Аббатство Солесмес

Аббатство Солесмес

Аббатство Солесм или аббатство Святого Петра, Солесмес ( фр . Abbaye Saint-Pierre de Solesmes ) — бенедиктинский монастырь в Солесмесе, Сарт , Франция, и источник восстановления бенедиктинской монашеской жизни в стране под руководством Дона Проспера Геранжера после французов. Революция . Нынешним настоятелем является преосвященный аббат Джеффри Кемлин, OSB , избранный в 2022 году.

Приход

До основания аббатства Солесмес на этом месте существовал приход. Этот приход, возможно, был основан на этом месте еще в V веке. Имеющиеся данные также свидетельствуют о том, что это место могло быть впервые застроено в VI или VII веке. Этот оригинальный приход был окружен большим кладбищем. Саркофаги, найденные на этом месте, позволяют предположить, что они могут относиться к периоду Меровингов . Эти памятники сохранились и по сей день.

Приорат

Погребение Христа, Солешмес

Аббатство Солесмес было основано в 1010 году Джеффри, сеньором Сабле, который подарил монастырь и его ферму бенедиктинским монахам аббатства Сен-Пьер де ла Кутюр , «для искупления своей души и души его родителей или тех, кто шли до него и тех, кто будет после него». Церковь была освящена 12 октября, где-то между 1006 и 1015 годами.

Успение Богородицы, Солешмес

В XII веке сеньор Сабле вернулся из Святой Земли с реликвией . Эта реликвия, являвшаяся частью тернового венца, была передана братьям в Солешмесе на хранение и почитание и привлекла толпы людей. монастыря Реликвия изображена в центре герба .

Солешмес был разграблен и сожжен во время Столетней войны , но позже восстановлен. Восстановление церкви началось в конце 15 века. Приор Филибер де ла Круа изменил свой план с формы базилики на латинский крест . Его преемник Жан Буглер (1505–1556) завершил восстановление церкви, пристроил башню и перестроил монастыри, ризницу и библиотеку. Под его руководством в церкви были установлены две группы скульптур , известные как «Святые Солесмеса». В 16 веке этим шедеврам грозила опасность быть уничтоженными гугенотами и другими иконоборцами , но монахи спасли их, возведя баррикады.

Начиная с 17 века, аббатство Солесмес постепенно пришло в упадок под руководством ряда похвальных аббатов . Такие настоятели, назначенные в коммендамы , получали часть доходов монастыря, не проживая там; иногда они были мирянами, не имеющими власти над внутренней дисциплиной, тогда как в коммендаме священнослужители имели очень ограниченные полномочия. Однако в 1664 году монастырь был присоединен к Конгрегации Святого Маура (мавристов), и было возобновлено более строгое монашеское соблюдение.

После Французской революции недавно сформированное Национальное учредительное собрание 13 февраля 1790 года запретило все религиозные обеты . В Солесмесе один из семи монахов (заместитель приора) нарушил свои обеты и стал конституционным священником и солдатом Республики. В начале 1791 года монахи начали покидать монастырь, а сопротивлявшиеся были заключены в тюрьму или сосланы на остров Джерси . Один из них, Дом Пьер Папион, скрылся, чтобы служить тайные мессы по всему региону. После подписания Конкордата 1801 года он стал капелланом приюта Сабле. Солем, жители которого были изгнаны в марте 1791 года, затем был конфискован как загородная резиденция некоего Анри Ленуара Шантелу, а его архивы были сожжены в «гражданском» костре 14 июля 1794 года. Церковь была вновь открыта во время Конкордату и семье Ленуара де Шантелу сам Наполеон подарил статуи, чтобы статуи в Мане не были удалены.

В 1825 году управляющие государственным имуществом продали монастырские постройки и 145 акров земли с фермами.

Аббатство

Солешмесское аббатство

В 1831 году оставшиеся здания, которые избежали сноса во время революции, но находились под угрозой сноса из-за отсутствия покупателя, привлекли внимание местного священника Проспера Геранжера . Вдохновленный видением восстановленной монашеской жизни во Франции, он приобрел их для дома новой бенедиктинской общины. В 1832 году было решено снести постройки, начиная с исчезнувшего ныне восточного крыла. Бенедиктинцы въехали 11 июля 1833 года. Новая община процветала и в 1837 году не только получила одобрение Папы, но и была возведена в ранг аббатства и должна была стать материнским домом обширной французской бенедиктинской конгрегации, ныне Конгрегации Солесмес . Позже он стал одним из основателей Бенедиктинской Конфедерации .

В 1866 году (первая настоятельница) при поддержке Дома Геранже был также основан женский монастырь, аббатство Святой Сесилии, Солесмес в Солесмесе матерью Сесиль Брюйер , который был первым домом монахинь Конгрегации Солесмес.

С момента восстановления Solesmes распускался французским правительством не менее четырех раз. В 1880, 1882 и 1883 годах монахов насильно изгоняли, но, получив гостеприимство по соседству, каждый раз им удавалось вернуться в свое аббатство. Между 1901 и 1922 годами монахи были вынуждены покинуть страну в Англии. Они поселились на острове Уайт и построили нынешнее аббатство Куарр . Община пережила эти испытания и испытания двух мировых войн и до сих пор находится в Солешмесе.

В рамках своей миссии возрождения монашества аббатство стало материнским домом примерно двадцати пяти других монашеских фондов. в том числе монастырь в Палендряй в Литве .

Аббатство известно своим вкладом в развитие римско- католической литургии и возрождение григорианского песнопения . Документальный фильм о жизни Солесмеса был снят в 2009 году и посвящен традиции песнопения в монастыре.

Аббатство отмечало юбилейный год с 11 по 12 октября 2010 года.

Архитектура

Смотрите также: Церковная архитектура

Церковь

Церковь аббатства в Солешмесе датируется 11 веком. Церковь длинная, узкая и состоит из двух частей: нефа и хора монахов. Неф был построен между 11 и 15 веками, а Хор монахов был построен Домом Проспером Геранже в 1865 году. В нефе большое витражное пришлось заблокировать окно, чтобы установить большой орган, который сейчас находится в задней части нефа. неф.

Первоначально в церкви было два придела, но они были разрушены во время Столетней войны. Статую Святого Петра можно найти в правой части нефа. Эта статуя была создана в 15 веке и изображает Святого Петра в папском облачении , папской тиаре и с двумя большими ключами. Эти ключи увековечивают память святого Петра как апостола, которому Иисус дал « Ключи Небес ».

В секции монашеского хора есть хоры, предназначенные для братьев в Солешмесе. Церковь аббатства имеет шестьдесят четыре хоровых места и была построена в 1865 году. Однако двадцать четыре из этих мест датируются второй половиной 16 века. Эти старые киоски изначально располагались в нефе церкви. На прилавках изображены иконы рода Иисуса. Эти иконы начинаются с Иессея , отца Давида . Род продолжается до тех пор, пока не достигнет Девы Марии, несущей младенца Иисуса.

Сады

В настоящее время у Солешмеса есть два ухоженных сада. Самый маленький из двух, террасный сад гостевого дома, окружает небольшой дом, покрытый грубой розовой штукатуркой. Эта территория, а также прилегающий к ней склон (неофициально называемый членами общины «долиной») доступны ретритующим для медитации и размышлений. Самый большой из двух садов расположен внутри ограды. Ограждение определяется братьями из Солешмеса как:

Территория, ограниченная стеной, включающая монастырские постройки и прилегающий сад, отведена для монахов. Ограждение помогает нам посвятить себя поискам только Бога, отделяя нас от шума и суеты внешнего мира.

Эта территория, хотя обычно доступна только членам общины Солешмеса, может быть посещена гостями с разрешения. Однако таких посетителей просят уважать его покой и тишину.

Святые

В трансепте церкви расположены «Святые Солема». Эти художественные шедевры, создатели которых затерялись во времени, выставлены как в северной, так и в южной части трансепта. Предполагаемый период их строительства был с ок. 1530 – ок. 1553 год (дата, указанная на Южной колоннаде ). Кто изваял эти иконы, неизвестно, поскольку почти все монастырские архивы были уничтожены во время Французской революции. Кроме того, любые записи о том, кто финансировал создание Святых Солешмеса, были утеряны вместе с уничтожением монастырских архивов. Можно предположить, что Святые Солема были пожертвованы богатыми благотворителями, поскольку финансы монастыря в тот период не могли финансировать проект такого масштаба.

Религиозная жизнь

Поскольку в монастыре соблюдались правила святого Бенедикта , жизнь была и остается жизнью строгого послушания. Поскольку Правило было установлено около 530 года нашей эры, монастырь всегда был связан с Орденом Святого Бенедикта . В 1084 году французский епископ Гуго Гренобльский монашество картезианцев основал в Шартрезе . Однако монастырь Солесмес не изменился и не отказался от своей роли центра правления святого Бенедикта во Франции.

Солешмес, будучи бенедиктинским монастырем, следует двухчастной модели молитвы. Opus Dei состоит из Дела Божьего, представляющего собой Псалмы, которые читаются совместно (вместе друг с другом), и Lectio Divina, являющегося периодом размышлений над чтением Священного Писания и принятием Слова Божьего как центра религиозной жизни.

В Солешмесе, как и в любом другом монастыре, соблюдающем Правило святого Бенедикта, физический труд является неотъемлемой частью бенедиктинской жизни. Этот ручной труд таков, что он поддерживает и поддерживает религиозную общину в целом.

Св. Бенедикт ясно дает это понять, когда говорит: « veri monachi sunt si Labore manuum suarum vivunt sicut et patres nostri et apostoli » или «они истинные монахи, если живут трудом своих рук, как наши отцы и апостолы» [ делал]." Таким образом, монахам приходится выполнять различные виды ручного труда, необходимые для поддержания общины.   ... Ручной труд имеет то преимущество, что физически поддерживает общину и делает возможной монашескую жизнь.

- Фриман (2013), Повседневная жизнь в средневековой духовности, стр. 12, 81–82; цитата из: Правило святого Бенедикта , глава 48.

На протяжении всей истории Солешмеса большое значение придавалось практике и использованию григорианского пения . Солешмес был одним из многих монастырей, использовавших эту форму пения. В 1899 году были предприняты согласованные усилия по реформированию испорченных вариантов песнопения. Эти традиции сохраняются и по сей день.

Солешмес сегодня

Монастырские офисы в Солешмесе доступны для широкой публики. Церковь аббатства в Солемсе открыта для богослужений с 9:00 (9:30 по воскресеньям и праздникам ) до 18:15. Монастырь вновь открывается на повечерие . Выставки аббатства, в том числе выставка, посвященная монашеской жизни под руководством одного из братьев , доступны с 9:00 до 19:00 ежедневно, кроме Officium Divinum времени . В это время также доступен доступ к монастырскому магазину.

В Солешмесе проводятся духовные ретриты для мужчин, женщин и больших смешанных групп. Правило святого Бенедикта гласит: «Всех пришедших гостей следует приветствовать как Христа» ( Правило святого Бенедикта , гл. 53). На территории монастыря имеются гостевые дома, доступные для мужчин. Однако женщины, желающие принять участие в ретрите, не могут проживать на территории монастыря. В деревне Солесмес, совсем рядом с аббатством, есть небольшие домики, находящиеся в ведении монастыря, которые можно арендовать. Существуют рекомендуемые суммы пожертвований монастырю на эти помещения как для мужчин, проживающих в монастыре, так и для женщин и семей, проживающих в домах села Солесмес.

Современные настоятели

Включая Геранжера, с момента его возрождения в Солесмесе сменилось семь настоятелей:

1. Проспер Геранжер , 1837–1875 гг.
2. Луи-Шарль Кутюрье , 1875–1890 гг.
3. Поль Делатт , 1890–1921 гг.
4. Жермен Козьен , 1921–1959 гг.
5. Жан Пру , 1959–1992 гг.
6. Филипп Дюпон , 1992–2022 гг.
7. Жоффруа Кемлин , 2022 – настоящее время

Печально известные жители

1. Роджер Вангелуве в рамках наказания церкви за растление малолетних признался, но прошел срок давности в соответствии с бельгийским законодательством. Ему не разрешено принимать посетителей без предварительного согласия Рима или общаться с внешним миром, и он живет в полуодиночном заключении.

См. также

• Аббатство Святой Сесилии, Солешмес

Внешние ссылки

СМИ, связанные с аббатством Сен-Пьер де Солесм, на Викискладе?

• Официальный сайт