История систем измерения в Индии

История систем измерения в Индии начинается в ранней цивилизации долины Инда , когда самые ранние сохранившиеся образцы датируются 3-м тысячелетием до нашей эры . страны С давних времен принятие стандартных мер и весов отражалось в архитектурных , народных и металлургических артефактах . Сложная система мер и весов была принята империей Маурьев (322–185 гг. До н.э.), которая также сформулировала правила использования этой системы. Позже империя Великих Моголов (1526–1857) использовала стандартные меры для определения земельных владений и сбора земельного налога в рамках земельных реформ Великих Моголов. Официальная метрическая система в Индии датируется 1 октября 1958 года, когда правительство Индии приняло Международную систему единиц (СИ) .

Ранняя история

Смотрите также: индуистские единицы времени

Меры и веса цивилизации долины Инда – Национальный музей, Нью-Дели .

Индуистские единицы почти аналогичны сегодняшним единицам СИ и имеют ритуальное значение — отображаются в логарифмическом масштабе .

Стандартные меры веса и меры были разработаны цивилизацией долины Инда. Централизованная система мер и весов служила коммерческим интересам индийских купцов, поскольку меньшие меры веса использовались для измерения предметов роскоши, в то время как большие веса использовались для покупки более объемных товаров, таких как продовольственное зерно и т. д. Веса существовали кратно стандартному весу и по категориям. Техническая стандартизация позволила эффективно использовать измерительные приборы при угловых измерениях и измерениях в строительстве. Единые единицы длины использовались при планировании таких городов, как Лотал , Суркотада , Калибанган , Долавира , Хараппа и Мохенджо-Даро . Меры и веса цивилизации Инда также достигли Персии и Средней Азии , где подверглись дальнейшей модификации. Сигэо Ивата описывает раскопанные гири, обнаруженные при цивилизации Инда:

Всего в Мохенджодаро, Хараппе и Чанхударо было раскопано 558 гирь , не считая бракованных гирь. Они не обнаружили статистически значимых различий между грузами, извлеченными из пяти разных слоев, каждый из которых имел глубину около 1,5 м. Это было свидетельством того, что строгий контроль существовал по крайней мере в течение 500-летнего периода. Гиря массой 13,7 г, по-видимому, является одной из единиц измерения, используемой в долине Инда. В основе обозначения были двоичная и десятичная системы. 83% гирь, раскопанных в трех вышеупомянутых городах, были кубическими, а 68% - кремневыми .

Значение двоичной системы весов состоит в том, что она позволяет измерить неделимую массу (например, золотую монету или ювелирное изделие) на весах с минимальным числом гирь, тогда как десятичная система мер и весов допускает минимальное количество весов/мер, которые будут использоваться для объемных товаров, позволяя пересчитывать повторные меры на пальцах.

Линейки из слоновой кости использовались цивилизацией долины Инда до 1500 г. до н.э. Раскопки в Лотале (2400 г. до н. э.) выявили одну такую ​​линейку, калибр которой примерно 1 ⁄ дюйма (1,6 мм). Ян Уайтлоу (2007) о линейке, раскопанной на раскопках Мохенджо-Даро, пишет, что: «Линейка Мохенджо-Даро разделена на единицы, соответствующие 1,32 дюймам (33,5 мм), и они отмечены десятичными делениями с помощью потрясающая точность — с точностью до 0,005 дюйма. Древние кирпичи, найденные по всему региону, имеют размеры, соответствующие этим единицам измерения». Индская цивилизация строила чашечные весы из меди , бронзы и керамики . Один из раскопанных весов из Мохенджо-Даро (2600–1900 гг. До н. э.) был построен с использованием опоры типа шнур-поворот, бронзовой балки и двух чаш. Ряд раскопанных геодезических инструментов и измерительных стержней свидетельствуют о ранней картографической деятельности .

Меры и веса упоминаются во всех религиозных и светских произведениях ведического периода в Индии. Некоторые источники, в которых упоминаются различные единицы измерения, - это Сатапатха Брахман , Апастамба Сутра и Восемь глав грамматиста Панини . Индийские астрономы держали панчангу для расчета титхи (лунного дня), вара (дня недели), накшатры (астеризма) и карана (полулунного дня) для социальных и религиозных мероприятий. Клостермайер (2003) утверждает, что: «Индийские астрономы рассчитали, что продолжительность одной кальпы (цикла Вселенной, в течение которого все небесные тела возвращаются в исходные положения) составляет 4 320 000 000 лет». Согласно эпиграфическим свидетельствам, мы имеем упоминания таких единиц измерения, как – «Кульявапа», «дронавапа», «адхавапа» и «Патака» из Бенгалии, нивратана» и «бхуми» из Центральной Индии и «нивартана из Западной Индии».

Период после Маха Джанапады - Высокое средневековье (400 г. до н.э. – 1200 г. н.э.)

Балансы безменов , найденные в Индии с 4-го века до нашей эры, были раскопаны на археологических памятниках Гандхара и Амравати . Свидетельства существования сложной системы мер и весов, которая использовалась для различных целей под центральным контролем администрации Маурьев (322–185 гг. до н.э.), можно найти в Арташастре . Археолог Фрэнк Рэймонд Олчин излагает детали системы измерения государства Маурья:

Артхашастра предлагает множество свидетельств существования широкого спектра стандартизированных мер и весов того времени. Были назначены офицеры для контроля за их использованием и стандартизацией. Измерения включают измерения длины, разделенные на несколько серий, начиная с тех, которые ниже стандартного угла , определяемого как «средний сустав среднего пальца человека среднего размера»; вышеперечисленным, включая размах и локоть и заканчивающийся стержнем ( данда ) или луком ( дханус ) около 180 см; а над этим измерением большего расстояния располагаются горута или кроша и йоджана . Упоминаются различные специальные измерения, например, для рытья рвов , строительства дорог или городских стен. Измерения емкости были установлены по разным стандартам для доходов, торговли, платежей или дворцовых целей: они применимы как к жидкостям, так и к твердым веществам. Гири тоже были в нескольких рядах: для драгоценных веществ было три, для золота , серебра и бриллиантов ; другая серия предназначалась для взвешивания и общего назначения. Гири должны быть сделаны из железа или камня с холмов Мекхала. Значительное внимание уделено типам используемых весов: весы ( тула ) с двумя кастрюлями, для которых рекомендуется десять разных размеров для взвешивания разных количеств; и еще что-то вроде безмена, двух размеров. Безмен используется в качестве символа на монетах негама из Таксилы , что указывает на их явный торговый подтекст. Не меньшее внимание уделяется измерению времени, основанному на устройстве под названием « налика» , которое представляет собой время, необходимое для того, чтобы одна адхака воды вытекла из горшка через отверстие того же диаметра, что и проволока длиной в 4 ангулы, сделанная от 4 мас золота.

Изображение баланса равных рук встречается в искусстве пещеры Аджанта (№ 17) в штате Махараштра . Балки безменных весов были обнаружены на археологических раскопках VIII века нашей эры в Сирпуре и Аранге . Исследование, проведенное Абу Райханом Мухаммадом ибн Ахмадом аль-Бируном , исламским ученым, который провел одно из первых исследований индийских традиций в своей книге «Тахрик-э-Хинд» , также отражает регулярное использование безмена в Индии.

Позднее средневековье - Республика Индия (1200 г. – 1947 г. н.э.)

Китайский (1413–1451 гг.) описывает стандартизированную систему веса и валюты , купец Ма Хуан действующую в портовом городе Кочин . Ма Хуан отметил, что золотые монеты, известные как фанам или местные жители как «панам», в общей сложности один фэнь и один ли . были выпущены в Кочине и весили по китайским стандартам Они были хорошего качества и их можно было обменять в Китае на 15 серебряных монет весом по четыре лия каждая.

Император Джахангир своего сына Шаха Джахана (годы правления 1605–1627) взвешивает на весах , 1615 год, династия Великих Моголов.

Империя Великих Моголов (1526–1857) провела центральные аграрные реформы, в рамках которых статистические данные собирались местными чиновниками куанунго по указанию тогдашнего министра доходов Тодара Мала . В рамках этих реформ Акбар Великий (1556–1605) ввел практическую стандартизацию в системе мер и весов империи. Система измерения Великих Моголов измеряла землю в единицах газа и бигхи . Мерилом сельскохозяйственной продукции был человек . Реформы Тодар Мала встретили сопротивление со стороны крупных землевладельцев в Индии, после чего земли этих заминдаров были переданы под контроль казны Великих Моголов. Геодезические группы Великих Моголов использовали стандартные бамбуковые стержни с железными шарнирами для четкого учета земель в соответствии со стандартными имперскими земельными измерениями. Эти записи позже использовались для сбора доходов от земли, соответствующих земельным владениям.

Британские единицы измерения были приняты в Индии, когда сначала Ост-Индская компания , а затем и колониальное правление . утвердилась Республика Индия приняла метрическую систему 1 октября 1958 года. Однако в некоторых районах традиционные единицы все еще преобладают. Чакрабарти (2007) считает: «Тем не менее, некоторые области все еще остаются нетронутыми метрической системой. В системе измерения земли в Индии, возможно, одной из самых сложных и архаичных систем, мы используем разные наборы измерительных единиц и систем в разных частях страны. Правительства разных штатов попытались стандартизировать это, введя подходящую систему показателей, с помощью которой осуществляются официальные транзакции и ведется официальный учет. Однако сделки с землей по-прежнему совершаются в ряде архаичных единиц. Похоже, что люди ими довольны и им комфортно».

Индейцы в деревнях продолжают использовать некоторые древние методы и стандарты измерения, такие как длина ладони, длина руки или владельца, тула для золота и мана для веса и т. д.

См. также

• Индийские единицы измерения

Библиография

• Олчин, Франция (1995), «Государство и империя Маурьев», Археология ранней исторической Южной Азии: появление городов и государств , Cambridge University Press, ISBN   0-521-37695-5 .
• Бабер, Захир (1996), Наука Империи: научные знания, цивилизация и колониальное правление в Индии , State University of New York Press, ISBN   0-7914-2919-9 .
• Чакрабарти, Бхупати (2007), «Пятьдесят лет метрической системы в Индии и ее внедрение в нашу повседневную жизнь», Current Science , 92 (3): 390–391, Индийская академия наук.
• Чаудхури, КН (1985), Торговля и цивилизация в Индийском океане , издательство Кембриджского университета, ISBN   0-521-28542-9 .
• Ивата, Сигео (2008), «Весы и меры в долине Инда», Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах (2-е издание) под редакцией Хелейн Селин , стр. 2254–2255, Springer, ISBN   978-1-4020-4559-2 .
• Кенойер, Джонатан Марк (2006), «Цивилизация долины Инда», Энциклопедия Индии (том 2) под редакцией Стэнли Вулперта, стр. 258–266, Томсон Гейл, ISBN   0-684-31351-0
• Клостермайер, Клаус К. (2003), «Индуизм, история науки и религии», Энциклопедия науки и религии под редакцией Дж. Венцеля Вреде ван Хейстина, стр. 405–410, Macmillan Reference USA, ISBN   0-02-865704-7 .
• Ричардс, Джон Ф. и др. (1996), Империя Великих Моголов , издательство Кембриджского университета, ISBN   0-521-56603-7 .
• Сарма, К.В. (2008), «Астрономия в Индии», Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах (2-е издание) под редакцией Хелейн Селин, стр. 317–321, Springer, ISBN   978-1-4020-4559-2 .
• Шварцберг, Джозеф Э. (2008), «Карты и картографирование в Индии», Энциклопедия истории науки, технологий и медицины в незападных культурах (2-е издание) под редакцией Хелейн Селин, стр. 1301–1303, Спрингер, ISBN   978-1-4020-4559-2 .
• Шарма, В.Л. и Бхардвадж, Х.К. (1989), «Весовые устройства в Древней Индии», Индийский журнал истории науки 24 (4): 329–336, Индийская национальная академия наук.
• Уайтлоу, Ян (2007), Мера всех вещей: история человека и измерения , Макмиллан, ISBN   978-0-312-37026-8 .