✖


Jump to content

Японский идол

Это хорошая статья. Нажмите здесь для получения дополнительной информации.

AKB48 (на фото в 2009 году) - самая продаваемая айдол-группа в Японии, занесенная в Книгу рекордов Гиннеса как «крупнейшая поп-группа». [1] с более чем 90 участниками, разделенными на несколько команд.
Morning Musume (на фото 2016 г.), старейшая женская айдол-группа, возобновила интерес к айдолам в 1990-х годах. Они являются рекордсменами по количеству синглов, попадающих в топ-10 подряд среди японских исполнителей.
Momoiro Clover Z (на фото в 2012 году) заняла первое место среди женских айдол-групп согласно опросам Nikkei за 2013–2018 годы. [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
Babymetal (на фото 2014 г.), чей третий студийный альбом Metal Galaxy занимает первое место среди японоязычных альбомов в чарте Billboard 200 США .

Айдол — ( アイドル , aidoru ) это тип артистов, рекламируемых ради имиджа, привлекательности и индивидуальности в японской поп-культуре . Айдолы — это, прежде всего, певцы, прошедшие обучение другим исполнительским навыкам, таким как актерское мастерство, танцы и моделирование. Айдолы коммерциализируются через товары и поддержку со стороны агентств по поиску талантов , сохраняя при этом парасоциальные отношения с финансово лояльными поклонниками-потребителями.

Идол-индустрия в Японии впервые возникла в 1960-х годах и стала известной в 1970-х и 1980-х годах благодаря телевидению. В 1980-е годы, которые считаются «золотым веком идолов», айдолы вызвали коммерческий интерес и начали появляться в рекламе и телевизионных драмах. По мере того, как в конце 2000-х и начале 2010-х годов стало появляться больше нишевых рынков, это привело к значительному росту индустрии, известной как «Период войны идолов». Сегодня более 10 000 девочек-подростков в Японии являются айдолами, и существует более 3 000 активных групп. Японская идол-индустрия использовалась в качестве модели для других поп-индустрии, таких как K-pop .

Подкатегории айдолов включают в себя айдолов глубокой печати , юных айдолов , сетевых айдолов , айдолов -актеров озвучивания , виртуальных айдолов , AV-айдолов , альтернативных айдолов , андеграундных айдолов, айдолов Акиба-кей , местных айдолов, бандолов и японско- южнокорейских айдолов .

Определение

[ редактировать ]

Роли и обучение

[ редактировать ]

Айдол — это тип артиста, чей имидж создан для того, чтобы воспитать преданных поклонников-потребителей. Агентства талантов коммерциализируют айдолов, нанимая подростков и подростков с небольшим опытом работы в индустрии развлечений или вообще без него, и позиционируют их как начинающих звезд. [9] [10] Айдолов продают за их имидж, привлекательность и индивидуальность. [11] [12] : 6–7  Основная цель айдола — «продавать мечты», предлагая фанатам форму бегства от проблем повседневной жизни. [13] Айдолы преимущественно певцы, но также часто обучаются актерскому мастерству, танцам и моделированию. [11] [14] [15] [16] [17] [18] [19] Этот стиль набора и обучения был впервые предложен Джонни Китагавой , основателем Johnny & Associates , и с тех пор использовался в других индустриях поп-идолов, таких как корейские айдолы в K-pop . [20] [21]

Айдолы часто проводят время в изоляции от семьи и друзей, несмотря на плотный рабочий график. [22] при этом некоторые агентства отказывают в назначении на работу их талантам и уведомляют их о работе в кратчайшие сроки, чтобы не дать им взять отпуск. [23] Некоторые агентства талантов не тренируют своих кумиров тщательно и позиционируют их как любителей, которые будут набираться опыта в течение своей карьеры и при поддержке своих поклонников. [24] [9] [25] Несмотря на то, что айдолы в Японии обучены выполнять различные роли в сфере развлечений, от них не ожидают соответствия высоким стандартам выступлений, которые предъявляют профессионалы в своих областях. [24] Из-за своего искусственного имиджа айдолы обычно не считаются настоящими артистами. [26] Точно так же многие молодые японские артисты, делающие карьеру в актерском мастерстве или музыке, отвергают ярлык айдолов в своем стремлении выглядеть профессионалами. [27]

Музыку айдолов обычно относят к категории J-pop . [28] хотя агентства по поиску талантов могут отнести их к поджанру «айдол-поп» для дальнейшего различия. [9] [29] Многие айдолы добиваются успеха группами, а не индивидуально. [13] Внутри каждой айдол-группы участникам иногда отводятся разные роли. Одним из примеров роли является центр, который занимает центральное положение в хореографии группы и, таким образом, получает наибольшее внимание. [30] Другим примером является лидер, обычно назначаемый самому старшему или наиболее опытному члену группы, который действует как посредник для членов и персонала. [31]

Общественный имидж

[ редактировать ]

Айдолы рассматриваются публикой как образцы для подражания, а их личная жизнь и имидж иногда могут жестко контролироваться агентствами по поиску талантов. [32] Общие ограничения включают в себя запрет курить и пить в общественных местах, а также поддерживать романтические отношения. [32]

Наряды

[ редактировать ]
AKB48 (на фото 2010 г.) популяризировал стилизованную школьную форму как костюмы. [33]

Айдолы обычно выступают в тщательно продуманных костюмах для определенных выступлений. [34] Костюмы создаются для каждой песни в рамках рекламного цикла, а также выпускных мероприятий, а у некоторых групп есть собственный художник по костюмам. [34] В частности, с 2017 года для группы AKB48 было создано более 1102 костюмов. [34] Наряды айдолов обычно называют «милыми». [35] в то время как наряды, которые носят айдолы-мужчины, описываются как «крутые». [36]

Среди многих айдол-групп школьная форма использовалась в качестве стандартного костюма. [33] Интеграция школьной формы в айдол-индустрию возникла благодаря клубу Onyanko Club , который дебютировал в 1985 году с концепцией, основанной на школе. [33] После своего расформирования в 1987 году другие группы начали использовать школьную форму в качестве костюмов, такие как CoCo и Ribbon , две группы, созданные в рамках программ прослушивания Fuji TV , за которыми последовали Seifuku Kōjō Iinkai [ ja ] в 1992 году и Morning Musume в начале 2000-х. . [33] Когда AKB48 дебютировали в 2006 году, группа использовала школьную концепцию, и участники выступали в различных стилизованных костюмах, основанных на школьной форме. [33] С тех пор другие группы использовали стилизованную школьную форму в качестве костюмов, например, сестринские группы AKB48, Sakura Gakuin и Sakurazaka46 , с некоторыми модификациями, чтобы соответствовать имиджу и хореографии групп. [33]

В 2017 году Нихон Таренто Мейкан отметил, что стилизованная школьная форма, используемая в качестве костюмов, приобрела популярность благодаря AKB48 благодаря уникальному дизайну, коротким юбкам и аккуратности униформы. [33] Униформа завоевала популярность среди мужчин, поскольку символизирует их «вечную тоску» и ностальгию по старшей школе, а среди женщин она приобрела популярность только в 2010-х годах благодаря аниме. [33]

Выход на пенсию

[ редактировать ]

Обычно ожидается, что айдолы сменят карьеру после того, как вырастут из индустрии, а женщины-айдолы обычно меняют карьеру в возрасте 25 лет. [37] и айдолы-мужчины в возрасте 30–45 лет. [38] Айдолам, покинувшим группу, часто дают прощальный концерт, известный как «выпускной» ( 卒業式 , соцугё-сики ) . [39] Этот термин произошел от айдол-группы Onyanko Club , поскольку юношеская концепция группы имела сходство с внеклассным клубом, а также от того факта, что Михару Накадзимы перед выходом на пенсию был выпущен во время выпускного сезона в Японии. последний сингл [40] До 1980-х годов использовались термины «выход на пенсию» и «расформирование». [40] «Выпускной» снова стал использоваться в 1990-х годах во время возрождения айдол-групп, когда Цунку , продюсер группы Morning Musume , использовал этот термин как эвфемизм в отношении одного из участников, покинувшего группу. [40] Айдол, проводящий «выпускную» церемонию, воспринимается более благосклонно, чем расторжение контракта или добровольный выход из контракта, поскольку последние два условия негативно связаны со скандалами. [41]

Подкатегории рынков

[ редактировать ]

Разнообразие японской идол-индустрии привело к появлению нескольких подкатегорий рынков, каждая из которых имеет определенную концепцию, привлекательную для определенной аудитории. [42]

Миа Янагава [ ja ] (на фото 2019 г.) — кумир глубокой печати , появляющийся в фотографиях в стиле пин-ап .
Юа Миками (на фото 2019 г.), кумир AV , одновременно появляется в видеороликах для взрослых и выступает в роли айдола.
  • Идолы AV ( AV アイドル , AV aidoru ) : Идолы AV (видео для взрослых) обычно относятся к порнографическим актрисам и моделям. Эта индустрия впервые возникла в 1980-х годах. [43]
  • Бандолы [ ja ] ( Bundle , Bandoru ) : Бандолы - это айдол-группы, которые играют на инструментах и ​​выступают как группы. Этот термин впервые появился в 2000-х годах как сокращение фразы «новый жанр, в котором нет ни групп, ни айдолов ». не айдол , Bando demo nai aidoru demo nai arata janru ) , который использовался для описания маркетинговой концепции группы Zone . [44] [45] [46]
  • Идолы глубокой печати ( идолы глубокой печати , gurabia aidoru ) : Идолы глубокой печати - это модели, которые позируют в провокационных купальниках и фотографиях нижнего белья в журналах и фотокнигах, ориентированных на мужчин, подобно моделям в стиле пин-ап . [47] В 1970-х годах Агнес Лам , прославившаяся в Японии, считалась первым кумиром глубокой печати, несмотря на то, что в то время этого термина не существовало. [48] Другими известными моделями купальников были Синобу Хорие [ ja ] , Рэйко Като [ ja ] и Фуми Хосокава . [48] После того, как Акико Хинагата стала восходящей звездой в 1995 году, для ее описания был придуман термин «идол глубокой печати». [48] В 2000-е годы наблюдался значительный рост индустрии идолов глубокой печати. [49] [50] моделирует множество женщин разного типа телосложения. [48] Это привело к тому, что в индустрии айдолов глубокой печати появились подкатегории для описания их эстетики и типов телосложения, которые включали «исцеление» ( 癒し系 , iyashi-kei ) , « лоли » ( ロリ ) , «умные» ( 知性派 , chisei-kei ). ха ) , «большая грудь» ( 爆乳 , бакуню ) и «сексуальный купальник» ( 着エロ , мидзуги-эро ) . [48] В 2010 году индустрия айдолов глубокой печати столкнулась с упадком из-за популярности AKB48 , поскольку некоторые из ее участников также занимались моделированием глубокой печати; в результате спрос на новые таланты сократился. [48]
Нана Мизуки (на фото 2018 г.) была одной из первых актрис озвучивания, позиционируемых как айдолы. [51]
  • айдолов Актеры озвучивания ( あidoru seiyū , Aidoru seiyū ) : с 1970-х годов несколько актеров озвучивания аниме и видеоигр, помимо озвучки, также сделали успешную карьеру певца. [51] [52] Ранними примерами актеров озвучивания, которые были похожи на айдолов, были Mobile Suit Gundam актеры озвучивания Тошио Фурукава и Тору Фуруя в 1970-х годах, которые приобрели значительное количество последователей среди женщин после создания своей группы Slapstick. [51] В 1980-х годах кумир-певица Норико Хидака в конце концов стала актрисой озвучивания после того, как получила признание за главную роль в Touch . [51] Начиная с 1990-х годов, несколько актеров озвучивания сделали успешную певческую карьеру одновременно с озвучкой, например Хекиру Шиина , Марико Куда и Мегуми Хаясибара . [51] Когда в 2000-х аниме-индустрия начала выпускать больше ночных сериалов, термин «айдол-актер озвучки» стал популяризироваться, когда на телевидении стало появляться все больше актеров озвучивания с образованными поклонниками. [51] В то время как предыдущие примеры касались актеров озвучивания, которые случайно привлекли поклонников своей певческой карьерой, или бывших певцов-идолов, которые обратились к озвучке, Юи Хори , Юкари Тамура и Нана Мизуки были намеренно созданы и проданы их звукозаписывающими лейблами как актеры озвучивания-айдолы. [51] [52] Примерно в то время, когда в середине-конце 2000-х годов происходил период войны идолов, произошел значительный бум озвучки айдолов в аниме: Oricon назвал в качестве примера Аю Хирано и Кохару Кусуми , поскольку они обе были признанными актрисами и певцы в популярных японских развлечениях, прежде чем заняться озвучкой. [52] Хирано, в частности, широко рекламировалась как кумир на пике своей карьеры озвучки, с конца 2000-х до начала 2010-х. [53] с песнями персонажей Хотя к тому времени связи уже были обычным явлением в киноиндустрии, некоторые актеры озвучивания также начали появляться на телевидении, на сцене и на концертах в качестве своих персонажей, что привело к их тесной связи друг с другом. [54]
  • Японско-корейские айдолы ( Японско-корейские айдолы , Nikkan aidoru ) : Хотя агентства Японии и Южной Кореи в прошлом создавали совместные айдол-группы, с Route 0 в 2002 году, [55] во время третьей корейской волны в середине-конце 2010-х этот термин снова стал использоваться для обозначения совместных айдол-групп, продвигающихся в основном в Японии, но с музыкой, стилем, маркетингом и презентациями, созданными в индустрии K-pop . [56] [57] Самый ранний пример — Iz*One в 2018 году, за ним следуют JO1 в 2019 году и NiziU в 2020 году. [58]
Arashi (на фото 2019 г.) — самая продаваемая мужская айдол-группа от Johnny & Associates .
  • Johnny's ( ジャニーズ , Janīzu ) : айдолы-мужчины, заключившие контракт с Johnny & Associates, в средствах массовой информации прозвали их «кумирами Джонни» и включают в себя такие группы, как SMAP и Arashi , которые сделали успешную карьеру как индивидуально, так и в группе. [59] С тех пор, как компания была основана в 1962 году Джонни Китагавой , которому приписывают новаторство в системе стажеров-айдолов и популяризацию аспектов выступлений современных айдолов, компания удерживала монополию над индустрией мужских айдолов в Японии, при этом Китагава оказывал давление на средства массовой информации, чтобы они сократили освещение айдолов-мужчин от других компаний до его смерти в 2019 году. [21] [60] Кумиры Джонни также редко получают негативную информацию в прессе, например, скандалы из-за влияния Китагавы на средства массовой информации. [61]
  • Юные айдолы ( ジュニアアイドル , junia aidoru ) : Юные айдолы — певцы и модели глубокой печати, которым обычно не более 15 лет. Популярность юных моделей впервые возросла в 1995 году, когда модели детских журналов стали популярными благодаря своей молодости и невинности, начиная с девочек начальной школы, появившихся на обложках журнала Panja . [62] Кроме того, в 1997 году был запущен журнал «Никола» , основной аудиторией которого были девочки начальной и средней школы. [62] В центре популярности явления оказались Саяка Ёсино и Юка Номура , детские актрисы и модели, ставшие популярными в японских СМИ. [62] В последующие годы это привело к тому, что средства массовой информации назвали «бумом чидола» ( チャイドルブーム ) , при этом термин «чидол» (комбинация слов «ребенок» и «кумир») был придуман журналистом Акио Накамори в журнале. Еженедельный спа! в 1999 году. [63] В 2000-х годах слово «чидол» использовалось реже, и в конечном итоге оно было заменено термином «младший айдол», чтобы узаконить их как часть айдол-индустрии, а также убрать акцент на их возрасте. [64] Хотя эта отрасль по-прежнему считается легальной в Японии, [65] его критиковали за сексуальную эксплуатацию несовершеннолетних. [66] [67] Многие дистрибьюторы юных айдолов закрылись после того, как в 2014 году хранение детской порнографии было объявлено вне закона в Японии. [68]
Компания Perfume (на фото 2015 г.) начинала как местная айдол-группа, выступавшая в Хиросиме. [69]
  • Местные идолы [ ja ] ( местный идол , Рокару айдору ) : Также пишутся как готодзи айдору ( местный кумир ) и тихо айдору ( местный кумир ) или сокращаются как «локодол» ( рокодол , рокодору ) . Местные айдолы в первую очередь продвигают свою деятельность в сельской местности в своих конкретные сообщества, куда доступ знаменитостей ограничен. [69] Появление местных кумиров относится к началу 2000-х годов с Perfume и Negicco . [69] «Период войны идолов» в 2010-х годах привел к увеличению числа местных айдолов, а телевизионная драма 2013 года « Амачан» вдохновила на ускоренный рост. [69] По оценкам журналиста Мамору Онода, по состоянию на 2021 год насчитывается около 2000 активных местных айдолов. [69] Большинство местных айдол-групп управляются независимо, полагаясь на популярность, распространяемую из уст в уста. [69] Несколько местных айдол-групп, которые вошли в мейнстримные СМИ в 2010-х годах, - это Rev. из DVL и Dorothy Little Happy , первая из которых появилась после того, как фотография тогдашней участницы Канны Хашимото стала вирусной в Интернете. [70]
  • Сетевые идолы ( Netto , которые появились с появлением Интернета в 1990-х годах и aidoru ) : Сетевые идолы — это интернет-знаменитости использовали самодельные веб-сайты и блоги для обсуждения своей повседневной жизни. [71] Сетевые айдолы в настоящее время осуществляют большую часть своей деятельности через веб-сайты потокового видео и социальные сети, начиная с 2000-х годов. Примерно в марте 2007 года танцевальные каверы (известные как odottemita ( 踊ってみた , букв. «Я пробовал танцевать») ) стали популярными на сайтах обмена видео, таких как Niconico , что, в свою очередь, побудило людей исполнять хореографические танцы из аниме-сериалов и айдол-групп. . [72] Среди известных создателей танцевальных каверов, известных как одорите ( 踊り手 ) , которые позже дебютировали как айдолы, — Кодзуэ Айкава [ ja ] из Danceroid и Dempagumi.inc , [73] Бекки Жестокий , [74] и Кикихимэ . [75]
  • Виртуальные идолы ( Virtual Idol , Bāchuaru aidoru ) : Виртуальные идолы — это цифровые аватары, представляющие вымышленного персонажа или личность. Первый мейнстрим вымышленных идолов, получивший кроссовер Линн Минмей из Макросса в 1980-х годах. [76] В 1997 году была создана Кёко Дате как первый виртуальный айдол. [77] [78] В 2007 году Crypton Future Media выпустила Hatsune Miku как последнее дополнение к программному обеспечению Vocaloid . [79] которая впоследствии получила положительный отклик со стороны авторов-любителей, ее характер и музыка были основаны на пользовательском контенте. [80] Виртуальный онлайн-стример Kizuna AI , впервые появившийся в 2016 году, привел к буму виртуальных ютуберов , которые аналогичным образом ведут свою деятельность через цифровой аватар на YouTube и других стриминговых сайтах. [81]
Dempagumi.inc (на фото 2015 г.) — айдол-группа Акиба-кей , музыка и выступления которой вдохновлены культурой отаку в Акихабаре. [82]
  • Андерграундные айдолы [ ja ] ( Андеграундные айдолы , Chika aidoru ) : Андеграундные айдолы — это независимо управляемые айдолы, которые выступают на небольших площадках. [83] Их также называют живыми айдолами ( live idol , raibu aidoru ) или инди-идолами ( indie idol , indīzu aidoru ) . [84] Андерграундные айдолы впервые появились в 1990-х годах, когда после популярности Onyanko Club начали появляться айдол-группы с большим количеством участников . [84] Тама Химено и Камен Джоши участник Томока Игари , оба андерграундные айдолы, описывают их как отличающихся от мейнстримовых айдолов (прозванных «надземными айдолами» ( 地上アイドル , chijō aidoru ) ) тем, что андеграундные айдолы активны посредством живых выступлений, а не посредством обнажения. из средств массовой информации или выпусков компакт-дисков через крупные звукозаписывающие компании, что делает их более доступными для фанатов по сравнению с мейнстримовыми айдолами. [85] [86] Пример, который Игари использовал для описания близких отношений андерграундных айдолов со своими фанатами, заключается в том, что андерграундные айдолы проводят мероприятия по рукопожатию и делают мгновенные фотографии на камеру (известные как «чеки» ( チェキ ) ) с фанатами после каждого живого выступления. [86]
    • Акиба-кей Идолы [ ja ] ( Akiba-kei idols , Akiba-kei aidoru , букв. «Идолы в стиле Акихабара») : Идолы Акиба-кей — это тип подпольных идолов, базирующихся в районе Акихабара в Токио, черпающих влияние своих отаку. культура. [82] Музыка кумиров Акиба-кей обычно продается в виде самостоятельно изданных компакт-дисков на Comiket или продвигается через Niconico . [82] Akihabara Dear Stage [ ja ] — это специальное место, где они выступают. [82] Хотя айдолы Акиба-кей являются нишевыми, Харуко Момои и Dempagumi.inc приводятся в качестве примеров перехода айдолов Акиба-кей в основные средства массовой информации. [82] [87] Музыкальный продюсер Dempagumi.inc Майко Фукусима описывает музыку кумиров Акиба-кей как отличную от аниме-песен, при этом большинство композиторов являются «любителями», а органическая музыкальная культура находится в состоянии синдрома Галапагосских островов , поскольку у них нет прямого творческого вклада. из J-pop или других музыкальных жанров. [82] Однако Фукусима отметила, что песни из игр R-18 также являются ключевыми компонентами музыки Акиба-кей . [82] В 2007 году Vocaloid оказал большое влияние на развитие музыки Акиба-кей и айдол-культуры. [82] AKB48 , одна из самых известных айдол-групп Японии по всей стране, возникла из Акихабары, но не считается группой Акиба-кей . [82]
    • Альтернативные айдолы : Альтернативные айдолы, также известные как альт-идолы или анти-идолы, — это термин, придуманный англоязычными сообществами для описания певцов-айдолов, концепция имиджа и музыка которых отличаются от того, что считается мейнстримом, например, имеют более мрачные образы и альтернативный рок. Альтернативная айдол-сцена была изобретена Бисом и Сейко Оомори и стала популярной благодаря преемнику Биса Бишу . [88]

История

[ редактировать ]

1960–1980: Послевоенная эпоха и зарождение кумиров.

[ редактировать ]
Сильви Вартан (на фото 1966 г.) является кодификатором термина «кумир» после того, как ее появление в фильме «Cherchez l'idole» (1964) было хорошо принято в Японии.

Популярность молодых певиц восходит к Саюри Ёсинаге в 1960-х годах, а также к «Такарадзука-ревю» и театральным представлениям эпохи Мэйдзи . [42] В 1962 году Джонни Китагава основал Johnny & Associates и создал группу Johnnys , которая задним числом считается первой айдол-группой в Японии. [59] Ему также приписывают новаторскую систему стажеров-айдолов, согласно которой таланты принимались в агентство в молодом возрасте и обучались не только пению, но также танцам и актерскому мастерству, пока они не были готовы к дебюту. [21] Однако концепция айдола не была определена основными японскими СМИ до ноября 1964 года, когда в Японии был выпущен французский фильм 1963 года idole под названием o Sagase Aidoru l' Cherchez . [89] Многие японские зрители заинтересовались Сильви Вартан , чья песня « La plus belle pour aller danser » из фильма была продана в Японии тиражом более миллиона копий. [89] Вартан была прославлена ​​за свою молодую, очаровательную внешность и музыкальный талант, что побудило японскую индустрию развлечений присвоить слово «кумир» певцам, разделяющим схожую эстетику. [89]

Телевидение сильно повлияло на популярность феномена айдолов, поскольку, начиная с 1970-х годов, многих айдолов набирали через программы прослушиваний. [90] [91] Кроме того, наличие домашних телевизоров дало зрителям большую возможность увидеть айдолов в любое время по сравнению с походом в театр. [92] : 201  Момоэ Ямагучи , [37] Джунко Сакурада , [93] Саори Минами и Мари Амачи , некоторые из айдолов, завербованных через телевидение, были одними из наиболее популярных фигур той эпохи. [91] наряду с такими группами, как Candies и Pink Lady . [93] Саори Минами, дебютировавшая в 1971 году, была отмечена ученым Масаеси Сакаи как поворотный момент, когда звезды-подростки стали популярными в основных средствах массовой информации. [42] Музыка создавалась общим климатом авторов песен и арт-директоров, стремившихся сделать шаг к деполитизированной молодежной культуре. [93] Популярность айдолов росла в 1970-е годы, поскольку они предлагали зрителям бегство от политического насилия и радикальных студенческих движений. [91]

В то время айдолы считались эфемерными из-за того, насколько недолговечной была их карьера, и из-за того, что они исчезли из публики после выхода на пенсию. [92] : 203  На публике айдолы предпринимали шаги, чтобы изображать отдельных персонажей и поддерживать иллюзию совершенства, например, сохранять девственный образ. [92] : 203  Другие примеры включают в себя указание не пользоваться туалетами в общественных местах и ​​ответы на вопросы интервью об их любимой еде женскими ответами, такими как «клубника» и «песочное печенье». [92] : 203 

1980–1990: Золотой век идолов

[ редактировать ]
Акина Накамори (на фото 1985 г.) - один из айдолов, определивших 1980-е годы, Золотой век айдолов. [19]

Влияние айдолов на телевидение привело к тому, что 1980-е годы стали известны как «Золотой век айдолов». [37] отчасти из-за экономического пузыря в Японии и растущего коммерческого интереса к ним. [42] Несколько фигур, определивших Золотой век идолов, — это Сэйко Мацуда , [37] Акина Накамори , Кёко Коидзуми и Клуб Оньянко . [19] Телевизионные программы, в которых появлялись кумиры, часто пользовались высокими зрительскими рейтингами. [19] Дэнцу также создал бизнес-модель «CM idol», согласно которой айдолы могли добиться известности, пея и снимаясь в рекламе. [93]

«Клуб Онянко», в частности, изменил общественное восприятие кумиров от профессиональных звезд до обычных школьниц, которые набирались опыта на протяжении всей своей карьеры. [42] Они также были первой группой, которая ввела «систему выпуска», при которой старшие участники в конечном итоге покидали группу, а новые, неопытные участники присоединялись. [42] Поскольку система была названа так, группа напоминала школьный клуб. [40] Клуб Onyanko также привел к тому, что айдолы стали тесно связаны с телевидением из-за популярности их варьете, поскольку визуальный компонент стал важным для общего удовольствия от их музыки. [93]

В то же время айдолы-мужчины приобрели популярность: выступления Johnny & Associates сделали нормальным пение и танцы айдолов одновременно. [21] Однако меньшее количество айдолов-мужчин из других компаний добилось такого же успеха, как кумиры Джонни, благодаря генеральному директору компании Джонни Китагаве, который контролировал средства массовой информации и оказывал давление на определенные программы, чтобы они не приглашали айдолов-мужчин из конкурирующих агентств, как он продолжал делать до своей смерти в 2019. [21] [61]

1990–2000: Зимний период идолов и бум чидолов.

[ редактировать ]
Намие Амуро (на фото 2017 г.) пользовалась популярностью среди девушек в 1990-е гг. [19] несмотря на отказ от ярлыка айдола. [42]

Примерно в 1985 году айдолы вскоре стали непопулярными после того, как общественность разочаровалась в системе айдолов. [91] К 1990-м годам общественный интерес к айдолам начал ослабевать. [22] поскольку зрители потеряли интерес к пению и программам прослушиваний, [19] особенно из-за изменения отношения, вызванного экономическим коллапсом Японии . [42] Средства массовой информации придумали термин «Зимний период идолов», застой описать . году чтобы в индустрии идолов, начавшийся в 1990 [94]

Все больше молодых людей выразили желание, чтобы их называли художниками, а не кумирами. [19] Во время этого упадка общественное восприятие айдолов снова сместилось от неопытных любителей к сильным, независимым женщинам, отчасти из-за изменения общественного имиджа Сейко Мацуда . [42] Намие Амуро , получившая известность как солистка группы Super Monkey's , обрела популярность среди молодых девушек, подражавших ее внешности. [19] В то же время Спид также нашел поклонников. [42] Однако ни Амуро, ни Спид не называли себя ярлыком айдолов. [42] Хотя айдолы стали меньше появляться в основных средствах массовой информации, популярность Onyanko Club с 1980-х годов привела к увеличению количества айдол-групп с большим количеством участников, дебютировавших в 1990-х годах и выступавших под независимыми звукозаписывающими лейблами. [84] Эти айдолы стали известны как андеграундные айдолы. [84] Из-за отсутствия рекламы айдолов на телевидении многие обратились к Интернету. [19]

Johnny & Associates наблюдали за популярностью бывшего участника Shibugakitai Хирохиде Якумару в качестве ведущего на развлекательных шоу, что побудило их развивать и продвигать свои нынешние выступления с яркими публичными личностями. [95] Группы компании стали привлекать больше внимания, привлекая фанатов из Гонконга и Тайваня. [19] и их маркетинговый успех побудил многих других айдолов сделать то же самое. [95]

В середине 1990-х годов наблюдался рост числа молодых кумиров младшего школьного возраста, что СМИ охарактеризовали как «бум чидолов (детских идолов)». [49] [96] Термин «чидол» был придуман журналистом Акио Накамори в журнале Weekly Spa! [63] В 2000-х годах слово «чидол» использовалось реже, и в конечном итоге оно было заменено термином « юный айдол », чтобы узаконить их как часть айдол-индустрии, а также убрать акцент на их возрасте. [64]

2000 – настоящее время: кроссоверы в СМИ и период войны идолов.

[ редактировать ]

В 2000-е годы популярность айдол-групп вновь возросла после дебюта Morning Musume в 1997 году и образования их музыкального коллектива ! Hello Проект . [42] [50] Примерно в то же время увеличилось количество идолов глубокой печати , которые конкурировали в продажах журналов и фотокниг. [49] [50] Кроме того, аниме актеры озвучки , такие как Юи Хориэ , Нана Мизуки и Юкари Тамура , также позиционировались как айдолы для продвижения как своей деятельности, так и певческой карьеры. [51] [52]

В то время как после 2002 года среди айдолов на короткое время произошел новый спад, AKB48 дебютировали в 2005 году и позже стали известны как национальная айдол-группа. [50] Общественный имидж айдолов изменился: у каждой айдол-группы была своя концепция, привлекательная для разных аудиторий. [42] Чтобы отметить разнообразие айдолов, AKB48, Сёко Накагава и Лия Дизон исполнили попурри под названием «Special Medley: Latest Japan Proud Culture» на 58-м фестивале Kohaku Uta Gassen в 2007 году, представленном как « айдолы Акиба-кей », где каждое выступление было описано как другой поджанр айдолов. [97]

Канна Хасимото (на фото 2014 г.), тогда участница Rev. из DVL , выступала в качестве местного кумира в Фукуоке. После того, как фотография, сделанная фанатами, стала вирусной в 2013 году, преподобный из DVL перешел в ведущие СМИ. [70]

явления средства массовой информации придумали прозвище «Период войны идолов» и В начале 2010-х годов , этого описания для индустрия идолов пережила быстрый рост . [22] [50] Юрист Кунитака Касаи назвал Интернет причиной быстрого роста числа айдолов, поскольку каждый может загружать видео на веб-сайты, а бизнес-модель AKB48 еще больше способствовала этому, создавая больше возможностей для взаимодействия с фанатами. [98] Телевизионная драма 2013 года «Амачан» также вдохновила на появление новых айдол-групп, большинство из которых были «местными айдолами», выступавшими в определенных сельских общинах. [69] [42] Несколько независимых айдол-групп также перешли в мейнстрим, например, Dempagumi.inc . [82] Дороти Литтл Хэппи , [69] и Rev. из DVL , последний из которых приобрел широкую популярность после того, как фотография тогдашней участницы Канны Хашимото стала вирусной. [70]

крупнейший концертный фестиваль айдолов Tokyo Idol Festival . С 2010 года проводится [22] Выступили более 200 айдол-групп и около 1500 айдолов, собрав более 80 000 зрителей в 2017 году. [22] посетили около 486 000 человек В 2014 году живые концерты AKB48 и Momoiro Clover Z , что стало самым высоким рекордом среди всех женщин-музыкантов в Японии. [99] Momoiro Clover Z была признана самой популярной женской айдол-группой с 2013 по 2017 год . Согласно опросам The Nikkei , [2] В 2017 году в Японии в качестве айдолов выступали более 10 000 девочек-подростков. [13] В 2019 году насчитывалось более 3000 женских айдол-групп. [100]

с 2013 по 2018 год бойз-бэнд Arashi считался самым популярным артистом в Японии . Согласно опросам Oricon, в которых приняли участие 20 000 человек, [101] [102] [103] [104] [105] Другие айдолы-мужчины также добились успеха как андеграундные айдолы, а также в проектах аниме- медиа-миксов и 2.5D-мюзиклах . [106]

В начале 2010-х годов диверсификация айдол-индустрии привела к тому, что несколько групп начали смешивать поп-музыку с другими музыкальными жанрами, такими как альтернативный рок и хэви-метал ; Это было пионером Биса и Сейко Оомори дали ему подкатегорию « альтернативный идол ». , и англоязычные издания [88] Они также известны тем, что использовали шокирующую ценность для привлечения внимания общественности и средств массовой информации и использовали более мрачный образ, чем тот, который является нормой айдол-сцены. [107]

Начиная с середины-конца 2010-х годов, японская айдол-индустрия пересеклась с K-pop с третьей корейской волной в Японии, что частично было вызвано положительным приемом японских участников южнокорейской группы Twice . [108] [109] В последующие годы несколько японских и южнокорейских компаний объединились, чтобы сформировать группы под влиянием K-pop для глобальной потребительской базы, такие как Iz*One , [110] ДЖО1 , [111] и НизиУ . [58] [112]

Фан-культура

[ редактировать ]

Фанатская деятельность

[ редактировать ]
Толпа вота исполняет вотагей на концерте идолов в Акихабаре в 2011 году.
Внешние видео
значок видео Симпатичная - Схема милашек 2011
Поклонники покачивают светящимися палочками цвета любимого участника группы и подбадривают своих кумиров песнопениями. Когда участница Cute поет сольную партию, все выкрикивают ее имя. (Например, с 2:11: «Майми!», «Айри!», «Майми!», «Айри!»)
значок видео Момоиро Клевер — «Z Densetsu» .
Аудитория заполнена фанатами, одетыми в цвет их любимой Momoiro Clover Z. участницы

Страстных поклонников айдолов-мужчин в просторечии называют вота ( ヲタ ) , происходящее от слова « отаку ». [113] Начиная с 1980-х годов они сформировали группы поддержки, известные как телохранители ( 親衛隊 , синъэйтай ), чтобы поддерживать айдолов на концертах и ​​публичных выступлениях. [19] Во время этих мероприятий вота исполняют вотагей — организованную последовательность песнопений и танцев, чтобы выразить признательность айдолам. [114] Фанатские песнопения, в которых имя айдола произносится после исполнения каждого такта, были популяризированы поклонниками Мари Амачи в 1970-х годах. [92] : 202 

Поскольку основные японские средства массовой информации применяют самоцензуру в отношении табуированных и спорных тем, [32] фанаты играют важную роль в распространении недооцененных новостей через социальные сети. [115]

Культура фанатов айдолов привнесла в японскую общественность несколько сленговых терминов, в том числе: [116] : 4 

  • DD , аббревиатура от Daredemo daisuki ( 誰でも大好き , букв. «Я люблю всех») , применяется к людям, у которых нет любимого участника или группы. [116] : 4  Этот термин имеет негативный оттенок. [117] Писатель Райан предполагает, что, хотя есть фанаты, у которых нет любимых участников или групп, они вряд ли идентифицируют себя как DD. [118] Разновидностью DD является слово бако оши ( 箱推し , букв. «сторонник всего пакета») , которое указывает на поддержку айдол-группы. [119]
  • Осимен ( ошимен ) , также сокращенное до оши ( оши ) , — любимый участник или группа. [116] : 4 

Взаимодействие с фанатами

[ редактировать ]
Хитоми Хонда общается с фанатом на мероприятии по рукопожатию AKB48 в 2017 году.

Примечательной чертой айдолов, которая отличает их от типичных знаменитостей, являются их отношения с фанатами, и агентства по поиску талантов намеренно рекламируют их, чтобы иметь сильную эмоциональную связь со своими поклонниками-потребителями. Поклонники становятся активными сторонниками повествования о пути айдола к тому, чтобы стать профессиональным артистом. [25] рассматривать их как братьев и сестер, дочерей/сыновей или соседских девочек/мальчиков из- за того, насколько легко они могут общаться с публикой. [120] [18] [121] Одним из задокументированных примеров являются поклонники женщин-айдолов, обычно состоящие из мужчин в возрасте от 30 до 40 лет, которые ищут взаимодействия с ними как способа установления долгосрочных отношений без перспективы поддерживать семью или справляться с неловкостью вне дома. контролируемая среда. [122] Культура фанатов айдолов идеализирует идею моэ , где уязвимость рассматривается как привлекательная черта. [25]

На примере айдолов из Johnny & Associates можно сказать, что айдолы-мужчины привлекают поклонниц, представляя для них псевдоромантический идеал. [92] : 207  Однако есть фанатки, особенно в Японии, которые предпочитают выступать в роли стороннего наблюдателя. [92] : 207  Для них отсутствие других женщин — это способ наблюдать за взаимодействием айдолов-мужчин друг с другом и представлять их взаимодействие похожим на яой . [92] : 207 

Поклонники тратят деньги на товары и рекламируемые продукты, чтобы напрямую поддержать своих фаворитов, сравнивая это с тратой денег на «любимых»; некоторые выражают чувство счастья от того, что им удалось сделать счастливым того, кем они восхищались. [123] Преданные фанаты могут отказаться от своей карьеры и посвятить свои сбережения поддержке и следованию за своими любимыми участниками. [13] Чтобы способствовать сближению между айдолами и фанатами, некоторые агентства талантов предлагают встречи в форме рукопожатий , на которых фанаты имеют возможность пожать руки, сфотографироваться и коротко поговорить с айдолами. [13] [120] . Бизнес-модель AKB48 создала больше возможностей для взаимодействия фанатов с их концепцией «идолов, с которыми вы можете встретиться» [98] Примером этого являются их выборы, на которых фанаты могут голосовать за своего любимого участника, тем самым включая фанатов непосредственно в личный успех участников. [42] Поскольку айдолы разделяют интимные отношения со своими фанатами, фанаты могут чувствовать себя «преданными», если айдолы раскрывают неблагоприятные стороны своей личной жизни, которые отличаются от того образа, который они представляют, или разрушают иллюзию, что они существуют исключительно для фанатов. [22]

Влияние

[ редактировать ]

Экономический

[ редактировать ]

Айдолы часто появляются в рекламе: в 50–70% рекламных роликов в Японии фигурируют кумиры. [124] Бизнес-модель «CM idol», концептуализированная рекламным агентством Dentsu в 1980-х годах, использует публичный имидж айдолов в качестве маркетингового актива. [93] Поскольку карьера айдолов зависит от их имиджа, офисы-подрядчики создают свой имидж, основываясь на тенденциях рынка и с целью получения как можно большего дохода. [125] [91] Наряду с продвижением продуктов, рекламные ролики также являются кросс-платформой для одновременного продвижения айдолов, удерживая как бренд, так и продукт айдола в центре внимания потребителей. [93] Рекламные ролики часто создаются с участием конкретного кумира, который соответствует имиджу компании. Ожидается, что айдолы, работающие по контракту с определенными брендами, будут поддерживать имидж бренда и могут не работать на конкурирующие бренды или сети; соглашение распространяется на рекламу в журналах, онлайн-видео и появление в дорамах. [124] Айдолы также могут предоставлять музыку или мелодии для рекламы. [12] : 5  Индустрия идолов зарабатывает около 1 миллиарда долларов в год. [13]

СМИ

[ редактировать ]

Начиная с 1980-х годов компании конкурировали за контракты для айдолов в дорамах, что привело к нынешнему четырехсезонному телесериалу в Японии. Эстрадные, ток-шоу и музыкальные шоу также стали популярными, отчасти благодаря тому, что в качестве гостей или звезд шоу выступали айдолы. [12] : 5 

Аниме и видеоигры

[ редактировать ]
См. Также: Список айдолов аниме и манги.
Баннер, вывешенный в мэрии Нумадзу, прославляет вымышленную идол-группу Aqours из аниме-сериала Love Live! Солнечный свет!! за то, что его приняли в качестве участника конкурса Kōhaku Uta Gassen 2018 .

Айдол-индустрия перешла на аниме и видеоигры. Используя стратегию медиамикса , различные мультимедийные проекты использовали вымышленных кумиров для продвижения японской поп-культуры и анисоновой музыки. [126] Сериал «Сливочная Мами, Волшебный ангел» был первым известным аниме-сериалом, в котором использовалась маркетинговая стратегия медиа-микса, в которой Такако Ота озвучивала главную героиню и изображала ее на музыкальных мероприятиях; сериал был использован как средство для начала ее певческой карьеры. [127] Первым вымышленным кумиром, появившимся в средствах массовой информации, стала Линн Минмей из Macross , чей сингл 1984 года « Ai Oboete Imasu ka » занял седьмое место в Oricon . еженедельном чарте синглов [76] В конце 2000-х годов Vocaloid программное обеспечение Хацунэ Мику было положительно встречено продюсерами любительской музыки, которые использовали ее в качестве аватара для исполнения своих композиций. [79] влияние на музыку Акиба-кей . [82]

В начале 2010-х мультимедийные проекты на тему айдолов, такие как Love Live! , The Idolmaster и Uta no Prince-sama стали популярными. [128] [129] Профессор Марк Стейнберг предположил, что популярность медиа-проектов, связанных с айдолами, может быть связана с управленческим аспектом, присущим играм- симуляторам жизни , причем The Idolmaster является первой заметной франшизой айдолов, включившей это. [130] Эти франшизы ставили фанатов на активную роль «продюсера» и регулярно включали интерактивность, поскольку вклад игроков имел решающее значение для успеха айдолов. [130] Рост медиа-проектов, связанных с айдолами, в аниме и видеоиграх также рассматривался как попытка правительства Японии продвигать японскую поп-культуру за рубежом посредством инициативы Cool Japan . [130] Музыка, созданная кумирами актеров озвучивания и вымышленными кумирами, попала в мейнстримовые музыкальные чарты. [131] 1 декабря 2010 года Billboard Japan запускает чарт Billboard Japan Hot Animation Chart исключительно для музыкальных релизов из аниме и видеоигр. [132] К вымышленным айдолам относились как к реальным знаменитостям. [123] Серии аниме и видеоигр на тему идолов сравнивают со спортивным жанром в аниме из-за схожего соревновательного характера и командного духа, с которыми сталкиваются персонажи, а также из-за того, что они связаны с эффектом Одагири , когда привлекательные люди того же пола взаимодействуют с друг друга. [133]

Культура поклонников айдолов тесно связана с аниме и мангой , и большинство поклонников аниме также являются поклонниками айдолов. [123] [25] Идея « моэ », популяризированная аниме, может быть спроецирована как на айдолов, так и на вымышленных персонажей, связывая их. [123] [25] Некоторые могут предпочесть вымышленных айдолов, потому что они никогда не распадаются, не покидают группы и не попадают в скандалы. [123] Исследование, проведенное в 2005 году Исследовательским институтом Номура, показало, что поклонники айдолов являются третьей по величине группой интересов отаку после комиксов и аниме . [134]

В конце 2010-х годов айдол-агентство повлияло на бизнес-модель таких агентств VTuber , как Hololive и Nijisanji , которые фокусируются на сочетании прямых трансляций видеоигр , развлечений и музыки. [135] [136]

Критика

[ редактировать ]

Условия труда

[ редактировать ]

Систему айдолов критиковали за ее строгие правила, напряженный график работы и отсутствие у айдолов возможности мало контролировать свою личную жизнь. [32] [13] [25] Систему сравнивают с служащими в Японии, которые не могут ослушаться своих работодателей. [32] Активист по трудовым правам Сёхей Сакагура заявил, что айдолы получают очень мало доходов и плохо подготовлены к работе после ухода из своих групп, поскольку многие из них проводят учебные годы, изучая плохие профессиональные навыки. [137] В дополнение к этому Роб Шварц из Billboard отметил, что основные японские СМИ редко обращают внимание на противоречия и обвинения в преследовании со стороны власти из -за самоцензуры в отношении того, что им разрешено писать. [32] Сасетсу Такеда из GQ Japan написал, что агентства по поиску талантов увольняют айдолов независимо от их популярности, иногда намеренно блокируя предложения о работе, чтобы заставить их уйти, при этом заявляя публике, что они «отдыхают от болезни». [23] Независимо управляемые айдол-группы предлагают еще меньшую защиту: айдолы получают двусмысленно сформулированные контракты, которые удерживают их в своих компаниях на долгие годы, при этом почти не предлагая зарплаты и компенсаций за транспорт и расходы на костюмы. [83] [98] Юрист Кунитака Касаи заявил, что управление может быть плохим, особенно среди независимых айдол-групп, поскольку они были созданы людьми, у которых не было опыта для удовлетворения спроса на айдолов в условиях роста индустрии. [98]

График работы айдолов подвергался критике за чрезмерный характер, поскольку от айдолов ожидается, что они будут работать, даже когда больны. [100] Мики Гонобе из Nikkan Sports отметила, что у айдолов обычно нет профсоюза, и агентства не видят в нем необходимости, поскольку они рассматривают деятельность айдолов как внеклассную деятельность в школе. Она выразила обеспокоенность по поводу того, что молодые девушки становятся кумирами в раннем возрасте, особенно ученицы начальной школы. [100] Кроме того, Сасецу Такеда из GQ Japan раскритиковал некоторых айдол-менеджеров за то, что они намеренно не дают их талантам брать отпуск, отметив, что «странно», что айдолов уведомляют о своих заданиях только накануне вечером. [23] Он также осудил айдол-индустрию за то, что она не предоставляет талантам доступ к лучшим ресурсам в области психического здоровья, поскольку айдолов часто отстраняют от работы или увольняют за то, что они публично демонстрируют, что находятся в стрессе из-за опасений, что они могут вызвать у фанатов беспокойство или расстройство. [23]

В марте 2018 года участница Ehime Girls Хонока Омото покончила жизнь самоубийством, а в октябре 2018 года ее семья подала иск против ее агентства по поиску талантов. [98] Предположительно, Омото работала по 10 часов в день в ущерб учебе, и когда она попросила покинуть группу, сотрудник угрожал ей расправой, а Такахиро Сасаки, глава ее управляющей компании, сказал ей, что ей придется заплатить штраф в размере 1 миллиона йен . [138] В июне 2018 года бывшая участница Niji no Conquistador подала иск против представительного директора Pixiv Хироаки Нагата и управляющих компаний группы за вуайеризм и сексуальные домогательства во время ее пребывания в группе. [139] и Нагата подали встречный иск о клевете и через несколько дней подали в отставку. [140] 10 февраля 2020 года Окружной суд Токио отклонил его иски и обязал его выплатить 1,1 миллиона йен в качестве компенсации за ущерб. женщине [141]

Запрет на свидания

[ редактировать ]
Минами Минэгиси (на фото в 2009 году) попала в международные новости в 2013 году после того, как видео, на котором она с бритой головой во время покаяния, стало вирусным. Это последовало за новостями о том, что у нее были отношения, что привело к ее понижению в должности в AKB48 . [25]

Большинству айдолов не разрешается вступать в романтические отношения или они должны получать разрешение от своих агентств, чтобы вступить в брак. [10] [13] [32] Ясуси Акимото , продюсер AKB48 , сравнил запрет на свидания группы с аналогичным запретом на свидания для бейсбольных команд, соревнующихся в Косиэн , где свидания рассматриваются как отвлечение от подготовки к турнирам. [142] С другой стороны, критики предположили, что запрет на свидания введен, чтобы продать фантазию об айдолах, доступных их поклонникам, и не согласились с ними из-за их бесчеловечности. [25] The Japan Times отметила, что, помимо агентств по поиску талантов, этому способствовала фан-культура айдолов, особенно среди мужчин-фанатов женщин-айдолов; Поклонники-мужчины верят в идею « моэ », которая фетишизирует слабость и покорность, одновременно утверждая «полный контроль» над сексуальной независимостью девочек. [25]

Среди нескольких айдолов, которые, как было подтверждено, были уволены, отстранены, понижены в должности или вынуждены покинуть свои группы после сообщений об их свиданиях или сексуальных отношениях, входят Мари Ягути , [143] Товары , [144] Ая Хирано , [145] Рино Сашихара , [146] [147] и Минами Минэгиси . [25] [148] Минэгиси, в частности, привлекла внимание международных средств массовой информации после того, как ее видео с извинениями стало вирусным, вызвав международную критику руководства ее группы AKB48, а также японской айдол-индустрии. [25] Агентство талантов подал иск против 17-летней бывшей певицы-айдола за то, что она приняла приглашение в гостиничный номер от двух фанатов-мужчин, из-за чего ее группа распалась в течение первых 3 месяцев после их дебюта. [149] В сентябре 2015 года судья Акитомо Кодзима вместе с Окружным судом Токио вынесли решение в пользу агентства по поиску талантов и оштрафовали женщину на выплату 650 000 йен , заявив, что запрет на свидания необходим айдолам, чтобы «завоевать поддержку фанатов-мужчин». [149] В январе 2016 года аналогичный иск, поданный в Окружной суд Токио, вынес решение в пользу 23-летнего бывшего айдола, при этом судья Казуя Хара заявил, что запрет на свидания «значительно ограничивает свободу стремиться к счастью». [150]

Поскольку рукопожатие и другие связанные с этим события позволяют фанатам находиться в непосредственной близости от айдолов, критики также полагают, что маркетинг доступности айдолов может привести к тому, что фанаты не смогут отличить фантазию от реальной жизни. [120] Агентства по поиску талантов также подвергались критике за предоставление недостаточной защиты айдолам после нескольких случаев жестоких нападений на женщин-айдолов, таких как нападение пилой на Анну Ирияму и Рину Каваи , нанесение ножевых ранений Маю Томите и нападение на Махо Ямагути . [120]

Сексуализация

[ редактировать ]
См. также: Юный идол § Правовой статус и Законы о детской порнографии в Японии.

Айдолов часто сексуализируют, особенно женщин-айдолов. [25] [98] некоторые из них также работают айдолами глубокой печати и устраивают впечатляющие фотосессии в купальниках, которые публикуются в журналах, ориентированных на взрослых. [66] [47] [65] Поскольку айдол-система превращает молодежь в товар, индустрию критикуют за то, что она подвергает риску несовершеннолетних, особенно юных айдолов в возрасте 15 лет и младше. [65] [67] [151] [152] [153] Фотокниги с фотографиями айдолов в купальниках часто продаются в тех же разделах, что и порнографические издания. [65] В 1999 году Япония запретила производство и распространение изображений несовершеннолетних откровенно сексуального характера, а также объявила вне закона фотокниги, изображающие обнаженных юных идолов. [66] Несколько дистрибьюторов юных айдолов закрылись после того, как в 2014 году в Японии было объявлено незаконным хранение детской порнографии. [68] Тем не менее, контент юных айдолов в настоящее время находится на юридически неоднозначной почве из-за открытой интерпретации законов о детской порнографии в Японии . [65] [64]

В 2017 году в ходе опроса, проведенного правительством Японии, 53 из 197 женщин, заключивших контракты с агентствами по поиску талантов, заявили, что их просили принять участие в порнографических фото- или видеосъемках, о которых ранее не разглашалось и которые не были включены в их контракты. 17 женщин заявили, что они все равно выполнили просьбу. [154]

Список кумиров

[ редактировать ]
См. Также: Список японских айдолов , Список японских айдолов глубокой печати и Список сетевых айдолов.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Самая большая поп-группа» . Книги рекордов Гиннесса . Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года . Проверено 22 сентября 2021 г.
  2. ^ Перейти обратно: а б Momoclo впервые обогнал AKB в рейтинге Talent Power . Нихон Кэйзай Симбун (на японском языке). 24 июня 2013 года. Архивировано из оригинала 7 августа 2013 года . Проверено 26 июля 2013 г.
  3. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2013 г.). Никкей БП: 48–49. 4 мая 2013 г.
  4. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2014 г.). Никкей БП. 2 мая 2014 г.
  5. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2015 г.). Никкей БП. 2 мая 2015 г.
  6. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2016 г.). Никкей БП. 4 мая 2016 г.
  7. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2017 г.). Никкей БП. 4 мая 2017 г.
  8. ^ Талантливая сила в рейтинге 100 лучших . Nikkei Entertainment (на японском языке) (июнь 2018 г.). Nikkei BP: 81. 4 мая 2018 г.
  9. ^ Перейти обратно: а б с Крейг, Тимоти (2 мая 2000 г.). Японская поп-музыка: внутри мира японской популярной культуры . Великобритания: Рутледж . ISBN  9780765605610 . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
  10. ^ Перейти обратно: а б Севакис, Джастин (24 июля 2015 г.). «Почему певцы-айдолы не могут жить собственной жизнью?» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 5 марта 2019 г.
  11. ^ Перейти обратно: а б «Мистика японского кумира-мужчины» . CNN . 3 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 г. . Проверено 6 февраля 2019 г.
  12. ^ Перейти обратно: а б с Гэлбрейт, Патрик В.; Карлин, Джейсон Г. (2012). Зеркало кумиров и знаменитостей . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan Limited. ISBN  9781137283788 .
  13. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Макэлпайн, Фрейзер (30 июня 2017 г.). «Японская одержимость девичьими группами объяснена» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  14. ^ Аояги, Хироши (15 июля 2005 г.). Острова восьми миллионов улыбок: выступления идолов и символическое производство в современной Японии . Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета . ISBN  9780674017733 .
  15. ^ Гэлбрейт, Патрик В.; Карлин, Джейсон Г. (31 августа 2012 г.). Кумиры и знаменитости в японской медиакультуре . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan Limited. ISBN  9780230298309 . Архивировано из оригинала 4 мая 2016 года . Проверено 3 октября 2016 г.
  16. ^ Стивенс, Кэролин С. (22 августа 2007 г.). Японская популярная музыка: культура, аутентичность и сила . Великобритания: Рутледж . ISBN  9780415492218 . Архивировано из оригинала 30 апреля 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
  17. ^ Эджингтон, Дэвид В. (1 апреля 2003 г.). Япония в эпоху тысячелетия: соединение прошлого и будущего . Канада: UBC Press. ISBN  9780774808989 . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 1 сентября 2017 г.
  18. ^ Перейти обратно: а б Гувер, Уильям Д. (18 марта 2011 г.). Исторический словарь послевоенной Японии . Мэриленд: Scarecrow Press. п. 202. ИСБН  9780810854604 .
  19. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Мацутани, Минору (25 августа 2009 г.). «Феномен поп-идола постепенно растворяется» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 8 января 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  20. ^ Джингольд, Наоми (8 января 2019 г.). «Почему идея K-Pop на самом деле пришла из Японии» . Национальное общественное радио . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Проверено 22 марта 2020 г.
  21. ^ Перейти обратно: а б с д и Сен-Мишель, Патрик (10 июля 2019 г.). «Джонни Китагава: магнат, который определял и контролировал японскую индустрию развлечений» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 11 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  22. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Севакис, Джастин (3 сентября 2018 г.). «Почему идол-культура в Америке не больше?» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года . Проверено 22 марта 2019 г.
  23. ^ Перейти обратно: а б с д Такеда, Сасэцу (5 марта 2019 г.). «Нет больше объективации меня: почему женщин-айдолов заставляют извиняться» 22 Архивировано (на японском языке). марта 2019 г .. Проверено 21 марта 2019 г.
  24. ^ Перейти обратно: а б Пак, Цзиньхай (3 июля 2018 г.). «Почему японские айдолы-стажеры отстают от корейцев» . «Корея Таймс» . Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  25. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Мартин, Ян (1 февраля 2013 г.). «Покаяние» участника AKB48 показывает недостатки айдол-культуры» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  26. ^ Уильям В. Келли, изд. (15 июля 2004 г.). Разжигая пламя: фанаты и потребительская культура в современной Японии . Нью-Йорк: Сани Пресс. п. 65. ИСБН  9780791460320 . Архивировано из оригинала 9 июля 2014 года . Проверено 3 октября 2016 г.
  27. ^ Предметы сэнтай, кумиры... Соотношение цветов и ролей в группах . Деловые публикации Nikkei . 5 декабря 2011 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2015 года . Проверено 16 июля 2015 г.
  28. ^ Культура - Музыка - Популярная музыка [Культура - Музыка - Популярная музыка] (на русском языке). Посольство Японии в России . Архивировано из оригинала 24 июня 2013 года . Проверено 16 июля 2014 г.
  29. ^ Ковингтон, Эбигейл (18 июля 2014 г.). «Разгадка фантазии: руководство для начинающих по японской поп-музыке» . АВ-клуб . Архивировано из оригинала 28 сентября 2020 года . Проверено 25 августа 2020 г.
  30. ^ «К какому центру стремятся айдолы?» . Dwango (на японском языке). Kadokawa Corporation , 25 сентября 2016 г. из оригинала 14 мая . 2021 г. Архивировано
  31. ^ «AKB48 Минами Такахаши говорит о «лидере» и «кумире»? » . Da Vinci News (на японском языке). Kadokawa Corporation . 10 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 14 мая 2021 г. Проверено 14 мая 2021 г. .
  32. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Ой, Марико (26 января 2016 г.). «Темная сторона азиатской поп-музыкальной индустрии» . Би-би-си . Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  33. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Танака, Хироюки (29 августа 2017 г.) стандартом для » ? костюмы, похожие стали , « Когда айдолов униформу на
  34. ^ Перейти обратно: а б с Ямадзаки, Харуна (5 апреля 2017 г.). «Что такое «идолопоклонство», созданное AKB48? Взгляд на прошлые костюмы» . Buzzfeed Japan (на японском языке). Архивировано из оригинала 14 февраля 2021 г. Проверено 7 октября 2021 г. .
  35. ^ Кимура, Саэ (4 сентября 2014 г.). «Симпатичные ли костюмы японских женщин-айдолов? - Мы спросили иностранку, живущую в Японии Архивировано [ ja ] ( на японском языке). из оригинала 7 октября 2021 года . 7 октября 2021 г.
  36. ^ Кимура, Саэ (5 сентября 2014 г.). «Крутые ли костюмы японских мужчин-айдолов? - Мы спросили иностранца, живущего в Японии» Архивировано оригинала [ ja ] (на японском языке). из 7 октября 2021 года. Получено. 7 октября 2021 г.
  37. ^ Перейти обратно: а б с д Грюнебаум, Дэн (7 октября 2010 г.). «По мере того, как Япония стареет, поп-айдолы уже не такие энергичные, как раньше» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 17 июля 2018 года . Проверено 11 февраля 2019 г.
  38. ^ Сибутани, Киотаро (9 марта 2019 г.). «Рё Нисикидо тоже уходит? Срок годности и возраст выхода на пенсию для мужчин-айдолов» Джуджо Прайм (на японском языке). Архивировано из оригинала 30 марта 2019 года . . Март 2019 г. – через Yahoo News Japan .
  39. ^ Морисси, Ким (27 января 2020 г.). «Участница Keyakizaka46 Юрина Хирате покидает группу из-за проблем со здоровьем» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 12 марта 2020 года . Проверено 11 июля 2020 г.
  40. ^ Перейти обратно: а б с д «Какие изменения были вызваны «роспуском» и «системой выпуска», которые уменьшаются в мире женских айдолов? " . Oricon (на японском языке). 3 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 17 октября 2020 г. Проверено 11 июля 2020 г. .
  41. ^ Осима, Такаши (25 января 2020 г.). : как изменились выражения» Архивировано «20-летняя история ухода и выпуска айдолов (на японском языке). из оригинала 23 . июля 2020 г.
  42. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот Сакаи, Масаеси (май 2015 г.). «Специальный выпуск: Когда идолы ярко сияли Японии, нации идолов и траектория идолов». Корон , Тюо стр. 142–151. : развитие 13 мая 2021 г. Проверено 13 мая 2021 г.
  43. ^ Эшкрафт, Брайан; Уэда, Сёко (13 мая 2014 г.). Секреты японских школьниц: как девочки-подростки сделали нацию крутой . Издательство Таттл. стр. 68–. ISBN  978-1-4629-1409-8 . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 1 ноября 2020 г.
  44. ^ «Я верю, что мы встретимся снова, 20 лет спустя, в августе»: состав хитов ZONE и запись их короткой, но насыщенной деятельности ["I believe we'll meet again, 20 years later in August": the lining of Zone's hits and record of their brief but rich activities]. Натали (на японском языке). Архивировано из оригинала 23 октября 2021 года . Проверено 26 октября 2021 года . .
  45. ^ Ямано, Шарин (28 октября 2017 г.). «BABYMETAL доминирует в мире! История айдола и женской группы, породившей «идола громкого стиля» [Yamano Wheel]» [Babymetal доминирует в мире! Рождение «раунда»! -style" Nikkan Spa! [ ja ] (на японском языке). Архивировано из оригинала 26 октября 2021 года . Проверено 26 октября 2021 года .
  46. ^ «Бывшая бандольная группа Zone снова воссоединяется 10 лет спустя, в августе]. Nikkan Sports (на японском языке). 20 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2018 г. Проверено 27 октября 2021 г.
  47. ^ Перейти обратно: а б Шерман, Дженнифер (17 января 2018 г.). «По слухам, AKB48 прекратит делать глубокие фотографии в купальниках для несовершеннолетних участников» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г.
  48. ^ Перейти обратно: а б с д и ж ) Теория «фэнтези» глубокого идола: История ее славы и упадка (на японском языке, Япония: Futabashinsha ) . Ода, Юдзи (20 апреля 2011 г.  978-4575153743 .
  49. ^ Перейти обратно: а б с Накано, Нага (22 апреля 2018 г.). «Генеалогия Минами Хамабе как ортодоксальной красивой девушки и ее талант «естественной актрисы»» . Oricon (на японском языке). Архивировано из оригинала 22 марта 2019 г. Проверено 21 марта 2019 г.
  50. ^ Перейти обратно: а б с д и Онода, Мамору (26 мая 2020 г.) х, том 1 «Момент начала периода идолов Сэнгоку» (Часть 1)» Архивировано «Идол-сцена 2010 - . из оригинала 16 февраля 2021 года . 11 мая 2021 г.
  51. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час «Бум айдолов-актеров озвучивания продолжается! Правда ли, что его история удивительно глубока? » . Токийская школа аниме (на японском языке). 4 января 2019. Архивировано из оригинала 21 марта 2019 года . Проверено 21 марта 2019 года .
  52. ^ Перейти обратно: а б с д «Кадокава и Upfront проводят прослушивания актеров озвучки» Архивировано Oricon (на японском языке). из оригинала 29 декабря 2018 года . Проверено 28 декабря 2018 года .
  53. ^ «Карьера Аи Хирано как актера озвучивания полностью отрицается? Никто не знает о «Харухи Судзумии» Акко из ( на японском языке). оригинала 29 сентября 2021 года . Архивировано Октябрь 2021 года .
  54. ^ Яно, Джунко (25 октября 2006 г.). «Цукисима Кирари в главной роли Кохару Кусуми (Morning Musume) «Вышел второй сингл Super Idol Kirari!» -» Oricon ( языке. Архивировано из оригинала 27 марта 2019 г. ) . на японском декабрь 2018 года .
  55. ^ Коянаги, Акико (21 февраля 2019 г.) Girls’ Generation в главной роли» Архивировано из (на японском языке). Shimbun . «По оригинальному роману Ёсимото Банана был снят фильм в Японии и Южной Корее с Суён из Asahi оригинал 8 октября 2019 г. Проверено 12 мая 2021 г.
  56. ^ «Корея воодушевлена ​​огромным прогрессом совместного японо-корейского кумира «NiziU». «Если бы Япония и Южная Корея сотрудничали так, как они, мы могли бы захватить мир штурмом». [Японо-корейская экономическая война] . » В ролях (на японском языке, 25 ноября 2020 г.). Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 г. Проверено 10 мая 2021 г. .
  57. ^ Нарикава, Ая (19 декабря 2020 г.) «НизиУ, почему существует большой разрыв в признании между Японией и Южной Кореей» . Асахи Симбун (на японском языке). Архивировано из оригинала 9 мая 2021 г. Проверено 10 мая 2021 г.
  58. ^ Перейти обратно: а б Чанг, Дон У (13 июля 2020 г.). «Экспорт шаблона: проекты зарубежных айдолов K-pop агентств дают хорошие результаты» . Информационное агентство Йонхап . Архивировано из оригинала 19 июля 2020 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  59. ^ Перейти обратно: а б Фукуэ, Нацуко (14 апреля 2009 г.). «Итак, ты хочешь быть Джонни?» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 21 августа 2019 года . Проверено 4 сентября 2019 г.
  60. ^ Шиллинг, Марк (18 июля 2019 г.). «Джонни Китагава: власть, злоупотребления и японская медиа-омерта» . Разнообразие . Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 29 июля 2019 г.
  61. ^ Перейти обратно: а б Симс, Кальвин (30 января 2000 г.). «В Японии запятнали создателя звезд» . Нью-Йорк Таймс . п. 12. Архивировано из оригинала 10 марта 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  62. ^ Перейти обратно: а б с Сайто, Такаши (20 июня 2021 г.). «Состояние главных героев бума детских кукол, начавшегося четверть века назад учениками младших классов» . Yahoo! News (на японском языке) , дата обращения 9 октября 2023 г.
  63. ^ Перейти обратно: а б «Evolving Original Childor» Архивировано (на японском языке, март 1999 г.). из оригинала 12 мая 2021 г. Проверено 11 мая 2021 г. .
  64. ^ Перейти обратно: а б с Гэлбрейт, Патрик В. (8 июля 2009 г.). «Потерянная невинность: темная сторона Акихабары» . Метрополис . Архивировано из оригинала 12 марта 2017 года . Получено 10 мая 2021 г. - через JapanToday.
  65. ^ Перейти обратно: а б с д и Хонго, июнь (3 мая 2007 г.). «Фотографии девочек-подростков в стрингах теперь большой бизнес» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 28 октября 2020 года . Проверено 24 августа 2020 г.
  66. ^ Перейти обратно: а б с Табути, Хироко (9 февраля 2011 г.). «В Токио действуют жесткие меры против сексуальных изображений несовершеннолетних» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 5 ноября 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г.
  67. ^ Перейти обратно: а б Одзава, Харуми (27 января 2018 г.). « Маленькие идолы: темная одержимость Японии молодыми девушками» . Агентство Франс-Пресс . Архивировано из оригинала 28 июня 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г. - через The Jakarta Post .
  68. ^ Перейти обратно: а б « Sacred Place» также закрывается, а выпуску DVD для юных айдолов осталось всего шесть месяцев (на японском языке). Архивировано из оригинала 5 июня . 2019 года .
  69. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час 4 февраля 2021 г.) «Идол-сцена 2010-х, том 5. Расцвет местной идол-культуры (Часть 1)» Архивировано Онода, Мамору ( . из оригинала 28 февраля 2021 г .. Проверено 10 мая 2021 г.
  70. ^ Перейти обратно: а б с «Не только Канна Хашимото! Представляем всех слишком милых местных айдолов» . Oricon (на японском языке), 8 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2021 г. Проверено 10 мая 2021 г. .
  71. ^ Когава, Томо (1999). «Специальная группа цифровых расследований: специальный выпуск о знаменитостях Интернета - 10 лучших интернет-идолов, летнее издание 1999 года» . Коданша (на японском языке). Архивировано из оригинала 11 октября 2000 года. Проверено 12 мая 2021 года .
  72. ^ «Видео «Я попробовал танцевать» стало стандартным жанром для «Нико Нико Дуга»! Почему люди танцуют? Я спросил их о психологии, стоящей за этим » . Gadget News (на японском языке). 23 Январь 2010. Архивировано 30 января 2010 года . Проверено 13 июля 2023 года .
  73. ^ [Козуэ Айкава, айдол , дебютировавший с Нико Нико Дуга: «Если бы не Никонико [Kozue Aikawa, an idol who debuted from Nico Nico Douga: "If it weren't for Niconico, I might've become a , я мог бы стать NEET ( смеется)»]. Еженедельник Playboy (на японском языке) журнала , 25 ноября 2016 г. Архивировано из . оригинал 14 июля 2023 г. Проверено 13 июля 2023 г.
  74. ^ « Она такая милая!» Британская кумира сети Бекки Жестокая впервые появляется на телевидении!] Архивировано Oricon (на японском языке, 5 января 2010 г.). 10 июля 2023 г. Проверено 10 июля 2023 г.
  75. ^ Хирота, Минору (25 апреля 2013 г.). « Кикихимэ, талант, привлеченный Нико Дугой (История прошлого и настоящего Нико Дуги)»]. Kadokawa Еженедельник Future Publishing . Архивировано из оригинала 19 июня. 2023 г. Проверено 18 июня 2023 г.
  76. ^ Перейти обратно: а б Эйзенбайс, Ричард (7 сентября 2012 г.). «Вымышленные (но удивительно популярные) певцы Японии» . Котаку . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  77. ^ «Виртуальный идол Кёко Датэ открывает новые горизонты в проекте киберпространства» . Джапан Таймс . 2 января 1997 года. Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  78. ^ Консидайн, JD (25 сентября 1997 г.). «Кёко Датэ: первая в мире виртуальная поп-звезда» . Развлекательный еженедельник . Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  79. ^ Перейти обратно: а б Сен-Мишель, Патрик (24 августа 2017 г.). «Анимационной поп-звезде Хацунэ Мику всего 10 лет, но она оказала огромное влияние на музыку» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  80. ^ Келтс, Роланд (19 декабря 2015 г.). «Хацунэ Мику: «несуществующая» поп-звезда» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 4 августа 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  81. ^ Фурукава, Юки (22 сентября 2019 г.). «Как виртуальные стримеры, такие как Кизуна Ай, стали крупнейшей достопримечательностью YouTube в Японии» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 12 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  82. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Онода, Мамору (12 августа 2020 г.) «Кроссовер Idol Scene Vol.3 с культурой Акихабара (Часть 1)» из . Архивировано оригинала 14 февраля 2021 г. Проверено 10 мая 2021 г.
  83. ^ Перейти обратно: а б Огава, Миса; Исобе, Маюко; Хирабаяси, Миса (21 декабря 2018 г.). «Темная сторона андеграундных кумиров Японии: маленькая зарплата, долгий рабочий день и нерушимые контракты» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 22 марта 2019 г.
  84. ^ Перейти обратно: а б с д «[Линия фронта субкультуры] Что такое андеграундные айдолы? Новое подразделение из Акихабары делает прямой хит] . Sankei MSN (на японском языке). 16 марта 2008 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2008 г.
  85. ^ Сэдзима, Томоки (12 января 2018 г.) андерграундным кумиром Тамой Химено, взгляд на индустрию изнутри и снаружи [Часть 1] . «Реальность андерграундных айдолов и фанатов, которые их поддерживают. Интервью с » . Media Factory Архивировано 28 ноября 2020 года . Проверено 1 октября 2021 года .
  86. ^ Перейти обратно: а б Игари, Томока (12 августа 2020 г.). «Правда, которую не знают люди, неправильно понимающие, что айдолы — это лица » . Тойо Кейзай (на японском языке). Архивировано из оригинала 4 марта 2021 г. Проверено 1 октября 2021 г.
  87. ^ «У Харуко Момои, также известной как «Момои», пищевая аллергия, и это удивительная причина, по которой ей полюбилось аниме? » . Sankei Sports (на японском языке). 25 марта 2017 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2021 г. Проверено 10 мая 2021 г. .
  88. ^ Перейти обратно: а б «Пение песен восстания: познакомьтесь с семью альтернативными идолами Японии» . Япония вперед . 9 февраля 2021 года. Архивировано из оригинала 20 ноября 2022 года . Проверено 20 ноября 2022 г.
  89. ^ Перейти обратно: а б с Симона, Джанни (3 февраля 2019 г.). «Путь Юрико Тайгер от фанатки косплея до айдола был ярким» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 7 февраля 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  90. ^ Ивабути, Коичи (8 ноября 2002 г.). Повторное центрирование глобализации: популярная культура и японский транснационализм . Дарем: Издательство Университета Дьюка . п. 100. ИСБН  9780822328919 . Архивировано из оригинала 27 января 2021 года . Проверено 11 февраля 2019 г. В 1970-х и 1980-х годах телевизионные прослушивания по поиску звезд стали основой для развития японской системы поп-идолов — процесса, с помощью которого медиаиндустрия производила поп-идолов.
  91. ^ Перейти обратно: а б с д и Энами, Хидэцугу (6 июля 2006 г.). «Шоу-бизнес использует имидж «волонтерства» в упаковке последнего кумира подростков» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 7 января 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  92. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Сайдзё, Нобору; Киучи, Эйта; Уэда, Ясутака (15 марта 2016 г.). Реальное пространство и виртуальное пространство, где живут айдолы» ( 26. на японском языке, Япония : 199–258) . « 15 мая 2021 г. Проверено 14 мая 2021 г.
  93. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Мартин, Ян (26 мая 2011 г.). « Золотой век» каёкёку дает уроки современного J-pop» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 14 февраля 2019 года . Проверено 13 февраля 2019 г.
  94. ^ «Юмико Такахаси, которая с радостью раздавала визитки ручной работы в зимнюю эпоху айдолов, празднует свое 30-летие… «Разрушая трагическую реальность»» Архивировано Ёмиури Симбун (на японском языке, 15 ноября 2020 г.). из оригинала. 11 апреля 2021 г. Проверено 7 октября 2021 г.
  95. ^ Перейти обратно: а б Брасор, Филип (10 мая 2014 г.). «Перед экзаменом вспомните о распрях поп-идолов» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 29 июня 2021 года . Проверено 11 мая 2021 г.
  96. ^ «Бывший детский кумир Юка Номура публикует фотографии своего второго ребенка и объявляет, что вернулась домой» Sports Hochi (на японском языке). Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года . Проверено 21 марта 2019 года .
  97. ^ «58-я история Кохаку Утагассена» . Архивировано из оригинала 13 мая 2011 года.
  98. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Удагава, Харука (18 ноября 2018 г.). «Самоубийство подростка привлекает внимание к плохим условиям труда, притеснениям кумиров» . Майничи . Архивировано из оригинала 25 сентября 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  99. ^ Куро лучше АКБ48 Концерт мобилизационной силы 2014 . Нихон Кэйзай Симбун (на японском языке). 4 декабря 2014 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2015 года . Проверено 16 сентября 2015 г.
  100. ^ Перейти обратно: а б с Гонобе, Мики (28 января 2019 г.) виновато руководство? Или...» из «Проблемы с Архивировано оригинала 30 ноября 2020 . . г. айдолами :
  101. ^ 10-е место в рейтинге любимых артистов «Араши — первый в истории, выигравший 4 раза подряд! Каковы результаты топ-20, выбранных 20 тысячами меломанов? » (на японском языке). Орикон. 25 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 25 ноября 2018 г. . Проверено 25 ноября 2018 г.
  102. ^ Любимый исполнитель, выбранный 20 000 меломанов (на японском языке). Орикон. 24 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 г. . Проверено 25 ноября 2018 г.
  103. ^ Рейтинг любимых исполнителей, выбранный 20 000 меломанов 2015 г. (на японском языке). Орикон. 22 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 22 ноября 2018 г. Проверено 25 ноября 2018 г.
  104. ^ 13-е место в рейтинге любимых исполнителей, выбранное 20 000 меломанов 2016 г. (на японском языке). Орикон. 14 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 25 ноября 2018 г. Проверено 25 ноября 2018 г.
  105. ^ 14-е место в рейтинге любимых исполнителей, выбранное 20 000 меломанов 2017 г. (на японском языке). Орикон. 7 декабря 2017 года. Архивировано из оригинала 25 ноября 2018 года . Проверено 25 ноября 2018 г.
  106. ^ «Необычные изменения в мужской айдол-сцене: айдолы уникального происхождения из ``regional'', ``2.5D'' и ``аниме'' . Oricon (на японском языке). 7 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала на 17 января 2019 г. Проверено 16 января 2019 г. .
  107. ^ «Почему одна женская J-Pop группа обмазывается фальшивой спермой в знак протеста против айдол-культуры» . Порок . 23 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2022 г. . Проверено 20 ноября 2022 г.
  108. ^ «Я хочу быть TWICE»: почему начинающие японские айдолы предпочитают дебютировать в Корее» NHK ( на японском языке), 14 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 11 мая 2021 г. Проверено 10 мая 2021 г.
  109. ^ Донг, Сун Хва (18 июня 2018 г.). « Третий Халлю цветет в Японии» . «Корея Таймс» . Архивировано из оригинала 19 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  110. ^ Сен-Мишель, Патрик (6 декабря 2018 г.). «Мосты, построенные силой K-pop и J-pop» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  111. ^ Сен-Мишель, Патрик (4 января 2021 г.). «Что готовит J-pop 2021 год?» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  112. ^ Сен-Мишель, Патрик (22 апреля 2021 г.). «NiziU: Сделано в Южной Корее, полностью японское» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 года . Проверено 10 мая 2021 г.
  113. ^ Придо, Эрик (16 января 2005 г.). «Вот много любви» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 8 января 2019 года . Проверено 13 февраля 2019 г.
  114. ^ «Фанаты показывают любовь через танец» . «Стрейтс Таймс» . 25 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2021 г. . Проверено 12 мая 2021 г.
  115. ^ Сен-Мишель, Патрик (3 февраля 2019 г.). «Поклонники айдола могут изменить ситуацию в Японии» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 9 февраля 2019 года . Проверено 8 февраля 2019 г.
  116. ^ Перейти обратно: а б с Ямамото, Юки (2016). изменение и обобщение отаку и интернет-сленга» « Семантическое ( PDF ) . Факультет письма христианского университета Ибараки, факультет культурного обмена , 2016 г. (на японском языке, в архиве в формате PDF) от 1. Февраль 2021 г. Проверено 14 мая 2021 г.
  117. ^ «[AKB48 Edition] Что означает это слово, которое используют фанаты? «Терминологический словарь айдолов для тех из вас, кто находится на грани падения в болото» . Орикон (на японском языке). 1 мая 2020 г. Архивировано из оригинала . 8 июня 2021 г. Проверено 8 июня 2021 г.
  118. ^ Риян (29 октября 2020 г.). «Плохо ли для фанатов-айдолов идентифицировать себя как DD?» Для фанатов-айдолов плохо идентифицировать себя как DD?]. из Архивировано июня . [ оригинала 8 2021 г. Проверено 8 июня 2021 г.
  119. ^ «Знаете ли вы, что означает «DD»? Викторина по терминологии идол-индустрии» Архивировано MyNavi News , 14 декабря 2019 г. из оригинала 8 июня 2021 г. Проверено 8 июня 2021 г.
  120. ^ Перейти обратно: а б с д Джозука, Эрико; Якацуки, Йоко (16 января 2019 г.). «Почему выступление поп-идола против нападения на нее вызвало возмущение в Японии» . CNN . Архивировано из оригинала 30 ноября 2020 года . Проверено 23 января 2019 г.
  121. ^ Гласспул, Люси (2012). «От мальчиков по соседству к любви мальчиков: гендерные характеристики в японских СМИ-мужчинах-айдолах». В Гэлбрейте PW; Карлин Дж.Г. (ред.). Кумиры и знаменитости в японской медиакультуре . Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 113–130. дои : 10.1057/9781137283788_6 . ISBN  978-1-349-33445-2 – через SpringerLink.
  122. ^ Лоу, Джастин (20 января 2017 г.). « Токийские идолы»: Обзор фильма» . Голливудский репортер . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 24 августа 2020 г.
  123. ^ Перейти обратно: а б с д и Минами, Мари (17 января 2018 г.). «Почему вы тратите деньги на аниме и идолов? Мы спросили автора книги «Wasting Picture Book», в которой изображены женщины, пристрастившиеся к «болотам» . HuffPost (на японском языке). Архивировано 21 марта 2019 года . Проверено 21 марта 2019 года .
  124. ^ Перейти обратно: а б Карлин, Джейсон Г. (2012). В темном зазеркалье: телевизионная реклама, айдолы и создание фанатской аудитории . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan Limited. стр. 72–75. ISBN  9781349334452 .
  125. ^ Маркс, В. Дэвид (2012). Система Джимушо: понимание производственной логики японской индустрии развлечений . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan Limited. стр. 36–37. ISBN  9780230298309 .
  126. ^ Рюсей, Сатору (23 февраля 2020 г.) «Медиа-микс-проект Наступил период Сэнгоку? Диджей, комедия, военачальники Сэнгоку… Текущая ситуация с широким . расширяющегося контента спектром » оригинал 21 сентября 2021 г. Проверено 26 апреля 2020 г.
  127. ^ Деннисон, Кара (11 июля 2019 г.). «Товары с кремовыми персонажами Мами доказывают, что айдолы Сёва вечны» . Кранчиролл . Архивировано из оригинала 5 июля 2020 года . Проверено 26 апреля 2020 г. .
  128. ^ Тай, Хироки (15 февраля 2015 г.). Какое определение «2,5 измерения» мы часто слышим в последнее время?» оригинала « из 3 января . 2019 г. Архивировано
  129. ^ Итабаши, Фудзико (1 сентября 2016 г.) «Uta-Pri» и «B-Pro»… Отличный урожай аниме-айдолов, ориентированных на женщин! Родится ли чемпион новой эры?» . Real Sound (на японском языке). Архивировано из оригинала 22 марта 2019 года . Проверено 16 января 2019 года .
  130. ^ Перейти обратно: а б с Стейнберг, Марк (20 апреля 2020 г.). «Управление медиа-миксом». Трансмедийное повествование в Восточной Азии . Джин, Даль Ён. Великобритания: Рутледж . стр. 159–182. Архивировано из оригинала 21 сентября 2021 года . Проверено 21 сентября 2021 г.
  131. ^ «Сейчас популярные аниме-песни айдолов… Ноябрьский музыкальный рейтинг аниме-магазина TSUTAYA» Архивировано на японском языке). 22 марта . 2019 года (
  132. ^ «Объявление о начале чартов Billboard Japan» Kyodo News (на японском языке, 1 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2012 г. Проверено 31 октября 2019 г. ).
  133. ^ Орсини, Лорен (21 декабря 2016 г.). «Что такое Фудзёси?» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 21 декабря 2016 года . Проверено 12 марта 2019 г.
  134. ^ «Новая оценка масштаба рынка отаку: население в 1,72 миллиона человек при масштабе рынка в 411 миллиардов йен - NRI классифицирует 5 типов групп отаку, предлагая маркетинговую структуру «новой 3C»» . Научно-исследовательский институт Номура. 6 октября 2005 г. Архивировано из оригинала 13 июля 2012 г. Проверено 13 февраля 2019 г.
  135. ^ Маринеску, Джейк Дин, Делия (10 июня 2021 г.). «Виртуальный мир YouTube в смятении. Что такое виртуальный мир YouTube?» . Журнал «Сланец» . Архивировано из оригинала 8 ноября 2021 года . Проверено 8 ноября 2021 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  136. ^ «Индустрия Втубера: корпоратизация, труд и кавай» . Порок . 22 декабря 2020 года. Архивировано из оригинала 31 мая 2022 года . Проверено 8 ноября 2021 г.
  137. ^ Ямамото, Мари; Адельштейн, Джейк (21 января 2019 г.). «Внутри странного и опасного мира японских девушек-айдолов » . Ежедневный зверь . Архивировано из оригинала 10 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  138. ^ Эшкрафт, Брайан (15 октября 2018 г.). «После смерти Айдола появились обвинения в издевательствах и запугивании» . Котаку . Архивировано из оригинала 9 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  139. ^ Ресслер, Карен (1 июня 2018 г.). «Бывший идол Niji No Conquistador подает в суд на представителя pixiv за сексуальные домогательства» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  140. ^ Пинеда, Рафаэль Антонио (6 июня 2018 г.). «Представительный директор pixiv уходит из компании из-за судебных исков» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 3 августа 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  141. ^ «[Отчет] О приговоре по судебному делу между бывшими участниками айдол-группы «Niji no Conquistador» и сопредставительным директором ERA и бывшим продюсером Хироаки Нагата» . ) (на японском языке Архивировано 25 января 2022 года . Проверено 2 июня 2022 года .
  142. ^ «Разве в АКБ не было «любовного запрета»? Замечание Акимото «Я никогда не говорил этого» вызывает волнения» . J-Cast (на японском языке, 3 декабря 2012 г.) Архивировано из оригинала 18 февраля 2021 г. Проверено 18 июня 2021 г.
  143. ^ Мари Ягути — Мо Мусуме. Говоря о его романе с Сюном Огури, который стал причиной его ухода. . Nikkan Sports (на японском языке). 24 октября 2017 года. Архивировано из оригинала 8 апреля 2019 года . Проверено 8 апреля 2019 г.
  144. ^ О'Коннелл, Райан (22 апреля 2008 г.). «Бывшая звезда Morning Musume Ай Каго прокладывает путь обратно наверх (используя зажигалку)» . Майничи Симбун . Архивировано из оригинала 21 апреля 2008 года.
  145. ^ «Японскую поп-звезду уволили из-за сексуального скандала» . АзияОдин . 4 августа 2011 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 г. . Проверено 4 августа 2021 г.
  146. ^ Сен-Мишель, Патрик (16 августа 2012 г.). «Японцу Джастину Биберсу Селена Гомес запрещена» . Атлантика . Архивировано из оригинала 17 мая 2021 года . Проверено 4 августа 2021 г.
  147. ^ Сен-Мишель, Патрик (30 мая 2019 г.). «Рино Сашихара: Может ли один «айдол» победить систему?» . Джапан Таймс . Архивировано из оригинала 5 марта 2021 года . Проверено 4 августа 2021 г.
  148. ^ Комуро, Кэтрин (9 января 2018 г.). «Жертвенные кумиры: в J-pop подростковые мечты становятся кошмарами» . Сука . № 77. Архивировано из оригинала 4 августа 2020 года . Проверено 4 августа 2021 г.
  149. ^ Перейти обратно: а б Стимсон, Эрик (20 сентября 2015 г.). «Айдол оштрафован на 650 000 иен за нарушение контракта на свидания» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  150. ^ «Суд постановил, что поп-идол имеет право добиваться счастья и может встречаться» . Джапан Таймс . 19 января 2016 г. Архивировано из оригинала 20 сентября 2020 г. Проверено 19 августа 2020 г.
  151. ^ Сил, Джек. «Неизвестный мир: Серия 39 — Эпизод 1: Очаровательные школьницы» . Радио Таймс . Архивировано из оригинала 17 ноября 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г.
  152. ^ Факлер, Мартин (18 июня 2014 г.). «В Японии запрещено хранение детской порнографии, но изображения в комиксах сохранились» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 ноября 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г.
  153. ^ Рейт Бэнкс, Таш (15 июня 2019 г.). «Школьницы на продажу: почему Токио изо всех сил пытается остановить «бизнес JK» » . Хранитель . Архивировано из оригинала 23 августа 2020 года . Проверено 20 августа 2020 г.
  154. ^ «26,9% начинающих моделей и айдолов просили заняться сексом перед камерой: опрос» . Джапан Таймс . 8 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 10 сентября 2022 года . Проверено 10 сентября 2022 г.
[ редактировать ]
Найдите идола в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с японскими кумирами .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Japanese_idol&oldid=1223420669"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 8e2bc165da094075173ce85cc40545c8__1715463600
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/8e/c8/8e2bc165da094075173ce85cc40545c8.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Japanese idol - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)