Исфахан ковер

Исфаханский ковер

Мастер Мохаммад Сейрафян, Исфахан, Иран (2013 г.)

Иранский издавна был одним из город Исфахан центров производства знаменитого персидского ковра (или половика ). Ковры Исфахани славятся своим высоким качеством. Самая известная мастерская Исфахана – Сейрафян . В Европе их ошибочно называли польскими коврами ( а-ля полонез ) из-за торгового пути из Персии во Францию, проходящего через Польшу .

Исфахан

Исфаханские ковры завязываются на шелковой или хлопчатобумажной основе с плотностью до 1 000 000 персидских узлов на кв.м (были изделия, созданные мастерами Сейрафиана с более высоким количеством узлов ), с использованием исключительно хорошего качества (в Иране их называют пробковой шерстью). шерсть для ворса, который обычно подстригается довольно низко. В начале возрождения Исфахана как центра производства высококачественных ковров, в большинстве ковров использовались традиционные мотивы, вдохновленные архитектурными мотивами и плитками, украшавшими исторические здания этого великого города. Дизайнеров также вдохновляли поэты Персии (Руми, Хафез, Аттар), природа и религиозные духовные намеки, глубоко укоренившиеся в культуре. В современных изделиях палитра стала более пастельной, используя техническое совершенство и художественное чутье этого «Города искусств». И классический, и современный Исфахан чрезвычайно привлекательны, а смягчение палитры, особенно исключение ярких красных цветов, делает их более совместимыми с западными декоративными схемами.

До сих пор используется ряд традиционных дизайнов, включая схемы Шаха Аббаса, Вазы, Древа Жизни и иллюстрированные схемы, но, безусловно, самая популярная композиция основана на круглом центральном медальоне (заимствованном из знаменитой мечети Шаха Лютфаллаха в Исфахане). на фоне элегантно вылепленного поля, украшенного замысловатой пальметтой виноградной лозы и цветочными мотивами.

Антикварные и полуантичные ковры Исфахана более красочны и богаты по тону, чем ковры Наина, соседнего города, известного своими исключительными коврами ручной работы. Антикварные исфаханские изделия пользуются большим спросом, поскольку производство было практически полностью остановлено с 1722 года, когда произошло афганское вторжение. Лишь в начале 20 века он был окончательно восстановлен.

Шах Аббас Великий был вдохновенным королем династии Сефевидов и, как следствие, не только перенес столицу Персии в Исфахан из Казвина, но и положил начало художественному ренессансу в столице своего двора. Под его руководством и руководством ковроткачество в Исфахане процветало. Однако афганское вторжение нанесло этой отрасли серьезный удар, от которого она так и не оправилась до начала 20 века. Можно найти некоторые ранние изделия, созданные в прошлом веке, с вязкостью от 500 000 до 1 000 000 узлов/м2, однако они редки и немногочисленны. Первая мировая война внесла изменения в «современный» Исфахан, который был центром ткачества индустрии моды Ирана. Изменение моды в мире также повлияло на Иран, в результате чего Исфахан потерял свою прибыльную тканевую промышленность. Однако проницательный бизнесмен из Исфахана решил использовать высококачественную шерсть в тканях и аба (шерстяных плащах) для изготовления высококачественных персидских ковров, которые снова восстановили Исфахан как базу для одного из лучших и самых красивых ковров Ирана.

Некоторые ковры Исфахани стали известны в Западной Европе как «польские ковры» или «коврики Полонез». Это название относится к коврам, сотканным из шелковых, золотых и серебряных нитей в Персии в XVI-XVIII веках и экспортированным в Речь Посполитую . Они были заказаны богатыми польскими дворянами и украшены их гербами. Некоторые из них позже были перепроданы западноевропейским покупателям, которые часто были убеждены в своем польском происхождении, отсюда и их название.

Внешние ссылки

• Национальная галерея ковров Ирана