Джентльмен

Джентльмен ( старофранцузский : gentilz hom , нежный + мужчина; сокращенно gent. ) — термин, обозначающий рыцарского , вежливого или благородного человека . ^{[ 1 ]} Первоначально джентльмен был самым низким рангом среди землевладельцев Англии, ниже оруженосца и выше йомена ; по определению, ранг джентльмена включал в себя младших сыновей младших сыновей пэров и младших сыновей баронета , рыцаря и оруженосца в вечной преемственности. Таким образом, значение термина «джентльмен» отражает общий знаменатель аристократизма (и часто герб ); право, разделяемое пэрами и дворянством, составляющими классами британской знати .

Таким образом, английская социальная категория джентльмена соответствует французскому gentilhomme (дворянин), что в Великобритании означало члена пэра Англии . ^{[ 2 ]} Английский историк Морис Кин далее разъясняет этот момент, заявляя, что в этом контексте социальная категория джентльмена является «ближайшим современным английским эквивалентом дворянства Франции ». ^{[ 3 ]} В XIV веке термин « джентльмены» обозначал наследственный правящий класс, именно его имели в виду повстанцы Крестьянского восстания (1381 г.), когда повторяли:

Когда Адам копал, а Ева пяла,
Кто тогда был этим джентльменом?

В 17 веке в «Почетных титулах» (1614 г.) юрист Джон Селден сказал, что титул «джентльмен» также говорит о «нашем его английском использовании» как о конвертируемом с nobilis (дворянство по рангу или личным качествам). ^{[ 4 ]} и описывает формы возведения человека в дворянство в европейских монархиях. ^{[ 2 ]} В 19 веке Джеймс Генри Лоуренс объяснил и обсудил концепции, особенности и функции социального ранга в монархии в книге «О дворянстве британского дворянства, или Политические ранги и достоинства Британской империи по сравнению с теми». на континенте (1827). ^{[ 5 ]}

Джентльмен по поведению

В «Повести о Мелибее » ( ок. 1386 г. ) Джеффри Чосер говорит: «Конечно, его нельзя называть нееврейским человеком, который... не требует своего усердия и мудрости, чтобы сохранить свое доброе имя»; и в «Повести о жене Бата» (1388–1396):

Локи, который всегда самый верный
Частный и ловкий, и большинство из них подразумевает да.
Чтобы сделать gentil des, который он может
И примите его за величайшего джентльмена

Во французской аллегорической поэме «Роман о розе» (ок. 1400 г.) Гийом де Лоррис и Жан де Мён описали врожденный характер джентльмена: «Он джентльмен, потому что он желает джентльмена». ^{[ 6 ]} Это определение развивалось до XVIII века, когда в 1710 году в журнале «Татлер» № 207 Ричард Стил сказал, что «прозвище джентльмена никогда не должно быть привязано к обстоятельствам человека, а к его поведению в них». Отсюда апокрифический ответ английского короля Якова II на прошение дамы о возведении ее сына в ранг джентльмена: «Я мог бы сделать его дворянином, но Всемогущий Бог не мог сделать его джентльменом».

Селден сказал, что «ни одна Хартия не может сделать джентльменом, и это цитируется из уст некоторых великих князей, [которые] сказали это», потому что «они, без сомнения, понимали джентльмена вместо Генероса в древнем смысле, или как если бы оно пришло от Гениев/[Гени] в этом смысле ». Слово gentilis обозначает человека благородной семьи, джентльмена по рождению, ибо «никакое творение не может создать человека другой крови, чем он есть». ^{[ 6 ]} В современном использовании слово «джентльмен» определяется неоднозначно, потому что «вести себя как джентльмен» означает столько же похвалы, сколько критики, сколько хочет сказать говорящий; таким образом, «тратить деньги как джентльмен» — это критика, а «вести дела как джентльмен» — это похвала. ^{[ 6 ]}

Уильям Харрисон

В 16 веке священнослужитель Уильям Харрисон сказал, что «джентльменами являются те, кого их раса и кровь или, по крайней мере, их добродетели делают благородными и известными». В то время обычно ожидалось, что у джентльмена будет герб , при этом считалось, что только джентльмен мог иметь герб. ^{[ 2 ]} как указано в рассказе о том, как создавались джентльмены во времена Уильяма Шекспира :

Джентльмены, чьи предки, как известно, не прибыли вместе с Вильгельмом, герцогом Нормандским (поскольку из саксонских оставшихся рас мы теперь не принимаем во внимание ни одну, не говоря уже о британском происхождении), в наше время берут свое начало в Англии примерно таким же образом. Тот, кто изучает законы королевства, кто пребывает в университете , отдаваясь своей книге, или исповедует физику и гуманитарные науки , или помимо своей службы в комнате капитана на войне, или дает хороший совет на войне. дома, от чего приносит пользу его государству, может жить без ручного труда и при этом может и будет выдерживать порт, бремя и поддержку джентльмена, он должен за деньги получить герб и оружие , подаренные ему герольдами (которые в хартии того же обычая, претендующего на древность и службу), и поэтому, будучи настолько дешевым, можно называться хозяином - это титул, который люди дают оруженосцам и джентльменам и который с тех пор считается джентльменом. Что тем более недопустимо, поскольку Принц от этого ничего не теряет, поскольку джентльмен в такой же степени подлежит налогам и государственным платежам, как и йомен или земледелец , которые он также несет с большей радостью ради спасения своей репутации. Будучи призванным также на войны (ибо в управление государством он мало вмешивается), чего бы ему это ни стоило, он соответственно выстроится и вооружится, проявит мужественную храбрость и все качества личности, которую он представляет. . Ни один человек не пострадал от этого, кроме него самого, который, возможно, будет ходить в котурнах шире , чем могут выдержать его ноги, или, как говорит наша пословица, время от времени нести парус больше, чем может выдержать его лодка.

Уильям Шекспир

Таким образом, сам Уильям Шекспир , получив свой герб , был продемонстрирован не как «бродяга», а как джентльмен. ^{[ 2 ]} Нераздельность оружия и благородства показана двумя его персонажами:

Петручио: Клянусь, я надену на тебя наручники, если ты ударишь еще раз.
Кэтрин: Так что можешь потерять руки. Если ты меня ударишь, ты не джентльмен;
А если не джентльмен, то почему тогда без оружия.
— Укрощение строптивой , действие II, сцена I

Однако, хотя герб мог иметь только джентльмен (так что обладание гербом было доказательством родовитости), герб признавал, а не создавал статус (см. GD Squibb, The High Court of Chivalry , стр. 170–177). Таким образом, все оруженосцы были джентльменами, но не все джентльмены были оруженосцами. Итак, «Генрих V» , акт IV, сцена III:

Ибо тот, кто сегодня проливает со мной свою кровь
Будет моим братом: пусть он не будет таким подлым,
Этот день смягчит его состояние.
И господа в Англии сейчас в постели
Подумают, что их здесь не было
И держи свою мужественность дешевой, пока кто-нибудь говорит
Оно сражалось с нами в День святого Криспина.

Превосходство бойца

Фундаментальная идея «дворянства», символизированная в этом предоставлении доспехов, стала идеей существенного превосходства воина, и, как указывает Селден (стр. 707), фикция обычно сохранялась при предоставлении доспехов. оружия «к благородному человеку, хотя и в длинной мантии, в которой он мало использует их, поскольку они означают щит». Наконец, ношение шпаги во всех случаях было внешним и видимым признаком джентльмена; Обычай сохранился в мече, который носили с придворной одеждой . ^{[ 2 ]}

Предложение о том, что джентльмен должен иметь герб, активно продвигалось некоторыми геральдистами XIX и XX веков, в частности Артуром Чарльзом Фокс-Дэвисом в Англии и Томасом Иннесом из Лирни в Шотландии. Это предложение дискредитировано изучением в Англии протоколов Высокого рыцарского суда , а в Шотландии — решением Сессионного суда (согласно лорду Маккею в деле «Маклин из Ардгура против Маклина » [1941] SC 613 at 650). Значение права на герб заключалось в том, что оно было окончательным доказательством статуса джентльмена, но оно скорее признавало, чем предоставляло такой статус, и этот статус мог быть и часто принимался без права на герб.

Конфуцианство

В Восточной Азии характеристики джентльмена основаны на принципах конфуцианства , где термин Джунзу (君子) обозначает и идентифицирует «сына правителя», «принца», «благородного человека»; и идеалы, которые концептуально определяют «джентльмена», «правильного человека» и «идеального человека». Концептуально Джунзо включал в себя наследственную элитарность, которая обязывала джентльмена действовать этично, а именно:

морально совершенствовать себя;
участвовать в правильном исполнении ритуала;
проявлять сыновнюю почтительность и верность тому, кому причитается; и
культивировать человечность.

Противоположностью Джунзу является Сиорен ( 小人), «мелкий человек» и «маленький человек». Как и в английском языке, в китайском слово small может обозначать и обозначать человека, который «подлый», «мелкий в уме и сердце», «узко корыстный», жадный, материалистичный и лично поверхностный.

Юг США

Ожидалось, что южный джентльмен довоенного Юга будет защищать честь и собственность как себя, так и членов своей семьи, действуя как рыцарский идеал класса белых плантаторов, предположительно произошедших от рыцарей и кавалеров средневековых и колониальных эпох. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Роберта Э. Ли Определение касается только поведения.

Сдержанное использование власти не только является пробным камнем, но и то, как человек пользуется определенными преимуществами перед другими, является проверкой истинного джентльмена.
Власть, которую сильный имеет над слабым, работодатель над занятым, образованный над неграмотным, опытный над доверчивым, даже умный над глупым, - снисходительное или безобидное использование всей этой власти или авторитета, или тотальное воздержание от него, когда это допускает случай, выставит джентльмена в ясном свете.
Джентльмен не будет напрасно и без надобности напоминать обидчику о обиде, которую он мог совершить по отношению к нему. Он может не только простить, он может забыть; и он стремится к тому благородству и мягкости характера, которые придают ему достаточную силу, чтобы позволить прошлому оставаться лишь прошлым. Настоящий человек чести чувствует себя униженным, когда не может не унижать других. Как цитирует Брэдфорд 1912 , с. 233

Концепция Ли — одно из наиболее известных свидетельств южной культуры чести .

Помещичье дворянство

То, что в Англии очень рано существовал особый порядок землевладельческого дворянства , действительно часто предполагалось и поддерживалось влиятельными авторитетами. Так, покойный профессор Фримен (в Британской энциклопедии xvii, стр. 540 b, 9-е издание) сказал: «В начале XI века орден «джентльменов» как отдельный класс, кажется, формируется как нечто новое. После завоевания Англии различие, похоже, было полностью установлено». Стаббс (Const. Hist., изд. 1878, III. 544, 548) придерживается той же точки зрения. Сэр Джордж Ситуэлл , однако, предположил, что это мнение основано на неправильной концепции условий средневекового общества и что оно полностью противоречит документальным свидетельствам. ^{[ 2 ]}

Самые основные классовые различия в средние века были между дворянами , то есть рыцарями , такими как графы , бароны , рыцари , оруженосцы , свободными инобилями , такими как граждане и горожане , и франклинами , и несвободным крестьянством , включая вилланов. и крепостные . Даже в 1400 году слово «джентльмен» все еще имело лишь описательное значение «щедрый» и не могло использоваться для обозначения титула класса. Тем не менее, после 1413 года мы видим, что оно все чаще используется, и список землевладельцев 1431 года, напечатанный в «Феодальной помощи », содержит, помимо рыцарей, оруженосцев, йоменов и земледельцев (т. е. домохозяев), немалое число тех, кого классифицируют как «джентльменов». ^{[ 2 ]}

Джордж Ситуэлл

Сэр Джордж Ситуэлл дал ясное, поучительное и иногда забавное объяснение этого развития. Непосредственной причиной стал статут 1 Hen. 5 . в. 5. 1413 года, который установил, что во всех первоначальных исках, личных апелляциях и обвинительных заключениях, в которых заключается процесс объявления вне закона , должна быть указана «сословная степень или тайна» ответчика, а также его нынешнее или прежнее место жительства. . В это время Черная смерть (1349 г.) вывела из строя традиционную социальную организацию. До этого младшие сыновья дворян получали свою долю сельскохозяйственного фонда, покупали или брали в аренду землю и селились земледельцами в родных деревнях. В новых условиях это становилось все более невозможным, и они были вынуждены искать счастья за границей, во время французских войн , или дома в качестве прихлебателей великой знати. Эти люди при старой системе не имели определенного статуса; но они были generosi , людьми по рождению, и, будучи теперь вынуждены описывать себя, они презирали, чтобы их причисляли к франклинам (теперь опускающимся на социальной лестнице), а тем более к йоменам или земледельцам; поэтому они предпочли, чтобы их называли «джентльменами». ^{[ 9 ]}

Записи проливают мрачный свет на характер этих первых джентльменов. Сэр Джордж Ситуэлл (стр. 76) описывает человека, типичного для своего класса, служившего среди солдат лорда Джона Талбота в битве при Азенкуре : ^{[ 6 ]}

главным джентльменом Англии в нынешнем виде является «Роберт Эрклсвик из Стаффорда , джентльмен»… К счастью (поскольку внимательный читатель, несомненно, захочет пойти по его стопам), некоторые подробности его жизни можно почерпнуть из общедоступных источников. ему было предъявлено обвинение В Стаффордширской коллегии присяжных во взломе дома, нанесении ран с намерением убить и в организации убийства некоего Томаса Пейджа, который был изрезан на куски, когда стоял на коленях и умолял сохранить ему жизнь.

Если будет обнаружен какой-либо более ранний претендент на титул джентльмена , сэр Джордж Ситуэлл предсказал, что это произойдет в том же году (1414 г.) и в связи с некоторыми аналогичными постыдными процессами. ^{[ 6 ]}

Из этого бесперспективного начала отдельный орден джентльменов развивался очень медленно. Первым джентльменом, память которого установлена на существующем памятнике, был Джон Даундлион из Маргита (умер около 1445 г.); первым джентльменом, вошедшим в Палату общин , до сих пор состоявшую в основном из «камердинеров», был Уильям Уэстон, «джентльмен»; но даже во второй половине XV века порядок четко не был установлен. Что касается связи язычника с официальным предоставлением или признанием доспехов, то это выгодная фикция, изобретенная и поддерживаемая герольдами ; ибо доспехи были знаком, который носили джентльмены, чтобы отличить их в бою, и многим джентльменам длительного происхождения никогда не приходилось носить его и никогда не приходилось носить. ^{[ 6 ]}

Дальнейшее снижение стандартов

Эта выдумка, однако, возымела свое действие, и к XVI веку, как уже указывалось, четко утвердилась официальная точка зрения, что джентльмены составляют особый социальный порядок и что знаком этого различия является герольдами признание право на ношение оружия. ^{[ 6 ]} Однако некоторые, несомненно, «благородные» семьи длительного происхождения так и не получили официальных прав на ношение герба, примером может служить семья Стриклендов, что вызвало некоторое испуг, когда лорд Стрикленд подал заявление о вступлении в Мальтийский орден в 1926 году и не смог доказать обратное. право на герб, хотя его прямой предок мужского пола нес английское королевское знамя Святого Георгия в битве при Азенкуре . ^{[ нужна ссылка ]}

Младшие сыновья знатных семей стали подмастерьями городах, и там выросла новая аристократия торговая в . Торговцы по-прежнему остаются «гражданами» Уильяма Харрисона; но он прибавляет: «Они часто меняют сословие с господами, как это делают с ними господа, путем взаимного превращения одного в другое». ^{[ 6 ]}

Линия между классами

Столь неопределенная граница между классами не могла поддерживаться в некоторых обществах, таких как Англия, где никогда не существовало «дворянского префикса», обозначающего человека как джентльмена, в отличие от Франции или Германии . Более того, этот процесс ускорился из-за коррупции в Геральдической коллегии и той легкости, с которой можно было принять гербы без тени претензий, что имело тенденцию вызывать к геральдической науке. презрение ^{[ 6 ]}

Приставка «де», прикрепленная к некоторым английским именам, ни в коем случае не является «дворянской». В латинских документах de было эквивалентом английского «of», как de la для «at» (так же de la полюс для «Atte Poole»; сравните такие имена, как «Attwood» или «Attwater»). В английском языке это «of» исчезло в 15 веке: например, внук Йоханнеса де Стока (Джона Стоука) в документе 14 века стал «Джоном Стоком». В наше время, под влиянием романтизма , приставка «де» в некоторых случаях «возрождается» из-за заблуждения, например «де Траффорд», «де Хогтон». Очень редко его правильно сохраняют как производное от иностранного топонима, например «де Грей». ^{[ 6 ]} Ситуация несколько меняется в Шотландии, где территориальное обозначение все еще существует и его использование регулируется законом.

С ростом торговли и промышленной революцией с 1700 по 1900 год этот термин расширился и теперь включает мужчин городских профессиональных классов: юристов, врачей и даже торговцев. К 1841 году правила нового джентльменского клуба в Отакамунде должны были включать: «...джентльмены торговых или других профессий, вращающиеся в обычном кругу индийского общества». ^{[ 10 ]}

Официальные титулы суда

При дворах некоторых монархов различные должности носят титулы, содержащие такие ранговые обозначения, как джентльмен (предполагается, что его должен занимать представитель низшего дворянства или простолюдин , который будет облагорожен, в то время как самые высокие должности часто резервируются для высшего дворянства). ). На английском языке термины английского/шотландского/британского суда (эквиваленты могут включать «Леди» для женщин, «Пейдж» для молодых мужчин) включают:

Во Франции , господин

... переводится как «обычный джентльмен»
... как камер-юнкер

В Испании , например, Gentilhombre из дома принца , «джентльмен из дома [владения] принца».

Такие положения могут возникать в доме человека, не являющегося членом правящей семьи, например князя церкви :

Джентилуомо архиепископа Вестминстерского

Современное использование

Слово «джентльмен» как показатель ранга приобрело сомнительную ценность еще до того, как великие политические и социальные перемены XIX века придали ему более широкое и существенно более высокое значение. Это изменение хорошо иллюстрируется определениями, данными в последующих изданиях Британской энциклопедии . В 5-м издании (1815 г.) «джентльмен — это тот, кто без всякого титула носит герб или чьи предки были свободными людьми ». В 7-м издании (1845 г.) оно еще подразумевает определенный социальный статус: «Все выше чина йоменов ». В 8-м издании (1856 г.) это еще его «наиболее расширенный смысл»; «в более ограниченном смысле» оно определяется теми же словами, что и приведенные выше из 5-го издания; но автор добавляет: «Из вежливости этот титул обычно присваивается всем лицам выше ранга обычных торговцев, когда их манеры свидетельствуют об определенной утонченности и интеллекте». ^{[ 6 ]}

Закон о реформе 1832 года сделал свое дело; средние классы вступили в свои права, и слово «джентльмен» вошло в обиход для обозначения не различия крови , а различия положения, образования и манер . При таком использовании критерием уже не является хорошее происхождение или право носить оружие, а способность на равных жить в хорошем обществе. ^{[ 6 ]}

Более того, в своем лучшем использовании слово «джентльмен» предполагает определенный высший стандарт поведения, обусловленный, еще раз процитировав 8-е издание, «тем самоуважением и интеллектуальной утонченностью, которые проявляются в безудержных, но деликатных манерах». Слово «нежный» , первоначально подразумевавшее определенный социальный статус, очень рано стало ассоциироваться со стандартами манер, ожидаемыми от этого статуса. Таким образом, посредством своего рода каламбура «джентльмен» становится «джентльменом». ^{[ 6 ]}

В другом смысле быть джентльменом означает уважительно относиться к другим, особенно к женщинам, а не пользоваться преимуществами и не заставлять других делать то, чего они не хотят делать. Исключением, конечно, является подталкивание кого-то к чему-то, что ему нужно сделать для его же блага, например, к посещению больницы или осуществлению мечты, которую он подавил.

В некоторых случаях его значение искажается из-за ошибочных попыток никого не обидеть; новостной репортаж о беспорядках может относиться к «джентльмену», пытающемуся разбить окно мусорным баком, чтобы ограбить магазин. Подобное использование (особенно в кавычках или в соответствующем тоне) также может быть намеренной иронией .

Еще одно относительно недавнее использование слова «джентльмен» - это префикс к другому термину, подразумевающий, что у человека достаточно богатства и свободного времени, чтобы заниматься интересующей областью, не завися от нее в качестве источника средств к существованию. Примеры: джентльмен-ученый , джентльмен-фермер , джентльмен-архитектор, ^{[ 11 ]} и джентльмен пират . Весьма специфическое воплощение и возможное происхождение этой практики существовало до 1962 года в крикете , где человек, играющий в игру, считался « джентльменом-игроком в крикет », если он не получал зарплату за участие в игре. По традиции такие джентльмены были выходцами из британского дворянства или аристократии — в отличие от игроков , которые таковыми не были. Точно так же в скачках джентльмен-наездник - это жокей-любитель, участвующий в гонках на лошадях в определенных гонках по равнине и с барьерами.

Термин «джентльмен» США используется в Едином кодексе военной юстиции в положении, касающемся «поведения, подобающего офицеру и джентльмену».

Использование термина «джентльмен» является центральным понятием во многих книгах по американской литературе : «Дрейф в Нью-Йорке » Горацио Алджера ; « Братство: роман о вдохновении » Анонима, с намеком в «Письме Дж. П. Моргана» (1836 г.); «Унесенные ветром » Маргарет Митчелл (1936 г.). Оно касается образования и манер, определенного кодекса поведения в отношении женщин, который был включен в США в различные законы о гражданских правах и законы о борьбе с сексуальными домогательствами, которые определяют кодекс поведения, которому должен следовать закон на рабочем месте. ^{[ нужна ссылка ]} Скарлетт О'Хара в «Унесенных ветром» заявляет: «Ты не джентльмен» в тех случаях, когда отсутствие манер и уважения к ней заставляет ее чувствовать себя оскорбленной.

« Дамы и господа » — это обычное приветствие, используемое в официальных речах и других публичных выступлениях, за которым иногда следуют слова «мальчики и девочки».

Ссылки

^ «определение джентльмена на английском языке» . Оксфордские словари . Архивировано из оригинала 25 сентября 2016 года . Проверено 23 мая 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Филлипс 1911 , с. 604.
^ Кин 2002 , с. 9.
^ Селден 1614 .
^ Лоуренс, 1827.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Филлипс 1911 , с. 605.
^ Дженовезе, Юджин Д. «Рыцарские традиции на Старом Юге». The Sewanee Review , vol. 108, нет. 2, 2000, стр. 188–205. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/27548832 . По состоянию на 12 мая 2024 г.
^ «Плантация и рыцарство» , USHistory.org . Проверено 12 мая 2024 г.
^ Филлипс 1911 , стр. 604–605.
↑ Исторические заметки клуба Оотакамунд, 2011 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Крэйвен 2003 .

Источники

Брэдфорд, Гамалиэль (1912). Ли американец . Компания Хоутон Миффлин.
Крэйвен, Уэйн (2003). «Томас Джефферсон, джентльмен-архитектор». Американское искусство: история и культура . МакГроу-Хилл. ISBN 978-0-07-141524-8 .
Кин, Морис Хью (2002). Истоки английского джентльмена: геральдика, рыцарство и аристократия в средневековой Англии, ок. 1300–1500 гг . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-7524-2558-0 .
Лоуренс, сэр Джеймс Генри (1827) [1824]. Дворянство британского дворянства или политические ранги и достоинства Британской империи по сравнению с таковыми на континенте (2-е изд.). Лондон: Т.Хукхэм - Симпкин и Маршалл.
Филлипс, Уолтер Элисон (1911). « Джентльмен ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 604–606.
Селден, Джон (1614). Почетные звания (1-е изд.). Лондон: Уильям Стэнсби для Джона Хельма.

Дальнейшее чтение

Ретцель, Бернхард (2009). Джентльмен: вневременной путеводитель по моде (3-е изд.). Кёльн: hf Ульманн. ISBN 9780841608931 . OCLC 501389868 .

Внешние ссылки

Словарное определение джентльмена в Викисловаре

[1] «определение джентльмена на английском языке» . Оксфордские словари . Архивировано из оригинала 25 сентября 2016 года . Проверено 23 мая 2017 г.

[FOOTNOTEPhillips1911604-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Филлипс 1911 , с. 604.

[FOOTNOTEKeen20029-3] Кин 2002 , с. 9.

[FOOTNOTESelden1614-4] Селден 1614 .

[5] Лоуренс, 1827.

[FOOTNOTEPhillips1911605-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Филлипс 1911 , с. 605.

[Genovese-7] Дженовезе, Юджин Д. «Рыцарские традиции на Старом Юге». The Sewanee Review , vol. 108, нет. 2, 2000, стр. 188–205. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/27548832 . По состоянию на 12 мая 2024 г.

[USHist-8] «Плантация и рыцарство» , USHistory.org . Проверено 12 мая 2024 г.

[FOOTNOTEPhillips1911604–605-9] Филлипс 1911 , стр. 604–605.

[10] Исторические заметки клуба Оотакамунд, 2011 г. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[FOOTNOTECraven2003-11] Крэйвен 2003 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

v т и Английские социальные почетные титулы
Женственный	хорошая жена Миссис Скучать РС Хозяйка Мадам Дама Леди
Мужской род	Гудман Мистер Эсквайр Владелец Сэр Сир Господин
Нейтральный	Мкс Доктор