнадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 391. ИСБН 978-0-521-22356-0 . Проверено 18 июня 2012 г.

[Siniawer2008-8] Станьте старшим из Марокко (2008). Головорезы, якудза, националисты: жестокая политика современной Японии, 1860–1960 гг . Издательство Корнельского университета. п. 18. ISBN 978-0-8014-4720-4 . Проверено 18 июня 2012 г.

[9] «Мемориальный архив Токутоми Сохо» . Проверено 1 января 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	Japan
Other	IdRef