Sultantepe
 Ссказывание Сультантепе видно на расстоянии, с современной деревней Сультантепе Кёю на ее основании. | |
  Показано в Турции | |
| Расположение | Деревня Султантепе, провинция Шанлиурфа , Турция |
|---|---|
| Область | Месопотамия |
| Координаты | 37 ° 03′01 ″ с. 38 ° 54′22 ″ E / 37,05028 ° N 38,90611 ° E |
| Тип | Урегулирование |
| Длина | 100 м (330 футов) |
| Ширина | 50 м (160 футов) |
| Область | 0,5 га (1,2 акра) |
| История | |
| Периоды | Нео-ассирийский , эллинистический, римский |
Древний храмовый комплекс, возможно, Хузирина , [ 1 ] В настоящее время представлена рассказ о Сультантепе , является поздней ассирийской археологической площадкой на краю нео-ассирийской империи , которая сейчас в провинции Шанлиурфа , Турция. Sultantepe находится примерно в 15 километрах (9,3 мили) к югу от Урфа по дороге в Харран . Современная деревня Sultantepe Köyü находится у основания рассказы.
История
[ редактировать ]Раскопки выявили ассирийский город с уровнями восьмого до седьмого века, которые были восстановлены после 648 г. до н.э. [ 2 ] содержащий клад клинописных таблеток , в том числе версии эпоса Гильгамеша и школьных текстов, включая таблетки для упражнений литературных композиций, полных ошибок. Полная библиотека из 600 неправленных глинистых таблеток была найдена возле семейства священников. Контракты, также найденные на сайте, постоянно записывают арамаанские имена, JJ Finkelstein отметил [ 3 ] Писания внезапно заканчиваются одновременно с падением близлежащего Харрана в 610 году до нашей эры, через два года после падения Ниневии . Таблетки из Sultantepe теперь образуют ассирийскую библиотеку в археологическом музее в Анкаре . Сайт оставался незанятым в последующие нео-бабилонские и ахэменидные периоды, которые были вновь заняты эллинистическими и римскими временами. [ 4 ] Современная деревня находится в дуге вокруг основания насыпи на севере и востоке.
Археология
[ редактировать ]Sultantepe-это крутая насыпь более 50 м. Высокий, с плоским верхом измерением 100 на 50 м .. эрозия с одной стороны обнаружила гигантские базальтовые столбцы, по-видимому, принадлежащие монументальному шлюзу, которые установили ассирийский уровень, на котором, на другой поверхности насыпи, массивная стена -Проецируются, стоящие на том же уровне, около 7 м. Под верхней поверхностью кургана. [ 5 ] Храм был в конечном итоге опознан как посвящен греху хорошо вырезанной стелой , несущей его символ полумесяца с его рогами вверх на пьедестале с облегчением. [ 6 ]
За короткой предварительной кампанией в Sultantepe в мае -июне 1951 года последовала серия звуков, изготовленных в 1952 году Сетоном Ллойдом из Британского института или археологии в Анкаре с Нури Гёкче из археологического музея, Анкары. Дальнейшая работа на месте была исключена из семиметрового слоя эллинистического и римского мусора, охватывающего оставшуюся часть сайта. [ 7 ]
Таблетки Sultantepe
[ редактировать ]Серия публикаций таблеток Sultantepe была отредактирована и опубликована в анатолийских исследованиях (Британский институт в Анкаре) с 1953 года или Герни и других. Тексты широко варьируются. Некоторые из основных моментов:
- Серия таблеток записывает эпонизы , или чиновники Limmu , ассирийцы использовались для встреч с их годами, и поэтому оказывают поддержку стандартной ассирийской хронологии в период 911–648 гг. До н.э. в «Canon Eponym Canon»
- Сорок линий эпоса создания, Enuma Elish , которые отсутствовали в текстах, восстановленных в самой ассирии
- Длинный участок эпоса Гильгамеша, по -видимому, скопирован школьником из диктовки, полной ошибок. Существует также фрагментарная абразированная и согнутая непересечная таблетка лихорадочной мечты об энкиду . [ 8 ]
- Разделы композиции, называемые праведным страдальем или его инжиузитом Ludlul Bēl nēmeqi , с сильными параллелями в книге Иова . Библиотека Sultantepe, впервые предоставленная текстом таблетки I, рассказывая о несчастьях праведника от рук мужчин, [ 9 ]
- Текст Нару (заполненный в 175 строках), литературный жанр, составленный, как если бы это была транскрипция из гравированной королевской стелы, в которой его названия представляют короля, а затем от первого лица повествование о его правлении, заключив в результате проклятия отказа надпись и благословения для его сохранения; В этом случае текст Нару является «Легендой о Нарам-сине », связанной с знаменитым именем Аккадского царя, но ни в коем случае не историческим; Текст Sultantepe завершает и пересматривает интерпретацию давно известных фрагментарных текстов из Assburbanipal библиотеки Ниневии и Хетт в Архивах в Хаттусу и включает фрагмент [ 10 ] Ранее известный как «Легенда о царе Катхах ». [ 11 ]
- Полный текст нового Аккадского литературного текста, пример нового жанра, бедняка Нипура (завершенных в 160 строках), рассказ, который, без сомнения, возникла в Нипуре и в середине второго тысячелетия до н.э. -Целью, которая была опубликована в анатолийских исследованиях 6 (145ff) и 7 (135f). [ 12 ]
Другие важные тексты включают ритуалы, заклинания, показания предзнаменования, контракты [ 13 ] и списки словарного запаса.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Хузирина косвенно засвидетельствована в кун-таблетках на месте и в летописи Тукульти-Нинурта II , но или Герни указал, что Хузирина в Королевских Анналах расположена не более чем на марш дневного запада к западу от Нисиби , тогда как Сультантпе не является 130 Майлз дальше на запад (Герни, в анатолийских исследованиях 2 стр. 30f).
- ^ На основе одноименных чиновников Limmu после «канона», который заканчивается в 648 г. до н.э. (Ллойд и Гокч 1953: 42).
- ^ JJ Finkelstein, "Ассирийские контракты из Sultantepe" Анатолийские исследования 7 (1957: 137-145) с. 138, примечания, которые сообщают, что записи Халафа также последовательно носят арамайские имена в этот период.
- ^ Сетон Ллойд, Сультантепе. Часть II. Пост-ассирийская керамика и небольшие объекты, обнаруженные англо-турецкой экспедицией в 1952 году, Anatolian Research, Vol. 4, с. 101-110, 1954
- ^ Описание Sultantepe, как это было в 1952 году, является Сетон Ллойд, в анатолийских исследованиях 24 (1974): 197-220) с. 203.
- ^ Иллюстрирован в Сетоне Ллойд и Нури Гокче, «Сультантепе: англо-турецкие раскопки, 1952 год» Анатолийские исследования 3 (1953: 27-47) с. 40 рис. 6
- ^ Сетон Ллойд и Нури Гоксе, Сультантепе: англо-туркисские совместные раскопки, 1952, Анатолийские исследования , 3 , 1953: 27-47; Ллойд, в анатолийских исследованиях , 24 (1974): 197-220 с. 203.
- ^ Или Gurney, «Два фрагмента эпоса Гильгамеша из Sultantepe» Журнал клинописных исследований 8 .3 (1954: 87-95).
- ^ , «таблетки сульбальтепа (продолжение . Wg lambert и gurney )
- ^ В фрагменте имя Нарам-син не встречается.
- . Анатолийский ( 1955 5 : 93-113)
- ^ Или Герни, «Рассказ о бедном человеке Ниппура и его фольклорных параллели анатолийских исследований 22 , специальное число в честь семидесятого дня рождения профессора Сетона Ллойда (1972: 149-158).
- ^ Finkelstein 1957: 137-145.
Ссылки
[ редактировать ]- Или Герни, таблетки Сультантепе, анатолийские исследования, вып. 3, с. 15–25, 1953
- Или Герни, таблетки Сультантепе (продолжение): vii. Миф о Нергале и Эрешкигале, Анатолийские исследования, вып. 10, с. 105–131, 1960
- WG Lambert, The Sultantepe Таблетки: VIII. Shalmaneser в Ararat (продолжение), Анатолийские исследования, вып. 11, с. 143–158, 1961
- Эрика Райнер и М. Граждан, еще один том таблеток Sultantepe, журнал ближневосточных исследований, вып. 26, нет. 3, с. 177–211, 1967
Смотрите также
[ редактировать ]| Базы данных управления авторитетом : географический |
|---|
