Риди Вихарая

Риди Вихарая
Риди Вихарая
Серебряный храм
	Маха Вихарая из комплекса Риди Вихарая. Раджата Лена можно увидеть на заднем плане.
Религия
Принадлежность	буддизм
Округ	Район Колорегала
Провинция	Северо -Западная провинция
Расположение
Расположение	Ридигама, Шри -Ланка
Географические координаты	07 ° 33′00,0 ″ n 80 ° 29′00,0 ″ E / 7,550000 ° N 80,4833333 ° E
Архитектура
Тип	Буддийский храм
Основатель	Даттагамани
Завершенный	2-го века Bce
Веб -сайт
	rideeviharaya.lk

- Центр 2 -й это буддийский - Или Серебряный храм 2 -го века Буддада храм в «Виллеаже» Ридигамы, Шри -Ланка . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Построенный во время правления Даттхагамани Анурадхапуры , храм считается местом, где серебряная руда , которая обеспечивала серебро для завершения Руванвелисайи ; Была обнаружена одна из самых больших ступе в Шри -Ланке. Согласно Хроникам Махавамса и Тупавамсе , комплекс Риди Вихарая был построен в благодарности за то, что он помог ему дорожить своей мечтой о завершении Руванвелисайи. ^{[ 4 ]}

Расположение

Примерно в 18 километрах к северо -востоку от Курунегала , Риди Вихарая, расположена в Ридигаме. Курунегала расположена в 94 километрах к северо -востоку от Коломбо , столицы Шри -Ланки. Храм находится примерно в 10 километрах от Ибабамувы, на шоссе А6 , которая соединяет Курунегала и Дамбулла .

История

Даттхагамани из Анурадхапуры, сингальского царя древней Шри -Ланки, известный своей кампанией, которая победила и свернул узурпационного тамильского принца Эллалана Королевства Чола , царствовал с 161 г. до н.э. до 137 г. до н.э. в королевстве Анурадхапура . После своей победы над Эларой он инициировал строительство Руванвелисайи, также известной как «Великая ступа», один из самых высоких памятников, построенных до 20 -го века . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Среди других материалов для подвала ступы требовалось серебро.

Тем временем некоторые торговцы ехали из центрального нагорья Шри -Ланки, в тогдашнюю столицу страны; Анурадхапура . Согласно «Хроникам», они увидели спелый джекфрут в районе Ридигамы; Разрежьте его и подумали о том, чтобы предложить первую половину буддийским монахам в качестве ритуала. Четыре монаха Архата появились в соответствии с их желанием и приняли Дану . Затем пришли еще четыре монаха и приняли Дану. Последний монах, известный как Архат Индрагупта, ^{[ 7 ]} После участия в джекфруте направили торговцев на путь, которая привела к пещере с серебряной рудой. Они сообщили монарху об их выводе после прибытия в Анурадхапуру. Он был очень рад, услышав новости. Руда предоставила необходимое количество серебра для строительных работ. В благодарности он построил храмовый комплекс на серебряной руде, в котором использовались 300 масонов и 700 других, включая своего главного ремесленника Вишвакарма Пратираджа .

Вокруг храма насчитывается около двадцати пяти пещер, которые считаются обитающими монахами Архата, с момента прибытия Арахат Махинда в 3-м веке до нашей эры. ^{[ 8 ]} Храм был возрожден в 18 веке нашей эры, во время правления Кирти Шри Раджасинха из Канди (1746-1778 гг. Уда Вихарая была добавлена в комплекс в течение этого периода. несколько аффилированных Девал: Кумара Бандара Девалая и Паттини Девалая . Были также созданы ^{[ 4 ]} Риди Вихарая теперь подпадает под главу буддийских храмов Малватта в Шри -Ланке.

Связанные здания, структуры и местоположения

Серасум Гала

Скала справа от входа, который, как полагают, является местом, где был построен первоначальный храм. Также считается, что это было место, где король Даттхагамани оделся до поклонения в храме. Небольшая ступа расположена на вершине этой скалы.

Желаю Веланду Вихарая

Waraka Velandu Viharaya - это здание эпохи Polonnaruwa , которое считается местом, где монахи Архат приняли джекфрут у торговцев. ^{[ 8 ]} Название «Waraka Welandu Viharaya» (храм, который был поглощен джекфрутом) подразумевает это понятие. Это небольшое здание типа Гедиге размером с комнату, построено в камне и содержит ряд картин кандианской эпохи . Его каменная крыша опирается на восемь каменных столбов, которые украшены всеми четырьмя сторонами. Индуистское влияние можно наблюдать на резинах танцоров, которые обычно не встречаются в буддийских храмах.

Хевиси Мандапайя

Расположенный перед Маха Вихарая, хевиси -мандапайя (или павильон барабанщиков) содержит рисовую чашу и другие предметы исторической ценности. Столетия Паллаккия , которая использовалась для ношения пожилых монахов, также можно увидеть на его крыше.

Маха Вихарая

Маха Вихарая, или главный храм, находится внутри Раджатха Лены (или серебряной пещеры); Массивная камень, которая принимает форму головы кобры. Эта пещера считается местом, где была найдена оригинальная серебряная руда. Различные монархи, в том числе Амандагамани Абхайя (21-31 гг. Н.) и Паракрамабаху I из Полоннарува (1153-1186 гг.

Он содержит ряд Буддхарупы в различных жестах. Это включает в себя 9-метровую лежатую статую Будды и анурадхапура эпоха, покрытая статуей Будды. По словам Риди Вихара Асны , хроники, последняя была сбита из Индии. ^{[ 9 ]} Другие статуи: в том числе древняя статуя, которая, как полагают, принадлежит королю Даттхагамани, восемь статуй стоящих Будды, статую авалокитешвары и статуя откинувшего Будды, пожертвованную Бирмой, также можно увидеть в этом здании. Пол, на котором расположена лежащая статуя Будды, украшен фарфоровой плитки голландской эпохи : широко известная как «Библейская плитка». Эти синие и белые плитки изображают различные библейские фигуры и такие истории, как изгнание из Эдемского сада , голубь мира, пророки прошлого, Тайная вечеря , горящий куст и создание человека . Эти плитки были подарены королем Кирти Шри Раджасинья голландским посланником. Все крыши и стены Маха Вихарая украшены картинами.

Уда Вихарая

Уда Вихарая, или Верхний Храм принадлежит к эпоху Кандиан, и содержит сидящую статую Будды с Макара Торана и Сандакада Пахана (Лунный камень). Эта сандакада-пахана является уникальным дизайном, так как он принимает полукруглую форму вместо треугольной формы, которая чаще встречается в аналогичных дизайнах эпохи Канди, а Макара Торана является единственной в своем роде, потому что два дракона появляются с обеих сторон плеч Господа Будды (вещь, которую нельзя увидеть ни в какой другой Макара Торане в мире). Есть также скульптуры индуистских божеств вокруг основной статуи. В камере содержится картины мифологических животных и Раваны : главный герой легенды, Рамаяна . Ступа расположена на правой стороне этого храма. У входа находится индуистская девалая, которая посвящена богу защитников этого района.

Картины и скульптура

Основная скульптура здесь - скульптура Господа Будды, которая была сделана чистым золотом. Есть и много других скульптур. Существует форма слона со многими рисунками женщин.

Стены пещеры Раджатха Лены нарисованы изображениями, которые связаны с инцидентами жизни Гаутамы Будды . Некоторые из этих фресков никогда не были завершены, но ранние наброски все еще можно увидеть. Стены пещеры содержат небольшие вырезанные стоки, известные как «Катарам» , чтобы слить дождевую воду от картин.

В Маха Вихарая содержится особый вид скульптуры: Панча Нари Гатайя . Это выглядит как ваза на расстоянии, но пять переплетенных девичьей фигуры обнаруживаются, когда внимательно наблюдаются. Скульптура полностью вырезана из слоновой кости . Две резные фигуры льва, сделанные в слоновой кости, также можно увидеть по обе стороны основной резьбы.

Крыша Маха Вихарая отдыхает на деревянных колоннах, украшенных цветочными рисунками. По бокам сидячей статуи Будды в Уда Вихарая, рисунгах Сат Сатия (как Гаутама Будда провел свои первые семь недель после просвещения ) и символов кандианской эры, таких как Наванари Кунджарая (девять зажиганных девиц в форме изэлована),, Три Синха Рупайя (три сидящих фигуры льва с одной головой), Врушба Кунджарая (головы быка и слона, переплетенная) и сарпенда . ^{[ 10 ]} Первоначальные картины Уда Вихарая были сделаны известным художником кандианской эры, Деварагампалой Сильват Теня. ^{[ 11 ]} Остальные картины были завершены художниками поколения Нилагама. ^{[ 9 ]}

Смотрите также

Храм зуба

Ссылки

^ "Газета". Газета Демократической социалистической Республики Шри -Ланка . 14761 . 11 августа 1967.
^ Пауэлл, Майк (11 марта 2012 г.). «Каменистые храмы Риди Вихара и Алувихара» . Воскресный лидер . Получено 20 июля 2012 года .
^ Dole, Nilma (13 февраля 2011 г.). «Монастырь пещеры: Риди Вихара, мечта исследователя» . Воскресный наблюдатель . Архивировано с оригинала 4 марта 2016 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Риди Вихара - конкурс Эсала в Курунегале» . Ежедневные новости . 14 августа 2003 года. Архивировано с оригинала 7 апреля 2005 года . Получено 16 июля 2012 года .
^ Amarasekera, Janani (26 июня 2011 г.). «Руванвелисея: великая ступа, названная в честь богини Свармали» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 1 июля 2011 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ Науяне Арияадхамма Махатера (август 2002 г.). «Руванвельсея - чудесная ступа, построенная богами и людьми» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 июня 2014 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ «Риди Вихарая» . sinhalaheritage.org . Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Архитектура, история и путешествия Шри -Ланки - Риди Вихара» . srilankaview.com . Получено 17 июля 2012 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Прадипа, Ганга (30 января 2009 г.). «Риди Вихарая» . Ежедневные новости . Архивировано из оригинала 21 февраля 2013 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ Amarasekera, Janani (26 марта 2006 г.). «Риди Вихарая, где три религии объединяются» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 8 февраля 2007 года . Получено 20 июля 2012 года .
^ Дхармасири, Альберт. «Буддийские картины в Шри -Ланке - Ридивихара» . Artsrilanka.org . Получено 21 июля 2012 года .

Дальнейшее чтение

JB Disonayake (1998). Сингальский Вехера Вихара . Коломбо : С. Годож. ISBN 955-20-1776-9 .

[Gaz14761-1] "Газета". Газета Демократической социалистической Республики Шри -Ланка . 14761 . 11 августа 1967.

[2] Пауэлл, Майк (11 марта 2012 г.). «Каменистые храмы Риди Вихара и Алувихара» . Воскресный лидер . Получено 20 июля 2012 года .

[3] Dole, Nilma (13 февраля 2011 г.). «Монастырь пещеры: Риди Вихара, мечта исследователя» . Воскресный наблюдатель . Архивировано с оригинала 4 марта 2016 года . Получено 20 июля 2012 года .

[dn1-4] Jump up to: ^а ^{беременный} «Риди Вихара - конкурс Эсала в Курунегале» . Ежедневные новости . 14 августа 2003 года. Архивировано с оригинала 7 апреля 2005 года . Получено 16 июля 2012 года .

[5] Amarasekera, Janani (26 июня 2011 г.). «Руванвелисея: великая ступа, названная в честь богини Свармали» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 1 июля 2011 года . Получено 20 июля 2012 года .

[6] Науяне Арияадхамма Махатера (август 2002 г.). «Руванвельсея - чудесная ступа, построенная богами и людьми» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 30 июня 2014 года . Получено 20 июля 2012 года .

[7] «Риди Вихарая» . sinhalaheritage.org . Архивировано с оригинала 15 апреля 2013 года . Получено 20 июля 2012 года .

[slre-8] Jump up to: ^а ^{беременный} «Архитектура, история и путешествия Шри -Ланки - Риди Вихара» . srilankaview.com . Получено 17 июля 2012 года .

[gan-9] Jump up to: ^а ^{беременный} Прадипа, Ганга (30 января 2009 г.). «Риди Вихарая» . Ежедневные новости . Архивировано из оригинала 21 февраля 2013 года . Получено 20 июля 2012 года .

[10] Amarasekera, Janani (26 марта 2006 г.). «Риди Вихарая, где три религии объединяются» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 8 февраля 2007 года . Получено 20 июля 2012 года .

[11] Дхармасири, Альберт. «Буддийские картины в Шри -Ланке - Ридивихара» . Artsrilanka.org . Получено 21 июля 2012 года .

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]