Синагога Охаве Шалом (Вудридж, Нью-Йорк)

Синагога Охаве Шалом
Синагога Охаве Шалом
	Южный профиль и западный фасад, 2008 г.
Религия
Принадлежность	Ортодоксальный иудаизм
Обряд	Нусач Ашкеназ
Церковный или организационный статус	Синагога
Лидерство	Раввин Гилель Гроссман
Статус	Активный
Расположение
Расположение	Морис Роуз Стрит, 14, Вудридж , Нью-Йорк 12789
Страна	Соединенные Штаты
	Расположение в Нью-Йорке
Географические координаты	41 ° 42'38 "с.ш. 74 ° 34'21" з.д. / 41,71056 ° с.ш. 74,57250 ° з.д.
Архитектура
Архитектор(ы)	Авраам Окунь
Тип	Синагога
Стиль	Различные возрождения начала 20 века
Завершенный	1930
Технические характеристики
Направление фасада	Запад
Материалы	Кирпич; конкретный
	Синагога Охаве Шалом
	Национальный реестр исторических мест США
Номер ссылки NRHP .	00001412
Добавлено в НРХП	22 ноября 2000 г.

Синагога Охаве Шалом , также называемая Вудридж Шул , является ортодоксальной еврейской синагогой , практикующей ашкеназский обряд . расположен по адресу Морис Роуз-стрит, 14 в Вудридже , в районе Катскиллс на юго-востоке Нью-Йорка , в Соединенных Штатах. Кирпичное здание было построено в 1930 году группой, отколовшейся от тогдашней единственной синагоги в деревне, которая позже вошла в состав самой Охаве Шалом.

Его интерьер украшен картинами на религиозные темы. Это была не единственная синагога в округе Салливан, когда-либо построенная с таким украшением, но это единственная, где сохранились картины, хотя они не такие обширные, как во время постройки синагоги. Синагога была внесена в Национальный реестр исторических мест 22 ноября 2000 года.

В 2020 году община обратилась с призывом о срочном выделении средств для поддержки текущего содержания и восстановления исторической синагоги. ^{[ 3 ]}

Здание

Синагога представляет собой площадью пять на три пролета одноэтажное здание на приподнятом подвале. Он облицован декоративным золотым кирпичом с ребрами , полосами и окантовкой окон. Передний фасад имеет выступающий портик с фронтоном ступенчатым и карнизом . В тимпане небольшой круглый витраж . ^{[ 1 ]}

Главный вход проходит по всей длине фасада. Он состоит из слегка утопленных тройных пар деревянных дверей под трехсторонним окном. Рамы напоминают камень, а окна меньшего размера имеют перемычки из краеугольного камня. Между дверями и окнами шесть декоративных пластин обрамляют центральный завиток. Над окнами Звезды Давида . ^{[ 1 ]}

Во всех боковых отсеках, кроме одного, есть витражи. В переднем пролете на обоих фасадах есть окна, как и в торцевых пролетах фасада. Задний фасад имеет выступающие ниши почти во всю высоту с двускатной крышей, в каждом из которых есть витраж, такой же, как и по бокам. Есть также небольшая пристройка с навесной крышей, служащая ковчегом Торы . ^{[ 1 ]}

Первый этаж разделен на небольшой вестибюль и святилище, оформленное в православной традиции, с центральной шестиугольной бимой, окруженной с трех сторон деревянными скамьями. Галерея, простирающаяся над западной третью, предназначена для женщин. ^{[ 1 ]}

И платформа ковчега, и бима сделаны из дерева с точеными столбами и закругленными вершинами. Ковчег окружен колоннами и увенчан львами Иуды, держащими Десять заповедей . Над ним на витраже изображены большие солнечные лучи и звезды Давида. три декоративные люстры . С сводчатого потолка свисают ^{[ 1 ]}

Картины не такие обширные, как изначально, но охватывают несколько мест. Настенные панели изображают святые места Иерусалима , сплошной фриз изображает знаки зодиака , галерею поддерживает с пейзажем фреска , а единственное сохранившееся потолочное изображение — это центральный медальон, расходящийся веер с золотой каймой. ^{[ 1 ]}

Эстетика

Охаве Шалом сочетает в себе черты традиционных восточноевропейских синагог и современный дизайн городских синагог. Первое отражено в трехстороннем фасаде, напоминающем небольшие угловые башни этих синагог. Последний напоминает крупную форму и дизайн в стиле Возрождения . ^{[ 1 ]}

История

Евреи начали прибывать в район того, что тогда было известно как Сентервиль, примерно в 1900 году. Они преодолели ранние предрассудки в достаточной степени, чтобы некоторые из них были среди основателей деревни, когда она была основана . Первая синагога Сентервилля, Аншей Сентервиль, была основана в 1903 году. ^{[ 1 ]}

Сентервилл был переименован в Вудридж в 1917 году в надежде привлечь больше летних посетителей. К 1930-м годам деревня была преимущественно еврейской и являлась центром этой общины в округе Салливан . Спор среди прихожан Аншей Сентервилля о том, кто будет ритуальным забоем животных, побудил основателей Охаве Шалом — в основном вежливых и богатых — купить землю и построить нынешнее здание. Шесть лет спустя Anshei Centerville объединилась со своим филиалом. Его дом, расположенный неподалеку, использовался как молитвенный дом и школа. ^{[ 1 ]}

В 1950-х годах поверх оригинального окрашенного фасада из бетонных блоков была добавлена более декоративная кирпичная облицовка. Первоначальная внутренняя роспись в некоторых случаях, например, потолок и перестроенный ковчег, была закрашена. В 1976 году первоначальное здание Аншей Сентервилля было снесено, а прихожанин по имени Макс Коэн пожертвовал дом через дорогу от синагоги для выполнения возложенных на него функций. С тех пор он был расширен и стал служить часовней и миквой , а также хранит часть внутреннего декора Аншей Сентервилля. Это здание не считается объектом, внесенным в список NRHP, поскольку оно находится за пределами периода значимости Охаве Шалома. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ЛаФранк, Кэтлин (август 2000 г.). «Бланк выдвижения кандидатуры, синагога Охаве Шалом» . Национальный реестр исторических мест . Управление парков, отдыха и охраны исторического наследия штата Нью-Йорк . Проверено 18 апреля 2009 г.
^ «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
^ Гроссман, Хилель (раввин) (29 июля 2020 г.). «Срочная кампания за Вудридж Шул» . Мир ешивы . Проверено 8 декабря 2023 г.

Дальнейшее чтение

Сакс, М. (1997). «СИНАГОГИ ОКРУГА САЛЛИВАН: ОТЧЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ». Обзор еврейского фольклора и этнологии . 19 :9.

[NRHP_nom-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ЛаФранк, Кэтлин (август 2000 г.). «Бланк выдвижения кандидатуры, синагога Охаве Шалом» . Национальный реестр исторических мест . Управление парков, отдыха и охраны исторического наследия штата Нью-Йорк . Проверено 18 апреля 2009 г.

[nris-2] «Национальная регистрационная информационная система» . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.

[3] Гроссман, Хилель (раввин) (29 июля 2020 г.). «Срочная кампания за Вудридж Шул» . Мир ешивы . Проверено 8 декабря 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

v т и Национальный реестр исторических мест США в Нью-Йорке
Topics	Contributing property Keeper of the Register Historic district History of the National Register of Historic Places National Park Service Property types
Lists by county	Albany Allegany Bronx Broome Cattaraugus Cayuga Chautauqua Chemung Chenango Clinton Columbia Cortland Delaware Dutchess Erie Essex Franklin Fulton Genesee Greene Hamilton Herkimer Jefferson Kings (Brooklyn) Lewis Livingston Madison Monroe Montgomery Nassau New York (Manhattan) Niagara Oneida Onondaga Ontario Orange Orleans Oswego Otsego Putnam Queens Rensselaer Richmond (Staten Island) Rockland Saratoga Schenectady Schoharie Schuyler Seneca St. Lawrence Steuben Suffolk Sullivan Tioga Tompkins Ulster Warren Washington Wayne Westchester Northern Southern Wyoming Yates
Lists by city	Albany Buffalo New Rochelle New York City Bronx Brooklyn Queens Staten Island Manhattan Below 14th St. 14th–59th St. 59th–110th St. Above 110th St. Minor islands Niagara Falls Peekskill Poughkeepsie Rhinebeck Rochester Syracuse Yonkers
Other lists	Bridges and tunnels National Historic Landmarks
Category List National Register of Historic Places Portal