Кинесика

Кинесика — это интерпретация телесной коммуникации, такой как мимика и жесты , невербальное поведение, связанное с движением какой-либо части тела или тела в целом. Эквивалентным термином в популярной культуре является язык тела , термин Рэя Бердвистелла , считающегося основателем этой области исследований. ^{[ 1 ]} ни использовался, ни нравился (на том основании, что то, что можно передать телом, не соответствует определению языка, данному лингвистом).

Работа Бердвистела

Кинесика была впервые использована в 1952 году антропологом Рэем Бердвистеллом . Бердвистелл хотел изучить, как люди общаются посредством позы, жестов, позиции и движений. ^{[ 2 ]} Его идеи на протяжении нескольких десятилетий были синтезированы и вылились в книгу «Кинезика и контекст». ^{[ 3 ]} Интерес к кинесике в частности и невербальному поведению в целом был популяризирован в конце 1960-х и начале 1970-х годов такими популярными массовыми (неакадемическими) публикациями, как « Как читать человека как книгу» . ^{[ 4 ]} Часть работы Бердвистелла заключалась в съемке людей в социальных ситуациях и их анализе, чтобы показать элементы общения, которые иначе не были бы замечены. Одним из его наиболее важных проектов была «Естественная история интервью», долгосрочное междисциплинарное сотрудничество с участием Грегори Бейтсона , Фриды Фромм-Райхманн , Нормана А. Маккуона, Генри В. Брозина и других. ^{[ 5 ]}

Опираясь на описательную лингвистику , Бердвистелл утверждал, что все движения тела имеют значение и что невербальное поведение имеет грамматику , которую можно анализировать так же, как разговорную речь. Таким образом, «кинема» «похожа на фонему , потому что она состоит из группы движений, которые не идентичны, но которые могут использоваться взаимозаменяемо, не затрагивая социального значения». ^{[ 6 ]}

Бердвистелл подсчитал, что не более 30–35 процентов социального значения разговора или взаимодействия передаются в словах. ^{[ 7 ]} Он также пришел к выводу, что в этих кинезических проявлениях не было универсалий, и это утверждение оспаривалось Полом Экманом , который интересовался анализом универсалий, особенно выражения лица . ^{[ 8 ]}

Современные приложения

В современных приложениях кинесическое поведение иногда используется в качестве признака обмана интервьюерами, которые ищут группы движений, чтобы определить правдивость произнесенного утверждения, хотя кинесика может быть в равной степени применена в любом контексте и типе обстановки для интерпретации безобидных сообщений, носители которых ленивы или неспособны выражать свои мысли вербально.

Соответствующие концепции ^{[ 9 ]} включать:

Эмблемы — движения тела или жесты, которые можно напрямую перевести в слово или фразу.
Иллюстраторы . Сопровождайте или подкрепляйте словесные сообщения.
- Дубинки — временно акцентируют или подчеркивают слова или фразы.
- Иероглифы - Проследите пути мысленных путешествий.
- Дейктические движения: укажите на текущий объект.
- Кинетографы - изображают телесные действия.
- Пространственные движения - изображают пространственные отношения.
- Пиктограммы. Нарисуйте изображение своего референта.
- Ритмичные движения. Отображают ритм или темп события.
Affect Displays – Показать эмоции
Регуляторы – контролируйте поток и темп общения.
Манипуляторы – снимают физическое или эмоциональное напряжение.

Кинесическое поведение является важной частью невербального общения . Движения тела передают информацию, но интерпретации различаются в зависимости от культуры. Поскольку многие движения выполняются на подсознательном или, по крайней мере, низкоосознанном уровне, кинесические движения несут значительный риск быть неверно истолкованными в ситуации межкультурного общения.

См. также

Ссылки

^ Данези, М (2006). «Кинезика». Энциклопедия языка и лингвистики : 207–213. дои : 10.1016/B0-08-044854-2/01421-8 . ISBN 9780080448541 .
^ Бердвистелл, RL (1952). Введение в кинесику: система аннотаций для анализа движений тела и жестов . Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент, Институт дипломатической службы.
^ Бердвистелл, Р. 1970. Кинесика и контекст . Издательство Пенсильванского университета, Филадельфия.
^ Ниренберг, Г.И., и Калеро, Х.Х. (1971). Как читать человека как книгу . Нью-Йорк: Книги Боярышника.
^ Перейти вверх ^ Лидс-Гурвиц, В. (1987). Социальная история естественной истории интервью: междисциплинарное исследование социальной коммуникации. Исследования языка и социального взаимодействия , 20, 1-51.
^ Кнапп, М. 1972. Невербальное общение в человеческом взаимодействии . Рейнхарт и Уинстон, Нью-Йорк, стр. 94–5.
^ Макдермотт, Р. 1980. Профиль: Рэй Л. Бердвистелл. Отчет «Кинезис» , 2, 3: 1-16.
^ Экман, П; Фризен, В. (1971). «Константы в лицах и эмоциях в разных культурах» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 17 (2): 124–9. дои : 10.1037/h0030377 . ПМИД 5542557 . S2CID 14013552 . Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2015 г. Проверено 28 февраля 2015 г.
^ Экман, Пол (2004). «Эмоциональные и разговорные невербальные сигналы». Язык, знание и представление . стр. 39–50. дои : 10.1007/978-1-4020-2783-3_3 . ISBN 978-94-015-7073-2 .

Внешние ссылки

Отчет Дэвида Б. Гивенса о кинесике для Центра невербальных исследований.
О происхождении языка Андрей Полеев.

[1] Данези, М (2006). «Кинезика». Энциклопедия языка и лингвистики : 207–213. дои : 10.1016/B0-08-044854-2/01421-8 . ISBN 9780080448541 .

[2] Бердвистелл, RL (1952). Введение в кинесику: система аннотаций для анализа движений тела и жестов . Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент, Институт дипломатической службы.

[3] Бердвистелл, Р. 1970. Кинесика и контекст . Издательство Пенсильванского университета, Филадельфия.

[4] Ниренберг, Г.И., и Калеро, Х.Х. (1971). Как читать человека как книгу . Нью-Йорк: Книги Боярышника.

[5] Перейти вверх ^ Лидс-Гурвиц, В. (1987). Социальная история естественной истории интервью: междисциплинарное исследование социальной коммуникации. Исследования языка и социального взаимодействия , 20, 1-51.

[6] Кнапп, М. 1972. Невербальное общение в человеческом взаимодействии . Рейнхарт и Уинстон, Нью-Йорк, стр. 94–5.

[7] Макдермотт, Р. 1980. Профиль: Рэй Л. Бердвистелл. Отчет «Кинезис» , 2, 3: 1-16.

[8] Экман, П; Фризен, В. (1971). «Константы в лицах и эмоциях в разных культурах» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 17 (2): 124–9. дои : 10.1037/h0030377 . ПМИД 5542557 . S2CID 14013552 . Архивировано из оригинала (PDF) 28 февраля 2015 г. Проверено 28 февраля 2015 г.

[9] Экман, Пол (2004). «Эмоциональные и разговорные невербальные сигналы». Язык, знание и представление . стр. 39–50. дои : 10.1007/978-1-4020-2783-3_3 . ISBN 978-94-015-7073-2 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]