Темпл Эмануэль (Кенсингтон, Мэриленд)

Храм Эмануэля
Храм Эмануэля
Религия
Принадлежность	Реформистский иудаизм
Церковный или организационный статус	Синагога
Лидерство	Раввин Адам Розенвассер
Статус	Активный
Расположение
Расположение	Коннектикут-авеню , Кенсингтон , Мэриленд
Страна	Соединенные Штаты
	Расположение в Мэриленде
Географические координаты	39 ° 01'16 "с.ш. 77 ° 04'33" з.д. / 39,0211504 ° с.ш. 77,0757698 ° з.д.
Архитектура
Тип	Синагога
Дата установления	1952 (как собрание)
Завершенный	1958
Технические характеристики
Внутреннее пространство	13 180 квадратных футов (1224 м 2 ) 2 )
Площадь сайта	5 акров (2,0 га)
Веб-сайт
	ХрамЭмануэльМД .org

Храм Эмануэля — реформистская еврейская община и синагога, расположенная в Кенсингтоне , штат Мэриленд , в США. ^{[ 3 ]}

История

Храм Эмануэль был зарегистрирован 2 декабря 1952 года. ^{[ 4 ]} и в то время это была единственная реформистская община в округе Монтгомери . ^{[ 5 ]} Раввин Леон М. Адлер был его первым духовным лидером. ^{[ 5 ]} В январе 1955 года община приобрела пять акров (2,0 га) на Коннектикут-авеню в Кенсингтоне, чтобы построить святилище, религиозную школу и общественный зал. ^{[ 5 ]} Строительство здания было завершено в 1958 году, а 2 мая 1958 года синагога была официально открыта. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Тора

В 1998 году Темпл Эмануэль приобрел историческую Тору , первоначально принадлежавшую еврейской общине в Слониме , Россия . В 1917 году слонимская община закопала в поле две Торы в деревянных сундуках, чтобы защитить их от большевиков , закрывавших синагоги и сжигавших Торы по всему Советскому Союзу. Торы остались там, когда 25 июня 1941 года нацистские солдаты вывели евреев Слонима на то же поле и убили их там. Потомки Слонимского раввина вернулись в Слоним и в 1990-х годах нашли две захороненные Торы. ^{[ 8 ]}

Духовенство

Логотип Храма Эмануэля

27 февраля 1988 года раввин Адлер умер от аневризмы . ^{[ 9 ]} Раввин Уоррен Дж. Стоун был назначен духовным лидером Храма Эмануэля 15 ноября 1988 года. ^{[ 10 ]} Родом из Массачусетса , раввин Стоун в течение шести лет служил раввином храма Стивена С. Уайза в Лос-Анджелесе и храма Бет-Эль в Корпус-Кристи, штат Техас . ^{[ 10 ]} В последние годы, ^{[ когда? ]} Раввин Стоун вышел на пенсию. Раввин Адам Розенвассер был назначен старшим раввином 1 июля 2020 года. ^{[ 2 ]}

Религиозные программы и мероприятия

в храме Эмануэля Шаббат Службы ^{[ 11 ]} и еврейские праздничные услуги. ^{[ 12 ]}

Храм Эмануэля проводит брит-милу и церемонии наречения имени для новорожденных, церемонии бней-мицвы для студентов, церемонии бракосочетания и благословения , а также панихиды . ^{[ 13 ]}

Темпл Эмануэль реализует внеклассную программу с религиозным учебным планом. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} Осенью 2008 года открылся Центр раннего детства Темпл Эмануэль (TEECC) для детей от двух до пяти лет. ^{[ 16 ]} Есть также молодежные группы для детей и подростков. ^{[ 17 ]}

В рамках программы обучения взрослых Храм Эмануэль проводит семинары и занятия по спиритизму и иудаизму. ^{[ 18 ]} Темы обсуждения включали черно-еврейские отношения, ^{[ 19 ]} Израильская литература , ^{[ 20 ]} борьба с ростом антисемитизма XXI века в Европе ; ^{[ 21 ]} Мартин Лютер Кинг-младший и социальная справедливость ; ^{[ 22 ]} отсутствие доступа к доступной медицинской помощи и еврейским учениям, связанным с этой проблемой; ^{[ 23 ]} еврейский мистицизм и каббала ; ^{[ 24 ]} и еврейский взгляд на равные права геев и лесбиянок . ^{[ 25 ]}

Храм Эмануэль провел экуменический ужин Седер для евреев и неевреев в Храме Эмануэль. ^{[ 26 ]} При поддержке Фонда Фридриха Науманна и Фонда Фридриха Эберта священнослужители различных религиозных конфессий прочитали стихи о Песахе на иврите , идише , арамейском и английском языках . ^{[ 26 ]}

Исполнительское искусство

В Храме Эмануэля выступали такие как русские , грузинские и цыганские песни; музыканты из бывшего Советского Союза, ^{[ 27 ]} камерная музыка, написанная жертвами Холокоста ; ^{[ 28 ]} и клезмерская музыка, жизнью и творчеством основателя хасидского иудаизма вдохновленная Баал Шем Това . ^{[ 29 ]}

служба Храма Эмануэля В феврале 2000 года субботняя включала танцевальную интерпретацию недельной главы Торы в исполнении танцевального ансамбля Авода. ^{[ 30 ]} В декабре 2003 года субботняя служба Храма Эмануэля включала джазовую музыку . ^{[ 31 ]}

Благотворительная деятельность

В 1995 году сорок членов Храма Эмануэля приготовили и подали индейку бездомным в рамках экуменического рождественского ужина с организацией «Чтобы другие могли есть» . ^{[ 32 ]}

В октябре 2007 года члены Храма Эмануэля собрали и пожертвовали 5742 фунта (2605 кг) продуктов местным продовольственным банкам . ^{[ 33 ]}

Активизм

Вьетнамская война

В 1971 году Темпл Эмануэль постановил, что президент Ричард Никсон «назначит и объявит о полном выводе всех американских войск, действующих во Вьетнаме, Лаосе и Камбодже и над ними, к марту 1972 года». ^{[ 34 ]} Резолюция призвала Конгресс принять меры по прекращению войны, если президент этого не сделает. ^{[ 34 ]}

Натан Щаранский

В марте 1977 года Советский Союз арестовал Натана Щаранского по обвинению в шпионаже Центрального разведывательного управления . ^{[ 35 ]} Советский Союз обвинил Щаранского в том, что он предоставил ЦРУ списки более 1300 отказников , многим из которых было отказано в выездных визах из -за знания государственной тайны. ^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Представители Темпл Эмануэль встретились с главой Госдепартамента , Управления по правам человека чтобы убедить Госдепартамент оказать давление на Советский Союз с целью освобождения Щаранского. ^{[ 35 ]}

Устойчивое развитие

Темпл Эмануэль имеет нулевой углеродный след, поддерживая инвестиции в альтернативную энергетику. ^{[ 38 ]} Храма Эмануэля В святилище есть большая деревянная скульптура в форме баньянового дерева . ^{[ 39 ]} Скульптура была сделана из тюльпанового тополя штата Мэриленд . ^{[ 39 ]}^{[ 40 ]} Скульптура символизирует одно из основных убеждений Храма Эмануэля — сочетание иудаизма и устойчивого развития. ^{[ 40 ]} В 1994 году Храм Эмануэль завершил энергоаудит своего здания. ^{[ 41 ]} Храм Эмануэль перерабатывает и компостирует, а также включает экологические чтения в субботние службы . ^{[ 41 ]}^{[ 40 ]} Освещение, отопление, охлаждение и энергоэффективность контролируются в каждой комнате здания. ^{[ 42 ]} Дети ухаживают за органическим садом на территории. ^{[ 40 ]} Раввин Стоун решительно поддерживает усилия общины по обеспечению устойчивости, ссылаясь на отрывок из Мидраша . ^{[ 41 ]}^{[ 43 ]} Центр религиозных действий реформистского иудаизма наградил Храм Эмануэля премией Ирвинга Дж. Фейна за социальные действия 2013 года за его деятельность в поддержку социальной справедливости и тиккун олам . ^{[ 44 ]}

Другие социальные проблемы

В 2005 году Храм Эмануэля был одной из многих еврейских общинных организаций, которые потребовали от США действий по прекращению геноцида, происходящего в Дарфуре , Судан . ^{[ 45 ]}

В 2012 году Храм Эмануэль призвал своих членов поддержать Закон о защите гражданского брака , позволяющий людям одного пола вступать в брак в Мэриленде . ^{[ 46 ]}

В 2014 году Темпл Эмануэль решил поддержать повышение минимальной заработной платы , чтобы работники могли «обеспечивать себя с большим достоинством и независимостью — истинная еврейская ценность… Это религиозная обязанность — заботиться о нуждающихся в нашем обществе и защищать только минимальная заработная плата». ^{[ 47 ]}

См. также

История евреев в Мэриленде

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б « 10101 Коннектикут Авеню Кенсингтон, Мэриленд 20985-3803 ». Поиск недвижимости . Департамент оценок и налогообложения штата Мэриленд. Проверено 18 ноября 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Духовенство» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «История» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Храм Эмануэля: идентификатор отдела D00208579» . Департамент оценок и налогообложения штата Мэриленд. Деловые услуги . Проверено 21 ноября 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Храм Эммануила купит пять акров» . Вашингтон Пост . 21 января 1955 г. с. 29.
^ «Храм Эммануила раскрывает планы» . Вашингтон Пост . 5 октября 1956 г. с. 30.
^ «Синагога освятит новое здание в воскресенье» . Вашингтон Пост . 18 апреля 1958 г. с. Б11.
^ Бродвей, Билл (23 мая 1998 г.). «Давно спрятанная Тора нашла новый дом; закопанный свиток уцелел большевиков и нацистов» . Вашингтон Пост . п. Ф9.
^ «Умер раввин храма Эмануэля Леон М. Адлер» . Вашингтон Пост . 28 февраля 1988 г. с. С6.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хайер, Марджори (10 сентября 1988 г.). «Люди в новостях» . Вашингтон Пост . п. Д19.
^ «Шаббат» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Праздники» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Жизненные циклы» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Раннее детство» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Религиозная школа» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ Гринберг, Ричард (14 февраля 2008 г.). «Учите своих детей хорошо» . Вашингтонская еврейская неделя . стр. 18–19.
^ "Молодость" . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ «Обучение взрослых» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ Нирула, Гаган (30 апреля 1994 г.). «Вкратце: Джулиан Бонд в Храме Эмануэля» . Вашингтон Пост . п. Б7.
^ «Новости и события религии: иудаистская литература» . Вашингтон Пост . 3 мая 2001 г. с. Т8.
^ «Заметки о религии: борьба с антисемитами» . Вашингтон Пост . 20 марта 2003 г. с. Т9. .
^ «В честь Мартина Лютера Кинга-младшего» . Вашингтон Пост . 15 января 2004 г. с. Т8.
^ Фингерхат, Эрик (13 мая 2004 г.). «Раввины призывают использовать биму для обсуждения незастрахованных» . Вашингтонская еврейская неделя .
^ «Религиозные заметки» . Вашингтон Пост . 25 мая 2006 г. с. Т24.
^ «Религиозные заметки» . Вашингтон Пост . 14 сентября 2006 г. с. Т4.
^ Перейти обратно: ^а ^б де Лупер, Фрауке (30 сентября 1997 г.). «Немецкие политические фонды: уникальный инструмент в германо-американских отношениях» . Немецкая жизнь . п. 18.
^ «На этой неделе: общественные мероприятия» . Вашингтон Пост . 18 мая 1995 г. с. МД6А.
^ Фокс, Ларри (21 февраля 1997 г.). «Лучшее за выходные: Остальные лучшие» . Вашингтон Пост . п. Н3.
^ Маклеллан, Джозеф (9 ноября 1999 г.). «Исполнительское искусство: Зина Гендель и Дионн Лауфман» . Вашингтон Пост .
^ Беннетт, Алисия (3 февраля 2000 г.). «Новости и события религии: Танцевальный ансамбль» . Вашингтон Пост . п. М7.
^ «Записки о религии: Джазовый шаббат» . Вашингтон Пост . 4 декабря 2003 г. с. Т11.
^ МакГрори, Мэри (21 декабря 1995 г.). «Пища для размышлений» . Вашингтон Пост . п. А2.
^ Гринберг, Ричард (4 октября 2007 г.). «Пища для размышлений и не только» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 6-7.
^ Перейти обратно: ^а ^б Медсгер, Бетти (4 декабря 1971 г.). «Резолюция Кенсингтонского храма призывает положить конец войне во Вьетнаме» . Вашингтон Пост . п. Б5.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Давление на Советский Союз» . Вашингтон Пост . 2 декабря 1977 г. с. Д12.
^ Тот, Роберт (22 ноября 1976 г.). «Русь косвенно раскрывает «государственную тайну»: зацепки в отказах в выдаче еврейских виз». Лос-Анджелес Таймс .
^ «У американского репортера есть секреты, говорят русские» . Милуоки Сентинел . 12 июля 1978 года.
^ Стоун, Уоррен Дж. (4 января 2007 г.). «Охрана окружающей среды – священная обязанность» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 16.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бродвей, Билл (19 апреля 1997 г.). «Пасха: новое инклюзивное, экологически сознательное» . Вашингтон Пост . п. Б6.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Холзель, Дэвид (9 августа 2012 г.). «Храм Эммануила» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 9.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Нибур, Густав (23 апреля 1994 г.). «Экологическое движение начинает укореняться среди религиозных людей» . Вашингтон Пост . п. А5.
^ Аманн, Паула (3 марта 2005 г.). «Быть молодым, евреем и зеленым; собрание COEJL собирает небольшую молодежную толпу; синагоги округа Колумбия, раввины в центре внимания» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 8.
^ Аманн, Паула (21 апреля 2005 г.). «И зеленые, и еврейские; в поисках социального равенства раввин-реформист объединяет веру и энергию» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 4.
^ Снайдер, Дэвид. (19 апреля 2013 г.). «Гарантированное признание» . Балтимор Еврей Таймс . п. 17.
^ «Еврейские организации призывают Буша принять меры в связи с геноцидом в Судане» . Вашингтонская еврейская неделя . 21 июля 2005 г. с. 6.
^ Снайдер, Рон (17 августа 2012 г.). «Евреи влияют на дебаты об однополых браках» . Балтимор Еврей Таймс . стр. 18–19.
^ Норрис, Хизер (7 февраля 2014 г.). «Толчок за 10,10 доллара» . Балтимор Еврей Таймс . стр. 24–27.

Внешние ссылки

[mdsdat-1] Перейти обратно: ^а ^б « 10101 Коннектикут Авеню Кенсингтон, Мэриленд 20985-3803 ». Поиск недвижимости . Департамент оценок и налогообложения штата Мэриленд. Проверено 18 ноября 2016 г.

[clergy-2] Перейти обратно: ^а ^б «Духовенство» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[history-3] «История» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[corp-4] «Храм Эмануэля: идентификатор отдела D00208579» . Департамент оценок и налогообложения штата Мэриленд. Деловые услуги . Проверено 21 ноября 2016 г.

[land-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Храм Эммануила купит пять акров» . Вашингтон Пост . 21 января 1955 г. с. 29.

[6] «Храм Эммануила раскрывает планы» . Вашингтон Пост . 5 октября 1956 г. с. 30.

[7] «Синагога освятит новое здание в воскресенье» . Вашингтон Пост . 18 апреля 1958 г. с. Б11.

[torah-8] Бродвей, Билл (23 мая 1998 г.). «Давно спрятанная Тора нашла новый дом; закопанный свиток уцелел большевиков и нацистов» . Вашингтон Пост . п. Ф9.

[adler-9] «Умер раввин храма Эмануэля Леон М. Адлер» . Вашингтон Пост . 28 февраля 1988 г. с. С6.

[stone-10] Перейти обратно: ^а ^б Хайер, Марджори (10 сентября 1988 г.). «Люди в новостях» . Вашингтон Пост . п. Д19.

[11] «Шаббат» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[12] «Праздники» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[lifecycle-13] «Жизненные циклы» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[children-14] «Раннее детство» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[15] «Религиозная школа» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[16] Гринберг, Ричард (14 февраля 2008 г.). «Учите своих детей хорошо» . Вашингтонская еврейская неделя . стр. 18–19.

[17] "Молодость" . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[18] «Обучение взрослых» . Храм Эмануэль . Проверено 18 ноября 2016 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[19] Нирула, Гаган (30 апреля 1994 г.). «Вкратце: Джулиан Бонд в Храме Эмануэля» . Вашингтон Пост . п. Б7.

[20] «Новости и события религии: иудаистская литература» . Вашингтон Пост . 3 мая 2001 г. с. Т8.

[21] «Заметки о религии: борьба с антисемитами» . Вашингтон Пост . 20 марта 2003 г. с. Т9. .

[22] «В честь Мартина Лютера Кинга-младшего» . Вашингтон Пост . 15 января 2004 г. с. Т8.

[23] Фингерхат, Эрик (13 мая 2004 г.). «Раввины призывают использовать биму для обсуждения незастрахованных» . Вашингтонская еврейская неделя .

[24] «Религиозные заметки» . Вашингтон Пост . 25 мая 2006 г. с. Т24.

[25] «Религиозные заметки» . Вашингтон Пост . 14 сентября 2006 г. с. Т4.

[german-26] Перейти обратно: ^а ^б де Лупер, Фрауке (30 сентября 1997 г.). «Немецкие политические фонды: уникальный инструмент в германо-американских отношениях» . Немецкая жизнь . п. 18.

[27] «На этой неделе: общественные мероприятия» . Вашингтон Пост . 18 мая 1995 г. с. МД6А.

[28] Фокс, Ларри (21 февраля 1997 г.). «Лучшее за выходные: Остальные лучшие» . Вашингтон Пост . п. Н3.

[29] Маклеллан, Джозеф (9 ноября 1999 г.). «Исполнительское искусство: Зина Гендель и Дионн Лауфман» . Вашингтон Пост .

[30] Беннетт, Алисия (3 февраля 2000 г.). «Новости и события религии: Танцевальный ансамбль» . Вашингтон Пост . п. М7.

[31] «Записки о религии: Джазовый шаббат» . Вашингтон Пост . 4 декабря 2003 г. с. Т11.

[32] МакГрори, Мэри (21 декабря 1995 г.). «Пища для размышлений» . Вашингтон Пост . п. А2.

[33] Гринберг, Ричард (4 октября 2007 г.). «Пища для размышлений и не только» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 6-7.

[war-34] Перейти обратно: ^а ^б Медсгер, Бетти (4 декабря 1971 г.). «Резолюция Кенсингтонского храма призывает положить конец войне во Вьетнаме» . Вашингтон Пост . п. Б5.

[pressure-35] Перейти обратно: ^а ^б «Давление на Советский Союз» . Вашингтон Пост . 2 декабря 1977 г. с. Д12.

[36] Тот, Роберт (22 ноября 1976 г.). «Русь косвенно раскрывает «государственную тайну»: зацепки в отказах в выдаче еврейских виз». Лос-Анджелес Таймс .

[37] «У американского репортера есть секреты, говорят русские» . Милуоки Сентинел . 12 июля 1978 года.

[38] Стоун, Уоррен Дж. (4 января 2007 г.). «Охрана окружающей среды – священная обязанность» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 16.

[sculpture-39] Перейти обратно: ^а ^б Бродвей, Билл (19 апреля 1997 г.). «Пасха: новое инклюзивное, экологически сознательное» . Вашингтон Пост . п. Б6.

[forest-40] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Холзель, Дэвид (9 августа 2012 г.). «Храм Эммануила» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 9.

[ecology-41] Перейти обратно: ^а ^б ^с Нибур, Густав (23 апреля 1994 г.). «Экологическое движение начинает укореняться среди религиозных людей» . Вашингтон Пост . п. А5.

[42] Аманн, Паула (3 марта 2005 г.). «Быть молодым, евреем и зеленым; собрание COEJL собирает небольшую молодежную толпу; синагоги округа Колумбия, раввины в центре внимания» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 8.

[43] Аманн, Паула (21 апреля 2005 г.). «И зеленые, и еврейские; в поисках социального равенства раввин-реформист объединяет веру и энергию» . Вашингтонская еврейская неделя . п. 4.

[44] Снайдер, Дэвид. (19 апреля 2013 г.). «Гарантированное признание» . Балтимор Еврей Таймс . п. 17.

[45] «Еврейские организации призывают Буша принять меры в связи с геноцидом в Судане» . Вашингтонская еврейская неделя . 21 июля 2005 г. с. 6.

[46] Снайдер, Рон (17 августа 2012 г.). «Евреи влияют на дебаты об однополых браках» . Балтимор Еврей Таймс . стр. 18–19.

[minimum-47] Норрис, Хизер (7 февраля 2014 г.). «Толчок за 10,10 доллара» . Балтимор Еврей Таймс . стр. 24–27.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]