Сербы Румынии

Сербы Румынии

Общая численность населения
18,076 (2011)
Регионы со значительной численностью населения
тугой
Языки
сербский и румынский
Религия
Сербская Православная Церковь
Родственные этнические группы
Болгары Румынии , хорваты Румынии , македонцы Румынии

Сербы . Румынии ( румынский : Sârbii din România , сербский : Срби у Румунији/Srbi u Rumuniji ) — признанное этническое меньшинство, насчитывающее 18 076 человек (0,1%) по данным переписи 2011 года Сообщество сосредоточено в западной Румынии, в румынской части региона Банат (разделенной с Сербией ), где они составляют абсолютное большинство в двух коммунах и относительное большинство в одной другой. Община представляет собой старейшую сербскую общину за пределами Сербии.

История

Историческая справка

Славянское присутствие засвидетельствовано в Румынии с раннего средневековья. Аварский каганат был доминирующей державой в Карпатском бассейне между 567 и 803 годами. Большинство историков сходятся во мнении, что славяне и булгары вместе с остатками аваров , а возможно и с влахами , населяли регион Баната после падения каганата. Топонимы славянского происхождения, зафиксированные уже в средние века, свидетельствуют о раннем присутствии славяноязычного населения.

Ранний современный период

С конца 14 — начала 16 века большое количество сербов проживало в Валахии и Молдавии . После османской экспансии в 15 веке последовала массовая миграция сербов в Паннонию . Сербские православные монастыри начали строиться в этом районе с 15 века, в том числе Кусич и Сенджурадж, построенные деспотом Йованом Бранковичем , а в 16 веке, включая Бездин и монастырь Ходош-Бодрог , построенный семьей Якшичей . В период Османской империи около тридцати сербских православных монастырей были построены в административной единице Эялет Темешвара , современной территории Румынии.

Давление Османской империи традиционно вынуждало членов нескольких южнославянских общин искать убежища в Валахии , хотя и под властью Османской империи к последней всегда предъявлялись меньшие требования. чем регионы к югу от Дуная .

Дворец и собор епархии Сербской православной церкви в Тимишоаре , столице Сербского воеводства и Баната Темешварского (1849–1860).

Сербское восстание в Банате (1594 г.) против османов в Эялет-Темешваре охватывало территории, входящие в состав современной Румынии. Были репрессии, современные источники говорят о том, что «живые завидовали мертвым». После подавления восстания в Банате многие сербы переселились в Трансильванию под руководством епископа Теодора; была заселена территория в направлении Инеу и Теюша , где с тех пор жили сербы – сербы имели свои епархии, открывали школы, основывали церкви и типографии.

Собственно сербы, вероятно, составляли подавляющее большинство наемных войск, известных как сеймени , учитывая, что их ядро, как засвидетельствовано, было сформировано «сербскими сейменами » (как это было во время их восстания в 1655 году), и что правление князя Матея Басараба было стал свидетелем прибытия большой группы сербских беженцев.

Пограничник из Поморища , первая половина XVIII века.

После победы над турками и прекращения османского владычества результатом стал Карловицкий договор (1699 г.), северное Поморишье (нынешнее Южное Кришана) отошло к монархии Габсбургов , а между 1702 и 1751 годами оно было частью Тиса-Муреша (Потисье-Поморишье). участок Габсбургской военной границы . В этот период сербское население в регионе все еще было значительным. В 1720 году население Арада , главного города региона, насчитывало 177 румынских, 162 сербских и 35 венгерских семей. Другими важными городами в Поморище были Липова , Печица , Надлац , Мако и Сегед . Грубо говоря, территория между Сегедом и Арадом была в основном населена сербами, а территория на востоке Арада - в основном румынами. Оставшаяся часть Поморища перешла от османов к австрийцам после Пассаровицкого договора 1718 года.

Великие переселения сербов в 1690 и 1737–39 годах привели к дополнительному заселению сербов.

Современный

Однако эти группы трудно отличить друг от друга в ранних валашских источниках, поскольку термин «сербы» регулярно применяется ко всем южным славянам, независимо от того, откуда они могли возникнуть. Ситуация изменилась только в 19 веке, благодаря переходу, который стал ясно из официальной статистики 1830 года, которая гласит: «Перепись того, сколько сербов проживает здесь, в городе Плоешти , и все они болгары » (Джуреску, стр. 269).

( В ходе депортаций Бэрагана 1951–56) меньшинства (включая сербов) из региона Банат, граничащего с Югославией, были депортированы в юго-восточную Румынию из-за ухудшения отношений между Югославией и СССР и предполагаемых «элементов, которые представляют опасность своим присутствием в этом районе». румынскому коммунистическому режиму.

Демография

По переписи 2011 года насчитывалось 18 076 человек сербского меньшинства, по сравнению с 22 561 человек в 2002 году.

Подавляющее большинство сербов в Румынии сегодня проживает примерно в шестидесяти населенных пунктах на западе и юго-западе Румынии, начиная с деревни Турну и городов Надлак и Арад на северном берегу реки Муреш , вплоть до в гмину Свиница, расположенную на Дунае вдоль границы с Сербией. Сербы проживают в основном в округах Арад, Тимиш, Караш-Северин и Мехединти. Численность сербов постоянно уменьшается, за последние восемь десятилетий она фактически сократилась вдвое: по статистике Тимишоарской сербской епархии в 1924 году их было 44 078, по переписи 2002 года – 22 561; По данным переписи 2011 года, в Румынии проживает около 18 000 сербов, что составляет менее 0,1% от общей численности населения страны.

В уезде Караш-Северин сербы составляют абсолютное большинство в коммуне Поеена (52,09%). и большинство в коммуне Сокол (49,54%). Сербы также составляют абсолютное большинство в муниципалитете Свиница (87,27%) в уезде Мехединцы . Регион, в котором расположены эти три муниципалитета, известен как Клисура Дунарий на румынском языке или Банацка Клисура (Banatska Klisura) на сербском языке .

Населенные пункты

По данным переписи 2011 года, в следующих населенных пунктах сербское население составляло более 1%. Сербские топонимы заключены в скобки.

• Уезд Арад
  • Фелнак (Фелнак/Фелнак или Фенлак/Фенлак) — 5,52%
  • Секусигию (Секусић/Секусич) — 2,77%
• Жудец Караш-Северин
  • Socol (Соколовац/Sokolovac) — 50.38%
  • Pojejena ( Serbian : Пожарена ) - 45.76%
  • Berzasca ( Serbian : Берзаска ) — 20.82%
  • Найдаш ( сербский : Найдаш ) - 15,27%
  • Moldova Nouă ( Serbian : Нова Молдава ) — 11.19%
• Уезд Мехединти
  • Свиница (Свињица/Svinjica) — 90,27%
• Тимишский уезд
  • Берегсау Мик ( сербский : Nemet ) — 50%
  • Ченей ( сербский : Čenej ) — 16,1%
  • Peciu Nou ( Serbian : Улбеч ) — 13.52%
  • Санпетру Маре ( сербский : Veliki Sempetar ) — 12,71%
  • Варьяш ( сербский : Варьяш ) - 9,61%
  • Саравале ( сербский : Саравола ) — 7,38%
  • Giulvăz ( Serbian : Ђулвез ) — 6.44%
  • Сенад ( сербский : Чанад ) — 6,39%
  • Фендж (Фењ/Fenj) - 5,87%
  • Topolovățu Mare ( сербский : Великий Тополовац ) - 5,43%
  • Гиера ( сербский : Дир ) — 4,51%
  • Recaș ( Serbian : Рекаш ) — 4.27%
  • Denta (Дента/Denta) — 4.25%
  • Дэта (Дета/Дета) — 3,96%
  • Птица — 3,46%
  • Sânnicolau Mare ( Serbian : Большой Семиклуш ) - 2.98%
  • Checea ( Serbian : Кеча ) — 2.82%
  • Парца ( сербский : Parac ) — 2,02%
  • Сэкэлаз (Sekelaz/Sekelaz) — 1,98%
  • Бечичереку Мик ( сербский : Мали Бечкерек ) — 1,78%
  • Брестовац (Брестовац/Брестовац) — 1,63%
  • Тимишоара ( сербский : Темишвар ) - 1,52%
  • Моравица (Моравица/Моравица) — 1,35%

• 
  Коммуны с сербским большинством в Румынии (перепись 2002 г.)
• 
  Распределение сербов в Румынии (перепись 2002 г.)

Культура и наследие

Монастырь Свети Дурадж

Базьяшский монастырь

Дворец и собор епархии Сербской православной церкви в Тимишоаре , столице Сербского воеводства и Баната Темешварского (1849–1860).

Три известных православных иерарха происходили из семьи Бранковичей из Инеу : Савва I из Липовы и Енополя (в начале 17 века), Лонгин Иенопольский (1628 - после 1645) и Савва II, митрополит Трансильвании в Альбе . Юлия (1656-1683). Они взяли на себя роль лидеров сербского и румынского православного населения и защищали их от католиков и евангелистов, стоически перенося католические и кальвинистские гонения. Ранее деспот Джордже Бранкович отказался от своего титула и владений и, постриженный в монахи с именем Максим, по призыву правителя перебрался в Валахию и стал митрополитом. В Тырговиште он открывает первую в Румынии типографию, где работал сербский монах Макарий, позже и Димитрий Любавич. Митрополиты Савва II и Максим были канонизированы Румынской и Сербской Православными Церквами .

Святой Иосиф / Иосиф Партошский был митрополитом Тимишоарским в 1643 году, соответственно между 1648-1656 годами. Он родился в Дубровнике , позже переехал в монастырь Банат Партош . Вскоре после смерти он был провозглашен святым. Канонизирован Румынской и Сербской Православными Церквами. Его мощи находятся в православном соборе Тимишоары .

Сербы оставили богатое наследие, особенно православные церкви и монастыри в Банате и на юге Кришаны, исторически называемой Поморишье . Большинство сербов в Румынии являются православными христианами ; подавляющее большинство принадлежит епархии Сербской Православной Церкви в Тимишоаре .

• церкви Тимишоаре несколько Лугоже две Араде , , , Решице Есть Инеу , , сербские в , Енополье Бузиаше : . в Sânnicolau Mare (Велики Семиклуш/Veliki Semikluš), Pecica (Печка/Pečka), Nădlac (Nađlak/Нађлак), Ciacova (Чаково/Čakovo), Jimbolia (Жомбољ/Žombolj), Orşova (Оршава/Oršava), Moldova Nouă (православные Молдава или боснийец/Новая Молдова или боснийец ), Дета ( Deta ) и Оравица ( Оравица/Оравица ).
• Есть также деревенские церкви в Сенаде ( Надчанад/Надчанад ), Варьяше ( Варьяш/Варьяш ), Фелнаце ( Фенлак/Фенлак ), Турну ( Торно/Торня ), Моравице ( Моравица/Моравица ), Брестове ( Брестовац/Брестовац ), Санпетру Маре. ( Велики Семпетар/Велики Семпетар ), Печу Ноу ( Ульбеч/Ульбеч ), Ченей ( Чейни/Чейни ), Свиница ( Svinjica/Svinjica ), Secusigiu ( Sekusić/Sekusić ), Молдова Вече ( Stara Moldava / Stara Молдова ), Дента ( Denta ), Саравале ( Саравола / Саравола ), Фени ( Fenj / Fenj ), Сокол ( Сокол / Сокол ), Базиаш , ( Базьяш/Базьяш ), Златица ( Златица/Златица ), Поеена ( Пожежена/Пожежена ), Белобрешка ( Белобрешка/Белобрешка ), Дивичи ( Дивич/Дивич ), Радимна ( Радимна/Радимна ), Шушац ( Шушка/Шушка ) и Берзаска ( Берзаска/Берзаска ), Деян ( Деян/Деян ) и Санмартину Магиар ( Венгерский Семартон/Венгерский Семартон).

Список сербских православных монастырей в Румынии:

• Монастырь Свети Дурадж . Согласно легенде, он был основан в 1485 году сербским деспотом Бранковичем Йованом . Он был перестроен в 18 веке.
• Шемлюгский монастырь (Манастир Шемлюг / Манастир Шемлюг). Он был основан в 15 веке.
• Свято-Симеоновский монастырь .
• Монастырь Базьяш (Манастир Базьяш / Manastir Bazjaš), построенный в 1225 году.
• Бездинский монастырь (Манастир Бездин / Манастир Бездин).
• Златицкий монастырь (Манастир Златица / Manastir Zlatica).
• Монастырь Кусич (Манастир Кусич / Manastir Kusić).
• Сербская церковь Святых Петра и Павла, построенная в 1698-1702 годах в Араде , архитектура раннего барокко.

Известные люди

• Милика Деспина Валахская (ок. 1485 - ум. 1554), принцесса-супруга Валахии, регентша Валахии с 1521 по 1522 год.
• Йован Ненад (?–1527), венгерский генерал и самопровозглашенный «император», родился в Липове (северный Банат).
• Джордже Бранкович (1645–1711), трансильванский граф, родился в Инеу .
• Савва II Бранкович , православный священник и святой.
• Йован Текелия (1660-1721 или 1722), дворянин и военный офицер, родился в Араде.
• Петр Текелия (1720–1792), русский генерал-аншеф, родился в Араде.
• Димитри Эстатиевич (1730–1796), императорский австрийский филолог, ученый и педагог, родился в Гриде.
• Доситей Обрадович (1742–1811), сербский писатель и переводчик, родился в Чакове (Чаково).
• Сава Текелия (1761–1842), доктор права, родился в Араде.
• Константин Данил (1798-1873), сербский художник, родился в Лугоже.
• Алекса Янкович (1806–1869), премьер-министр Сербии, родился в Тимишоаре .
• Данило Стефанович (1815–1886), премьер-министр Сербии, родился в Тимишоаре .
• Павел Петрович (1818–1887), художник, путешествующий по миру, который рисовал дворян и других интересных исторических деятелей своего времени от Европы до Китая и от Гавайев через Южную и Северную Америку обратно в Европу.
• Ион Иванович (1845–1902) румынский военный руководитель оркестра и композитор.
• Александру Македонский (1854–1920), румынский поэт, прозаик и литературный критик, сербского происхождения по отцовской линии.
• Стеван Алексич (1876–1923), сербский художник, родился в Араде.
• Йован Хаджи (1884–1972), зоолог, родился в Тимишоаре .
• Иван Табакович (1898–1977), югославский художник, родился в Араде.
• Эмиль Петрович (1899–1968), румынский лингвист, родившийся в Сербии.
• Славомир Гвозденович или Гвозденович (р. 1953), писатель и основатель Союза сербов Румынии .
• Миодраг Белодедичи или Белодедич (р. 1964), румынский футболист, родился в Соколе (Соколе).
• Славолюб Аднаги или Аднад (р. 1965), нынешний член Палаты депутатов от Сербии .
• Андрей Иванович (р. 1968) – классический пианист международного уровня, лауреат ряда международных конкурсов.
• Лавиния Милошович (р. 1976), румынская гимнастка, родилась в Лугоже .
• Срджан Лучин (р. 1986) румынский футболист
• Ясмин Латовлевич (р. 1986) румынский футболист
• Деян Болдор (р. 1995) румынский футболист

Йован Неожиданно

Джордже Бранкович

Доситей Обрадович

Собственный Создатель

Ион Иванович

Стеван Алексич

Миодраг Белодедик

Андрей Иванович

Жасмин Латовлевич

См. также

• Румыно-сербские отношения
• Разбился
• Румыны Сербии
• Рачи (этноним)
• Сербская диаспора
• Иммиграция в Румынию

Источники

• Батакович, Душан Т. , изд. (2005). народа сербского История (на французском языке). Лозанна: эпоха человека. ISBN  9782825119587 .
• Церович, Любивое (1997). «Сербы в Румынии от раннего средневековья до наших дней» . Проект Растко. Архивировано из оригинала 14 июня 2013 г.
• Чиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: Издательство Блэквелл. ISBN  9781405142915 .
• Джурич-Милованович, Александрал (2012). «Сербы в Румынии: взаимосвязь между этнической и религиозной идентичностью» (PDF) . Балканика (43): 117–142. дои : 10.2298/BALC1243117D .
• Гаврилович, Славко (1993). «Сербы в Венгрии, Славонии и Хорватии в борьбе с турками (15-18 вв.)» . Сербы в европейской цивилизации . Белград: Нова, Сербская академия наук и искусств, Институт балканских исследований. стр. 41–54. ISBN  9788675830153 .
• Исайлович, Невен Г.; Крстич, Александр Р. (2015). «Сербский язык и кириллица как средство дипломатической грамотности в Юго-Восточной Европе в XV и XVI веках» . Опыт грамотности в отношении средневековой и ранней современной Трансильвании . Клуж-Напока: Институт истории Джорджа Барицю. стр. 185–195.
• Ивич, Павле , изд. (1995). История сербской культуры . Edgware: Издательство Porthill. ISBN  9781870732314 .
• Лемаич, Ненад (2015). «Сербское население Баната и бассейна Западного Муреша в 15 и 16 веках (и его местные и военные лидеры)» . Культурное и историческое наследие Воеводины в контексте античных и средневековых исследований . Нови-Сад: Факультет философии. стр. 205–222.
• Митрович, Андрей (1969). Югославия на мирной конференции 1919-1920 гг . Белград: Институт издания учебников.
• Митрович, Андрей (1975). Демаркация Югославии с Венгрией и Румынией 1919-1920: Вклад в изучение югославской политики на Парижской мирной конференции . Нови-Сад: Институт изучения истории Воеводины.
• Пилат, Ливиу (2010). «Митрополит Максим Бранчович, Богдан III и связи Молдовы с Сербской Церковью» . Анналы Путны (на румынском языке). 6 (1): 229–238.
• Сореску-Маринкович, Аннемари (2010). «Освоение сербского языка в коммунистической Румынии» (PDF) . Балканика (41): 7–31. дои : 10.2298/BALC1041007S .
• Стойковский, Борис; Иванич, Ивана; Спэриосу, Лаура (2018). «Сербско-румынские отношения в средние века до османского завоевания» (PDF) . Трансильванский обзор . 27 (2): 217–229. Архивировано из оригинала (PDF) 21 января 2022 г. Проверено 20 сентября 2020 г.

Внешние ссылки

• (на румынском языке) Сербы из Румынии
• (на сербском языке) Сербы в Румынии с раннего средневековья до наших дней
• (на румынском языке) «Sîrbii», на сайте Divers online