Список римских сельскохозяйственных божеств

Считалось, что в древней римской религии сельскохозяйственные божества заботились о каждом аспекте выращивания, сбора урожая и хранения культур. Среди них такие основные божества, как Цереры и Сатурн , но большое количество многочисленных римских божеств, известных под названием, либо поддерживаемым сельским хозяйством, либо было посвящено исключительно определенной сельскохозяйственной функции.

сельскохозяйственных божеств С 272 до 264 г. до н.э. четыре храма были посвящены отдельно консультам , Теллус , Блед и Доржяне . Установление четырех таких храмов в течение восьми лет указывает на высокую степень озабоченности по поводу стабилизации и развития продуктивности Италии после пиррической войны . ^{[ 1 ]}

Варро, сельское хозяйство

В начале его трактата по сельскому хозяйству , Варро ^{[ 2 ]} Дает список из двенадцати божеств, которые жизненно важны для сельского хозяйства. Они составляют концептуальную или богословскую группировку, и, как известно, не получили культуре. Они есть:

Вергил, Джордж

В своем Грузии , коллекции поэзии на аграрные темы, Вергил дает список, под влиянием литературной эллинизации и Августа : идеологии ^{[ 3 ]}

Соль-Луна ^{[ 4 ]}
Либеров-серы
Фауни - Драйды
Нептун
Аристоус ^{[ 5 ]}
Пан -Минерва
Циптолемем ^{[ 6 ]}
Сильван

Поэт предлагает добавить дивис Юлиус Цезарь как тринадцатый.

Индигитарный

Хелперские боги Церера

Двенадцать специализированных богов, известных только по имени, призваны для «зернового обряда» (крестца) в честь Церера и Теллуса. ^{[ 7 ]} Двенадцать -все мужчины, с именами, образованными агента суффикса из . Хотя их пол указывает на то, что они не являются аспектами двух богинь, которые были основными получателями крестца , их имена являются «просто апелляторами» для словесных функций. ^{[ 8 ]} Обряд проходил незадолго до Фецентива . Wh Roscher перечисляет эти божества среди индигтиманты , списки имен, хранящихся понтификами для вызова конкретных божественных функций. ^{[ 9 ]}

Vervactor , «Тот, кто плюшится» ^{[ 10 ]}
Репаратор «Тот, кто готовит землю»
Импорцитор , «Тот, кто плюшится с широкой бороздой» ^{[ 10 ]}
Инсайнер , "Тот, кто сажает семена"
Обаратор , «Тот, кто прослеживает первую вспашку»
Оксатор , "Тот, кто борется"
Серритор , "Тот, кто копает"
Сунрунчатор , "Тот, кто сорняет"
Мессор , "Тот, кто пожинает"
Conuector (контектор), «Тот, кто несет зерно»
Управление , "Тот, кто хранит зерно"
ПРОТИКТОР "Тот, кто распределяет зерно"

Other В противном случае

Имена других специализированных сельскохозяйственных богов сохраняются в разбросанных источниках. ^{[ 11 ]}

Русина - богиня полей (от латинского Руса, Рурис ; ср. Английский «сельский» и «деревенский»). ^{[ 12 ]}
Русор призван с алтором в жертву в жертву земным божествам Теллусу и Теллумо . В интерпретации Божьей функции Варро получает Русора из Рурсуса , «опять же» из -за циклической природы сельского хозяйства. ^{[ 13 ]} По вопросу лингвистики, имя, вероятно, будет происходить из корня , как в Румине , богине грудью (возможно, из Румы, «Соска»), ^{[ 14 ]} или Рус, Рурис как мужчина -коллега из Русины. ^{[ 15 ]} Алтор является агентом богом из глагола Ало, Али, Алтус , «чтобы выращивать, воспитывать, питать». По словам Варро, он получил Res Divina, потому что «все, что рождается, питаются с земли». ^{[ 16 ]}
Sator (из того же корня, что и институт выше), бог "сеяния". ^{[ 17 ]}
Сейя , богиня, которая защищает семя, когда -то посеянный на земле; Также в качестве фрукты, соединенная с фруктом , «производить, фрукты» ^{[ 18 ]}
Segesta , богиня, которая способствует росту рассады.
ГОДЕЛИНА , богиня, которая заставляет зерно расти равномерно. ^{[ 19 ]}
Сосание ^{[ 20 ]} или Lacturnus ^{[ 21 ]} Бог, который наполняет культуры «молоком» (сок или сок).
Волутина , богиня, которая побуждает «конверты» ( atiumenta ) или листовые оболочки для формирования. ^{[ 22 ]}
Nodutus , Бог, который вызывает «узел» (латинский узел ^{[ 23 ]}) или узел для формирования.
Пателана ( Пателена, Патчелла ), богиня, которая открывает (Патео, Патере) зерно, возможно, в отношении появления листа флага . ^{[ 12 ]}
Рунсина (как в субрунчантере выше), богиня сорняков или богиня косания. ^{[ 12 ]}
Мессия , женский эквивалент Мессора Жнец и связан с Тьюлиной .
Noduterensis (сравните nodutus ) ^{[ 24 ]} или Теренсис , бог обмолота
Tutelina (также Tutulina или Tutilina ), богиня, которая наблюдает за хранящимся зерном. ^{[ 25 ]}
Sterquilinus (также как Maunufridery, Dung, Sterulus, навоз ), который наводит поля.

Ссылки

^ Уильям Уорд Фаулер , Римские фестивали периода Республики (Лондон, 1908), с. 340–341.
^ Варро 1.1.4-6 де сельского хозяйства .
^ Вергил , Джорджик 1,5–20.
^ Самые яркие света мира
^ леса Серверные .
^ Крюки мальчика Повествования Плуг .
^ Ceres 'Двенадцать вежливых божеств перечисляются Servius , примечание Georgics 1.21 , как цитируется в Барбетт Стэнли Спейт , римская богиня Церера (Университет Техасской Прессы, 1996), с. 36. Servius цитирует историка Фабиуса Пиктора (конец 3 -го века до нашей эры) своим источником.
^ Майкл Липка, Римские боги: концептуальный подход (Brill, 2009), p. 69
^ Вильгельм Генрих Рошер , подробный лексикон греческой и римской мифологии (Leipzig: Teubner, 1890–94), Vol. 2, pt.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Прайс, Саймон; Борода, Мэри; Север, Джон (1999). История . Кембридж: издательство Кембриджского университета. п. 11. ISBN 9780521316828 .
^ Как указано Германом Усенер , Геттернмен (Бонн, 1896), с. 76–77, если не указано иное.
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Августин, город 4,8.
^ Варро, цитируемый Августином, город 7,23; Рошер, Ausführlich Lexikon, p. 219
^ SP Oakley, Комментарий к Ливи, книги 6–10 (издательство Оксфордского университета, 2005), с. 264
^ Рошер, подробный лексикон, с. 219
^ Как сохранилось Августином, Божье Божье 7.23: Что такое Земля, вы питаетесь всем, кто родился ; Рошер, Ausführlich Lexikon , p. 192.
^ Servius, примечание к Georgics 1.21: «Satione Sator», «Sator [назван] из [акта] посева».
Августин , город 4.21.
^ Имя, известное только из Августина, DE Civitate Dei 4.8, где он получен из старого латинского глагола « для того , чтобы сделать даже».
^ Как назвал только Сервиус , примечание к Грузии 1.315, ссылаясь на Варро : Конечно, Варро в книгах Бога говорит, что сосут, кто внедряет культуры и заставляет их сосать.
^ Как названо Августином, De Civitate Dei 4.8; Roscher, Ausführliches Lexikon , vol. 2, пт. 1, с. 201, предполагает, что два имени, вероятно, относятся к одной и той же божественной сущности.
^ Назван только Августином, де Civitate Dei, 4. 8.
^ От *nōdo- pie *ned- , "чтобы связать, галстук". ^{[ Цитация необходима ]}
^ Арнобиус 4.7; Turcan, Боги Древнего Рима, с. 38
Августин ; , город 4,8 Тертуллиан, шоу 8.

[1] Уильям Уорд Фаулер , Римские фестивали периода Республики (Лондон, 1908), с. 340–341.

[2] Варро 1.1.4-6 де сельского хозяйства .

[3] Вергил , Джорджик 1,5–20.

[4] Самые яркие света мира

[5] леса Серверные .

[6] Крюки мальчика Повествования Плуг .

[7] Ceres 'Двенадцать вежливых божеств перечисляются Servius , примечание Georgics 1.21 , как цитируется в Барбетт Стэнли Спейт , римская богиня Церера (Университет Техасской Прессы, 1996), с. 36. Servius цитирует историка Фабиуса Пиктора (конец 3 -го века до нашей эры) своим источником.

[8] Майкл Липка, Римские боги: концептуальный подход (Brill, 2009), p. 69

[9] Вильгельм Генрих Рошер , подробный лексикон греческой и римской мифологии (Leipzig: Teubner, 1890–94), Vol. 2, pt.

[:1-10] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Прайс, Саймон; Борода, Мэри; Север, Джон (1999). История . Кембридж: издательство Кембриджского университета. п. 11. ISBN 9780521316828 .

[11] Как указано Германом Усенер , Геттернмен (Бонн, 1896), с. 76–77, если не указано иное.

[:0-12] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в Августин, город 4,8.

[13] Варро, цитируемый Августином, город 7,23; Рошер, Ausführlich Lexikon, p. 219

[14] SP Oakley, Комментарий к Ливи, книги 6–10 (издательство Оксфордского университета, 2005), с. 264

[15] Рошер, подробный лексикон, с. 219

[16] Как сохранилось Августином, Божье Божье 7.23: Что такое Земля, вы питаетесь всем, кто родился ; Рошер, Ausführlich Lexikon , p. 192.

[17] Servius, примечание к Georgics 1.21: «Satione Sator», «Sator [назван] из [акта] посева».

[18] Августин , город 4.21.

[19] Имя, известное только из Августина, DE Civitate Dei 4.8, где он получен из старого латинского глагола « для того , чтобы сделать даже».

[20] Как назвал только Сервиус , примечание к Грузии 1.315, ссылаясь на Варро : Конечно, Варро в книгах Бога говорит, что сосут, кто внедряет культуры и заставляет их сосать.

[21] Как названо Августином, De Civitate Dei 4.8; Roscher, Ausführliches Lexikon , vol. 2, пт. 1, с. 201, предполагает, что два имени, вероятно, относятся к одной и той же божественной сущности.

[22] Назван только Августином, де Civitate Dei, 4. 8.

[23] От *nōdo- pie *ned- , "чтобы связать, галстук". ^{[ Цитация необходима ]}

[24] Арнобиус 4.7; Turcan, Боги Древнего Рима, с. 38

[25] Августин ; , город 4,8 Тертуллиан, шоу 8.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]