Мегалитические храмы Мальты

Мегалитические храмы Мальты

Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Расположение	Мальта
Включает	Гигант Хаджар Ким Может быть Возьми Хаграт Цинга Тарксиен
Критерии	Культурный: (iv)
Ссылка	132тер
Надпись	1980 г. (4-я сессия )
Расширения	1992, 2015
Область	3,155 га (339 600 кв. Футов)
Буферная зона	167 га (0,64 квадратных миль)
Бордж-ин-Надур Бугибба Гигант Хаджар Ким Шнур Может быть Санта-Верна Цинга Хаджарат Кади изо льда Тарксиен Выпейте макароны класс = notpageimage | Расположение мегалитических храмов Мальты (выделены жирным шрифтом - объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО)

Мегалитические храмы Мальты ( мальтийский : It-Tempji Megaliticì ta Malta ) — несколько доисторических храмов, некоторые из которых являются ЮНЕСКО объектами Всемирного наследия . построенный в течение трех различных периодов примерно между 3600 и 2500 годами до нашей эры на острове Мальта . Они считались старейшими отдельно стоящими постройками на Земле до открытия Гёбекли-Тепе в Турции. Археологи полагают, что эти мегалитические комплексы являются результатом местных инноваций в процессе культурной эволюции. Это привело к строительству нескольких храмов фазы Джгантия (3600–3000 гг. до н.э.), кульминацией которых стал большой храмовый комплекс Тарксиен , который использовался до 2500 г. до н.э. После этой даты храмостроительная культура исчезла.

Храмы Джгантия были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1980 году. В 1992 году Комитет ЮНЕСКО расширил существующий список, включив в него еще пять мегалитических храмов. Это Хаджар Ким (в Кренди ), Мнайдра (в Кренди), храмы Та' Хаджарат (в Мджарре ), храмы Скорба (в Зеббедже ) и храмы Тарксиен (в Тарксиене ). В настоящее время эти объекты находятся в ведении Heritage Malta , а право собственности на окружающие земли варьируется от объекта к объекту. Помимо них, на Мальте есть и другие мегалитические храмы, не включенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Этимология

Многие названия, используемые для обозначения различных мест, связаны с камнями, использованными для их строительства. Мальтийское слово , обозначающее валуны, «хагар», является общим для Та' Чаграт и Хагар Ким . В то время как первый использует это слово в сочетании с признаком обладания, второй добавляет слово «Ким» , которое является либо формой мальтийского слова, означающего «поклонение», либо архаичной формой слова, означающего «стоять».

Мальтийский фольклор описывает гигантов как построителей храмов, что привело к названию Джгантия, что означает «Башня гигантов». Мальтийский лингвист Джозеф Акилина считал, что Мнайдра ( арабский : منيدرة) была уменьшительной формой слова «мандра» ( арабский : مندرة), означающего участок земли, засаженный культивируемыми деревьями (то же самое употребление сегодня используется в разговорной речи в египетском арабском языке ); менее вероятное происхождение происходит от арабского корня «манзара» ( араб . منظرة), что означает «место с великолепными видами». Храмы Тарксиена обязаны своим названием местности, где они были найдены (от Тирикс , что означает большой камень), как и останки, раскопанные в Скорбе.

История

Основные статьи: История Мальты и Хронология мальтийской истории

Даты

Древесный уголь, найденный на территории Скорбы, сыграл решающую роль в датировке этапов Мальтийского храма.

Храмы возникли в результате нескольких этапов строительства с 5000 по 2200 год до нашей эры . Есть свидетельства человеческой деятельности на островах, начиная с периода раннего неолита ( ок. 5000 г. до н.э. ), о чем свидетельствуют черепки керамики, следы пожаров и кости. Датировать и понимать различные этапы деятельности храмов непросто. Основная обнаруженная проблема заключается в том, что сами эти объекты носят эволюционный характер, поскольку каждый последующий храм приносил с собой дальнейшее усовершенствование архитектурного развития.

Более того, в некоторых случаях народы более позднего бронзового века строили свои собственные стоянки поверх неолитических храмов, тем самым добавляя элемент путаницы ранним исследователям, не располагавшим современными технологиями датирования. Сэр Теми Заммит , выдающийся мальтийский археолог конца девятнадцатого века, датировал неолитические храмы 2800 годом до нашей эры, а культуру Тарксиена бронзового века — 2000 годом до нашей эры. Ученые сочли эти даты «значительно завышенными». который предложил сокращение на полтысячелетия каждый. Однако радиоуглеродный анализ подтвердил датировку Чаммита. Теория о том, что храмовое искусство было связано с культурой, заимствованной из Эгейского моря, рухнула с этим доказательством древнего происхождения храмов.

Фазы храма

e   h Мальтийская доисторическая хронология (На основе перекалиброванного радиоуглеродного датирования)
Период	Фаза	Даты до нашей эры ок.
неолит (5000–4100 до н.э.)	Пещера Далам	5000–4500 до н.э.
	Серый Скорба	4500–4400 до н.э.
	Красный Скорба	4400–4100 до н.э.
Храмовый период (4100–2500 до н. э.)	Оливковое	4100–3800 до н.э.
	Унесенный	3800–3600 до н.э.
	Гигант	3600–3000 до н.э.
	Они спасли меня	3300–3000 до н.э.
	Тарксиен	3000–2500 до н.э.
Бронзовый век (2500–700 до н.э.)	Тарксиенское кладбище	2500–1500 до н.э.
	Бордж-ин-Надур	1500–700 до н.э.
	Моряк	900–700 до н.э.

Разработка хронологических фаз, основанная на перекалиброванном радиоуглеродном датировании , разделила период до бронзового века на Мальте на несколько фаз. Первые свидетельства проживания людей в эпоху неолита произошли в фазу Гар Далам, ок. 5000 г. до н.э. Период Храма, с ок. Примерно с 4100 г. до н.э. по 2500 г. до н.э. были созданы наиболее примечательные монументальные останки. Этот период разделен на пять этапов; однако от первых двух из них остались в основном керамические черепки. Следующие три фазы, начиная с фазы Джгантия, начинаются в ок. 3600 г. до н.э., и последняя, ​​фаза Тарксиена, заканчивается в ок. 2500 г. до н.э.

Гигантская фаза (3600–3200 до н. э.)

Фаза Джгантия названа в честь места Джгантия на Гозо . Это представляет собой важное событие в культурной эволюции неолитического человечества на островах. К этому времени относятся самые ранние датируемые храмы и первые две, если не три, стадии развития их плана: лопастной или почковидный план, найденный на востоке Мджарра , план трилистника, очевидный в Скорбе, Кордине и различных второстепенных планах. участки и пятиаппадный план Джгантия Юг, Таршиен Восток.

Фаза Сафлиени (3300–3000 до н.э.)

Фаза Сафлиени представляет собой переходную фазу между двумя основными периодами развития. Его название происходит от места расположения Гипогея Чал-Сафлиени . Этот период сохранил те же характеристики форм Джгантийской керамики, но также представил новые биконические чаши.

Тарксианская фаза (3150–2500 до н.э.)

Алтарь в храмовом комплексе Тарксиен

Фаза Тарксиена отмечает пик развития храмовой цивилизации. Эта фаза названа в честь храмового комплекса в Тарксиене, в паре километров от Великой Гавани . К нему относятся два последних этапа в разработке плана храма. Западный храм в Джгантии, наряду с другими объектами в Тарксиене, Чагар Киме и Л-Имнайдре, представляет собой предпоследний этап развития, то есть введение неглубокой ниши вместо апсиды в дальнем конце храма. О заключительном этапе свидетельствует только один храм, центральный блок в Тарксиене, с тремя симметричными парами апсид. Храмовая культура достигла в этот период своего апогея как с точки зрения гончарного мастерства, так и с точки зрения скульптурного оформления, как отдельно стоящего, так и рельефного.

Спиральные рельефы, напоминающие те, что были в Тарксиене, когда-то украшали храмы Джгантии, но выцвели до такого уровня, что их можно четко узнать только в серии рисунков, сделанных художником Чарльзом Фредериком де Брокторфом в 1829 году, сразу после раскопок храмов. Фаза Тарксиена характеризуется богатым разнообразием форм керамики и декоративных техник. Большинство форм имеют тенденцию быть угловатыми, почти без ручек и выступов. Глина , как правило, хорошо подготовлена ​​и очень прочно обожжена, а поверхность поцарапанной посуды также тщательно отполирована. Это процарапанное украшение остается стандартным, но становится более сложным и элегантным, причем самым популярным мотивом является своего рода волюта .

Архитектура и строительство

Часть храма Кордина III с двумя апсидами.

Схема стандартной планировки храма, написанная на мальтийском языке.

Мальтийские храмовые комплексы строились в разных местах на протяжении многих лет; хотя каждый отдельный сайт имеет свои уникальные характеристики, все они имеют общую архитектуру. Подход к храмам лежит через овальную площадку , выровненную террасами, если местность наклонная. Привокзальная площадь с одной стороны ограничена собственными фасадами храмов , обращенными на юг или юго-восток. Фасады и внутренние стены памятников состоят из ортостатов — ряда больших каменных плит, уложенных дыбом.

Центр фасада обычно прерывается входной дверью, образующей трилитон — пару ортостатов, увенчанных массивной перемычкой . Дальнейшие трилитоны образуют проход, всегда вымощенный камнем. Это, в свою очередь, открывается в открытое пространство, которое затем уступает место следующему элементу, паре D-образных камер, обычно называемых « апсидами », открывающихся с обеих сторон прохода. Пространство между стенами апсид и внешней ограждающей стеной обычно заполнено рыхлыми камнями и землей, иногда содержащими культурный мусор, в том числе черепки керамики .

Основное различие в храмах заключается в количестве найденных апсид; это может варьироваться до трех, четырех, пяти или шести. Если их три, они открываются прямо из центрального двора в виде трилистника . В случае более сложных храмов строится второй осевой проход с использованием той же конструкции трилитона, ведущий от первого набора апсид к другой, более поздней паре, а также либо пятый центральный проход, либо ниша, придающая четырех- или пятиапсидную форму. В одном случае, в центральном храме Тарксиена, пятая апсида или ниша заменена дальнейшим проходом, ведущим к последней паре апсид, всего шесть. В соответствии со стандартным планом храма, который можно найти примерно в тридцати храмах на островах, существуют определенные различия как в количестве апсид, так и в общей длине — от 6,5 м в восточном храме Мнайдра до 23 м в шестиэтажном храме. Апсидированный центральный храм Тарксиена.

Внешние стены обычно строились из кораллового известняка , который тверже, чем известняк глобигерина, используемый во внутренних частях храмов. Более мягкая глобигерина использовалась для декоративных элементов храмов, обычно для резьбы. Эти элементы обычно имеют рельефную форму и представляют собой различные рисунки, связанные с растительной или животной символикой . Обычно на них изображены бегущие спиральные мотивы , деревья и растения, а также некоторые животные. Хотя в их нынешнем виде храмы не имеют крыши, в течение нескольких лет обсуждался ряд недоказанных теорий относительно возможных конструкций потолка и крыши.

объекты ЮНЕСКО

Гигант

Основная статья: Гигант

Мегалитические руины в Джгантии

Храмы Джгантия расположены в конце Хагра плато , обращены на юго-восток. О его наличии было известно очень давно, и еще до того, как были проведены какие-либо раскопки, Жан-Пьер Уэль в конце восемнадцатого века нарисовал во многом правильный план его расположения. В 1827 году это место было очищено от мусора — почва и останки были потеряны без надлежащего обследования. Убытки, возникшие в результате расчистки, были частично компенсированы немецким художником Брохторфом, который раскрасил это место в течение года или двух после расчистки обломков. Это единственная практическая запись о разминировании.

Пограничная стена окружает храмы. Южный — более старый и лучше сохранился. План храма включает в себя пять больших апсид, между блоками которых до сих пор сохранились следы штукатурки, которая когда-то покрывала неровную стену.

Хаджарат

Основная статья: О храмах Хаджарата

Хаджарат

Храм Та'Даграт в Мджарре находится на восточной окраине деревни, примерно в одном километре от храмов Та'Скорба . Останки представляют собой двойной храм, состоящий из двух смежных комплексов, оба имеют форму трилистника. Эти две части спланированы менее регулярно и меньше по размеру, чем многие другие неолитические храмы на Мальте, и никакие блоки не украшены. Сэр Теми Джаммит проводил раскопки на этом месте в 1925–27 годах. Деревня на этом месте, которая на столетия предшествовала храмам, предоставила множество примеров того, что сейчас известно как керамика фазы Мджарр .

Цинга

Основная статья: Храмы Скорбы

Цинга

Важность этого места заключается не столько в останках, сколько в информации, полученной в результате раскопок. Этот памятник имеет типичную трехапсидную форму Джгантийской фазы, у которой большая часть первых двух апсид и весь фасад разрушены до уровня земли. Остались каменная брусчатка входного прохода с перфорацией, полы торба , и большая вертикальная плита кораллового известняка. Северная стена находится в лучшей форме; Первоначально вход открывался во двор, но позже на этапе Тарксиена дверной проем был закрыт, а в углах, образовавшихся в результате закрытия, были установлены алтари. К востоку от этого храма на этапе Тарксиена был добавлен второй памятник с четырьмя апсидами и центральной нишей. До того, как были построены храмы, в этом районе на протяжении примерно двенадцати столетий существовала деревня.

Самым старым сооружением является прямая стена длиной одиннадцать метров к западу от первого входа в храм. Отложения вокруг него содержали материалы, относящиеся к первому известному заселению острова человеком, периоду Гар Далам. Среди бытовых отложений, обнаруженных в этом материале, включавшем древесный уголь и обуглившееся зерно, было несколько фрагментов мазни, случайно запеченных. Затем фрагменты древесного угля были датированы радиоуглеродом, и их возраст составил 4850 г. до н.э.

Хаджар Ким

Основная статья: Хаджар Ким

Передний двор храма Хаджар Ким

Хаджар Ким стоит на горном хребте примерно в двух километрах от деревень Кренди и Сиггиеви . Для строительства храма его строители использовали мягкий известняк глобигерина , покрывающий хребет. Эффект этого выбора можно ясно увидеть на внешней южной стене, где огромные ортостаты подвергаются воздействию морских ветров. Здесь храм на протяжении веков пострадал от сильного выветривания и отслаивания поверхности.

Фасад храма типичный, с трехлинейным входом, скамейкой и ортостатами. Он имеет широкий двор с подпорной стеной, через которую проходит проход через середину здания. Этот входной проход и первый двор повторяют обычный, хотя и значительно измененный, мальтийский мегалитический дизайн. Отдельный вход обеспечивает доступ к четырем оградкам, независимым друг от друга и заменяющим северо-западную апсиду.

Может быть

Основная статья: Мнайдра

Трилитон в Мнайдре

Храмы Мнайдра расположены во впадине в 500 метрах от Хаджар-Кима. Это еще один сложный объект, расположенный на почти круглой привокзальной площади. С одной стороны на него выходят три соседних храма, а с другой терраса отделяет его от крутого склона, спускающегося к морю. Первые постройки справа представляют собой небольшие помещения неправильной формы, похожие на ограды в Чагар Киме. Затем есть небольшой храм-трилистник, датируемый эпохой Джгантия, с ямчатыми украшениями. Его необычный тройной вход был скопирован в большем масштабе во втором храме. Средний храм фактически был последним, построенным между другими на этапе Тарксиена, после 3100 г. до н.э. Он имеет четыре апсиды и нишу.

Третий храм, построенный в начале периода Тарксиена и, следовательно, второй по времени, выходит во двор на нижнем уровне. Он имеет заметно вогнутый фасад со скамьей, ортостатами и трилитоновым входом. Южный храм ориентирован астрономически по линии восходящего солнца во время солнцестояний и равноденствий ; во время летнего солнцестояния первые лучи солнечного света освещают край украшенного мегалита между первыми апсидами, а во время зимнего солнцестояния тот же эффект происходит на мегалите в противоположной апсиде. Во время равноденствия лучи восходящего солнца проходят прямо через главный дверной проем и достигают самой внутренней центральной ниши.

Тарксиен

Основная статья: Храмы Тарксиена

Храмовый комплекс Тарксиен находится примерно в 400 метрах к востоку от Гипогея Сафлиени . Три найденных здесь храма были серьезно раскопаны в начале двадцатого века Теми Джаммитом. В отличие от других объектов, этот храм со всех сторон окружен современной городской застройкой; однако это не умаляет его ценности. Вы попадаете в первый большой двор южного храма, отмеченный закругленным фасадом и цистерной, приписываемой храму. Самый ранний храм на северо-востоке был построен между 3600 и 3200 годами до нашей эры; он состоял из двух параллельных наборов полукруглых апсид с проходом посередине.

Резной рельеф в храмах Тарксиена

Южный и восточный храмы были построены в период Тарксиена, между 3150 и 2500 годами до нашей эры. Второй имеет три параллельные полукруглые апсиды, соединенные большим переходом; третий имеет два параллельных ряда апсид с проходом в направлении, параллельном направлению первого храма. Первый храм прочно построен из больших камней, некоторые из которых грубо отделаны. Стены выложены с большой точностью и впечатляют своей простотой. Второй храм построен более тщательно, стены отделаны с большей тщательностью, некоторые из стоящих плит украшены плоскими приподнятыми спиралями. В одной из камер поперек одной из стен барельефно вырезаны два быка и свинья. Третий храм имеет небрежно построенный каркас, но большая часть его стоячих камней богато украшена резными узорами.

Другие сайты

Бордж-ин-Надур

Бугибба

Кади

Солнечно

На Мальте есть множество других мегалитических храмов и связанных с ними объектов, помимо тех, которые включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. К ним относятся:

• Бордж л'Иммарма
• Бордж-ин-Надур
• Бугибба
• Дебдиба
• Шнур
  • Кордин I
  • Корд II
  • Корд III
• У коленных висков
• Суд окруженных
• Санта-Верна
• Это Маржиена
• Раддиены
• Кади
• изо льда
• Солнечно
  • Санни я
  • Саншайн II
• Выпейте макароны

Некоторые из этих памятников были раскопаны, но впоследствии перезахоронены, например, памятник Дебдиба. Другие, такие как Кордин I и II, были уничтожены. Другие храмы обычно состоят лишь из нескольких разбросанных мегалитов или руин, но некоторые, такие как храм Буджибба (который сейчас находится на территории отеля), находятся в лучшем состоянии. Некоторые памятники, такие как Та Марзиена, никогда не раскапывались. Тас-Силдж содержит несколько мегалитических останков, но гораздо больше останков бронзового века и более поздних периодов, поскольку это место использовалось по крайней мере до девятого века нашей эры.

Помимо этого, в Мисрах-Гар-иль-Кбире были обнаружены колеи для повозок , но они могут относиться, а могут и не относиться к периоду храма. Затопленное место, известное как Гебель Дол-Бахар, возможно, существует у побережья Мальты, но не доказано, что это мегалитический храм.

См. также

• Список объектов всемирного наследия в Южной Европе
• Список старейших известных сохранившихся зданий
• Мегалитические архитектурные элементы
• Неолитическая архитектура
• Гробницы Мальты
• Волосы Каменного круга
• Список крупнейших монолитов

Ссылки

Примечания

• Абела, Ġ.F., 1647, «Описание Мальты» , Мальта.
• Агиус Де Солданис, кан. GPF, 1739, Гозо, Древнее и современное, религиозное и светское , Мальта.
• Агиус, А.Дж., 1959, Гипогей Хэла Сафлиени , Union Press, Мальта.
• Аквилина Дж., 1990, Мальтийско-английский словарь , Мальта.
• Эшби, Т., Заммит, Т., Деспот, Г., 1916, Раскопки на Мальте в 1914 году , в Мане , 1916, 1:14 . Королевский антропологический институт, Лондон.
• Беззина, Дж., 1990, Гигантские храмы , Гозо.
• Бонанно, А., 1986, Иллюстрированный путеводитель по доисторическому Гозо . Гозо Пресс, Мальта.
• Бонанно, А., 1990, Мальта, археологический рай , Мальта.
• Каруана, А.А., 1882 г., Финикийские и римские древности , Мальта.
• Эллул, Дж. С., 1988, Допотопная культура Мальты в храмах каменного века , Мальта.
• Эванс, доктор медицинских наук, 1971, Доисторические древности Мальтийских островов , Лондон.
• Эванс, доктор юридических наук, 1959 год, Мальта. Серия XI «Древние народы и места» , Темза и Гудзон, Лондон.
• «Для гипогея Сафлиени (1982) Мальта» . Энн Метте Хейндорф . Архивировано из оригинала 5 ноября 2005 года . Проверено 16 сентября 2008 г.
• Уэль, JP, 1787, Живописное путешествие по островам Сицилии, Мальта и Липари , Париж.
• Микаллеф, П.И., 1990, Доисторический храм Мнайдра и каменный календарь , Мальта.
• Мифсуд А., Мифсуд С., 1997, Досье Мальты. Доказательства для Магдалины , Proprint Company Limited, Мальта.
• Трамп, Д., Силия, Д., 2002, Мальта: Предыстория и храмы , Midsea Books Ltd., Мальта. ISBN   99909-93-94-7
• Ренфрю, К., 1977, Древняя Европа старше, чем мы думали , в National Geographic 152 , (5): 614–623.
• Чаммит, сэр Т., 1929, Доисторические храмы Тарксиена , Мальта.
• Чаммит, сэр Т., 1929, Мальта: острова и их история , Мальта.
• Чаммит, сэр Т., 1931, Западная группа мегалитических руин на Мальте , Мальта.
• Чаммит, сэр Т., 1931, Доисторические следы повозок на Мальте , Мальта.
• Чаммит, сэр Т., 1931, Неолит в гипогее Сафлиени , Мальта.
• Чаммит, сэр Т., Майрхофер К., 1995, Доисторические храмы Мальты и Гозо , Мальта.

Внешние ссылки

• Общая таблица неолитических памятников Европы
• Внесение в Центр всемирного наследия ЮНЕСКО
• Храмы Джгантии на Google Maps