Элеазар Чисма
| Раввинские эпохи |
|---|
Элеазар Хизма (Ḥisma; иврит : אלעזר חסמא , «Елеазар Хасма », или אלעזר בן חסמא , « Элеазар бен Хасма ») был мудрецом второго и третьего веков. Он был учеником Иисуса Навина бен Ханании и Гамалиила II . [ 1 ]
Этимология
[ редактировать ]Иногда его называют «Элеазаром Хизмой», а иногда — «Елеазаром бен Хизмой»; [ 2 ] однако включение слова «бен» представляется оправданным. [ 3 ] «Хисма» — это не прилагательное когномен (как аналогичное прозвище, полученное Элеазаром бен Шаммуа ), а указание на местоположение, вероятно, это место — Хизма ; [ 4 ] следовательно, «бен Хисма» означает «сын [= «уроженец»] Хисмы». [ 5 ]
Учения
[ редактировать ]Несколько галахот сохранились под именем Елеазара в Мишне . [ 6 ] Он принимает участие в галахических диспутах с Элеазаром бен Азарией и рабби Акивой. [ 7 ] и с Элиэзером бен Якобом I. [ 8 ] Ему приписывается экономическое правило, согласно которому работник не имеет права на долю продукции своего работодателя, превышающую размер его заработной платы. [ 9 ]
некоторые агадоты . Ему также приписывают [ 10 ] Вместе с раввином Джошуа он приводит аллегорическую причину нападения Амалика на Израиль. [ 11 ] произошло, когда это произошло. Цитируя Иов 8:11: «Может ли тростник вырасти без грязи? Может ли знамя вырасти без воды?» он замечает: «Так и Израиль не может процветать без Закона; и поскольку они пренебрегли Законом, [ 12 ] врагу было приказано воевать против них». [ 13 ] В другом месте он цитирует Исайю 43:22: «Но ты не звал Меня, Иаков», и применяет это к тем, кто не набожен в своих молитвах, но общается со своими соседями с помощью языка жестов, читая Шма . [ 14 ]
Научные знания
[ редактировать ]Чизма был не только обладателем обширных раввинских знаний, но и знатоком наук. Иисус Навин, представляя его и Иоханана бен Нури вниманию патриарха Гамалиила II , заметил о них, что они могут приблизительно подсчитать количество капель, содержащихся в океане. [ 15 ] Поскольку они были очень бедны, Гамалиил назначил их на высокооплачиваемые должности в академии. [ 16 ] Вероятно, именно здесь — поскольку академики искали у него наставлений в светской науке — Елеазар заметил: «Законы о птичьих гнездах и законы о начинающейся нечистоте женщин являются элементами Закона, тогда как астрономия и геометрия являются лишь приправами мудрости». ". [ 17 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хагига 3а; Хорайот 10а
- ^ см. Гейгер, «Сочинения», iv. 343, и Страк, «Введение в Талмуд», 2-е изд., с. 81
- ^ Еврейская энциклопедия, ЕЛЕАЗАР (ЭЛИЕЗЕР) Б. ХИСМА
- ^ См. Лунц, «Иерусалим», vi. 67; Селби, Дж. А. (1898). «Азмавет» . В Джеймсе Гастингсе (ред.). Библейский словарь . Том. И. п. 208.
- ^ Сравните Рош ха-Шана 17а; Мегилла 19а; Кидушин 2:3
- ^ Терумот 3:5; Бава Меция 7:5
- ^ Негаим 7:2; Сифра, Тазрия, 1:2
- ^ Песахим 32а; Ялх., Левит 638.
- ^ Бава Меция 7:5, 92а; Сифре, Второзаконие 266.
- ^ Мехилта, Бешаллах Ваяса, 4; Мехилта, Амалек, 1; Йома 19б
- ^ Исход 17:8 и след.
- ^ см. Исход 17: 1-7.
- ^ Сравните Ялк. к Исходу lc, § 262; аноним в Ялке. к Иову LC, § 904
- ^ Сравните Ялк. к Исаии lc, § 318
- ^ Хорайот 10а
- ^ Сифре, Второзаконие 14; Йалк. Второзаконие 902; Хорайот 10а
- ^ Пиркей Авот 3:18; Авот рабби Натана 27:2
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь ) Имеет следующую библиографию:
- Бахер, Аг. Тан. я. 374;
- Брюлль , Мебо а-Мишна, т. 149;
- Франкель, Дарке а-Мишна, с. 134;
- Гейгер, сочинения, IV. 343;
- Heilprin, Seder a-Dorot, ii., s.v.;
- Вайс, Дор, ii. 122;
- Закуто, Юхасин, изд. Филиповский , с. 41б.