Балдред из Тайнингхаме
Сен -Балдред из Тайнингхаме | |
|---|---|
| Аббот и исповедник | |
| Рожденный | Неизвестный |
| Умер | 6 марта 757 Бас -рок , Восточный Лотиан |
| Почитаемый в | Римско -католицизм ; Англиканство ; Восточная ортодоксальность |
| Основная храм | Тайнингхам, позже переведенный в Даремский собор (уничтожен) |
| Праздник | 6 марта |
Balthere из Тайнингхаме (позже Балдред ) был отшельником , и аббатом , проживающим в Восточном Лотиане жителем Восточного Лотиана в течение 8 -го века.
Встречаться
[ редактировать ]По словам Ховендеуса , дата смерти Балдреда дана как 756. Симон Дарем говорит: «Двадцатый год короля Эдберхта из Нортумбрии » [ 1 ] и Turgot of Durham «семнадцатый год епископата цинульфа », то есть 756. Поскольку его праздник дан как 6 марта, современным календарем, это будет 6 марта 757 года. Хотя дата 8 -го века в настоящее время общепризнанна, это будет общепризнанна. [ 2 ] Из -за прохода в 16 -м веке Бревиари Абердина он, в прошлом, часто ассоциировался со святым Кентигерсом 6 -го века . [ 3 ]
Жизнь
[ редактировать ]
Балдред обычно называют «апостолом лотиан » [ 4 ] и Симеон Дарем говорит, что «границы его пастырства охватили всю землю, которая принадлежит монастырю Святого Балтера, которая называется Тайнингхаме - от Ламмермира до Инвереска , или, как называлось Эскмутом». [ 1 ] Его культ, безусловно, был сосредоточен на четырех церквях Алдхаме , Уайткирк , Тайнингхаме и Престонкирк , между Восточным Линтоном и Северным Бервиком в Восточном Лотиане . [ 5 ]
Считается, что Балдред основал монастырь в Тайнингхаме . [ 5 ] Однако иногда он предпочитал уйти из духовного правительства лотианских британцев , и он выбрал бас -скалу в качестве места, чтобы создать себе маленький эрмитаж и связанную часовню, [ 1 ] Хотя он также иногда проживал в «Пещере Святого Балдреда» на Сиклифф -Бич. [ 5 ]
Национальность
[ редактировать ]Бальдред, как говорят, жил в епархии Линдисфарн и, следовательно, был Нортумбрийцем , [ 6 ] Не невероятной ассоциации, поскольку в то время лотианцы были частью королевства Нортумбрии . Тем не менее, большинство источников утверждают ирландскую связь. Вероятно, он родился в Ирландии, прежде чем присоединиться к миссии Нортумбрийца. Гектор Бос говорит, что он занимался своим офисом в районе, который затем составил часть Pictland . [ 7 ]
Почитание
[ редактировать ]Примерно на полпути бас -скала находятся руины старой часовни или, строго говоря, приходской церкви баса, которая, как говорят, отмечает место, где Сен -Балдред занимал свою скромную ячейку. Приблизительная дата эрекции (или реэрации) часовни может быть найдена в папском быке, датированном 6 мая 1493 года, упоминая это здание как новита Эректа. В 1542 году произошла дальнейшая пересмотр (указывающая на большее количество строительных работ), когда часовня была посвящена ее Святому Балдреду.
После смерти Балдреда на месте этой часовни был спор между приходами Алдхаме , Тайнингхаме и Престонкирк , который должен иметь его тело. История гласит, что по совету святого человека они провели ночь в молитве. Утром были обнаружены три тела, как во всех отношениях, каждое из его обмотки, подготовленных к захоронениям. История была, вероятно, была изобретена, чтобы объяснить претензии каждой церкви, чтобы разместить храм Святой Балдред. [ 5 ]
На территории Дома Тайнингхаме находится церковь 12 -го века Св. Балдред. Он традиционно стоит на месте его монастыря, который, согласно «Хронике Мелроуза» , в конечном итоге был уволен датчанами в 941 году. Тело Тайнингхамского святого Балдреда было удалено в Дарем -собор Альфред Вестоу , в начале 11 -го века. [ 6 ] Церковь продолжалась в качестве приходской церкви до тех пор, пока деревня Тайнингхаме не была перемещена на Запад в 1761 году. Сегодня руины церкви образуют чуть больше, чем архитектурная глупость среди садов дома. В приходской церкви Престонкирк существовала до 1770 года, когда она была повреждена строителем, статуя святого, намного почитаемой местным населением. [ 2 ] Св. Балдред стоит поблизости, который был «прославился своими ... исцеляющими качествами». [ 5 ] Приходская церковь Уайткирк , отмечаемая в древние времена как место паломничества, также претендует на этот святой как сцену своего служения, но Аэ Ричи находит это сомнительным. [ 8 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- Джозеф Брайан Нельсон , который жил среди церкви, когда проводил орнитологические исследования.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в Стивенсон, Джозеф (транс.) (1988). Симеон Дарема «История церкви Дарема» . Фелинфах: Лланерх.
- ^ Jump up to: а беременный Towill, Edwin Sprott (1983). Святые Шотландии . Эдинбург: Пресса Святого Андрея.
- ^ Джексон, Кеннет Х (1958). «Источники жизни Святого Кентигерна». Исследования в ранней британской церкви .
- ^ Ritchie, AE (1880). Церкви Святого Балдреда . Эдинбург.
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Йоман, Питер (1999). Паломничество в средневековой Шотландии . Лондон и Эдинбург: BT Batsford & Historic Scotland.
- ^ Jump up to: а беременный Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860629-1 .
- ^ Boece, Гектор (1527). История шотландцев .
- ^ Ritchie, AE, Церкви Святого Балдреда: Auldhame, Whitekirk, Tyninghame, Prestonkirk , P.26, J. Moodie Miller, Edinburgh, (1883)