Дзенкёто

Общекампусские объединенные комитеты борьбы ( японский : 全学共闘会議; Дзенгаку кёто кайги ), широко известные как Дзенкёто ( японский : 全共闘 ), были японскими студенческими организациями, состоявшими из антиправительственных, анти- японских левых и несектантских коммунистических партий. радикалы. Дзэнкёто были созданы для организации студентов во время протестов в японских университетах 1968–69 годов . В отличие от других организаций студенческого движения, к участию были допущены аспиранты и молодые преподаватели. Действувший в конце 1960-х годов Дзенкёто был движущей силой столкновений между японскими студентами и полицией. Группы Дзенкёто были движимы отчуждением и реакцией на « американский империализм », японский « монополистический капитализм » и «русский сталинизм ». ^{[ 1 ]}^: 517 Однако многие члены движения были аполитичными (по- японски «нопори ») и были больше сосредоточены на более практических и местных проблемах. ^{[ 2 ]}^: 73 Большая часть движения была сосредоточена вокруг нигилизма , гуманизма и экзистенциализма , которые послужили источником вдохновения для революции. ^{[ 3 ]}^: 107

Поскольку отдельные группы Дзенкёто формировались независимо в каждом университете, время их создания, цель, организация и политика были уникальными. Среди групп Дзэнкёто в университетах Университет Нихон и Токийский университет наиболее известны . СМИ сообщили, что члены Токийского университета Дзэнкёто пытались «ликвидировать колледжи». В своих протестах члены Токийского университета Дзенкёто сражались с полицией, бросая камни и деревянные посохи, получившие прозвище «палки насилия» ( гебаруто бо [ джа ] ). Некоторые говорят, что фракция Токийского университета была скорее массовым движением, чем организованным движением, в котором формулировались конкретные идеи и политика. Политика Дзенкёто может быть более разнообразной в зависимости от разных университетов и отдельных лиц.

Дзэнкёто возглавил делегацию из семи студентов, чтобы оказать давление на руководство университета, чтобы оно приняло их требования во время конфликта в Токийском университете. С перемещением Министерства образования после отмены вступительных экзаменов был введен ОМОН для подавления массового протеста Дзэнкёто. Спортивные группы и люди разных национальностей участвовали в боях в университете Нихон.

Происхождение

В 1948 году Дзэнгакурен был основан как студенческая организация, близкая к Коммунистической партии Японии (КПЯ). В 1960 году студенты Зэнгакурена порвались с JCP из-за методологических разногласий во время протестов Анпо . Хотя некоторые члены Зенгакурена в конечном итоге примирились с JCP, многие были настроены против нее, что привело к конфликту между Zengakuren и JCP. Сам Зенгакурен был разбит на несколько фракций, которые участвовали в межфракционной борьбе внутри организации. Этот усиливающийся конфликт между различными левыми группами положил начало циклу насилия, который продлился до конца 1960-х годов. ^{[ 4 ]} В 1962 году студенческие волнения в Университете Васэда из-за строительства нового студенческого общежития привели к основанию Васэда Дзенкёто, группы-предшественницы других Дзенкёто. Под председательством Акихико Огути, члена Шасейдо Кайхо-ха , Васэда Дзенкёто в конечном итоге перешёл от проблемы студенческого общежития к проблеме запланированного повышения платы за обучение. Студенты Дзенкёто приняли меры, что привело к дракам внутри университета, которые утихли в июне 1966 года. ^{[ 5 ]}

Основные конфликты

Университет Нихон

В мае 1968 года в университете Нихон прошла демонстрация, получившая название « 200-метровая демонстрация» как реакция на секретность университетских властей о расходовании 3400 миллионов иен. ^{[ 3 ]}^: 107 27 мая Университет Нихон Дзэнкёто был основан Акехиро Акитой , который возглавил организацию. Дзэнкёто состоял из антикоммунистических и несектантских радикалов. В ответ на требования студентов руководство университета провело 30 сентября конференцию в аудитории Рёгоку для переговоров между студентами и властями. В митинге приняли участие 35 000 студентов. После 12 часов переговоров власти приняли требования студентов, что привело к отставке всех причастных к делу директоров университетов. Однако по итогам переговоров премьер-министр Японии Эйсаку Сато заявил, что «установление отношений с популярными бандами отклоняется от здравого смысла», и власти отказались от своих обещаний, данных студентам. ^{[ 6 ]} Студенты, связанные со спортом, начали бунтовать в аудитории Рёгоку, и был привлечен ОМОН. После того, как ситуация утихла, Университет Нихон возобновил занятия во временном школьном комплексе в Сираитодай , Фучу , с 10 зданиями, окруженными пустыми полями и колючей проволокой. Сотрудники размещались у входа в помещения, и студенты должны были предъявить студенческие билеты. Этот комплекс в народе называли «Нихон Освенцим», в честь концентрационного лагеря Освенцим . ^{[ 7 ]}

Токийский университет

В январе 1968 года спор о статусе аспирантов медицинского факультета Токийского университета из-за нового Закона о врачах , ограничивавшего возможности трудоустройства, и решения правления в отношении воинствующего студента привели к массовым протестам в Университете Токийского университета. Токио. Дзэнкёто возник в результате конфликта в университете, а студенты Дзенкёто оккупировали аудиторию Ясуда, которую они заняли в июле, и сражались против полиции по охране общественного порядка. В январе 1969 года 8500 полицейских по охране общественного порядка были вызваны в зал Ясуда, чтобы разогнать протест. ^{[ 8 ]}^: 235–6^{[ 1 ]}^: 517

Создание Национальной федерации

Поскольку различные комитеты действий по всей стране участвовали в знак солидарности с Нихон Дзэнкёто, комитеты были объединены в общенациональный Дзэнкёто , избежав надзора Дзэнгакурэн, которые часто вставали на сторону университетских властей. Комитеты были организованы по уровням (студенты, сотрудники, исследователи и т. д.) и по факультетам (гуманитарные науки, медицина, литература и т. д.). Каждый комитет имел определенную степень автономии. Члены комитета участвовали в дебатах комитета, а решения принимались поднятием рук. Попытки университетов арестовать лидеров Дзенкёто оказались безрезультатными. Национальная федерация Дзенкёто была создана в парке Хибия в сентябре 1969 года. Однако Ёситака Ямамото, руководитель Токийского университета Дзенкёто, возглавлявший митинг в парке Хибия, был арестован. ^{[ 1 ]}^: 518

Распространение

С 1968 по 1969 год Дзенкёто расширялся вместе с конфликтами в Токийском университете, «распространяясь, как лесной пожар», на университеты по всей стране. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Дзэнкёто изначально занимался только вопросами, специфичными для каждого университета (плата за обучение и т. д.), выходящими за рамки юрисдикции студенческих советов университетов. Позже, столкнувшись с жесткой реакцией со стороны университетских властей, а также вмешательством правительства в деятельность полиции по охране общественного порядка, Дзэнкёто перешел к изменению «философии университетов в целом», а также к изменению академических предметов и пересмотру того, как университеты, студенты и исследователи работают». Дзенкёто считал, что современные университеты представляют собой «образовательные фабрики», внедренные в империалистические формы управления, с советами факультетов как «конечными институтами власти», ответственными за их управление. Они утверждали, что «университетская автономия» — не более чем иллюзия и что демонтаж такой администрации станет проблемой. Они считали, что университеты следует демонтировать с помощью насилия, например, посредством общеуниверситетской блокады. По мнению Дзэнкёто, идеологический вопрос «самоотречения» должен быть выдвинут, чтобы отрицать статусы студентов или исследователей. ^{[ 11 ]}^: 151–2 Студенты начали использовать деревянные посохи как против ОМОНовцев, так и друг против друга, причем свой нигилизм и гнев студенты перенесли не только на властные структуры университета, но и на самих себя. ^{[ 8 ]}^: 237

Падать

Дзенкёто начал терять свою динамику и поддержку студентов, поскольку университетская борьба зашла в тупик с, казалось бы, невыполнимыми требованиями, в то время как университеты действительно находились под угрозой распада. Ода Макото из группы Бехейрен (Гражданский альянс за мир во Вьетнаме) заявил, что он начнет свое собственное движение, если Дзенкёто не сможет разрушить Токийский университет. ^{[ 1 ]}^: 520

Идеология

Студенты Дзенкёто были крайне нигилистическими и отвергали иерархию, считая университетскую систему основанной в первую очередь на угнетении. Их девизом было «разбить университет» ( дайгаку фунсай ) – они считали себя диаметрально противоположными университетской системе и остановятся только в том случае, если университеты будут разрушены. Дзэнкёто далее считал всех, кто был причастен к университетской системе, «виктимизаторами» ( кагайся ). ^{[ 12 ]} Дзенкёто обрел идеологическую основу в Такааки Ёсимото – он был настолько популярен среди новых левых , что его называли «пророком». ^{[ 13 ]} Во время протестов 1968–69 годов студенты Дзенкёто преследовали идеологического врага Ёсимото, Масао Маруяму , до такой степени, что он в конце концов вышел на пенсию в 1971 году. ^{[ 14 ]} В студенческом движении Токийского университета появились лозунги «разборки университета» и «самоотречения». Конфликт в университете вышел за рамки университетских проблем и стал формой «конфликта студентов с государственной властью». ^{[ 11 ]}^: 99 Это уже не была борьба, которую можно было закончить компромиссом в каждом университете. Томофуса Куре , студент, вовлеченный в конфликт, сказал: «Самоотрицание — это самоутверждение. Обнаружить его — это самоотрицание. Самоотрицание не должно быть целью. Скорее, оно возникает в результате самоотрицания. утверждение». ^{[ 11 ]}^: 162 Это «самоотрицание» было формой «отрицания университета, который производит людей для служения капиталу, как на фабрике, а также отрицания существования студентов, единственное будущее которых заключалось в том, чтобы стать винтиками в созданной таким образом силовой машине». ^{[ 1 ]}^: 518

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Цузуки, Чушичи (1970). «Анархизм в Японии» . Правительство и оппозиция . 5 (4): 501–522. дои : 10.1111/j.1477-7053.1970.tb00513.x . ISSN 0017-257X . JSTOR 44484495 .
^ Уильям Эндрюс (15 августа 2016 г.). Несогласная Япония: история японского радикализма и контркультуры с 1945 года до Фукусимы . Херст. ISBN 978-1-84904-919-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Цуруми, Казуко (1970). «Некоторые комментарии о японском студенческом движении шестидесятых годов» . Журнал современной истории . 5 (1): 104–112. дои : 10.1177/002200947000500107 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 259983 . S2CID 154567251 .
^ Предохранитель 1969 , стр. 326–29.
^ Доуси и Икеда 2012 , с. 117.
^ Асахи Симбун, 22 июня 2009 г. (Nippon Personal Network) Жизнь в условиях бунта: 2 Я думал, что победил, Фенгун . Интервью с Акитой Акехиро.
^ Нихон Дзэнкёто. Запись борьбы Нихон Запись Нихон Дзэнкёто .
^ Перейти обратно: ^а ^б Керстен, Рикки. «Интеллектуальная культура послевоенной Японии и борьба Токийского университета 1968–1969 годов: перепозиционирование себя в послевоенной мысли». Японский журнал социальных наук, том. 12, нет. 2, 2009, стр. 227–245. JSTOR, www.jstor.org/stable/40649684.
^ Огума, Эйдзи (2015). «Япония 1968 года: коллективная реакция на быстрый экономический рост в эпоху потрясений» . Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . 13 (12): 3 . Проверено 19 июля 2021 г.
^ Кодзу, Акира (декабрь 2007 г.). Экстремальная частная история Дзенкёто: Университет Тюо 1965–68 [Чрезвычайная частная история Дзенкёто: Университет Тюо 1965–68] (на японском языке Сайрюша [彩流社, стр. 23). ISBN 978-4-7791-1311-6 . Проверено 19 июля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Манабу Миядзаки Топпамоно , 1996.
^ Капур 2018 , с. 153.
^ Капур 2018 , с. 158.
^ Капур 2018 , с. 167.

Библиография

Доуси, Стюарт Дж.; Икеда, Кадзуо (октябрь 2012 г.). Дзенгакурен: революционные студенты Японии . Иши Пресс Интернешнл. ISBN 978-4-87187-050-4 .
Фьюз, Тоёмаса (октябрь 1969 г.). «Студенческий радикализм в Японии: «культурная революция»?» . Сравнительный обзор образования . 13 (3): 325–342. дои : 10.1086/445430 . S2CID 145243868 .
Капур, Ник (2018). Япония на распутье: конфликт и компромисс после Анпо . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN 978-0674984424 .

[tsuzuki-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Цузуки, Чушичи (1970). «Анархизм в Японии» . Правительство и оппозиция . 5 (4): 501–522. дои : 10.1111/j.1477-7053.1970.tb00513.x . ISSN 0017-257X . JSTOR 44484495 .

[Andrews2016-2] Уильям Эндрюс (15 августа 2016 г.). Несогласная Япония: история японского радикализма и контркультуры с 1945 года до Фукусимы . Херст. ISBN 978-1-84904-919-1 .

[tsurumi-3] Перейти обратно: ^а ^б Цуруми, Казуко (1970). «Некоторые комментарии о японском студенческом движении шестидесятых годов» . Журнал современной истории . 5 (1): 104–112. дои : 10.1177/002200947000500107 . ISSN 0022-0094 . JSTOR 259983 . S2CID 154567251 .

[FOOTNOTEFuse1969326–29-4] Предохранитель 1969 , стр. 326–29.

[FOOTNOTEDowseyIkeda2012117-5] Доуси и Икеда 2012 , с. 117.

[6] Асахи Симбун, 22 июня 2009 г. (Nippon Personal Network) Жизнь в условиях бунта: 2 Я думал, что победил, Фенгун . Интервью с Акитой Акехиро.

[7] Нихон Дзэнкёто. Запись борьбы Нихон Запись Нихон Дзэнкёто .

[kersten-8] Перейти обратно: ^а ^б Керстен, Рикки. «Интеллектуальная культура послевоенной Японии и борьба Токийского университета 1968–1969 годов: перепозиционирование себя в послевоенной мысли». Японский журнал социальных наук, том. 12, нет. 2, 2009, стр. 227–245. JSTOR, www.jstor.org/stable/40649684.

[9] Огума, Эйдзи (2015). «Япония 1968 года: коллективная реакция на быстрый экономический рост в эпоху потрясений» . Азиатско-Тихоокеанский журнал: Япония в фокусе . 13 (12): 3 . Проверено 19 июля 2021 г.

[gokusiteki-10] Кодзу, Акира (декабрь 2007 г.). Экстремальная частная история Дзенкёто: Университет Тюо 1965–68 [Чрезвычайная частная история Дзенкёто: Университет Тюо 1965–68] (на японском языке Сайрюша [彩流社, стр. 23). ISBN 978-4-7791-1311-6 . Проверено 19 июля 2021 г.

[miyazaki-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с Манабу Миядзаки Топпамоно , 1996.

[FOOTNOTEKapur2018153-12] Капур 2018 , с. 153.

[FOOTNOTEKapur2018158-13] Капур 2018 , с. 158.

[FOOTNOTEKapur2018167-14] Капур 2018 , с. 167.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

v т и Протесты 1968 года
Movements	1968–69 Japanese university protests Zenkyōtō 1968 movement in Italy 1968 movement in Pakistan Civil Rights Movement Anti-nuclear movement Black Consciousness Movement Black power movement Black Power Revolution Chicano Movement Cultural Revolution Gay liberation Hippie movement Human rights movement in the Soviet Union Mexican Movement of 1968 Movement of 22 March Northern Ireland civil rights movement Opposition to United States involvement in the Vietnam War Red Power movement Sexual revolution The Troubles West German student movement Women's liberation movement
Events	1968 Democratic National Convention protests "The whole world is watching" 1968 Polish political crisis 1968 protests in Egypt 1968 student demonstrations in Yugoslavia 1968 Miami riot 1968 Red Square demonstration 1968 uprising in Senegal Båstad riots Battle of Valle Giulia Ceaușescu's speech of 21 August 1968 Central Park be-ins Columbia University protests of 1968 Delano grape strike East L.A. walkouts King assassination riots Mafeje affair March of the One Hundred Thousand May 1968 in France Memphis sanitation strike Miss America protest Occupation of the Student Union Building Poor People's Campaign Prague Spring Presidio mutiny Rodney riots Shinjuku riot Silence March Takeover of Vanha Third World Liberation Front strikes of 1968 Tlatelolco massacre
Related	1968 Summer Olympics Anti-capitalism Black power Counterculture of the 1960s Flower power Free love Hippie Antisemitism in Poland Hot Autumn New Left Racism in the United States School discipline Second-wave feminism Years of Lead (Italy) Morocco Segregation in Northern Ireland Student activism Vietnam War Warsaw Pact invasion of Czechoslovakia