Демократия Тайсё
Демократия Тайсё — либеральная и демократическая тенденция в политической, экономической и культурной областях Японии, которая началась примерно после русско-японской войны и продолжалась до конца эпохи Тайсё (1912–1926). Эта тенденция была наиболее очевидна в сфере политики, которая, как известно, представлена Демократическим движением Тайсё ( 大正デモクラシー運動 ) и созданием системы Сэйто Найкаку ( 政党内閣制 ) , представительной демократии , в которой партия, имеющая большинство в парламенте, организует кабинет. [ 1 ] Термин «демократия Тайсё» стал широко использоваться со времен книги «История демократии Тайсё ( Taisho Democracy History , Taishō demokurashii Shi ) », написанной Синобу Сэйдзабуро . [ 2 ]
Краткое содержание
[ редактировать ]Учреждение
[ редактировать ]Хотя существует множество теорий о том, когда началась и закончилась демократия Тайсё, 1905 год часто называют годом начала демократической эры. 1905 год стал годом, когда в России произошло Кровавое воскресенье , которое впоследствии привело к русской революции . [ 3 ] Кровавое воскресенье было спровоцировано потерей веры в царское правительство в результате общественного недовольства итогами русско-японской войны. Другими словами, сочетание бремени, ложившегося на рабочих и население в целом, а также отдаленной и дорогостоящей войны против Японии во многом способствовало общественным волнениям, которые спровоцировали революцию 1905 года. [ 4 ] Между тем, подобная комбинация существовала и в Японии. Во время войны и даже до войны японские социалисты заявляли, что война потребует жертв со стороны народа. Хеймин Синбун отметил 14 февраля 1904 года, что «народ будет долго страдать от налогов на войну». [ 5 ] Некоторые христиане и борцы за права женщин выразили аналогичные антивоенные настроения. [ 6 ]
Русско-японская война закончилась в 1905 году, и мирный договор был подписан . Хотя Япония победила, население в целом было разочаровано результатом мирного договора. [ 7 ] Японский народ рассматривал мирный договор, в котором отсутствовали крупные территориальные уступки России и денежные репарации, как предвещающий новые жертвы без каких-либо выгод. Общественное недовольство правительством постепенно росло и в конечном итоге привело к созданию движения против русско-японского мирного договора.
Ключевые события
[ редактировать ]Существует множество теорий о времени возникновения демократии Тайсё, но многие историки сходятся во мнении, что следующие события имеют решающее значение для демократии Тайсё.
Прежде всего, это было движение протеста против мирного договора во время Русско-японской войны и поджог в Хибии . сопровождавший его [ 8 ] Движение росло по всей стране и постепенно выявило недовольство народа своим правительством. Со временем движение трансформировалось в Движение в защиту конституционного правительства, что спровоцировало политический кризис Тайсё ( 大正政変 ) . [ 9 ] Это был первый случай народного движения, пытавшегося заменить кабинет министров в истории Японии, и кабинет Кацура рухнул всего через 53 дня после его формирования. [ 10 ] Рисовые бунты 1918 года ( 米騒動 ) и создание кабинета Хара считаются важной вехой в демократии Тайсё. [ 1 ] Когда рисовые бунты утихли, движение за всеобщее избирательное право ( 普選運動 ) находилось в полном разгаре и превратилось в общенациональное политическое движение. [ 11 ] Закон о всеобщих выборах Като был принят последующем Такааки министров при кабинете . [ 12 ] В 1932 году Риккен Сэйюкай ( Сэйюкай ) , Кенсейкай ( Конституционная ассоциация ) и Клуб Какушин ( Бюро реформации ) начали кампанию по свержению кабинета Киюры Кейго . Кампания переросла в то, что стало называться Вторым конституционным движением (Вторым конституционным движением). ) Движение в защиту конституции ) . [ 13 ]
Фон
[ редактировать ]Минпон Сюги
[ редактировать ]Минпон сюги — это одна из форм демократии, основанная на монархическом суверенитете, которую политолог Ёсино Сакудзо выдвинул в « Кэнсэй но хонги о тоите соно юшу но би о насу но мичи о ронзу ». , Согласно этому тезису, Минпон сюги имеет два основных момента. это «политика осуществления политической власти, основанная на оценке прибыли счастье и мнения людей». [ 14 ] Во-вторых, он требует, чтобы «при окончательном определении политики мнение людей высоко ценилось». [ 15 ] Короче говоря, Минпон Сюги не уточняет до конца, где находится суверенитет, и он может сосуществовать с монархической системой. [ 16 ]
В то время люди критиковали Миншу Сюги, концепцию демократии, основанную на народном суверенитете, потому что люди боялись, что Миншу Сюги нарушит их монархическую систему. [ 17 ] Ёсино пытался изменить концепцию демократии, основанной на народном суверенитете (Минсю Сюги), на концепцию демократии, основанную на монархическом суверенитете (Минпон Сюги), чтобы вписать «демократию» в японское общество.
После Первой мировой войны Минпон Сюги стал идеологией Демократического движения Тайсё. Демократическое движение Тайсё возглавляли активисты, вдохновленные Минпон Сюги, которые отстаивал Ёсино. [ 18 ]
Национальное недовольство во время войны
[ редактировать ]Русско-японская война нанесла серьезный ущерб финансам Японии. Япония использовала внешний долг, чтобы начать войну. Говорят, что причина, по которой Япония с трудом победила, заключалась в том, что российское правительство сдерживало свои основные силы из страха перед революцией. Японские солдаты подвергались артиллерийскому обстрелу из русских пулеметов , и даже те, кто выжил, были полностью покрыты ранами. Мирный договор, предложенный президентом США Рузвельтом, достиг «большего, чем ожидалось», заявила тогда проправительственная газета. [ 19 ]
С другой стороны, реакция общественности была прямо противоположной. Народ принес много жертв в русско-японскую войну. Правительство обложило граждан более высокими налогами, чтобы они могли оплатить войну, и крестьянам пришлось платить большую часть своей прибыли в виде налогов. Налог также нанес удар по малому и среднему бизнесу, и даже во время войны национальные ассоциации производителей шелковых тканей, оптовые брокеры, представители профсоюзов и ассоциация розничной торговли приезжали в Токио, чтобы выступить против него. Такое же сопротивление возникло и по отношению к соляной монополии. [ 20 ] Таким образом, недовольство войной переросло из сельской местности по всей стране в городские районы.
Эффекты демократии Тайсё
[ редактировать ]Тенденцию страны к всеобщей демократии и независимости можно рассматривать как продукт демократии Тайсё. Эти эффекты можно увидеть в различных областях той эпохи, например:
Политика
[ редактировать ]Люди начали выражать больше своего мнения о решениях страны. Другими словами, люди начали думать самостоятельно, помимо того, что им говорило национальное руководство, и пытались использовать политическую власть для выражения своего мнения. Некоторые примеры — политические движения, такие как Партия запуска и движение за всеобщее избирательное право. [ 21 ]
Экономика
[ редактировать ]Тенденция независимости столицы произошла, и люди стремились быть свободными от правил. Другими словами, люди требовали ограниченного правительства . В результате власть капиталистов или финансовых экспертов стала сильнее, чем раньше. [ 21 ] Более того, люди начали движение за отмену налогов и потребовали разоружения. [ 22 ] [ 23 ]
Образование
[ редактировать ]Также пропагандировалось образование ради самого образования, независимо от других проблем. Руководство университета и пресса стали независимыми от правительства, а люди получили возможность выражать собственное мнение, независимое от взглядов правительства. [ 24 ] Более того, рост уровня грамотности позволил людям читать больше книг и получать больше информации. [ 25 ]
Женские активистки
[ редактировать ]В то время в Японии еще существовала социальная система патриархата; однако произошло постепенное изменение традиционного положения женщин. Ито Ноэ , феминистка и редактор журнала Seitō («Синий чулок»), жаловалась, что женщины не имеют тех же прав, что и мужчины. Ито Ноэ вместе с другими женскими активистками, такими как Хирацука Райчо и Ёсия Нобуко , пыталась внести изменения в систему мужских привилегий и стремилась к независимости женщин. [ 26 ]
См. также
[ редактировать ]- Кейшичи Хирасава (Кейшичи Хирасава)
- Сенджи Ямамото (Нобухару Ямамото)
- Кобаяши Такиджи
- Хирацука Райчо
- Ито Ноэ
- Нобуко Ёсия
- женщины Избирательное право
- Минпон Сюги (человекоцентризм)
- Всеобщее избирательное право
- за свободу и права человека Движение
- Хансинкан Модернизм
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Иванами Шотен, Редакционный отдел Иванами Шотен Иванами Шотен . . 978-4-00-431051-8 . OCLC 534643529 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954) Тайсё Демократии си Токио: Ниппон Хёрон Ша.
- ^ Японии Ниппоника . ) ( Энциклопедия
- ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954) : Ниппон Хёрон Ша, стр. 3.
- ^ Синобу, Сейдзабуро (1954) : Ниппон Хёрон Ша, стр. 7.
- ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954) : Ниппон Хёрон Ша, стр. 9.
- ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954) : Ниппон Хёрон Ша, стр. 15.
- ^ Синобу, Сэйдзабуро (1954) Тайсё Демократии Ши , Токио: Ниппон Хёрон Ся, стр. 39.
- ^ Синобу, Сейдзабуро (1954 Тайсё Демократический Токио: Ниппон Хёрон Ша, стр. 232).
- ^ Энциклопедия Японии (Ниппоника) Демократия Тайсё . » «
- ^ Синобу, Сейдзабуро (1954) Тайсё Демокурасии Ши , Токио: Ниппон Хёрон Ся, стр. 505.
- ^ Энциклопедия Японии (Nipponica) «Закон о всеобщем избирательном . » праве
- ^ Словарь национальной истории в поддержку конституционного правительства . » « Движение
- ^ Де Бари, Wm. Теодор, 1919-2017 гг. Глюк, Кэрол, 1941- Тидеманн, Артур Э. (2005). Истоки японской традиции . Издательство Колумбийского университета. п. 169. ИСБН 0-231-12984-Х . OCLC 57750460 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Истоки японской традиции . Де Бари, Wm. Теодор, 1919-2017 гг., Дикстра, Ёсико Курата. (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. 2001–2005 гг. п. 172. ИСБН 0-231-12138-5 . OCLC 45137685 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Митани, Тайчиро Митани (15 августа 2013 г.) Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо-но дзидай изд. Дайсанхан, стр. 146). ( 978-4-13-030157-2 . ОСЛК 856900297 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ , Сакузо, 1878–1933 гг.; Ёсино Сакузо, 1878–1933 (1984 ) . Ёсино 4-12-400438-9 . OCLC 26618884 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Митани, Тайчиро Митани (15 августа 2013 г.) Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо-но дзидай изд. Дайсанхан, стр. 125). ( 978-4-13-030157-2 . ОСЛК 856900297 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Синобу, Сэйдзабуро (1978). История демократии Тайсё , Токио: НИППОН ХЁРОН ША, стр. 14.
- ^ Мацуо, Такаёси (1994) Демократия Тайсё , Токио: Иванами Сётэн, стр. 29 . 978-4006000554 .
- ^ Перейти обратно: а б Митани, Тайчиро Митани (15 августа 2013 г.) Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо-но дзидай стр. 1). (ред. Дайсанхан , 978-4-13-030157-2 . ОСЛК 856900297 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Митани, Тайчиро Митани (15 августа 2013 г.) Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо-но дзидай стр. 12). (ред. Дайсанхан , 978-4-13-030157-2 . ОСЛК 856900297 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Мацуо, Такаёси, 1929–2014 гг.; Такаёси Мацуо, 1929–2014 гг. (1994). : Иванами Сётэн, стр. 1. Токио 4-00-260184-6 . ОСЛК 31151962 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Митани, Тайчиро Митани (15 августа 2013 г.) Тайсё демокураси-рон: Ёсино Сакузо-но дзидай стр. 2). (изд. Дайсанхан , 978-4-13-030157-2 . ОСЛК 856900297 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Иванами Шотен. Иванами Синсё Хэнсюбу., Иванами Шотен, Редакционный отдел . Токио: Иванами Шотен 978-4-00-431051-8 . OCLC 534643529 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ «Как смотреть на современную историю Японии» Токио: Иванами Синсё 2010. стр. 88–89 . 978-4-00-431051-8 . OCLC 534643529 .
