Jump to content

Хирон

(Перенаправлено из Хирона (мифология) )
Хирон
Воспитание Ахилла Хирона , фреска из Геркуланума , I век нашей эры (Museo Archeologico Nazionale, Неаполь)
Обитель Фессалия
Генеалогия
Родители Кронос и Филира
Братья и сестры Гестия , Деметра , Гера , Аид , Посейдон , Зевс
Супруга Харикло
Дети Гиппе , Эндей , Окироя , Карист , Аристей

В греческой мифологии Хирон ( / ˈ k r ə n / KY -rən ; также Хейрон или Хейрон ; древнегреческий : Χείρων , латинизированный : Kheírōn , букв. «рука») [ 1 ] считался превосходным кентавром среди своих собратьев, поскольку его называли «самым мудрым и справедливым из всех кентавров». [ 2 ]

Биография

[ редактировать ]
Хирон, Пелей и младенец Ахилл

Хирон был известен во всей греческой мифологии своей заботой о молодежи. Его личные навыки, как правило, соответствуют навыкам его приемного отца Аполлона , который научил юного кентавра искусству медицины, трав, музыки, стрельбы из лука, охоты, гимнастики и пророчества и заставил его подняться над своей звериной природой. [ 3 ] Хирон был известен своими знаниями и навыками в области медицины, и поэтому ему приписывают открытие ботаники и фармации, науки о травах и медицины. [ 4 ]

Как и сатиры , кентавры были известны как дикие, похотливые, чрезмерно снисходительные пьяницы и пьяницы, жестокие в состоянии алкогольного опьянения и, как правило, некультурные правонарушители. Хирон, напротив, был умным, цивилизованным и добрым, поскольку не имел прямого родства с другими кентаврами. [ 5 ] из-за его происхождения. Он был сыном титана Кроноса и океаниды Филиры , [ 6 ] и, таким образом, возможный брат Долопса [ 7 ] и Афрус , предок и эпоним Афроев, т.е. коренных африканцев . [ 8 ] [ 9 ] Хирон жил преимущественно на горе Пелион ; там он женился на нимфе Харикло , которая родила ему трех дочерей, Гиппу (также известную как Меланиппа, что означает «черная кобыла» или Эвип , «хорошая кобыла»), Эндейс и Окирхою , и одного сына Кариста . Другой источник также сообщил, что его жену звали Наис. [ нужна ссылка ] а некий Аристей назывался его сыном. [ 10 ]

Как и другие кентавры, Хирон позже был изгнан лапифами из своего дома; приносили ему жертвы но там магнезианцы вплоть до очень позднего периода, а семейство хейронидов из этого района, отличавшееся своими познаниями в медицине, считалось его потомками. [ 11 ]

Внешний вид

[ редактировать ]
Пелей борется с Фетидой между Хироном и Нереидой. Сторона B аттической чернофигурной амфоры, ок. 510 г. до н.э.

Несмотря на то, что Хирон является кентавром , его внешний вид часто несколько отличается от внешнего вида других кентавров, демонстрируя его статус и наследие. В традиционных греческих изображениях Хирона его передние ноги человеческие, а не лошадиные. Это контрастирует с традиционным изображением кентавров, у которых вся нижняя часть тела лошади. [ 12 ] Это явно отличает Хирона от других кентавров, делая его легко узнаваемым. Это различие, возможно, также подчеркнуло уникальное происхождение Хирона, поскольку он был сыном Кроноса . Хирона часто изображают несущим ветку с висящими на ней мертвыми зайцами, которых он поймал. Хирон также часто изображается одетым, демонстрируя, что он более цивилизован и не похож на обычного кентавра (единственными другими случайными исключениями из этого правила являются кентавры Несс и Фол ).

Настенная роспись «Воспитание Ахилла » из базилики в Геркулануме (вверху справа) — одно из наиболее распространенных римских изображений Хирона, обучающего Ахилла игре на лире. В этой версии мы видим Хирона с полностью конской нижней частью тела, в отличие от древнегреческих изображений. В дополнение к этой реконфигурации, внешний вид Хирона изменяется за счет его ушей. Если раньше уши Хирона были людьми, то теперь они напоминают уши сатира ; загнут сверху. Этот рендеринг создает более звериную версию Хирона, гораздо более похожую на стандартного кентавра. Возможно, из-за появления письменных источников римские художники вдохновлялись письменными описаниями Хирона; просто используя слово «кентавр», вместо того, чтобы иметь традиционные визуальные представления. Таким образом, это может быть не преднамеренной переработкой мифа о Хироне со стороны римлян, а просто утраченным нюансом характера при его переселении из Греции в Рим. Как пишет Ф. Келси; «Хирон нашей живописи... имеет тело, подобное телу других кентавров, но выдающееся положение человеческого элемента в его природе не менее заметно; он мудрый и нежный учитель, наставник искусства» . [ 13 ] Хирон сохранил элемент одежды и получил лавровый венок, что позволяет предположить, что художник хотел изобразить благородство или даже божественность, более соответствующую традиционному представлению. Также было высказано предположение, что эта фреска представляет собой репродукцию реальной статуи на римском форуме.

Мифология

[ редактировать ]

Ранние годы

[ редактировать ]
Амфора предположила, что это Ахиллес верхом на Хироне. Британский музей, номер 1956,1220.1 .

Согласно архаическому мифу, [ 14 ] Хирон был отцом Титана Кроноса , когда он принял форму лошади. [ 15 ] и оплодотворил нимфу Филиру . [ 16 ] По другой версии, его матерью была нимфа Наис . [ 17 ]

Родословная Хирона отличалась от других кентавров, родившихся от Иксиона , отправленного на огненное колесо, и Нефелы («облака»), которая в олимпийском рассказе Зевса придумала выглядеть как Гера .

Вскоре после рождения Хирона Филира от стыда и отвращения бросила своего ребенка. Хирон, фактически осиротевший, позже был найден богом Аполлоном , который взял его под свое крыло и научил искусству музыки, лиры, стрельбе из лука, медицине и пророчеству. Сестра-близнец Аполлона Артемида обучала его стрельбе из лука и охоте. Уникально миролюбивый характер, доброта и ум Хирона приписывают Аполлону и Артемиде .

Некоторые источники предполагают, что Хирон изначально был фессалийским богом, позже включенным в греческий пантеон как кентавр. [ нужна ссылка ]

Великий целитель, астролог и уважаемый оракул, Хирон считался первым среди кентавров и пользовался большим уважением как учитель и наставник. Среди его учеников было много героев культуры : Асклепий , [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Аристей , [ 21 ] ActaeonАктеон [ 22 ] Ахиллес , [ 23 ] [ 24 ] Джейсон , [ 25 ] [ 26 ] Мед . [ 27 ] [ 28 ]

также присутствует постоянная связь с Пелеем В мифе о Хироне . Это можно объяснить тем, что последний был дедушкой Пелея по линии его дочери Эндеиды, вышедшей замуж за царя Эгины Эака. Хирон спас жизнь Пелею , когда Акаст попытался убить его, забрав его меч и оставив в лесу на растерзание кентаврам. Хирон вернул меч Пелею. [ 29 ] Затем Хирон объяснил Пелею, как поймать нимфу Фетиду , что привело к их браку.

С Хироном связана и история об аргонавтах , которых он радушно принял, когда они во время путешествия пришли в его резиденцию, ибо многие из героев были его друзьями и учениками. [ 30 ]

Студенты

[ редактировать ]
Лекиф . с изображением Хирона и Ахилла
Воспитание Ахилла , Эжен Делакруа .

Хирон был известным наставником и воспитал некоторых будущих героев, таких как:

  • Ахиллес – сын аргонавта Пелея и нереиды Фетиды . У Пелея были дружеские отношения с Хироном, который уже спас его от Акаста и банды кровожадных кентавров. [ 29 ] а позже восстановил зрение Фениксу , слепому другу Пелея. [ 31 ] Когда Ахилл подрос, Пелей привел его к Хирону, который принял его в ученики и накормил внутренностями львов и кабанов, а также медвежьим мозгом. В некоторых источниках Ахиллеса ранее называли «Лигирон», а Хирон дал ему новое имя. [ 23 ] [ 24 ] Позже Ахиллес научил Патрокла тому же, чему его научил Хирон, включая медицинское искусство. [ 24 ]
  • Аристей . Хотя его мать Кирена жила в Ливии , отец Аристея Аполлон привел его на гору Пелион, чтобы его вырастил Хирон. Позже Аристей стал в своей жизни богом некоторых деревенских искусств, таких как пчеловодство и сыроварение . Более того, он является главным героем мифа о сотворении мира, касающегося Этесианских ветров . [ 21 ]
  • Актеон – сын Автонои и Аристея (вышеупомянутого ученика Хирона). Благодаря урокам кентавра он стал отличным охотником. В зрелом возрасте, охотясь в лесу, он увидел девственную богиню Артемиду купающуюся . Она наказала Актеона за то, что тот увидел ее обнаженное тело, превратив его в оленя . Его охотничьи собаки не узнали его и сожрали. Не подозревая о том, что они сделали, охотничьи собаки пришли в пещеру Хирона в поисках своего хозяина, и Кентавр создал изображение Актеона, чтобы утешить их горе. [ 22 ]
  • Асклепий – греческий бог врачей. Артемида убила мать Асклепия Коронис после того, как ее возлюбленный Аполлон обнаружил, что она ему изменяет. Но Коронида зачала от него сына и, прежде чем ее тело было сожжено погребальным костром, он спас ребенка (Асклепия) и привел его к Хирону, который вырастил его и научил искусству врачевания. Когда дочь Хирона Окироя увидела его, она предсказала его судьбу и смерть. Из-за этого Зевс превратил ее в кобылу. Фактически, Асклепий позже умер из-за своего высокомерия : он стал настолько опытным медиком, что мог воскрешать мертвых, и Зевс в конечном итоге убил его за это, получив жалобу от Аида . Хотя позже Зевс возродил его как Бога, чтобы избежать вражды с Аполлоном. [ 20 ] [ 18 ] [ 19 ]
  • Джейсон - лидер аргонавтов , в некоторых версиях, был воспитан Хироном. Отец Ясона Эсон был заперт своим братом Пелием , однако ему удалось зачать сына от женщины по имени Алкимед . Когда Алкимеда родила Ясона, она притворилась, что он мертворожденный, чтобы избежать внимания Пелия, а затем отдала его Хирону. Сын Джейсона Медус также станет одним из учеников кентавра. [ 25 ] [ 26 ]
  • Медус . Альтернативно его называли Медеем или Поликсеном, его матерью была Медея , но сведения о его отце расходятся, который может быть либо Ясоном , азиатским царем, либо Эгеем Афинским . [ 28 ] Как и его отец, он был воспитан Хироном. [ 27 ] Позже в своей жизни он станет первым мидийским царем .
  • Патрокл [ 32 ] К числу учеников причисляет также Стаций (римский поэт I века нашей эры) в своем неоконченном произведении «Ахиллеида», хотя Гомер ему явно противоречит. [ 24 ]

Согласно Птолемею Гефестиону (вероятно, тому же, что и Птолемей Хеннус ), писателю и драматургу, чьи произведения ныне утеряны, Хирон был также наставником бога Диониса кентавра (который стал эроменосом и научился у него песнопениям и танцам) и юноша по имени Коцит; последний предположительно вылечил Адониса , когда тот был ранен кабаном, используя медицинские методы, которым научился у своего учителя. [ 33 ] Примечательно, что отчет Птолемея сохранился только благодаря Фотием I. краткому изложению его работ Фотий I, вселенский патриарх 9 века нашей эры, резко раскритиковал Птолемея, обвинив его в якобы искажении, выдумывании и неверном толковании мифов. [ 33 ] Учитывая, что о Птолемее мало что известно и его труды не сохранились, неизвестно, сообщал ли он просто альтернативные версии мифов или выдумывал их.

Хирон и Ахиллес Джона Сингера Сарджента (около 1922–1925)

Его благородство далее отражено в истории его смерти, когда Прометей пожертвовал своей жизнью, позволив человечеству получить возможность использовать огонь. Как сын Кроноса, он был бессмертен, поэтому Гераклу пришлось заключить сделку с Зевсом, чтобы обменять бессмертие Хирона на жизнь Прометея, который был прикован цепью к скале, где орел выклевал его возрождающуюся печень за его проступки. [ 34 ] Хирон был пронзен стрелой, принадлежавшей Гераклу, обработанной кровью гидры или , по другим версиям, ядом, который Хирон дал герою, когда тот находился под опекой благородного кентавра. Согласно Схолию Феокрита , [ 35 ] это произошло во время посещения Гераклом пещеры Фол на горе Пелион в Фессалии во время его четвертых подвигов, победивших Эриманфского вепря . Пока они ужинали, Геракл попросил вина к трапезе. Фол, который ел пищу сырой, был озадачен. подарил ему сосуд со священным вином Некоторое время назад Дионис , чтобы кентавры хранили его до подходящего момента для его открытия. По наущению Геракла Фол был вынужден достать сосуд со священным вином. Герой, задыхаясь от вина, выхватил у него ее и заставил открыть. Вслед за этим пары священного вина понеслись из пещеры и опьянили диких кентавров во главе с Нессом , собравшихся снаружи. Они забросали камнями и елями пещеру, находившуюся в окрестностях Малеи . Геракл был вынужден пустить множество стрел (отравленных кровью гидры ) , чтобы отбросить их назад. Во время штурма Хирон был ранен в бедро одной из отравленных стрел. После того, как кентавры сбежали, Фол вышел из пещеры, чтобы наблюдать за разрушениями. Будучи философски настроенным, он выдернул одну из стрел из тела мертвого кентавра и задался вопросом, как такая мелочь, как стрела, могла вызвать столько смертей и разрушений. В этот момент он выпустил стрелу из руки, она упала и попала ему в копыта, мгновенно убив его. Это, однако, вызывает споры, поскольку в некоторых художественных изображениях Фол разделял форму «цивилизованного кентавра» с Хироном и, таким образом, был бы бессмертным.

По иронии судьбы, Хирон, мастер врачебного искусства, не смог исцелить себя и добровольно отказался от своего бессмертия. По этой причине его сводный брат Зевс сжалился над ним и поместил его среди звезд на небе, чтобы воздать ему почести. Греки идентифицировали его как созвездие Центавра . [ 36 ]

В « поэме Овидия Фасти » герой Овидия Геракл посещает дом Хирона на Пелионе, пока там находится ребенок Ахилл . [ 37 ] Пока Хирон осматривает оружие Геракла, одна из стрел, смоченных ядом Лернейской гидры, падает на левую ногу Хирона и отравляет его:

И пока старик перебирал древки, запекшиеся ядом, одна из стрел выпала из колчана и застряла ему в левой ноге. Хирон застонал и выдернул сталь из своего тела. [ 38 ]

Затем Хирон пытается исцелить себя травами, но безуспешно. После девяти дней под наблюдением плачущего Ахиллеса Хирон переходит к звездам, становясь созвездием. [ 39 ]

Заповеди Хирона

[ редактировать ]
Воспитание Ахилла Донато Крети , 1714 г. (Collezioni Comunali d'Arte di Palazzo d'Accursio, Болонья, Италия)

Дидактическая поэма » утеряна «Заповеди Хирона . фрагменты героических гекзаметров . Однако к нему относятся сохранившиеся в цитатах [ 40 ] Общая нить во фрагментах, которые могут в некоторой степени отражать ахарнианский образ Хирона и его учения, заключается в том, что они носят скорее пояснительный, чем повествовательный характер, и предполагает, что вместо того, чтобы рассказывать о вдохновляющих событиях архаических времен, такие люди, как Нестор, [ 41 ] или Главк [ 42 ] мог бы сделать, Хирон учил первобытным путям человечества, богов и природы, начиная с предостережения: «Во-первых, всякий раз, когда вы приходите в свой дом, приносите добрые жертвы вечным богам».

Статиуса Ахиллес

[ редактировать ]
Жан-Батист Реньо (1754–1829): Воспитание Ахилла кентавром Хироном , 1782 год. Лувр , Париж. Хирон обучает искусству стрельбы из лука.

« Ахиллеида» должна была стать эпической поэмой о жизни Ахилла . Однако ее автор, Стаций , умер во время написания второй книги в конце первого века нашей эры во время правления императора Домициана . Ахиллеида показывает отношения между Хироном и его подопечным Ахиллом. В первой книге тесные отношения между Хироном и Ахиллом становятся ясными, когда Фетида проводит с ними вечер в пещере Хирона на горе Пелион , прежде чем уйти с Ахиллом. Хирон показан в отцовском качестве, а не просто в роли учителя, и изображен далеким от животного.

Ночь клонит ко сну. Огромный Кентавр падает на камень, и Ахиллес нежно обвивает его плечи, хотя его мать здесь, предпочитая знакомую грудь. ( 1.195–97).

Здесь Статиус показывает любовные отношения между двумя персонажами, которые традиционный взгляд на Хирона никогда не исследовал. Позже, описывая, что он ел в детстве, Ахилл называет Хирона родителем; «так мой отец кормил меня» ( 2.102), здесь используется латинское слово «pater», поэтому мы можем судить, что это точный перевод. Это еще раз демонстрирует характер любовных отношений между Хироном и Ахиллом. Статиус здесь, возможно, продолжает тему, начатую Овидием в Фасти несколькими годами ранее.

В Фасти после смерти Хирона Ахиллес говорит : «Живи, умоляю тебя; не оставляй меня, дорогой отец [pater]!» ( 5.412), это предполагает, что в Риме реконфигурация мифа о Хироне происходила как любящий и любил приемного родителя, а не просто учителя. Отношения Хирона со своим учеником используются, чтобы продемонстрировать стремление римлян к отношениям отца и сына.

В дополнение к любящим характеристикам Хирона, развитым в первой книге, во второй книге «Ахиллеиды» Ахиллес описывает множество задач, которые Хирон заставлял его выполнять во время его героического образования, включая стояние в быстрых реках;

Я стоял, но разгневанная река и туман его широкого порыва унесли меня назад. Он набросился на меня с дикими угрозами и ругал, чтобы пристыдить меня. Я не уходил, пока не приказали (2.146–150).

Здесь явный контраст в лишениях и оскорблениях, которые Хирон направляет в адрес своего воспитанника, по сравнению с его прежней добротой. Однако эту двойственность можно рассматривать как демонстрацию традиционного римского образования , особенно благородного; изучение как военного, так и изысканного искусства. Кентавров в древности часто вспоминали за их битву с лапифами . Стаций намеренно отделяет Хирона от этой истории своим описанием пещеры Хирона на Пелионе.

Здесь нет ни стрел, вкусивших человеческой крови, ни ясеней, сломанных в праздничных боях, ни чаш для смешивания, разбитых о родственных врагов (1.111–15).

Вместо боя упор делается на то, что оружие Хирона используется только для охоты и нет никаких признаков дикого поведения. Помимо описаний Ахиллом физических уроков, которые дает ему Хирон, он также говорит о более культурном образовании.

Он закрепил в моем сознании заповеди священного правосудия (2.163–4).

Статий создает образ Хирона не только любящего отца, но и строгого и мудрого учителя, диссоциированного со звериными аспектами кентавров.

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Сравните Дактилей , «пальцев», древних мастеров металлургического искусства и магических целителей.
  2. ^ Гомер , Илиада 11.831
  3. ^ Ксенофонт , Кинегетик 1; Филострат Афинянин , Герой 9, Икона. 2,2; Пиндар , Пифийские оды 9.65
  4. ^ Плиний Старший , Naturalis Historia 7.56.3
  5. ^ Гомер, Илиада 11.831
  6. ^ Схолия на Аполлонии Родиусе , Аргонавтика 2.1235 со ссылкой на Ферекида ; Плиний Старший, Естественная история 7.56.3 ; Гигин , De Astronomica 2.38.1 и далее.
  7. ^ Гигин, к басням Предисловие
  8. ^ Суида , Энциклопедия Афроя Суда
  9. ^ Фордайс, CJ (апрель 1974 г.). «Классические статьи А.Э. Хаусмана. Собраны и отредактированы Дж. Дигглом и Ф.Р.Д. Гудиером. 3 тома. Стр. xv+1318. Кембридж: University Press, 1971. Ткань, 20·10 фунтов стерлингов» . Классический обзор . 24 (1): 149–149. дои : 10.1017/s0009840x00242406 . ISSN   0009-840X .
  10. ^ Греческая лирика IV : Вакхилиды , фр. 45 (из Схолиаста об Аполлонии Родосском )
  11. ^ Плутарх , Симпозиаки 3.1; Мюллер, Орхом. п. 249
  12. ^ Хорнблауэр и Спофорт (2004). Оксфордский спутник классической цивилизации . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  13. ^ Келси, В. (январь – март 1908 г.). «Хирон Кодра и картина из Геркуланума». Американский журнал археологии . 12 (1): 30–38. дои : 10.2307/496854 . JSTOR   496854 .
  14. Цитата из «Утерянной Титаномахии» , представленная в качестве схолии » Аполлония Родия по книге « Аргонавтика 1.554 ( онлайн-цитата ); Аполлодор , 1.8-9, возможно, был основан на том же источнике.
  15. ^ Сравните жеребца-Посейдона, который породил коня Ариона от Деметры .
  16. ^ Аполлодор, 1.2.4
  17. ^ Ксенофонт, На охоте 1
  18. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОДОР, БИБЛИОТЕКА, КНИГА 3 - Библиотека классических текстов Теоя 3.10.3» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  19. ^ Перейти обратно: а б «Илиада», книга IV, строки 208–219 . Перевод Августа Табера Мюррея. {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  20. ^ Перейти обратно: а б «ОВИД, МЕТАМОРФОЗЫ 1 - Библиотека классических текстов Теоя» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОНИЙ РОДИУС, АРГОНАВТИКА, КНИГА 2 - Библиотека классических текстов Теоя 500–527» . www.theoi.com Проверено 8 июля 2022 г.
  22. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОДОР, БИБЛИОТЕКА, КНИГА 3 - Библиотека классических текстов Теоя 3.4.4» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  23. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОДОР, БИБЛИОТЕКА, КНИГА 3 - Библиотека классических текстов Теоя 3.13.6» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  24. ^ Перейти обратно: а б с д «Илиада», книга XI, строки 822–836 . Перевод Августа Табера Мюррея. {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  25. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОНИЙ РОДИУС, АРГОНАВТИКА, КНИГА 1 - Библиотека классических текстов Теоя 32–34» . www.theoi.com Проверено 8 июля 2022 г.
  26. ^ Перейти обратно: а б «ГЕСИОД, КАТАЛОГИ ЖЕНСКИХ ФРАГМЕНТОВ - Фрагмент 13 библиотеки классических текстов Теоя» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  27. ^ Перейти обратно: а б «Гесиод, Теогония, строка 993» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 8 июля 2022 г.
  28. ^ Перейти обратно: а б «ПАВСАНИАС, ОПИСАНИЕ ГРЕЦИИ 2.1-14 - Библиотека классических текстов Теоя 2.3.8» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  29. ^ Перейти обратно: а б «АПОЛЛОДОР, БИБЛИОТЕКА, КНИГА 3 - Библиотека классических текстов Теоя 3.13.3» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  30. ^ Аполлоний Родосский, Аргонавтика 1.554; Орфическая Аргонавтика 375 и сл.
  31. ^ «АПОЛЛОДОР, БИБЛИОТЕКА, КНИГА 3 - Библиотека классических текстов Теоя 3.13.8» . www.theoi.com . Проверено 8 июля 2022 г.
  32. ^ «СТАТИУС, АХИЛЛЕИДА, КНИГА 1 - Библиотека классических текстов Теоя 158–178» . www.theoi.com . Проверено 11 июля 2022 г.
  33. ^ Перейти обратно: а б «Фотий, Библиотека, Кодексы 186–222. О «Новой истории» Птолемея Гефестиона, 190» . www.tertullian.org . Проверено 8 июля 2022 г.
  34. ^ Аполлодор, 2.5.4
  35. ^ Феокрит , Идиллии 7.149
  36. ^ Гигин, De Astronomica 2.38.1 и далее
  37. ^ Овидий , Фасти 5.391–396.
  38. Овидий, Фасти 5.397–398.
  39. ^ Овидий, Фасти 5.400–414.
  40. ^ Гесиод II (1936). Гомеровские гимны и Гомерика . Перевод Х.Г. Эвелин-Уайт (2-е изд.). Классическая библиотека Леба 503. стр. 73–.
  41. ^ И в «Илиаде» , и в «Одиссее» .
  42. ^ Гомер, Илиада 6.155–203

Источники

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 52989f6cdb59a7b45b657d8af848e1c5__1724995140
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/52/c5/52989f6cdb59a7b45b657d8af848e1c5.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Chiron - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)