✖


Jump to content

Исаак

Страница полузащищена

Эта статья о сомалийском клане. Чтобы узнать о Султанате, см. Исаакский султанат .
Исаак
Семья шейха Исаака
Сомалийский клан
Могила Исаака, отца клана Исааков, в Майде.
Этническая принадлежность Сомали
Расположение Африканский Рог
Происходил от Шейх Исхак бин Ахмед
Население 3-4 миллиона [1]
Филиалы
Путеводитель по городу:

Хабр Хабуушид:

Язык сомалийский язык
Религия Суннитский ислам

Исаак : ( сомали : Рир Шейх Исхак , арабский сомалийский Бану Исхак ) — крупный клан . [2] Это одна из крупнейших сомалийских клановых семей на Африканском Роге , имеющая большую и густонаселенную традиционную территорию.

В традиционной легенде народ Исаака утверждает, что он произошел от шейха Исаака бин Ахмеда , исламского ученого , который якобы путешествовал в Сомалиленд в 12 или 13 веке и женился на двух женщинах; один из местного клана Дир . а другой — от соседнего народа Харари . [3] Говорят, что у него было восемь сыновей, которые являются общими предками кланов клановой семьи Исаака. Он оставался в Майде до своей смерти. [4]

Обзор

Дополнительная информация: Исхак бин Ахмед.

Сомалийская генеалогическая традиция относит происхождение племени Исаак к 12 или 13 веку с прибытием шейха Исхака бин Ахмеда (Шейха Исхака) из Аравии . [5] [6] Шейх Исхак поселился в прибрежном городе Майд на современном северо-востоке Сомалиленда . Таким образом, шейх Исхак женился на двух местных женщинах в Сомалиленде, в результате чего у него осталось восемь человек. [3] [7]

Существует также множество существующих житий на арабском языке, в которых описываются путешествия, творчество и жизнь шейха Исхаака в современном Сомалиленде, а также его передвижения по Аравии до его прибытия. [8] Помимо исторических источников, одной из последних печатных биографий шейха Исхака является « Амджаад шейха Хусейна бин Ахмеда Дарвиша аль-Исаака ас-Сомали», которая была напечатана в Адене в 1955 году. [9]

Могила шейха Исхака находится в Майде и является местом частых паломничеств. [8] (день рождения) шейха Исхака Маулид также отмечается каждый четверг публичным чтением его манакиба (сборника славных деяний). [3] Его Сияара или паломничество совершается ежегодно как в Сомалиленде, так и в диаспоре, особенно на Ближнем Востоке, среди экспатриантов Исаака. [10]

Диалект сомалийского языка, на котором говорят Исааки, имеет самый высокий престиж среди всех других сомалийских диалектов. [11]

Распределение

Знамя Султаната Исаак заимствовано из флага Султаната Адал с Шахадой.

Исааки имеют очень обширную и густонаселенную традиционную территорию и составляют 80% населения Сомалиленда. [12] [13] и

Часть серии о
Сомалийские кланы
Дарод
Исаак
ты
летчик
Большая лягушка
Бенадири

живут во всех шести его регионах ( Авдал , Мароди-Джех , Тогдир , Сахиль , Санааг и Сул ). Исааки имеют крупные поселения в сомалийском регионе Эфиопии, в основном на восточной стороне сомалийского региона, также известного как Хауд и бывшей резервной зоны, где в основном проживают жители Исаака. Субклан Хабр Юнис, Муза Дамал (также известная как Дир Рубле). [14] ), также населяют регион Мудуг в Сомали . [15] Хабарнуса, клан народа хадия в зоне Хадия , заявляет о своем происхождении от подклана Хабр Юнис Исаака. [16] Исааки также имеют крупные поселения в Найваше , Кения , где ишаакии составляют большой процент кенийского населения, и в Джибути , где исааки являются четвертой по величине группой после исса , афаров и гадабуурси , насчитывая 20 человек. % населения Джибути. [17] По оценкам 2015 года, численность Исааков оценивается в 3-4 миллиона человек. [18]

Племя Исаак — самая многочисленная группа Сомалиленде. в Население пяти крупнейших городов Сомалиленда – Харгейсы , Бурао , Берберы , Эригаво и Габилея – преимущественно состоит из Исааков. [19] [20] [21] Они доминируют исключительно в регионах Мароди-Дже и Тогдир и составляют большинство населения, населяющего западные и центральные районы региона Санааг , включая столицу региона Эригаво . [22] Исааки также широко представлены в западной и северной частях региона Сул . [23] подклан Хабр Джело Исаака живет в районе Айнабо , а Хабр Юнис подклан Гархаджиса живет в восточной части района Худун и в самой западной части района Лас-Анод . [24] Они также живут на северо-востоке региона Авдал , при этом Саад Мусе подклан сосредоточен вокруг Лугаи и ее окрестностей. Арап в живет в Сомали, район Бакул Рабдуре, а также зоне Фафан и Балигубадле . [ нужна ссылка ]

Исаак также имеет значительную диаспору по всему миру, в основном проживающую в Западной Европе, на Ближнем Востоке, в Северной Америке и некоторых других африканских странах. [25] [26] Исааки были одними из первых сомалийцев, прибывших в Соединенное Королевство в 1880-х годах, и с тех пор сформировали большие общины по всей стране, особенно в Кардиффе. [27] Шеффилд, [28] Бристоль и районы восточного Лондона, такие как Тауэр-Хамлетс и Ньюхэм . [29] [30] В Канаде Исааки образуют большие общины в Норт-Йорк и Скарборо районах Торонто . [31]

Иллюстрация с изображением сомалийской женщины из клана Исаак, опубликованная в Bilder-Atlas в 1870 году.

История

Средневековый

По мере того, как Исаак рос в размерах и численности в течение XII века, клановая семья мигрировала и распространилась из своей основной территории в Мейте (Майд) и более широком регионе Санааг, расширяясь на юго-запад и охватывая большую часть современного Сомалиленда к 15 веку. и 16 вв. [32] [33] [34] [35] К 1300-м годам кланы Исаака объединились, чтобы защитить свои населенные территории и ресурсы во время клановых конфликтов против мигрирующих кланов. [18]

Исаак сыграл заметную роль в эфиопско-адальской войне (1529–1543, называемой «Завоевание Абиссинии») в армии Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази . [36] Подразделения Хабр-Магадле (Аюб, Гархаджис, Хабр Аваль и Арап) Исаака были упомянуты в хрониках той войны, написанных Шихабом ад-Дином Ахмадом аль-Гизани, известным как Футух Аль-Хабаш. [37]

Вожди Хабр Авал (слева) и Хабр Гархаджис (справа) сфотографированы в Харгейсе , Сомалиленд.

М. М. Льюис утверждает: [38]

Маррехан и Хабр Магадле [Магадле] также играют очень заметную роль (...) В тексте упоминаются два Ахмада с прозвищем «Левша». Один из них регулярно представляется как «Ахмад Гурай, Сомали» (...), которого идентифицируют как Ахмада Гурай Хусейна, руководителя Хабр Магадле. Однако другое упоминание, по-видимому, связывает Хабра Магадла с Марреханом. Другого Ахмада называют просто «Имам Ахмад» или просто «Имам». Этот Ахмад не квалифицируется прилагательным «сомали» (...) Два Ахмада были объединены в одну фигуру, героического Ахмеда Гурея (.. .)

Командир дервишей Хаджи Суди (слева) со своим зятем Дуале Идрисом (1892 г.)

Ранний модерн

Основная статья: Исаакиевский султанат

Спустя долгое время после распада султаната Адал Исаак основал государства-преемники: султанат Исаак и султанат Хабр Юнис . [39] Эти два султаната обладали некоторыми органами и атрибутами традиционного интегрированного государства: действующей бюрократией, регулярным налогообложением в виде скота, а также армией (в основном состоящей из легкой конной кавалерии). [40] [41] [42] [43] Эти султанаты также вели письменные записи своей деятельности, которые существуют до сих пор. [44] Султанат Исаак правил частями Африканского Рога в XVIII и XIX веках и охватывал территории клана Исаак в современных Сомалиленде и Эфиопии . Султанатом управляла Рер Гулед ветвь клана Эйдагале и является доколониальным предшественником современной Республики Сомалиленд . [45] [46] [47]

Современная династия Гюледов султаната Исаак была основана в середине 18 века султаном Гюледом из Эйдагале линии клана Гархаджи . Его коронация состоялась после победоносной битвы при Лафарууге, в которой его отец, религиозный мулла Абди Эйса, успешно возглавил Исаака в битве и разбил племена Абсаме возле Берберы, куда веком ранее расширился клан Исаака. Убедившись в его лидерстве и храбрости, вожди Исаака признали его отца Абди, который отказался от этой должности, вместо этого передав титул своему несовершеннолетнему сыну Гуледу, в то время как отец исполнял обязанности регента до тех пор, пока сын не достигнет совершеннолетия. Гулед был коронован как первый султан клана Исаак в июле 1750 года. [48] Таким образом, султан Гюлед правил Исааком вплоть до своей смерти в 1839 году, когда ему наследовал его старший сын Фарах, родной брат Юсуфа и Дуале, все от четвертой жены Гюледа Амбаро Меад Гадид. [46]

К началу 1880-х годов султанат Исаак был преобразован в конфедерацию Кийдангале , в которой остались Эйдагале и субклан Исаак Арре из Хабр Юнис. В 1884–1886 годах британцы подписали договоры с прибрежными субкланами и еще не проникли во внутренние районы сколько-нибудь существенным образом. [49] Султан Дериа Хасан оставался фактическим хозяином Харгейсы и ее окрестностей.

Современный

Дервишское движение

Исаак также сыграл важную роль в движении дервишей , а султан Нур Аман из Хабр Юниса сыграл важную роль в зарождении движения. Султан Нур был главным агитатором, который сплотил дервишей в его кампании против французской католической миссии , которая стала причиной восстания дервишей. [50] Хаджи Суди из Хабр Джело был самым высокопоставленным дервишем после Мохаммеда Абдуллы Хасана . Он погиб, доблестно защищая форт Талех во время бомбардировки британских ВВС . [51] [52] [53] Племена Исаака, наиболее известные тем, что присоединились к движению дервишей, были выходцами из восточных племен, таких как Хабр Юнис и Хабр Джело . Эти два подплемени смогли закупить современное оружие и на протяжении многих лет успешно противостоять как Британской , так и Эфиопской империи . [54] Четвертый великий султан Исаака Дериа Хасан обменялся письмами с Мухаммедом Абдуллой Хасаном в первый год основания движения, при этом султан спровоцировал восстание в Харгейсе в 1900 году, а также предоставил мулле жизненно важную информацию. [55]

Постколониальный

Народ Исаак вместе с другими племенами северного Сомали находился под управлением протектората Британского Сомалиленда с 1884 по 1960 год. После обретения независимости протекторат Сомалиленд решил образовать союз с Итальянским Сомали. Клан Исаака возглавлял большие усилия по Сомали с 1960 по 1991 год.

Исаак сыграл огромную роль в стремлении к объединению и независимости. Они решили присоединиться к подопечной территории Сомалиленд и образовать Сомалийскую Республику . Во время гражданского правительства с 1960 по 1969 год они занимали доминирующие позиции. Джама Мохамед Галиб (1960-4) и Ахмед Мохамед Обсийе (1964-6), оба принадлежавшие к клану Исаак, были президентом Национальной ассамблеи, а известный член Исаака по имени Мухаммад Хаджи Ибрагим Эгаль был премьер-министром Сомали с 1967 по 1969 год. Более того, когда английский стал одним из официальных языков, министерства внешней торговли, иностранных дел, образования и информации в основном принадлежали членам Исаака. Они все еще были могущественны в первые годы военной диктатуры (1969–91). Однако с конца 1970-х годов Марехан стал политически влиятельным под руководством военного диктатора Сиада Барре . Исаак начал сталкиваться с политической и экономической маргинализацией и в ответ организовал Сомалийское национальное движение. над своим режимом. Так началась Война за независимость Сомалиленда , и это боевое движение вынудило клан Исаак стать жертвой кампании геноцида, проводимой войсками Сиада Барре (в состав которых также входили вооруженные сомалийские беженцы из Эфиопии); По оценкам, число погибших составляет от 50 000 до 250 000 человек. После распада Сомалийской Демократической Республики в котором доминировал Исаак в 1991 году Сомалиленд, , провозгласил независимость от Сомали как отдельное государство. [56] [57]

Меркантилизм

Исторически (и в некоторой степени в настоящее время) более широкий клан Исаака был относительно более склонен к торговле, чем его племенные коллеги, отчасти из-за их многовековых торговых связей с Аравийским полуостровом. Ввиду этого дисбаланса в торговом опыте другие крупные сомалийские кланы были склонны прибегать к племенным сленговым терминам, таким как «iidoor», завидному уничижительному слову, примерно означающему торговца/обменника:

Сомалийцы обсуждали многочисленные стереотипы кланового поведения, отражающие возникающее социальное неравенство. Уничижительные жаргонные термины iidoor или kabadhe iidoora (в широком смысле означающие «обмен») отражают презрение сомалийцев к посредникам, людям, которые накапливают богатство за счет настойчивости и торговых навыков, не имея при этом твердых обязательств перед кем-либо еще. По мере того как Исаак становился все более интернациональным и космополитичным, их коммерческий успех и идеология достижений вызывали подозрения и зависть, особенно среди сельских дародов, которым не нравилась самоуверенность Исаака и которые делали их мишенью стереотипов. [58]

Клан Хабр Аваль из Исаака имеет богатую торговую историю, во многом благодаря владению им крупным сомалийским портом Бербера , который был главным портом и поселением клана Хабр Аваль в ранний современный период. [59] Клан имел прочные связи с эмиратом Харар , и эмиры с большим уважением относились к купцам Хабр Аваля при своем дворе, а Ричард Бертон отмечал их влияние при эмира Ахмада III ибн Абу Бакра дворе и беседы с визирем Мухаммедом. [60] Купцы Хабр-Аваля имели обширные торговые отношения с арабскими и индийскими купцами из Аравии и Индийского субконтинента соответственно. [61] а также проводили торговые миссии на собственных судах в арабские порты. [62] Бербера, помимо того, что Берберу называют «самым свободным портом в мире и самым важным торговым местом во всем Персидском заливе», [63] был также основным рынком на всем сомалийском побережье для различных товаров, закупаемых внутри страны, таких как домашний скот , кофе , ладан , мирра , камедь акации , шафран , перья , воск , топленое масло , шкура (кожа) , золото и слоновая кость . [64]

Клан Хабр Джело из Исаака получил большой запас ладана из деревьев на юге в горах недалеко от портового города Хейс . Эта торговля была прибыльной, и поскольку жевательная резинка и кожа продавались в больших количествах, арабские и индийские торговцы посещали порты Хабр-Джело в начале сезона, чтобы получить эти товары дешевле, чем в Бербере или Зейле , прежде чем продолжить путь на запад вдоль побережья Сомали. [65] Хейс, помимо того, что был ведущим экспортером дубленых шкур, также экспортировал большое количество шкур и овец в Аден , а также импортировал значительное количество товаров как с арабского побережья, так и из западных портов Сомали, общая стоимость которых к 1903 году достигла почти 2 миллионов рупий. [66] Прибрежные поселения и порты Хабр-Джело, простирающиеся от Сияры на западе до Хейса (Xiis) на востоке, были важны для торговли и связи с внутренними районами Сомали, с Куррумом ( Карин ), основным портом Хабр-Джело. , являясь крупным рынком для домашнего скота и ладана, закупаемого внутри страны, [67] и был излюбленным местом торговцев скотом из-за непосредственной близости порта к Адену. Хребет Буур -Дааб в регионе Соль также исторически служил перевалочным пунктом для торговых караванов, идущих с востока на пути в порт Берберы . [68] прохождение через перевал Лаба-Гардай или Бах-Лардис, расположенный в пределах полигона. [69] Могущественный клан Хабр Джело исторически выступал хранителем этого перевала, получая взносы в обмен на гарантированную безопасность через Буур-Дааб: [68]

Хабр Толджаала — могущественное племя, и они считают делом чести, чтобы караваны могли безопасно проходить через их страну, и они получают за это часть налогов.

Начиная с середины 19-го века, кланы Исааков стали более связаны с европейским торговым миром, поскольку исторические связи между южными сомалийскими городами вдоль побережья Бенадира с Индией и Оманом переориентировались на юг, в сторону Занзибара . [70] Модель торговли и миграции Исаака была смещена британским имперским контролем над Аденом в сторону Европы и таких колоний, как Индия, Египет и Судан, что позволило Исааку поддерживать разнообразные контакты по всей Британской империи. [70] Семья клана Исаак стала первыми сомалийцами, которые фактически проживали за границей, в Западной Европе или ее колониальных аванпостах, где они общались в двух разных культурах. [70]

Склонность Исаака к меркантилизму не ускользнула от внимания единственного президента и диктатора Сомалийской Демократической Республики (1969–1991) Сиада Барре , который не любил клановую семью Исаака из-за их финансовой независимости, что затрудняло их контроль:

Сияад испытывал глубокую личную неприязнь к клану. О настоящих причинах можно только догадываться, но отчасти это произошло из-за его неспособности их контролировать. Будучи опытными бизнесменами, они построили общество, которое не зависело от щедрости правительства. У Исаака были традиционные торговые отношения со странами Аравийского полуострова, которые продолжались, несмотря на попытки правительства сосредоточить всю экономическую деятельность в Могадишо. Однако Сияад сделал все, что мог, и торговцам Исаака пришлось совершить долгую поездку в Могадишо за разрешениями и лицензиями. [71]

Тем не менее, в 1970-х и 1980-х годах почти весь экспорт скота осуществлялся через порт Бербера через торговцев скотом Исаак, а во внутренних городах Бурао и Йирове располагались крупнейшие рынки скота на Африканском Роге . [72] [73] [74] Весь экспорт животноводческой продукции составлял более 90% общего объема экспорта Сомалийской Республики в данном году, и только экспорт Берберы обеспечивал более 75% зарегистрированного дохода страны в иностранной валюте в то время. [75] [76]

Субкланы Исаака

Султан Абдурахман Дерия из Саада Мусы Исаака в Лондоне, 1955 год.

В клане Исаака составляющие подкланы делятся на два маточных отдела, как показано в генеалогии. Первое разделение происходит между линиями, происходящими от сыновей Шейха Исхаака от женщины Харари - Хабр Хабуушид - и теми, которые произошли от сыновей Шейха Исхаака от сомалийской женщины из подплемени Магаадле Дира - Хабр Магаадле. Действительно, большинство крупнейших подплемен племенно-этнической группы на самом деле представляют собой маточные союзы, отсюда и матроним «Хабр», который на архаичном сомалийском языке означает «мать». [77] Это иллюстрируется следующей клановой структурой. [78]

Воины подтрибуны Хабр Аваль

А. Хабр Магадле

Б. Хабр Хабусхед

Дуалех Абди из племени Муса Абокор Хабр Джело , фотография 1890 года.

Существует четкое согласие относительно племенной и подплеменной структуры, которое не менялось в течение длительного времени. Самая старая зарегистрированная генеалогия сомалийца в западной литературе была написана сэром Ричардом Бертоном в середине 19 века в отношении его хозяина Исаака (Хабр Юнис) и губернатора Зейлы Шармарке Али Салеха. [79]

Следующий список взят из книги Всемирного банка « Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика» Соединенного Королевства « Министерства внутренних дел за 2005 год и публикации Оценка Сомали 2001» . [80] [81]

Стереотипы среди подплемен Исаак во многом объясняют роль каждого подплемени в Сомалиленде. [82] [83] В одной из иллюстративных фольклорных сказок трое старших сыновей шейха Исхаака разделили между собой наследство своего отца. [82] Гархаджис получает своего имама , символ лидерства; Аваль получает богатство шейха; и Ахмед (Тольджаэле) наследует его меч. [82] История призвана показать склонность Гархаджи к политике, торговое мастерство Хабр Авал и воинственность Хабр Джело. [82]

Чтобы укрепить эти племенные стереотипы, использовались исторические анекдоты: Гархаджи были доминирующими лидерами до и во время колониального периода и, таким образом, приобрели интеллектуальное и политическое превосходство; Доминирование Хабр-Аваля в торговле через Джибути и Берберу практически неоспоримо; а военная доблесть Хабр Джело упоминается в отчетах о предыдущих конфликтах. [82]

Известные цифры

Хадрави , известный современный сомалийский поэт.

Королевская власть и правители

Абдуллахи Карше , сомалийский музыкант, поэт и драматург; известный как «Отец сомалийской музыки»

Политики

Сэр Мо Фара , британский бегун на длинные дистанции и самый успешный британский легкоатлет в современной истории Олимпийских игр.

Поэты

  • Салан Каррабей - легендарный поэт
  • Абдиллахи Сулдаан Мохаммед Тимакад , известный как Тимакад, известный поэт до- и постколониального периодов.
  • Мохамед Хаши Дхамак (Гааррие) , легендарный сомалийский поэт и политический деятель.
  • Хадрави , поэт и философ; автор Кошмара ; также известный как «Сомалийский Шекспир».
  • Эльми Будхари , легендарный и любимый поэт и пионер многих сомалийских жанров поэзии и музыки, в частности романтики, получивший прозвище «Король романтики».
  • Хусейн Хасан - легендарный воин и поэт, внук первого Исаака Султана Гюледа Абди.
  • Фарах Нур , известный воин, поэт и султан Арап субклана [87]
  • Хусейн Хасан - легендарный воин и поэт, внук первого Исаака Султана Гюледа Абди.
  • Кайт Фики - легендарный Хабр Джело . воин и поэт
  • Аден Ахмед Дубе из племени Исаак, Хабр-Йонис, великие стихи вызывали у Рааге Угаза зависть, а нечасто – кровопролитные войны и непримиримую вражду.
  • Мохаммед Либан из племени Исаак Хабр-Аваля был красноречивым и остроумным импровизатором и еще более известен под именем Мохаммед Либан Гиадер. [88]
  • Аден Ахмед Дубе «Габай Хоог» около 1821–1916, поэт. [89] [90]
  • Абдиваса Хасан Али Араале Гулейд, известный поэт
  • Абди Идан Фарах , сомалийский поэт XX века, писавший о независимости Сомали и верблюдах.

Экономисты

Военачальники и личный состав

Муса Хаджи Исмаил Галал , сомалийский лингвист и историк, реформировавший сомалийскую письменность Вадаад и внесший огромный вклад в создание сомалийской латинской письменности.

Писатели и музыканты

Ученые

Мохамед Фарах Далмар Юсуф «Мохамед Али», сомалийский военачальник и революционер, известный своим лидерством в Фронте освобождения Западного Сомали , Афрааде , а затем в Сомалийском национальном движении.

Религиозные лидеры и ученые

Предприниматели

Абдирашид Дуале, сомалийский предприниматель и генеральный директор Dahabshiil , международной по переводу денежных средств. компании

Активисты

  • Эдну Адан Исмаил , первую женщину-министра иностранных дел Сомалиленда, назвали «Мусульманской матерью Терезой» за ее благотворительную деятельность и активную деятельность в интересах женщин и девочек.
  • Майкл Мариано – легендарный сомалийский политик, юрист и ключевая фигура в борьбе за независимость и Лиге молодежи Сомали.
  • Фарах Омар – антиколониальный идеолог и основатель первой сомалийской ассоциации
  • Хасан Иссе Джама , один из отцов-основателей SNM в Лондоне, бывший заместитель председателя SNM, первый вице-президент Сомалиленда. [95]
  • Хасан Адан Вададид - один из первых основателей Сомалийского национального движения и первый заместитель председателя движения.
  • Ханан Ибрагим , гендерная активистка и первый сомалийский британец, удостоенный награды члена Британской империи (MBE) за общественную работу в Великобритании.
  • Нимко Али , британский общественный деятель
  • Магид Магид - сомалийско-британский активист и политик, занимавший пост лорд-мэра Шеффилда . с мая 2018 по май 2019 года

Спортсмены

Сэр Мо Фара , британский бегун на длинные дистанции и самый успешный британский легкоатлет в современной истории Олимпийских игр.

Журналисты

Рагех Омаар , британско-сомалийский журналист и писатель.

Другой

Ссылки

  1. ^ Минахан, Джеймс Б. (1 августа 2016 г.). Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы по всему миру . Издательство Блумсбери США. стр. 184–185. ISBN  979-8-216-14892-0 .
  2. ^ Льюис, IM (1994). Кровь и кость: зов родства в сомалийском обществе . Пресса Красного моря. п. 102 . ISBN  9780932415936 . Исаак Ноубл.
  3. ^ Перейти обратно: а б с И. М. Льюис, Современная история Сомали , четвертое издание (Оксфорд: Джеймс Керри, 2002), стр. 31 и 42.
  4. ^ Адам, Хусейн М. (1980). Сомали и мир: материалы международного симпозиума, состоявшегося в Могадишо по случаю десятой годовщины сомалийской революции, 15–21 октября 1979 г. Халган.
  5. ^ Бернс Макгоун, Рима (1999). Мусульмане в диаспоре . Университет Торонто Пресс . стр. 27–28.
  6. ^ Льюис, IM (2002). Современная история Сомали (Четвертое изд.). Оксфорд: Джеймс Карри. п. 22.
  7. ^ Гори, Алессандро (2003). Исследования сомалийской исламской агиографической литературы ] на арабском языке (на итальянском языке). Флоренция: факультет лингвистики Флорентийского университета. п. 72. ИСБН  88-901340-0-3 . OCLC   55104439 . Архивировано из оригинала 4 ноября 2021 года . Проверено 15 октября 2021 г.
  8. ^ Перейти обратно: а б Роланд Энтони Оливер, Дж. Д. Фейдж, Журнал истории Африки, Том 3 (Издательство Кембриджского университета: 1962), стр. 45.
  9. ^ Льюис, IM (1999). Пасторальная демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога . ЛИТ Верлаг Мюнстер. п. 131.
  10. ^ Риз, Скотт С. (2018). «Претензии к сообществу». Претензии к сообществу: мечети, кладбища и Вселенная . Ислам, сообщество и власть в Индийском океане, 1839–1937 гг. Издательство Эдинбургского университета . п. 69. ИСБН  978-0-7486-9765-6 . JSTOR   10.3366/j.ctt1tqxt7c.10 . Архивировано из оригинала 3 января 2022 года . Проверено 3 января 2022 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
  11. ^ Пиа, Джон Джозеф (1968). Сомалийские звуки и флексии . Издательство Университета Индианы . п. 6.
  12. ^ Виафе-Амоако, Фрэнсис (2018). Африка. 2018-2019, 53-е издание . Лэнхэм, доктор медицины. п. 238. ИСБН  978-1-4758-4179-4 . OCLC   1050870928 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  13. ^ «Сомалиленд между кланами и ноябрьскими выборами» . Новый интернационалист. 2017. Архивировано из оригинала 9 июня 2023 года . Проверено 24 января 2021 г.
  14. ^ «Abtirsi.com: Дамал «Дир Робле» Муза Арре» . www.abtirsi.com . Архивировано из оригинала 28 февраля 2024 года . Проверено 28 февраля 2024 г.
  15. ^ Матан, Асад Абдуллахи (28 ноября 2012 г.). «Являются ли сомалийские племена союзом или нацией?» . Капитал Онлайн . Архивировано из оригинала 27 октября 2021 года . Проверено 12 июля 2021 г.
  16. ^ Журнал этнологии (на немецком языке). Издательство Спрингер. 1957. стр. 71, 75. Архивировано из оригинала 18 августа 2023 года . Проверено 10 июля 2023 г.
  17. ^ «Сомали: Информация об Исса и Иссаке» . Рефмир . Управление исследований, Совет по иммиграции и беженцам, Канада. 1 марта 1990 года. Архивировано из оригинала 16 февраля 2023 года . Проверено 10 октября 2021 г.
  18. ^ Перейти обратно: а б Минахан, Джеймс Б. (1 августа 2016 г.). Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы по всему миру . Издательство Блумсбери США. стр. 184–185. ISBN  979-8-216-14892-0 .
  19. ^ Совет по иммиграции и беженцам Канады, Сомали: Информация об этническом составе в Габили (Гебили) в 1987–1988 гг. Архивировано 22 мая 2024 г. в Wayback Machine , 1 апреля 1996 г., SOM23518.E [по состоянию на 6 октября 2009 г.]
  20. ^ Текле, Амаре (1994). Эритрея и Эфиопия: от конфликта к сотрудничеству . Пресса Красного моря. ISBN  9780932415974 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 ноября 2020 г. .
  21. ^ Бриггс, Филип (2012). Сомалиленд: с Аддис-Абебой и Восточной Эфиопией . Брэдт Путеводители. ISBN  978-1-84162-371-9 . Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 15 марта 2023 г.
  22. ^ Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Отчет о миссии по установлению фактов в Сомали и Кении (27 октября – 7 ноября 1997 г.)» . Рефмир . Архивировано из оригинала 19 октября 2020 года . Проверено 17 ноября 2017 г.
  23. ^ «За пределами хрупкости: анализ конфликтов и образования в контексте Сомали» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 августа 2018 года . Проверено 24 марта 2018 г.
  24. ^ «Информационный отчет EASO о стране происхождения» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 15 июня 2016 года . Проверено 27 января 2020 г.
  25. ^ «Профиль участника Сомалиленда: Правительство Сомалиленда» (PDF) . Организация непредставленных наций и народов : 4 января 2017 г. Архивировано (PDF) из оригинала 16 сентября 2023 г. Проверено 3 февраля 2024 г.
  26. ^ «Когда нация перестает быть нацией? Мечта Сомалиленда о независимости» . Хранитель . 20 июля 2018 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2023 г. Проверено 4 марта 2022 г.
  27. ^ Мосальски, Рут (26 марта 2015 г.). «Кардифф становится вторым советом Великобритании, признавшим Республику Сомалиленд» . Уэльс онлайн . Архивировано из оригинала 2 октября 2022 года . Проверено 3 февраля 2024 г.
  28. ^ «Сомалиленд приветствует шаг Великобритании вперед в борьбе за независимость» . Голос Америки . 5 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2024 г. . Проверено 3 февраля 2024 г.
  29. ^ Галипо, Адель (8 ноября 2018 г.). Возвратная миграция и государственное строительство в Африке: переосмысление сомалийской диаспоры . Рутледж . ISBN  978-0-429-95713-0 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 3 февраля 2024 г.
  30. ^ Либераторе, Джулия (29 июня 2017 г.). Сомали, мусульмане, британцы: стремление к секьюритизированной Британии . Тейлор и Фрэнсис. п. 106. ИСБН  978-1-350-02773-2 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 3 февраля 2024 г.
  31. ^ Бернс МакГаун, Рима (1999). Мусульмане в диаспоре: сомалийские общины Лондона и Торонто . Торонто: Издательство Университета Торонто . п. 23. ISBN  978-0-8020-8281-7 .
  32. ^ Абди, Мохамеддек Али (19 апреля 2022 г.). Почему Сомали не идет в правильном направлении ? Совет директоров – Книги по запросу. п. 25. ISBN  978-3-7543-5218-2 .
  33. ^ Ахмед, Али Дж., изд. (1995). Изобретение Сомали (1-е печатное изд.). Лоуренсвилл, Нью-Джерси: Red Sea Press. п. 251. ИСБН  978-0-932415-99-8 .
  34. ^ «Великие сомалийские миграции» . www.britanica.com . Архивировано из оригинала 25 февраля 2024 года . Проверено 29 февраля 2024 г.
  35. ^ Льюис, IM (1998). Святые и сомалийцы: популярный ислам в клановом обществе . Пресса Красного моря. п. 94. ИСБН  978-1-56902-103-3 .
  36. ^ Льюис, IM (1999). Пастырская демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога . Издательство Джеймса Карри. ISBN  9780852552803 .
  37. ^ Льюис, IM (1959). «Галла в Северном Сомалиленде» . Обзор эфиопских исследований . 15 . Институт Востока CA Наллино: 21–38. JSTOR   41299539 . Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 года . Проверено 28 апреля 2021 г.
  38. ^ Морен, Дидье (2004). Исторический словарь Афар: 1288–1982 [ Исторический словарь Афар: 1288–1982 ] (на французском языке). КАРТАЛА Издания. ISBN  9782845864924 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 ноября 2020 г. .
  39. ^ Юленен, Алекси Юленен. Рог: участие экономической дипломатии и государственного управления стран Персидского залива в региональных отношениях . п. 113. ИСБН  9780755635191 .
  40. ^ Африканский Рог , Том 15, выпуски 1–4, ( Журнал Африканского Рога : 1997), стр.130.
  41. ^ Университет штата Мичиган. Центр африканских исследований, Исследования Северо-Восточной Африки, тома 11–12, ( издательство Мичиганского государственного университета : 1989), стр.32.
  42. ^ Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии | Том 21 с. 161
  43. ^ Журнал Восточноафриканского общества естествознания: Официальное издание Мемориального музея Кориндона, том 17, с. 76
  44. ^ Отчет о странах Африки к югу от Сахары, вопросы 57–67 . Информационная служба зарубежного вещания. 1986. с. 34. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 17 февраля 2018 г.
  45. ^ «История парка Султана Абдуллахи в Харгейсе | Somalidiasporanews.com» . Архивировано из оригинала 19 февраля 2021 года . Проверено 9 января 2021 г.
  46. ^ Перейти обратно: а б Генеалогии Сомала . Эйр и Споттисвуд (Лондон). 1896.
  47. ^ Гууре (Мотылек), Ибрагим-Рашид Осман. «История последующих султанатов Сомалиленда» . Сеть новостей Тогдир . Архивировано из оригинала 11 января 2021 года . Проверено 9 августа 2021 г.
  48. ^ «Что вы знаете о султанах величайшего поколения Исаакиевской общины, существующей уже 300 лет?» . 13 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 7 апреля 2023 года . Проверено 30 июня 2022 г.
  49. ^ Хью Чизхолм (редактор), Британская энциклопедия: словарь искусств, наук, литературы и общей информации , Том 25, (В университетской прессе: 1911), стр.383.
  50. ^ Внешний департамент иностранных дел-B, август 1899 г., № 33-234, NAI, Нью-Дели, Приложение 2 в № 1. И Приложение 3 в № 1.
  51. ^ Солнце, песок и сомалы - Листы из записной книжки окружного комиссара. Автор Х. Рейн,
  52. ^ Переписка о восстании муллы Мухаммеда Абдуллы в Сомалиленде и последующих военных операциях, 1899–1901. стр. 4–5.
  53. ^ Официальная история операций Великобритании в Сомалиленде, 1901–04 гг. Военное ведомство. Генеральный штаб. Опубликовано в 1907 г., стр.56.
  54. ^ Официальная история операций в Сомалиленде, Том 1. с. 41
  55. ^ Парламентские документы: 1850-1908 гг., Том 48 . Канцелярский офис HM. 1901. с. 65.
  56. ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (25 февраля 2003 г.). Исторический словарь Сомали . Пугало Пресс. п. 122. ИСБН  9780810866041 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 15 февраля 2014 г.
  57. ^ «История» . Архивировано из оригинала 20 августа 2017 года . Проверено 26 октября 2017 г.
  58. ^ Гешектер, Чарльз Л. (1993). Морская история Сомали и региональные субкультуры: забытая тема сомалийского кризиса . Европейская ассоциация сомалийских исследований и Школа восточных и африканских исследований (SOAS). стр. 21–22.
  59. ^ «Часть истории Берберы: Рир Ахмед Нух Исмаил» . WordPress.com . 21 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 г. . Проверено 30 июня 2022 г.
  60. ^ Бертон, Ричард (1856). Первые шаги в Восточной Африке (1-е изд.). Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. п. 238.
  61. ^ Льюис, IM (1965). Современная история Сомалиленда: от нации к государству . Прегер. п. 35.
  62. ^ Панкхерст, Р. (1965). Журнал эфиопских исследований Vol. 3, № 1 . Институт эфиопских исследований. п. 45.
  63. ^ Хант, Фриман (1856). Журнал купцов и коммерческое обозрение, том 34 . п. 694.
  64. ^ Колониальный журнал и торгово-морской журнал, том 2 . 1840. с. 22.
  65. ^ Панкхерст, Ричард (1965). «Торговля портов Африки Аденского залива в начале девятнадцатого и начале двадцатого веков» . Журнал эфиопских исследований . 3 (1): 36–81. JSTOR   41965718 . Архивировано из оригинала 23 октября 2021 года . Проверено 30 июня 2022 г.
  66. ^ Великобритания, Палата общин (1905 г.). Сессионные документы Ведомость инвентарного учета 1, том 92 . Канцелярский офис HM. п. 385.
  67. ^ Этнография Северо-Восточной Африки: Материальная культура данакилов, галл и сомалов, 1893 г.
  68. ^ Перейти обратно: а б Великобритания), Королевское географическое общество (Великолепное (1893). Дополнительные статьи . Дж. Мюррей.
  69. ^ Географический журнал . Королевское географическое общество. 1898.
  70. ^ Перейти обратно: а б с Гешектер, CL (1993). Морская история Сомали и региональные субкультуры: забытая тема сомалийского кризиса . ААМХ. п. 3. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 июля 2022 г.
  71. ^ Марен, Майкл (2009). Дорога в ад: разрушительные последствия иностранной помощи и международной благотворительности . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN  978-1439188415 .
  72. ^ Регулирование животноводческой экономики Сомалиленда . Академия мира и развития. 2002. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 августа 2021 г.
  73. ^ Проект «Общества, раздираемые войной»; Программа перехода WSP (2005 г.). Восстановление Сомалиленда: проблемы и возможности . Красное Море Пресс. ISBN  978-1-56902-228-3 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 августа 2021 г.
  74. ^ Автопортрет Сомалиленда: восстановление из руин . Сомалилендский центр мира и развития. 1999. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 28 августа 2021 г.
  75. ^ де Ваал, Алекс. «КЛАСС И ВЛАСТЬ В БЕЗГРАЖДАНСТВЕ СОМАЛИЯ» . Исследовательские ворота . Архивировано из оригинала 16 марта 2021 года . Проверено 25 ноября 2020 г.
  76. ^ Сомали: правительство в состоянии войны со своим народом (PDF) . Хьюман Райтс Вотч. 1990. с. 213. Архивировано (PDF) из оригинала 17 февраля 2017 года . Проверено 25 ноября 2020 г.
  77. ^ Льюис, IM (1999). Пастырская демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога . ЛИТ Верлаг Мюнстер. ISBN  9783825830847 . Архивировано из оригинала 22 мая 2024 года . Проверено 23 сентября 2015 г.
  78. ^ И.М. Льюис, Пасторальная демократия: исследование скотоводства и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога , (LIT Verlag Münster: 1999), стр. 157.
  79. ^ Бертон. Ф., Ричард (1856). Первые шаги в Восточной Африке . п. 18.
  80. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика. Архивировано 15 февраля 2020 г. в Wayback Machine , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы происхождения, стр. 55 Рисунок А-1
  81. ^ Отдел информации и политики страны, Министерство внутренних дел Великобритании, Оценка Сомали за 2001 год, Приложение B: Структура сомалийских кланов. Архивировано 16 июля 2011 года в Wayback Machine , стр. 43
  82. ^ Перейти обратно: а б с д и Доктор Ахмед Юсуф Фарах, Мэтт Брайден. «Пример массовой миротворческой инициативы» . www.africa.upenn.edu . Отдел ПРООН по чрезвычайным ситуациям в Эфиопии. Архивировано из оригинала 20 января 2022 года . Проверено 3 января 2022 г.
  83. ^ Клюйвер, Роберт. «Государство в Сомалиленде» . Науки по Парижу . Архивировано из оригинала 27 мая 2023 года . Проверено 14 марта 2022 г. - через 16.
  84. ^ Мохамед Юсуф Хасан, Роберто Бальдуччи, изд. (1993). Сомали: корни будущего . Проход. п. 33. Архивировано из оригинала 26 марта 2017 года . Проверено 22 сентября 2014 г.
  85. ^ Мемуары Могадишо
  86. ^ Обзор прессы материкового Китая
  87. ^ Миддлтон, Джон (октябрь 1965 г.). «Оксфордская библиотека африканской литературы. Оксфорд: Clarendon Press, 1964. Подборка африканской прозы. I. Традиционные устные тексты; II. Письменная проза. Составлено У. Уайтли. Стр. xv, 200; viii, 185. По 21 с. каждый - Оксфордская библиотека африканской литературы Оксфорд: Clarendon Press, 1964. Сомалийская поэзия: Б. В. Анджеевский и И. М. Льюис, 167. 30-е годы - Оксфордская библиотека африканской литературы Oxford: Clarendon Press. 1964. Героические декламации Бахимы Анколе, Х. Ф. Моррис, xii, 142. 30 с . Африка . 35 (4): 441–443. дои : 10.2307/1157666 . ISSN   0001-9720 . JSTOR   1157666 .
  88. ^ Бюллетень Итальянского географического общества. ...1893 (сер.3, т. 5). стр.372
  89. ^ Бюллетень Итальянского географического общества Итальянского географического общества. 1893.
  90. ^ Сомали и Бенадир: исследовательское путешествие в Восточную Африку. Первое пересечение Сомали, осуществленное по поручению Итальянского географического общества. Луиджи Робекки Брикетти. 1899. Сомалийцы вообще имеют большую склонность к поэзии; особая страсть к рассказам, рассказам и песням о любви.
  91. ^ «Сомали: Образование в переходный период» . Архивировано из оригинала 22 февраля 2019 года . Проверено 22 февраля 2019 г.
  92. ^ "Совет директоров" . Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Проверено 31 октября 2021 г.
  93. ^ «СРОЧНО: Ибрагим Дире Магнат скончался в Джибути | SomalilandInformer» . www.somalilandinformer.com . Архивировано из оригинала 24 января 2018 года.
  94. ^ «Сомалийские предприниматели» . Салаан Медиа . 15 июня 2017 года. Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Проверено 15 февраля 2018 г.
  95. ^ Вольдемариам, Майкл (15 февраля 2018 г.). Повстанческая раздробленность на Африканском Роге: восстание и его недовольство . Кембридж, Великобритания. ISBN  978-1-108-42325-0 . OCLC   1000445166 . Архивировано из оригинала 10 июля 2020 года . Проверено 30 октября 2021 г. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  96. ^ «Семья Мо Фараха болеет за него из деревни Сомалиленд» . Хранитель . 10 августа 2012 года. Архивировано из оригинала 2 ноября 2019 года . Проверено 13 марта 2014 г.
  97. ^ «Ахмед Саид Ахмед» (на финском языке). Футбольная ассоциация Финляндии . Архивировано из оригинала 28 марта 2019 года . Проверено 13 сентября 2019 г. Кансаллисуус: Суоми
  98. ^ «#80 Саид Ахмед, Ахмед» (на финском языке). Вейккауслига . Архивировано из оригинала 9 февраля 2019 года . Проверено 13 сентября 2019 г. Кансалайсуус, Финляндия
  99. ^ «Сомалиленд: известный сомалийский журналист Ахмед Хасан Ауке скончался в Джигджиге | SomalilandInformer» . www.somalilandinformer.com . Архивировано из оригинала 16 февраля 2018 года.
  100. ^ «Знайте четыре вещи о покойном комике Суране» . BBC Somali News (на сомалийском языке). Архивировано из оригинала 31 октября 2021 года . Проверено 31 октября 2021 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Isaaq&oldid=1238162357"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 06a0d4475939d621d5bd326606989f8c__1722591540
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/06/8c/06a0d4475939d621d5bd326606989f8c.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Isaaq - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)