Тала (богиня)
| История | |
|---|---|
Богиня звезд | |
| Символ | Звезда , Сфера |
| Пол | Женский |
| Область | Южный Тагальский |
| Генеалогия | |
| Родители | Богиня |
| Братья и сестры | Маяри , Ханан |
Тала , основанное на индуистской богине Таре , — это имя богини утренней и вечерней звезды в тагальской мифологии. Ее происхождение варьируется в зависимости от региона. Золотая Тара , золотая статуя индуистского божества Тары эпохи Маджапахита или тагальского усыновления Талы, была найдена в 1918 году в Агусане. [ 1 ] [ 2 ] Легенда о Тале имеет очень близкие параллели с легендами нефилиппинских культур, таких как индийские племена Бихар , Савара и Бхуйя , а также индианизированное семанг (малайское племя). [ 3 ]
Самый популярный миф о Тале состоит в том, что она одна из трех дочерей Баталы от смертной женщины. Среди ее сестер Маяри , богиня луны, и Ханан, богиня утра. Известно, что она поддержала создание традиционных тагальских созвездий. Тала использовала световые сферы или шары, чтобы переправлять людей в безопасное место ночью. Интерпретация этих сфер туземцами изменилась и стала восприниматься как смертоносные существа, которые убивают людей или заставляют людей сбиваться с пути, под влиянием принесенной испанцами традиции сантельмос .
В другой, более современной истории, [ 4 ] У бога солнца Арао (вероятно, Аполаки) и богини луны Буан (вероятно, Майари) были большие семьи звезд, но Буан считала, что ее звезды не смогут пережить жару Арао. Они оба согласились уничтожить свои звезды. Пока Арао пожирал свои, Буан прятала свои в облаках, откуда они время от времени появлялись. Увидев это, Арао пришел в ярость и вечно преследует Буан, пытаясь ее уничтожить. Затмения объясняются тем, что Арао подошел достаточно близко, чтобы укусить ее. На рассвете Буан прячет звезды и поднимает их только тогда, когда ее старшая дочь Тала ( вечерняя и утренняя звезда ) говорит, что солнце слишком далеко, чтобы преследовать их.
Из этого мифа произошли тагальские слова «тала », что означает «яркая звезда», арав (солнце) и буван (луна).
В мифологии Капампангана также присутствует божество по имени Тала. Для капампанганцев Тала — яркая звезда и тот, кто ввел культуру выращивания влажного риса в Пампанге .
Фелипе Пардо (архиепископ Манилы 1686-1688) в своем письме упомянул анито , тагалоги из Лагуны которого еще помнили , по имени Булактала . Значение имени — «Цветок Талы», что предполагает, что это Анито не является олицетворением Талы, то есть планеты Венеры . [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Х. Отли Бейер, «Краткий обзор филиппинской археологии по островам и провинциям», Филиппинский научный журнал, том 77, № 34 (июль – август 1947 г.), стр. 205-374
- ^ «Агусан Голд Ваджраласья» . Коллекция филиппинского наследия . Полевой музей естественной истории . Архивировано из оригинала 01 октября 2017 г. Проверено 7 января 2019 г.
- ^ Рахаманн, Р. (1955). «Ссоры и вражда между Солнцем и Луной: вклад в мифологии Филиппин, Индии и Малайского полуострова». Фольклористика, 14 , 202–214.
- ^ Хилл, Перси. А. (1934). Филиппинские рассказы , стр. 65. Истории, воспроизведенные в ISBN 971-542-083-4 .
- ^ ПОТЕ, Жан-Поль Г. (2018). Древние верования и обычаи тагалогов. Lulu.com, 2018. ISBN 0244348731, 9780244348731. Страница 166.
 | Эта статья, посвященная мифу или легенде из Азии, незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |