Синод Арля

В Арле (древний Арелат) на юге Римской Галлии (современная Франция ) проходило несколько соборов или синодов, известных как Concilium Arelatense в истории раннехристианской церкви .

Совет Арля в 314 г.

Первый совет Арля ^[1] произошло через год после Миланского эдикта , по которому христианство стало законной религией. Этот собор был первым, созванным Константином, и является предшественником Первого Никейского собора . Августин Гиппопотамский назвал его Вселенским собором. ^{[ нужна ссылка ]} Это имело следующие результаты:

Лица, отказывающиеся от военной службы по соображениям совести, будут отлучены от церкви . ^[2]^[3]^{[ нужна страница ]}
Пасха должна отмечаться в один и тот же день во всем мире, а не устанавливаться каждой поместной церковью.
Донатизм был признан ересью , а Донат Великий был отлучен от церкви. Это началось с апелляции донатистов к Константину Великому против решения синода в Риме в 313 году на Латеране под руководством папы Мильтиада . Обращение обернулось невыгодно для донатистов, которые впоследствии стали врагами римских властей.
Канон против нерезидента духовенства,
Канон против участия в скачках и гладиаторских боях (наказывается отлучением от церкви),
Канон против перекрещения еретиков,
Священнослужители, в отношении которых можно было доказать, что они доставляли священные книги во время гонений ( traditores ), должны были быть свергнуты, но их официальные действия должны были оставаться в силе.
Для рукоположения требовалась помощь как минимум трех епископов.
Отлучение от церкви всех актеров (theatrici) и возничих. ^[4]
Каноны по другим вопросам дисциплины.

Совет Арля в 353 г.

Призван в поддержку арианства . На нем присутствовали, среди прочих, два папских легата : епископ Капуанский Винцентий и епископ Кампанский Марцелл. У легатов возникло искушение отказаться от общения с Афанасием , в то время как синод отказался осудить Ария , несмотря на соглашение, заключенное до начала синода, действие, которое наполнило Папу Либерия горем. Их согласие в конечном итоге было вырвано из них императором Констанцием, который сам был арианином. ^[5]

Совет Арля в 435 г.

В первый день Нового 435 года был проведен совет, чтобы уладить разногласия, возникшие между аббатом Лерина и епископом Фрежюса .

Советы Арля в 443 и 452 гг.

На синоде 443 (452 г.), на котором присутствовали также епископы соседних провинций, было сформулировано пятьдесят шесть канонов, большей частью повторявших прежние дисциплинарные постановления. Неофиты были исключены из основных орденов; женатые мужчины, стремившиеся к сану священника, были обязаны обещать воздержанную жизнь, и запрещалось рукополагать епископа без помощи трех других епископов и согласия митрополита .

Совет 451

Собор 451 г., состоявшийся после закрытия Халкидонского собора в том же году, направил свое присоединение к «Epistola догматическому» Папы Льва I , написанному Флавианом Константинопольским (см. Евтихий ).

Совет 463

По поводу конфликта между архиепископским престолом Вьенны и Арля в последнем городе в 463 году состоялся совет, на котором было получено знаменитое письмо св. Льва I. ^[6] Председательствовал епископ Арльский Леонтий; присутствовало двадцать епископов. ^[7]

Совет 475

Другой собор был созван «около 475 года». ^[8] На нем присутствовало тридцать епископов; учения на этом соборе были осуждены додестинационистские священника Люцида. ^[8] Епископы также настояли на том, чтобы Люцид осудил его собственное мнение, и Люцид подчинился, написав письмо, в котором отказался от своих «ошибок». ^[8]

Совет Арля в 506 г.

Показана тесная связь церкви с династией Меровингов . ^[9]

Совет Арля в 524 г.

В 524 году состоялся областной собор, на котором присутствовали 14 епископов и 4 пресвитера. ^[10]Этот совет проводился под председательством святого Цезаря Арльского ; его каноны касаются главным образом награждения орденами. Ряд работ Цезаря Арльского опубликован в Sources Chrétiennes .

Советы Арля в 554 и 682 гг.

Мало что известно о соборах 554 и 682 годов.

Совет Арля в 648/60 г.

Возможно, провинциальный совет, на котором должен был судить Тевдория Арля. ^[10]

Совет 813

В 813 году по наущению Карла Великого был проведен важный собор для исправления злоупотреблений и восстановления церковной дисциплины. Его декреты настаивают на достаточном церковном образовании епископов и священников, на обязанности как часто проповедовать народу, так и наставлять его в католической вере, на обязанности родителей наставлять своих детей и т. д.

Совет 1034

В 1034 году в Арле состоялся собор с целью восстановления мира, восстановления христианской веры, пробуждения в народном сердце чувства божественной доброты и спасительного страха размышлениями о прошлом зле.

Совет Арля в 1234/1236 г.

Собор 1234 года выступил против альбигойской ереси .В 1236 году под председательством Жана Боссана, архиепископа Арля, состоялся еще один собор, который издал двадцать четыре канона, главным образом против распространенной альбигойской ереси, а также для соблюдения декретов Латеранского собора 1215 года и декрета Тулузского собора в 1236 году. 1229. Епископам настоятельно рекомендуется внимательно проверять свои епархии, как средство против распространения ереси; завещания объявляются недействительными, если они не составлены в присутствии приходского священника. Эта мера, встречавшаяся на других соборах, была призвана предотвратить завещательные распоряжения в пользу известных еретиков.

Совет 1251 г. (Авиньон)

собор В 1251 году Жан, архиепископ Арльский, провел близ Авиньона ( Concilium Insculanum ), среди тринадцати канонов которого есть одно, предусматривающее, что покровитель при крещении обязан давать только белую одежду, в которой крестят младенца.

Соборы 1260, 1263 и 1275 годов.

В 1260 году собор, проведенный Флорентином, архиепископом Арля, постановил, что пост должен быть конфирмован и что по воскресеньям и праздникам монашествующие не должны открывать свои церкви для верующих и не проповедовать во время приходской мессы. Миряне должны обучаться у своих приходских священников. Монахи должны также часто посещать приходские службы ради хорошего примера. Этот собор также осудил учение, распространявшееся за рубежом под именем Иоахима Фиорского , монаха и мистика XII века. В дальнейшем он был осужден на соборе, состоявшемся в 1263 году.

В 1275 году на Арльском соборе были заново провозглашены двадцать два ранее существовавших постановления.

См. также

Ссылки

^ «Арль, Синод» в Энциклопедии Чемберса . Лондон: Джордж Ньюнс , 1961, Vol. 1, с. 597.
^ Корниш, Ф. (28 октября 2013 г.). Социальная история рыцарства . Рутледж. п. 123. ИСБН 9781136199509 .
^ Ненасилие: двадцать пять уроков из истории опасной идеи, Марк Курлански, 2006
^ Герберманн, Чарльз Джордж (1913). Католическая энциклопедия .
^ Карл Йозеф фон Хефеле (1876 г.). История Соборов Церкви: с 326 по 429 годы нашей эры . Том. II. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. стр. 203–205.
^ Лев I, соч., изд. Баллерини, I, 998; Хефеле , Conciliengeschichte, II, 590.
^ Джован Доменико Манси (1762 г.). Джован Доменико Манси (ред.). Новый и самый обширный сборник священных соборов (на латыни). Том. Томус Седьмой (VII) (последнее издание). Флоренция: Антонио Дзатта. п. 951
^ Jump up to: ^а ^б ^с Лэндон, Эдвард Генри (1846). Руководство соборов Святой Католической Церкви: Состоит из наиболее примечательных и важных канонов, расположенных в алфавитном порядке . Ф. и Дж. Ривингтон. ISBN 978-0-608-34601-4 . Проверено 23 сентября 2021 г.
^ Ранер, Карл (1975). Энциклопедия богословия: краткий Sacramentum mundi . Фрайбург: Гердер. стр. 301–302. ISBN 978-0-86012-006-3 .
^ Jump up to: ^а ^б Халфонд, Грегори И. (2009). «Приложение А: Франкские советы, 511–768 гг.» . Археология соборов франкской церкви, 511–768 гг . н.э. Брилл. стр. 223–46. ISBN 978-90-04-17976-9 .

Дальнейшее чтение

Годеме, Жан; Басдеван-Годемет, Бриджит; Клерк, Шарль де (1989). Каноны Меровингских соборов VI-VII веков: латинский текст из издания К. де Клерка (на латыни и французском языке). Издания дю Серф. ISBN 978-2-204-03030-4 .

Внешние ссылки

[Chambers-1] «Арль, Синод» в Энциклопедии Чемберса . Лондон: Джордж Ньюнс , 1961, Vol. 1, с. 597.

[2] Корниш, Ф. (28 октября 2013 г.). Социальная история рыцарства . Рутледж. п. 123. ИСБН 9781136199509 .

[Kurlanski-3] Ненасилие: двадцать пять уроков из истории опасной идеи, Марк Курлански, 2006

[4] Герберманн, Чарльз Джордж (1913). Католическая энциклопедия .

[5] Карл Йозеф фон Хефеле (1876 г.). История Соборов Церкви: с 326 по 429 годы нашей эры . Том. II. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. стр. 203–205.

[6] Лев I, соч., изд. Баллерини, I, 998; Хефеле , Conciliengeschichte, II, 590.

[7] Джован Доменико Манси (1762 г.). Джован Доменико Манси (ред.). Новый и самый обширный сборник священных соборов (на латыни). Том. Томус Седьмой (VII) (последнее издание). Флоренция: Антонио Дзатта. п. 951

[Landon-8] Jump up to: ^а ^б ^с Лэндон, Эдвард Генри (1846). Руководство соборов Святой Католической Церкви: Состоит из наиболее примечательных и важных канонов, расположенных в алфавитном порядке . Ф. и Дж. Ривингтон. ISBN 978-0-608-34601-4 . Проверено 23 сентября 2021 г.

[rahner-9] Ранер, Карл (1975). Энциклопедия богословия: краткий Sacramentum mundi . Фрайбург: Гердер. стр. 301–302. ISBN 978-0-86012-006-3 .

[appendix-10] Jump up to: ^а ^б Халфонд, Грегори И. (2009). «Приложение А: Франкские советы, 511–768 гг.» . Археология соборов франкской церкви, 511–768 гг . н.э. Брилл. стр. 223–46. ISBN 978-90-04-17976-9 .

[note_n0-11] Even though the Council was moved to Ferrara in 1438 and later to Florence, some bishops refused to move and remained in a parallel Council at Basel.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[a]

v т и Вселенские соборы
First seven ecumenical councils	Nicaea I (325) Constantinople I (381) Ephesus (431) Chalcedon (451) Constantinople II (553) Constantinople III (680–681) Nicaea II (787)
Recognized by the Catholic Church	First seven ecumenical councils Constantinople IV (869–870) Lateran I (1123) Lateran II (1139) Lateran III (1179) Lateran IV (1215) Lyon I (1245) Lyon II (1274) Vienne (1311–1312) Constance (1414–1418) Basel-Florence (Basel/Lausanne: 1431–1449^[a]; Ferrara/Florence: 1438–1445) Lateran V (1512–1517) Trent (1545–1563) Vatican I (1869–1870) Vatican II (1962–1965)
Recognized by the Eastern Orthodox Church	First seven ecumenical councils Constantinople IV (879–880)* Constantinople V (1341–1351)*
Recognized by the Oriental Orthodox Church	Nicaea I (325) Constantinople I (381) Ephesus (431) Ephesus II (449)^{[citation needed]} Ephesus III (475)^{[citation needed]}
Recognized by the Church of the East	Nicaea I (325) Constantinople I (381) Seleucia-Ctesiphon (410)^{[citation needed]} Synod of Beth Lapat (484)^{[citation needed]}
See also	Ancient church councils (pre-ecumenical) (50/155–314) Great Church (180–451) State church of the Roman Empire (380–451) Quinisext Council (692) Synod of Jassy (1642) Synod of Jerusalem (1672) Synod of Constantinople (1872) Conference of Addis Ababa (1965) Pan-Orthodox Council (2016)
* Ecumenical status disputed within the Eastern Orthodox Church. ^ Even though the Council was moved to Ferrara in 1438 and later to Florence, some bishops refused to move and remained in a parallel Council at Basel.