Серафим Роуз

Серафим Роуз
Серафим Роуз
иеромонах
Рожденный	13 августа 1934 г. ; Сан-Диего, Калифорния
Умер	2 сентября 1982 г. ( 48 лет ; Платина, Калифорния
Главный храм	Монастырь Святого Германа Аляскинского , Платина, Калифорния.

Серафим Роуз (урожденный Юджин Деннис Роуз ; 13 августа 1934 — 2 сентября 1982), также известный как Серафим Платинский — американский священник и иеромонах Русской Православной Церкви Заграницей , один из основателей монастыря Святого Германа Аляскинского в Платина, Калифорния . Он перевел восточно-православные христианские тексты и написал несколько работ (некоторые из них считались полемическими). Его произведениям приписывают помощь в распространении восточно-православного христианства на Западе; его популярность в равной степени распространилась и на саму Россию , где его произведения тайно воспроизводились и распространялись самиздатом в коммунистическую эпоху, оставаясь популярными и сегодня.

Противодействие Роуза участию восточно-православных в экуменическом движении и его защита спорного « учения о платных домах » привели его к конфликту с некоторыми известными деятелями православия 20-го века, и он остается спорным в некоторых кругах даже после его внезапной смерти от недиагностированной болезни. кишечное расстройство в 1982 году. Хотя он не был официально канонизирован ни одним синодом , многие православные христиане высоко уважают его, почитая его в иконографии . литургия и молитва . ^{[ 1 ]}

Монастырь Роуза в настоящее время связан с Сербской Православной Церковью и продолжает заниматься издательской деятельностью и восточно-православной миссионерской деятельностью.

Ранний период жизни

Юджин Роуз родился 13 августа 1934 года в Сан-Диего, Калифорния . Его отец, Фрэнк Роуз, был ветераном Первой мировой войны , который управлял первым в городе магазином «Кармель Корн» вместе со своей женой Эстер Роуз , матерью Юджина. Его предки приехали в Соединенные Штаты из Франции, Норвегии и Нидерландов. ^{[ 2 ]}

Помимо того, что Эстер была бизнес-леди, она была художницей из Калифорнии, которая специализировалась на импрессионистских изображениях сцен Тихоокеанского побережья. Выросший в Сан-Диего, Юджин останется калифорнийцем до конца своей жизни. Его старшей сестрой была Эйлин Роуз Басби . ^{[ 3 ]} писатель, член Mensa и по антиквариату эксперт ; его старшим братом был Фрэнк Роуз, местный бизнесмен.

Хотя один биограф описал Роуза как «прирожденного спортсмена», он не занимался спортом серьезно. Крестившись в методистской церкви, когда ему было 14 лет, Роуз позже отверг христианство в пользу атеизма . После окончания средней школы Сан-Диего он поступил в колледж Помоны , где изучал китайскую философию и окончил его с отличием в 1956 году. В Помоне он читал Веда Мехту , слепого студента, который впоследствии стал благотворителем. известный автор. Мехта упоминал Роуза в двух книгах, одной из которых была книга мемуаров под названием « Украденный свет» : «Мне очень повезло, что я нашел Джина в качестве читателя… Он читал с такой ясностью, что у меня почти возникла иллюзия, будто он объясняя вещи». ^{[ 4 ]} После этого Роуз учился у Алана Уоттса в Американской академии азиатских исследований , а затем поступил на магистерскую программу по восточным языкам в Калифорнийский университет в Беркли , который он окончил в 1961 году, защитив диссертацию на тему «Пустота и полнота» в Лао Цзы».

Помимо дара к языкам, Роуз была известна своим острым чувством юмора и остроумием. ^{[ 5 ]} Он наслаждался оперой, концертами, искусством, литературой и другими культурными возможностями, которые были богаты в Сан-Франциско, где он поселился после окончания учебы и изучал буддизм и другие азиатские философии. ^{[ 6 ]}

Духовный поиск

Во время учебы в Азиатском институте Уоттса Роуз прочитала труды французского метафизика Рене Генона , а также познакомилась с китайским даосским ученым Ги-мин Шиеном. Шиен подчеркивал древний китайский подход к обучению, отдавая предпочтение традиционным точкам зрения и текстам, а не более современным интерпретациям. Вдохновленный Шиеном, Роуз занялся изучением древнего китайского языка , чтобы читать ранние даосские тексты на их языке оригинала. Благодаря своему опыту общения с Шиеном и трудам Генона Роуз нашел собственную подлинную и обоснованную духовную традицию.

В 1956 году, когда ему было 22 года и еще учился в колледже Помона, Роуз объявил себя геем . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Во время романтических отношений с Джоном Грегерсоном Роуз познакомилась с Русской Православной Церковью Заграницей . Хотя отношения продлились значительный период, Грегерсон потерял интерес к православию, несмотря на растущий интерес Роуз. В конце концов Роуз разорвала отношения и позже прокомментировала период до своего обращения, сказав: «Я была в аду. Я знаю, что такое ад». ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 10 ]} Сообщается, что Роуз не выражал внешне свою сексуальность после своего обращения. ^{[ 9 ]} Сексуальность Роуз стала предметом споров среди некоторых верующих Восточного Православия после того, как она была опубликована в биографии Кэти Скотт 2000 года «Серафим Роуз» . ^{[ 6 ]}

Православие

В 1962 году Роуз была принята в Русскую Православную Церковь Заграницей в Сан-Франциско . Он быстро проявил себя перед епископом Сан-Франциско Иоанном Максимовичем как серьезный и прилежный новообращенный. В 1963 году архиепископ Иоанн благословил Роуза и его нового друга, русского православного семинариста Глеба Подмошенского, на создание сообщества православных книготорговцев и издателей — Братства святого Германа Аляскинского. В марте 1964 года Роуз открыла православный книжный магазин рядом с собором Святой Богородицы строящимся в то время на бульваре Гири в Сан-Франциско. В 1965 году братство основало издательство «Св. Герман Пресс», существующее до сих пор. ^{[ 11 ]}

Все больше склоняясь к более затворническому образу жизни, община Роуза в конечном итоге решила покинуть город и отправиться в пустыню северной Калифорнии, где Роуз и Подмошенский стали монахами в 1968 году и превратили Братство Святого Германа Аляскинского в полноценную монашескую общину. Родители Роуз внесли первоначальный взнос за строительство вершины горы недалеко от изолированной деревушки Платина , где Роуз и несколько друзей построили монастырь, названный в честь Германа Аляскинского . При постриге в октябре 1970 года Роза приняла имя «Серафим» в честь Серафима Саровского . Он писал, переводил и учился на священство в своей келье, однокомнатной хижине без водопровода и электричества , где он проводил остаток своих дней. Рукоположен в 1977 году епископом Сиэтлским Нектарием , духовным сыном Нектария Оптинского , последнего из великих оптинских старцев . ^{[ 12 ]}

В своем служении Роуз часто говорил о «православии сердца», которое, по его мнению, все больше отсутствовало в американской церковной жизни. Он также говорил о необходимости теплоты и доброты духа, особенно когда имеешь дело с теми, с кем не согласен, о растущей проблеме восточного православия в Америке и о конфликте между так называемыми «традиционалистами» и «модернистами». Можно быть твердым, настаивал Роуз, без необходимости идти на компромисс с основными христианскими учениями о любящей доброте , долготерпении и милосердии по отношению к другим. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Работает

Используя печатный станок с ручным приводом в своем книжном магазине на бульваре Гири, Роуз основал выходящий раз в два месяца журнал «Ортодоксальное слово» в январе 1965 года ; это периодическое издание издается (в современных печатных изданиях) и сегодня. Он также написал и опубликовал десятки других книг, в том числе «Откровение Бога человеческому сердцу» , «Православие и религия будущего» и «Душа после смерти» ; все остаются в печати. Михаила Помазанского Он перевел и напечатал «Православное догматическое богословие» , которое остается текстом как для духовных студентов, так и для мирян. Роуз перевел свои книги на русский язык , и они широко распространялись как самиздат в Советском Союзе , хотя официально они не были опубликованы до падения коммунистического режима .

Он также был одним из первых американских православных христиан, переведших на английский язык основные произведения нескольких отцов церкви . ^{[ 15 ]} Таким образом, он произвел первый английский перевод избранных писем Варсонофия Газского и Иоанна Пророка , которые должны были зачитываться вслух за едой его молодым монахам-ученикам и которые позже были опубликованы Братством Св. Германа Аляскинского. ^{[ 16 ]}

Споры

Платные дома

Хотя большинство работ Роуза были широко приняты в православной общине, некоторые вызвали споры. Самым известным из них была «Душа после смерти », в которой описываются некие « воздушные мытарства », описанные различными отцами церкви и святыми. Согласно этому учению, каждая человеческая душа после смерти должна пройти ряд этих стадий в рамках своего первоначального суда Божьего . , где она будет обвинена в конкретных грехах и, возможно, приговорена к аду

Яростно выступая против учения Роуза по этому вопросу, Пухало указал, что считает Роуз «истинным подвижником» и уважает искренность монашеской жизни и намерений Серафима. ^{[ 17 ]} В одном из своих видеоблогов архиепископ Лазарь сказал о Розе: «Отец Серафим Роза был удивительным подвижником. У него была великая аскетическая жизнь. У него были огромные подвиги, огромные внутренние подвиги, и он подвизался с ними в действительно великом аскезе. Я не хочу, чтобы кто-то очернял или думал, что кто-то очерняет аскетический подвиг отца Серафима Роуза. Это действительно была великая аскетическая борьба, и она должна быть. почтение и уважение к этому… Опять же, я хочу, чтобы люди с почтением относились к аскетической борьбе отца Серафима Роуза, признавали это и видели, что в этом была особая искра, заключавшаяся в том, что у него была огромная внутренняя борьба, и что у него была огромная внутренняя борьба. видел их до конца своей жизни, и это великая добродетель и великий повод иметь некоторое почтение к отцу Серафиму». ^{[ 18 ]}

Эволюция против креационизма

Роуз также вмешался в продолжающуюся дискуссию между библейским креационизмом и эволюцией , утверждая в книге «Бытие», «Сотворение мира» и «Древний человек» , что ортодоксальная патристика поддерживает исключительно креационистскую точку зрения. Эта идея подверглась яростной критике со стороны других православных богословов, которые утверждали, что, хотя существование человечества ни в коем случае не является случайным, не существует официальной церковной доктрины относительно точного процесса, который Бог использовал при творении, или продолжительности времени, которое это могло потребоваться. ^{[ 19 ]} В издании Роуза «Бытие, сотворение и ранний человек» за 2011 год его духовный сын и редактор, иеромонах Дамаскин, утверждает, что продемонстрировал, что учение Роуза соответствует учениям великих святых и старцев XIX и XX веков, высказывавшихся по этому вопросу. , такие как Феофан Затворник , Иоанн Кронштадтский , Иустин Попович , Паисий и Софроний .

Смерть

После того, как в августе 1982 года во время работы в келье он несколько дней чувствовал острые боли, упрямый Роуз был доставлен другими монахами в Медицинский центр Милосердия в Реддинге для лечения. Когда он прибыл в больницу , его состояние было признано критическим , и он впал в полубессознательное состояние. После завершения диагностической операции было обнаружено, что тромб заблокировал вену, снабжающую кровью его кишечник , который превратился в массу мертвых тканей. он впал в кому и После второй операции так и не пришел в сознание. Сотни людей посещали больницу и регулярно служили Божественную литургию в ее часовне, молясь о чуде для спасения жизни Роуз. Молитвы за больного иеромонаха возносились даже из таких далеких мест, как гора Афон , в Греции духовное сердце православного монашества. Роуз умерла 2 сентября 1982 года. ^{[ нужна ссылка ]}

Тело Роуз несколько дней покоилось в простом деревянном гробу в его пустынном монастыре. Посетители утверждали, что тело Роуз не поддалось гниению и трупному окоченению , оставаясь гибким и даже якобы пахнущим розами . ^{[ нужна ссылка ]}

Наследие

Некоторые православные христиане ожидают канонизации Роуз. ^{[ 20 ]} К 40-летию со дня смерти Роуза митрополит Ахалкалакский Николоз из Грузинской Православной Церкви призвал к канонизации Серафима Роуза. ^{[ 21 ]} Перед возвращением в Грузию митрополит Николоз поставил вопрос о канонизации Максиму Сербской Православной Церкви епископу Западно-Американской епархии . Несколько дней спустя, 6 сентября 2022 года, митрополит Морфский Неофит , Православная Церковь Кипра, произнес проповедь, назвав Розу святой. ^{[ 22 ]}

Во всем мире сообщалось о нескольких известных чудесных событиях, исцелениях и явлениях Роуза, которые начались вскоре после его смерти. ^{[ 23 ]} В одном из таких случаев монахиня по имени Звездана из монастыря Прохора Пчинского в Сербии сообщила своей настоятельнице, что она неоднократно чувствовала присутствие Розы и что он однажды явился ей. ^{[ 24 ]} Она продолжала молиться, говоря Розе, что в его монастыре красиво. Он ответил: «Здесь красиво и Прохор Пчинский монастырь , украшенный мощами отца Прохора ». ^{[ 24 ]}

Свято-Германовский монастырь сегодня

Монастырь Святого Германа Аляскинского в Платине ныне входит в состав Западно-Американской епархии Сербской Православной Церкви . Хотя все братья в настоящее время американцы, многие говорят по-русски . Их основным направлением деятельности по-прежнему остается издание книг, которое было основным видом деятельности братства с момента его основания. Кроме того, монастырь помогал в опеке и обучении местной молодежи с проблемами поведения или обучения, что снискало братству Роуз значительное уважение среди местных жителей. Посетители приезжают в монастырь круглый год, но особенно 2 сентября, в годовщину смерти Розы.

Библиография

Блаженный Иоанн Чудотворец: Предварительное описание жизни и чудес архиепископа Иоанна Максимовича . Платина: Братство Св. Германа Аляскинского, 1987. ( ISBN 0938635018 )
Бытие, сотворение мира и древний человек . Платина: Братство святителя Германа Аляскинского, 2000. ( ISBN 1887904026 )
Божье откровение человеческому сердцу . Платина: Saint Herman Press, 1988. ( ISBN 0938635034 )
Письма отца Серафима . Православное издательское общество «Никодем». ( ISBN 1879066084 )
Нигилизм: корень революции Нового времени . Платина: Братство Св. Германа Аляскинского, 1994. ( ISBN 1887904069 ) (как Юджин Роуз).
Православие и религия будущего . Платина: Братство Святого Германа Аляскинского, 1975. ( ISBN 188790400X )
Апокалипсис: В учении древнего христианства . Платина: Братство Святого Германа Аляскинского, 1985. ( ISBN 0938635670 )
Место блаженного Августина в Православной Церкви . Платина: Братство Святого Германа Аляскинского, 1983. ( ISBN 0938635123 )
Душа после смерти: современные «загробные» переживания в свете православного учения о загробной жизни . Платина: Братство Св. Германа Аляскинского, 1988. ( ISBN 093863514X )
Orthodox Survival Course . Samizdat Press, 2019. ( ISBN 9780359754731 )

Ссылки

^ "Вспоминая отца Серафима (Роузу) в монастыре в Болгарии. Джесси Доминик" . Православие.Com . Проверено 31 марта 2022 г.
^ Иеромонах Дамаскин. о. Серафим
^ «Эйлин Роуз Басби» . Eileenrosebusby.blogspot.com . Проверено 27 марта 2012 г.
^ Мехта, Вед (2008). Украденный свет . Таунсенд Пресс. п. 160. ИСБН 978-1-59194-095-1 .
^ О. Серафим Роуз: Его жизнь и творчество , Глава 87: «Простота»
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Вуд, Марк (13 апреля 2001 г.). «Житие святого» . Журнал колледжа Помоны . Проверено 18 апреля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Иеромонах Серафим Роза» . Янгтаун , Аризона : Православная церковь Всех Святых Северной Америки. Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 года . Проверено 6 марта 2022 г.
^ Фарли, Лоуэренс (25 сентября 2014 г.). «Оценивая Серафиму Роуз» . Никакого другого фонда . Служения древней веры . Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 года . Проверено 8 марта 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Сара Риккарди-Шварц (2022). Между небом и Россией Религиозное обращение и политическое отступничество в Аппалачах . Издательство Фордхэмского университета. стр. 56–58. ISBN 978-0-8232-9952-2 .
^ «Житие святого» . Помонский колледж . 13 апреля 2001 г. Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 г. Проверено 6 марта 2022 г.
^ О. Говорит Серафим , из Православного информационного центра.
^ Царский путь «Памяти отца Серафима Роуза», с. 2.
^ О. Серафим Роуз: Его жизнь и творчество , Глава 99, «Надежда».
^ О. Серафим Роуз: Его жизнь и труды , Глава 86, «Православие сердца».
↑ Жития святого. Архивировано 14 апреля 2012 г., в Wayback Machine.
^ Хевелон-Харпер, Дженнифер Л. (19 ноября 2019 г.). «Сборник писем Варсонофия и Иоанна». В Соньо, Кристиана; Сторин, Брэдли К.; Уоттс, Эдвард Дж. (ред.). Коллекции поздних античных писем: критическое введение и справочное руководство . Университет Калифорнии Пресс. п. 423. ИСБН 978-0-520-30841-1 . Проверено 3 апреля 2024 г.
↑ Вопросы и ответы. Архивировано 27 июля 2011 года в Wayback Machine «архиепископом» Лазаром Пухало. См. вопрос, добавленный в августе 2007 г. о «Платных домах».
^ Пухало, Лазар, Дом Миф, Nr. 5 . 23 мая 2012 г. По состоянию на 23 июня 2013 г.
↑ См . «Эволюция и православие» , архивировано 17 июня 2010 г. в Wayback Machine , автор: о. Джон Матусиак на сайте Православной Церкви в Америке.
^ Отец Серафим Роуз - Духовный Отец / Древнее Радио
^ "К 40-летию отца Серафима Роуза грузинский епископ призывает к его канонизации" .
^ «Отец Серафим (Роуз) — святой, — говорит митрополит Морфский» .
↑ Некоторые из этих рассказов можно прочитать в книге монахини Бригиты « Последняя глава короткой жизни отца Серафима Платинского» .
^ Перейти обратно: ^а ^б « Отцом можно назвать только того, кто есть дитя». Св. Прохор Печинский и отец Серафим Роуз. Игумен Иларион (Лупулович)» . Православие.Com . Проверено 31 марта 2022 г.

Биографические ресурсы

Отец Серафим: его жизнь и деятельность ( ISBN 1-887904-07-7 ). Переработанная и расширенная версия Not of This World
Письма отца Серафима ( ISBN 1-879066-08-4 ). Переписка с о. Алексей Молодой (ныне иеромонах Амвросий), духовный сын Розы.
Не от мира сего: Жизнь и учение отца Серафима Роуза ( ISBN 0-938635-52-2 ). Биография монаха Дамаскина Кристенсена (распродано)
Серафим Роуз: правдивая история и частные письма ( ISBN 1-928653-01-4 ). Биография жизни, писем и произведений Роуз, написанная Кэти Скотт, племянницей Роуз.

Внешние ссылки

Death to the World Журнал , православное онлайн-издание, содержащее некоторые сочинения Роуз.
Веб-сайт Death to the World , онлайн-сборник произведений Роуз, вдохновленных ею.
«Бытие и ранний человек: православное святоотеческое понимание» , ответ на проэволюционную речь православного богослова Александра Каломироса.
Нигилизм: корень революции современности , книга Роуза
Русская Православная Церковь Заграницей неофициальная икона Розы

[1] "Вспоминая отца Серафима (Роузу) в монастыре в Болгарии. Джесси Доминик" . Православие.Com . Проверено 31 марта 2022 г.

[2] Иеромонах Дамаскин. о. Серафим

[3] «Эйлин Роуз Басби» . Eileenrosebusby.blogspot.com . Проверено 27 марта 2012 г.

[4] Мехта, Вед (2008). Украденный свет . Таунсенд Пресс. п. 160. ИСБН 978-1-59194-095-1 .

[5] О. Серафим Роуз: Его жизнь и творчество , Глава 87: «Простота»

[PCM-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Вуд, Марк (13 апреля 2001 г.). «Житие святого» . Журнал колледжа Помоны . Проверено 18 апреля 2021 г.

[Arizona-7] Перейти обратно: ^а ^б «Иеромонах Серафим Роза» . Янгтаун , Аризона : Православная церковь Всех Святых Северной Америки. Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 года . Проверено 6 марта 2022 г.

[8] Фарли, Лоуэренс (25 сентября 2014 г.). «Оценивая Серафиму Роуз» . Никакого другого фонда . Служения древней веры . Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 года . Проверено 8 марта 2022 г.

[By_Sarah_Riccardi-Swartz-9] Перейти обратно: ^а ^б Сара Риккарди-Шварц (2022). Между небом и Россией Религиозное обращение и политическое отступничество в Аппалачах . Издательство Фордхэмского университета. стр. 56–58. ISBN 978-0-8232-9952-2 .

[10] «Житие святого» . Помонский колледж . 13 апреля 2001 г. Архивировано из оригинала 25 апреля 2022 г. Проверено 6 марта 2022 г.

[11] О. Говорит Серафим , из Православного информационного центра.

[12] Царский путь «Памяти отца Серафима Роуза», с. 2.

[orthodoxinfo1-13] О. Серафим Роуз: Его жизнь и творчество , Глава 99, «Надежда».

[14] О. Серафим Роуз: Его жизнь и труды , Глава 86, «Православие сердца».

[pomona1-15] Жития святого. Архивировано 14 апреля 2012 г., в Wayback Machine.

[16] Хевелон-Харпер, Дженнифер Л. (19 ноября 2019 г.). «Сборник писем Варсонофия и Иоанна». В Соньо, Кристиана; Сторин, Брэдли К.; Уоттс, Эдвард Дж. (ред.). Коллекции поздних античных писем: критическое введение и справочное руководство . Университет Калифорнии Пресс. п. 423. ИСБН 978-0-520-30841-1 . Проверено 3 апреля 2024 г.

[17] Вопросы и ответы. Архивировано 27 июля 2011 года в Wayback Machine «архиепископом» Лазаром Пухало. См. вопрос, добавленный в августе 2007 г. о «Платных домах».

[18] Пухало, Лазар, Дом Миф, Nr. 5 . 23 мая 2012 г. По состоянию на 23 июня 2013 г.

[19] См . «Эволюция и православие» , архивировано 17 июня 2010 г. в Wayback Machine , автор: о. Джон Матусиак на сайте Православной Церкви в Америке.

[20] Отец Серафим Роуз - Духовный Отец / Древнее Радио

[21] "К 40-летию отца Серафима Роуза грузинский епископ призывает к его канонизации" .

[22] «Отец Серафим (Роуз) — святой, — говорит митрополит Морфский» .

[23] Некоторые из этих рассказов можно прочитать в книге монахини Бригиты « Последняя глава короткой жизни отца Серафима Платинского» .

[:0-24] Перейти обратно: ^а ^б « Отцом можно назвать только того, кто есть дитя». Св. Прохор Печинский и отец Серафим Роуз. Игумен Иларион (Лупулович)» . Православие.Com . Проверено 31 марта 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	France BnF data Germany Israel United States Sweden Czech Republic Greece Netherlands Poland
People	Deutsche Biographie
Other	IdRef