Мангалорцы

Мангалорцы
Регионы со значительной численностью населения
Дакшина каннада	2,083,625 (2011)
Удупский район	1,177,908 (2011)
Кассир хороший	150 (2020)
Языки
	Тулу , конкани , каннада , малаялам , медвежий , урду
Религия
	Индуизм , ислам , христианство , джайнизм , буддизм

Мангалорцы ( Тулу : Кудладаклу ; Каннада : Мангалороринаваруу ; Конкани : Кодиалкар ; Медвежьи : Майкалтанга ; урду : Каудалвале ) — совокупность этнических групп, происходящих из исторических мест Южной Канары ( Тулунаад ) на юго-западном побережье штата Карнатака, Индия , особенно коренные жители Мангалуру . ^{[ 4 ]}

История

Классическая история

Согласно произведениям сангамской литературы (300 г. до н. э. – 300 г. н. э.), ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Тулу Наду был одним из 12 социально-географических регионов, входящих в Тамилакам. древний ^{[ 8 ]} Тулу Наду, несомненно, когда-то входил в состав древней Кералы ( династия Чера на западном прибрежном диалекте древнетамильского языка . ), где говорили ^{[ 9 ]} Должно быть, он отделился от Тамилакама где-то между 300 и 500 годами нашей эры, когда кадамбы вторглись в северные части королевства Чера . ^{[ 9 ]} Никаких определенных исторических записей, касающихся Тулу Наду, кроме тех, которые были найдены в литературе Сангама , не было найдено ранее 8-го или 9-го века нашей эры. ^{[ 9 ]}

Возникновение Тулунаада как отдельного культурного образования

Исторически Тулунаад включал в себя две отдельные земли — Хайву и Тулуву . Короли Баллала Суллии правили этой территорией около 1100 лет назад. Миграция браминов Тулу в Тулунаад могла произойти при жизни Кадамба царя Маюравармы в 345 году нашей эры. В 13 веке индуистский философ Мадхвачарья построил Ашта Матхагалу (восемь храмовых комплексов) в современном районе Удипи , который был отделен от более старого района Южная Канара , а другие части - это район Мангалор и район Кассергоде .

Во время правления Виджаянагара Тулу Наду состоял из двух административных подразделений — Мангалуру и Баракуру, а также других, таких как форт Хосдург в Кассергоде. В Тулунааде находилась родина династии Тулува , третьей правящей династии Виджаянагара . Тулу Наду до 17 века находился под властью феодалов Империи Виджаянагара. Самой продолжительной династией, правившей в Тулу Наду, были Алупы , феодалы и знать выдающихся династий региона Карнатик . Династия Кадамба в Банаваси была самой ранней, при которой процветал Алупа. Позже повелителями были Раштракуты Маньяхеты, Чалукья Бадами , Чалукья Кальяни , Хойсалы Дурасамудры и Райи (цари) Виджаянагара. Однако алупы были феодалами , поскольку они правили в качестве подчиненных в владениях Виджайнагара в Тулунааде с 14 века. Этот район стал процветающим в период Виджаянагара, когда значение Баркура и Мангалора приобрело. После упадка империи Виджаянагара большая часть Тулу Наду перешла под контроль Келади Наякас из Иккери .

Джайнские бунты уже были известной группой, и даже сегодня они уникальным образом сохранились в Тулунааде . Несмотря на небольшую численность, джайны оставили после себя неизгладимые напоминания о своем прошлом: ряд джайнских поселений ( басти ) в Мудабидри ; и монолиты Бахубали и Гоматешвары в Каркале , Венуре и Дхармастхале . На протяжении веков в этот район мигрировало все больше этнических групп. Различные индуистские народы конкани , а именно брахманы Гауд Сарасват , брамины Дайваджнья , брамины Кархад ; также несколько читпаванов ( конканастха-брахманов ), вайшья-ванисов и раджапур-сарасват-брахманов прибыли морем в период религиозного притеснения со стороны нетерпимого португальского колониального режима.

был крупным портом, вовлеченным в торговлю через Индийский океан Мангалор с незапамятных времен . Территория вокруг Мангалора вместе с островами Святой Марии и Барселором также служила морским торговым постом для португальцев в Гоа и Бомбее , пока Шиваппа Наяка не разбил в бою португальскую армаду . В 16 веке в этот район впервые прибыли новые христиане конкани , которые бежали от инквизиции в португальском Гоа и получили убежище от Виджаянагара . Приток мигрантов возобновился после жестокого вторжения мараттов в Гоа и Бомбей , когда им снова было предоставлено убежище. , особенно Рани Ченнамма из Киттура . Поселения этих новых христиан в этом районе породили их собственную уникальную и гибридную культуру. Они превратились в локализованное сообщество мангалорских христиан , которые отличаются от христиан Гоа и индейцев Бомбея . Они построили ряд известных учебных заведений и внесли свой вклад в социально-экономический прогресс в этом районе. Мусульмане Тулу Наду в основном происходят из Арабские торговцы, женившиеся на местных женщинах, поселились там. Мусульмане в Мангалоре говорят на медвежьем языке, который отличается от хинди-урду . Несколько мусульман конкани и джайнов конкани также проживают недалеко от границы с районом Карвар ( Северная Канара ).

Демография

Большинство мангалорцев принадлежат к этнической группе Тулува . Тулува исторически были сконцентрированы в прибрежных районах. Основными кастами, говорящими на языке Тулу, являются шеттигары, мундаласы, могерасы, оккалига-гауда, байрасы, самагары, биллавы , сапалиги, раджака (мадивалы), бунты , могавирасы , , кулалы, девадиги тулу -брахманы, вишвакармы и наяки. ^{[ 10 ]} Мангалорские протестанты в основном говорят на языке тулу. ^{[ 11 ]} Мусульмане, говорящие на медвежьем языке, являются следующей по величине общиной. Люди конкани , в частности брахманы Гауд Сарасват , брамины Дайвадья и мангалорские католики , чьи предки мигрировали сюда из региона Конкан , спасаясь от португальской инквизиции в Гоа и Бомбейском бассейне , а также разграблений мараттов в Гоа и Бомбейском бассейне . Другие группы, исторически поселившиеся в Тулу Наду, включают кундаганнадцев , бьярисов и мусульман, говорящих на урду .

Культура

Кухня

Мангалорская кухня во многом находится под влиянием южноиндийской кухни , причем некоторые кухни уникальны для различных сообществ города. Мякоть кокоса и листья карри являются обычными ингредиентами мангалорского карри, а также имбиря, чеснока и перца чили. кори ( Известные блюда тулу включают ротти (сухие рисовые хлопья, смоченные в соусе), жареную курицу с топленым маслом , бангуде пулимунчи серебристо-серые скумбрии), биджа-маноли упкари , нир доса (ажурные рисовые блины ), бутай гаси. , Кадабу Патроде и Кубе Суккхе , моллюсков из блюдо мангалорских протестантов , также очень популярно. Фирменные блюда общины Конкани включают Даали Той , Бибе-Упкари (на основе кешью), Вал Вал , Авнас Амбе Сасам , Каджи Чакко , Паагила Поди и Чана Гаши . Вегетарианская кухня Тулува в Мангалоре, также известная как кухня Удупи, известна своими фирменными блюдами, такими как масала доса. Рестораны Удупи расположены по всей Южной Индии и Северо-Западной Индии , а за границей их любят представители индийской диаспоры . Поскольку Мангалор — прибрежный город, рыбные блюда являются основным продуктом питания большинства людей. ^{[ 12 ]} Мангалорская католическая кухня включает Санна-Дукра Маас ( Санна – идли, взбитые с пуншем или дрожжами; Дукра Маас – Свинина ), Свинина Бафат и Сорпотель ; а баранина бирьяни местных мусульман — известные деликатесы . Соленья, такие как хаппала , сандиге и пули мунчи, являются уникальными для Мангалора. Шейнди ( тодди ), деревенское вино , приготовленное сборщиками тодди из цветов кокоса или сока деревьев, является местным фирменным блюдом. ^{[ 13 ]}

Традиции

Среди мангалорцев практикуются многие формы классического танца и народного искусства. Якшагана . , ночное танцевально-драматическое представление, проводится в Мангалоре ^{[ 14 ]} в то время как Хуливеша (буквально танец тигра ), уникальный для города народный танец , исполняется во время Дасары и Кришна Джанмаштами . ^{[ 15 ]} Каради Веша (танец медведя) — еще один известный танец, исполняемый во время Дасары . ^{[ 13 ]} Падданы (эпопеи, похожие на баллады, передаваемые из поколения в поколение из уст в уста) поются сообществом имитаторов в Тулу и обычно сопровождаются ритмичными барабанными боями. ^{[ 13 ]} Уникальные традиции медведей отражены в таких народных песнях, как колкай (исполняется во время колата , мужественного народного танца, во время которого в качестве опоры используются палки), унджал пат (традиционная колыбельная), мойланджи пат и оппуне пат (исполняются на свадьбах). ^{[ 16 ]} Эвкаристик Пуршан (Конкани: Евхаристическая процессия) — это ежегодная католическая религиозная процессия, проводимая в первое воскресенье каждого Нового года. ^{[ 13 ]}

Мировой рекорд

26–27 января 2008 года культурное мероприятие конкани «Конкани Нирантари», проведенное в Мангалоре мангалорской организацией «Мандд Собханн», вошло в Книгу рекордов Гиннеса за непрерывное пение гимнов конкани . Участники Mandd Sobhann пели 40 часов, побив старый рекорд бразильской музыкальной труппы в 36 часов. ^{[ 17 ]}

Известные мангалорцы

Аббакка Рани - королева Човта Тулу Наду
Ганеш Карник - бывший член Законодательного совета Карнатаки
Эдмон Фернандес - врач и основатель CHD Group
Джон Ричард Лобо - бывший член Законодательного собрания Карнатаки
Абдуссалам Путиге – управляющий директор и главный редактор Varthabharathi Kannada Daily
Адлин Кастелино – победительница Мисс Дива Вселенная 2020
Айшвария Рай – актриса Болливуда и бывшая Мисс Мира.
Ануп Бхандари - режиссер «Сандалового дерева»
Ашрита Шетти - модель, актриса Колливуда, жена индийского игрока в крикет Маниша Панди.
Нируп Бхандари - актер сандалового дерева
Анант Пай – педагог и создатель индийских комиксов
Анушка Шетти - Колливуда и Толливуда актриса
Аравинд Адига – писатель и журналист
Ашиш Кумар Баллал – капитан национальной хоккейной сборной Индии
Ашвини Аккунджи - спринтер, золотой призер Азиатских игр и Игр Содружества.
Б.М. Идинабба - писатель каннада, поэт, общественный деятель, MLA и борец за свободу.
БР Шетти - предприниматель
Б.В. Карант – драматург и режиссер
Баннандже Говиндачария - Мадхавы ученый
Болвар Мухаммад Кунхи - писатель каннада
Будхи Кундеран - игрок в крикет
Дая Наяк - младший инспектор полиции Мумбаи
Даянанд Шетти - индийский киноактер и модель
Дипика Падукон - актриса Болливуда
Деви Прасад Шетти – кардиохирург и филантроп
Иган Стивен Дэнтис - испанский индийский игрок в крикет
Эрика Фернандес - телеактриса
Эстер Норонья – индийская актриса и певица
Фэй Д'Суза – индийская журналистка и ведущая теленовостей
Фрида Пинто – индийская актриса и модель
Ганеш Хегде – певец, исполнитель, видеорежиссер и хореограф Болливуда.
Джордж Фернандес - железных дорог и обороны министр
Гопалакришна Адига - поэт каннада
Гуру Датт – кинорежиссер, продюсер и актер
Гурукиран - певец, музыкальный руководитель киноиндустрии каннада.
Иша Коппикар - актриса Болливуда ^{[ нужна ссылка ]}
Джанардхана Пуджари - бывший государственный министр финансов Союза
Джемайма Родригес - активная игрок в крикет из Индии во всех форматах
К.Л. Рахул - активный игрок в крикет всех форматов из Индии
К.С. Хегде - бывший спикер Лок Сабхи и Верховного суда судья
К. Шиварам Карант - писатель каннада, общественный деятель, защитник окружающей среды, художник Якшагана, кинорежиссер и мыслитель.
К.В. Камат – председатель Infosys Limited
Кадри Гопалнатх - карнатический музыкант, саксофон
Калпана - актриса индийского каннада кино
Кавья Рао – Самый красивый человек в Карнатаке.
Крити Шетти - индийская актриса
М. Говинда Пай - поэт каннада
М.В. Каматх – журналист и бывший председатель Прасар Бхарти
Мадхвачарья - индуистский святой и философ.
Депутат Кнессетарам Кулал - драматург Тулу-Каннада, поэт, лауреат премии Оскар штата Карнатака Тулу Сахитья, Мангалорская звезда
Malishka Mendonsa - Indian radio personality and actress
Мамата Мабен - бывший капитан женской сборной Индии по крикету.
Мамата Пуджари - бывший капитан женской сборной Индии по кабадди.
Манвита Хариш - актриса сандалового дерева
Маргарет Альва - бывший профсоюзный министр и парламентарий
Майкл Лобо - индийский писатель, ученый и специалист по генеалогии
Никхил Пуджари - индийский профессиональный футболист (нападающий), играет за Хайдарабад.
Нитте Сантош Хегде - судья Верховного суда Индии , бывший генеральный солиситор Индии и Локаюкта (омбудсмен) штата Карнатака в Индии с 2006 по 2011 год и активист.
Оскар Фернандес - главный секретарь Конгресса и парламентарий
Пуджа Хегде - Мисс Вселенная Индия 2010, занявшая второе место, Колливуда . актриса
Пракаш Падуконе - бывший игрок в бадминтон, наиболее известный победой на Всеанглийском турнире по бадминтону в 1980 году.
Пракаш Радж – актер, режиссер и продюсер, получивший Национальную премию в 2008 году.
Ракшит Шетти - кинорежиссер и актер каннада
Ратнакараварни - поэт и писатель каннада
Рави Шастри – капитан сборной Индии по крикету
Решма Шетти – американская актриса
Ришаб Шетти - режиссер «Сандалового дерева»
Рохит Шетти - режиссер Болливуда
Роммель Родригес – журналист, автор, кинорежиссер, сценарист и продюсер
Санджай Манджрекар - бывший игрок в индийский крикет и комментатор.
Сандип Човта – музыкальный руководитель Болливуда и Толливуда , глава Columbia Records в Индии
Шитал Маллар - модель
Шамита Шетти - актриса Болливуда
Шилпа Шетти – актриса Болливуда
Шириш Кундер - режиссер Болливуда
Света Шетти – индийская поп-певица
Сиддхант Тингалайя - легкоатлет
Снеха Уллал - актриса Болливуда
Сонал Монтейру - актриса сандалового дерева
Сунил Шетти – болливудский актер, продюсер и предприниматель
Суман Талвар - киноактер
ТМА Пай – врач, педагог, банкир и филантроп, основавший университетский город Манипал в Удупи.
Тануш Котиан - индийский игрок в крикет
Теренс Льюис (хореограф) – индийский танцор, певец и хореограф
Тумбей Мойдин — предприниматель и основатель Thumbay Group , ОАЭ
УР Рао - ученый-космонавт и бывший председатель Индийской организации космических исследований
Упендра - киноактер каннада, режиссер, сценарист, автор текстов и певец.
VJP Салданья - писатель конкани, драматург, прозаик, автор рассказов и поэт.
В. Манохар - музыкальный руководитель, автор текстов, кинорежиссер и актер Kannada Cinema.
В.С. Ачарья - министр высшего образования в правительстве штата Карнатака
В.Т. Раджшекар – журналист, основатель и редактор Dalit Voice
Вираппа Мойли - министр корпоративных дел и бывший главный министр Карнатаки
Вирендра Хеггаде – филантроп и Дхармадхикари (потомственный администратор) Дхармастхала храма
Виктор Родригес – писатель конкани и автор рассказов
Вирен Раскинья Индии по хоккею на траве – капитан сборной
Виттал Малля – предприниматель
Виджай Малья - барон спиртных напитков и авиакомпаний

См. также

Ссылки

^ «Перепись населения округа Дакшина-Каннада 2011–2021 годов, соотношение грамотных полов и плотность населения штата Карнатака» .
^ «Перепись населения округа Удупи 2011–2021 гг., Соотношение полов и плотность грамотности в Карнатаке» .
^ «Керала ночью выгоняет 150 мангалорцев из Кассергоде» .
^ Венкатеш Шринивас Кулкарни Журнал южноазиатской литературы, том. 25, нет. 1, Город в литературе Южной и Юго-Восточной Азии (зима, весна 1990 г.), стр. 55–66. Опубликовано: Центр азиатских исследований Мичиганского государственного университета.
^ Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. стр. 27–28. ISBN 978-81-317-1120-0 .
^ Надараджа, Девапопатия (1994). Любовь в санскрите и тамильской литературе: исследование персонажей и природы, 200 г. до н.э. – 500 г. н.э. Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-81-208-1215-4 .
^ Университет Виджая Рамасвами, Джавахарлал Неру (25 августа 2017 г.). Исторический словарь тамилов . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-5381-0686-0 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Справочник Кералы Band 1 (2000), Т. Мадхава Менон, Международная школа дравидийской лингвистики, стр.98
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дж. Старрок (1894). Руководства округа Мадрас — Южная Канара (Том I) . Правительственная пресса Мадраса.
^ Шетти, Малавика (2010). Рассказывание историй: язык, повествование и социальная жизнь (построение идентичности посредством повествований на шоу в Тулу) . Издательство Джорджтаунского университета. стр. 95–108. ISBN 9781589016743 .
^ Фернандес, Денис (2012). «Ответы христиан Канара на Индийское национальное движение в начале 20-х годов». Труды Индийского исторического конгресса . 73 : 686–696. JSTOR 44156264 .
^ «Обычно дома» . Индус . Ченнаи, Индия. 11 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 г. . Проверено 9 июля 2008 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Д'Суза, Стивен. «Что в имени?» . Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор . Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 года . Проверено 4 марта 2008 г.
^ Прабху, Ганеша (10 января 2004 г.). «Непреходящее искусство» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Проверено 20 июля 2008 г.
^ Пинто, Стэнли Дж. (26 октября 2001 г.). «Человеческие «тигры» столкнулись с угрозой здоровью» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 13 января 2009 года . Проверено 7 декабря 2007 г.
^ «Создание Академии Беари Сахитья» . Индус . Ченнаи, Индия. 13 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 г. . Проверено 15 января 2008 г.
^ «Мангалор: судья Книги Гиннесса надеется на сертификацию Конкани Нирантари» . Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор . 25 января 2008 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2012 г. Проверено 1 февраля 2008 г.

[1] «Перепись населения округа Дакшина-Каннада 2011–2021 годов, соотношение грамотных полов и плотность населения штата Карнатака» .

[2] «Перепись населения округа Удупи 2011–2021 гг., Соотношение полов и плотность грамотности в Карнатаке» .

[3] «Керала ночью выгоняет 150 мангалорцев из Кассергоде» .

[4] Венкатеш Шринивас Кулкарни Журнал южноазиатской литературы, том. 25, нет. 1, Город в литературе Южной и Юго-Восточной Азии (зима, весна 1990 г.), стр. 55–66. Опубликовано: Центр азиатских исследований Мичиганского государственного университета.

[Singh2008p27-5] Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. стр. 27–28. ISBN 978-81-317-1120-0 .

[6] Надараджа, Девапопатия (1994). Любовь в санскрите и тамильской литературе: исследование персонажей и природы, 200 г. до н.э. – 500 г. н.э. Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-81-208-1215-4 .

[7] Университет Виджая Рамасвами, Джавахарлал Неру (25 августа 2017 г.). Исторический словарь тамилов . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-5381-0686-0 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[8] Справочник Кералы Band 1 (2000), Т. Мадхава Менон, Международная школа дравидийской лингвистики, стр.98

[Namma_Tulu_Nadu-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дж. Старрок (1894). Руководства округа Мадрас — Южная Канара (Том I) . Правительственная пресса Мадраса.

[MalavikaS-10] Шетти, Малавика (2010). Рассказывание историй: язык, повествование и социальная жизнь (построение идентичности посредством повествований на шоу в Тулу) . Издательство Джорджтаунского университета. стр. 95–108. ISBN 9781589016743 .

[11] Фернандес, Денис (2012). «Ответы христиан Канара на Индийское национальное движение в начале 20-х годов». Труды Индийского исторического конгресса . 73 : 686–696. JSTOR 44156264 .

[12] «Обычно дома» . Индус . Ченнаи, Индия. 11 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 г. . Проверено 9 июля 2008 г.

[DAJ-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Д'Суза, Стивен. «Что в имени?» . Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор . Архивировано из оригинала 8 февраля 2012 года . Проверено 4 марта 2008 г.

[14] Прабху, Ганеша (10 января 2004 г.). «Непреходящее искусство» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Проверено 20 июля 2008 г.

[15] Пинто, Стэнли Дж. (26 октября 2001 г.). «Человеческие «тигры» столкнулись с угрозой здоровью» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 13 января 2009 года . Проверено 7 декабря 2007 г.

[16] «Создание Академии Беари Сахитья» . Индус . Ченнаи, Индия. 13 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 г. . Проверено 15 января 2008 г.

[GUI-17] «Мангалор: судья Книги Гиннесса надеется на сертификацию Конкани Нирантари» . Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор . 25 января 2008 г. Архивировано из оригинала 28 июля 2012 г. Проверено 1 февраля 2008 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]