✖


Jump to content

Археологический парк Чампанер-Павагадх

Координаты : 22 ° 29' с.ш., 73 ° 32' в.д.  /  22,483 ° с.ш., 73,533 ° в.д.  / 22,483; 73,533

Археологический парк Чампанер-Павагадх
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Вид на джайнский храм, Павагад в Чампанере
Расположение Панчмахал, Гуджарат , Индия
Критерии Культурные: (iii), (iv), (v), (vi)
Ссылка 1101
Надпись 2004 г. (28-я сессия )
Область 1328,89 га (3283,8 акра)
Буферная зона 2911,74 га (7195,1 акра)
Координаты 22 ° 29' с.ш., 73 ° 32' в.д.  /  22,483 ° с.ш., 73,533 ° в.д.  / 22,483; 73,533
Археологический парк Чампанер-Павагад расположен в Гуджарате.
Археологический парк Чампанер-Павагадх
Расположение археологического парка Чампанер-Павагад в Гуджарате

Археологический парк Чампанер-Павагадх , ЮНЕСКО объект Всемирного наследия , расположен в районе Панчмахал в Гуджарате , Индия. Он расположен вокруг исторического города Чампанер , города, который был основан Ванраджем Чавдой , самым выдающимся королем династии Чавда , в восьмом веке. Он назвал его в честь своего друга и генерала Чампы, также известного позже как Чампарадж. Объект наследия усеян фортами с бастионами, начиная с холмов Павагадха и заканчивая городом Чампанер. Ландшафт парка включает в себя археологические, исторические и живые памятники культурного наследия, такие как места энеолита , горную крепость ранней индуистской столицы и руины столицы штата Гуджарат 16-го века. Здесь есть дворцы, входные ворота и арки, мечети, гробницы и храмы, жилые комплексы, сельскохозяйственные постройки и водные сооружения, такие как ступеньки и резервуары , датируемые восьмым-четырнадцатым веками. Храм Калика Мата , расположенный на вершине высоты 800 метров (2600 футов). Холм Павагадх — важная индуистская святыня в регионе, привлекающая большое количество паломников в течение всего года. [1] [2] [3]

Переход между индуистской и мусульманской культурой и архитектурой в конце 15-го - начале 16-го века задокументирован в парке, особенно в раннем исламском и домогольском городе , который остался без каких-либо изменений. [4] В 2004 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. [5]

География

[ редактировать ]
Карта Археологического парка
Тропа на холме Павагадх

Объект наследия Чампанер-Павагадх занимает площадь более 1329 гектаров (3280 акров) с буферной зоной площадью 2812 гектаров (6950 акров). [1] Помимо Зоны первичного наследия площадью 983,27 га (2429,7 акра), есть несколько других объектов, в том числе: Кабутархана, Макбара, Макбара Мандви, Макбара возле деревни Патидар, Малик Сандал Ни Вав, Хатикхана, Синд Мата, Сикандер Ка Реуза, Бабахан. Ки Дарга, Нау Куан Сат Вавди и Чандракала Вав. Это место находится в 50 километрах (31 милях) к востоку от Бароды и в 42 милях (68 км) к югу от Годры , история которого записана со второго века нашей эры и где находится множество религиозных памятников гуджаратских султанов ( турецкого происхождения), раджпутов и Джайны . Он включает в себя дворец Махмуда Бегады , внука Ахмед Шаха , основавшего город Ахмадабад , Джама Масджид и другие мечети. [6] Обстановка представляет собой холмистые холмы и плато. Здесь находятся крутые скальные обнажения, образовавшиеся в результате древних извержений вулканов и потоков лавы.

Шампанер находится по адресу 22 ° 30'N 73 ° 30'E  /  22,500 ° N 73,500 ° E  / 22,500; 73,500 , примерно в 1 миле (1,6 км) к югу от холма Павагад. Холм Павагад поднимается на высоту 800 метров (2600 футов), имеет геологическую структуру из красновато-желтого камня и считается одним из старейших скальных образований в Индии. [1] [2] [6] Самая высокая точка холма представляет собой холмистую лесистую местность в направлении Джамбуходы . На холме Павагад находится исторический форт, где расположен древний храм Калика Мата. Путь к вершине проходит через множество старых ворот и прорезает лестничные естественные скальные выступы с отвесными склонами. На полпути по этому пути находится ровная площадка, усыпанная валунами. Выше этой точки находится очень крутой уступ с мраморным храмом и двумя фонарными башнями. [7]

История

[ редактировать ]
Картина маслом на бумаге, Шампанер, 1879 г.
Разрушенная гробница в Шампанере, 1893 г.

Ранняя история

[ редактировать ]

Судя по ранним археологическим находкам и записям, этот район был заселен уже в период энеолита ; однако им пренебрегали примерно до 400 г. н.э. История также сообщает местную легенду о том, что божественность холмов произошла от пальца правой ноги богини Калики , который, по-видимому, упал на холм. [2]

Чампанер назван в честь Чампа Бхила, последнего короля Бхилов Чампанера. [8] Чампа Бхил построил форт Чампанер. [9] Он также основал этот город во время правления Ванраджа Чавды из Анхилвад-Патана (с 746 по 806 год нашей эры). В одиннадцатом веке правил Рам Гаур Туар, а Чампанер находился под властью Анхилвада примерно до 1297 года, когда они были побеждены Алауддином Халджи , который сделал его своей крепостью. В этот период Чаухан Раджпут также поселился в Чампанере. Холм Павагад был местом, где короли Соланки и Кхичи Чауханы строили крепости и правили оттуда. Однако в 1484 году они потеряли свою власть в Шампанере.

В 1418 и примерно в 1450 году Хичису удалось отбиться от своего соседа Рао Идара и мусульманских правителей Ахмадабада благодаря защите, обеспечиваемой холмом. Однако в 1483 году, когда Махмуда Бегады капитан , Малик Асад, совершал набег на Чампанер, он был атакован и убит Равалем Джасингхом . В последующие годы последовало полное поражение раджпутов султаном Бегадой. Холм был окружен, а форт удерживался в осаде более года и наконец был захвачен 17 ноября 1484 года, когда Кивамул Мулк и Малик Аяз Султани проникли через стены и сломали главные ворота, уничтожили армию и ранили лидеров раджпутов. . Равал Джасингх был ранен и на шесть месяцев был амнистирован, но затем был убит, так как отказался принять ислам. [ нужна ссылка ]

Павадаг Хилл

Однако сын Раваля принял ислам и стал дворянином с титулом «Низам-уль-Мульк». После захвата форта Махмуд переименовал город в «Мухмудабад Чампанер». Именно в этот период Махмуд заложил фундамент своей мечети. Он построил сложные богато украшенные сооружения, укрепил оба форта, сделал крепость на холме своей Маулией (что означает «Владыка горы») и своей цитаделью в течение 23 лет и в конечном итоге перенес свою столицу из Ахмадабада в Чампанер. [4]

В этот период Чампанер славился манго , сандаловыми деревьями (которые тогда использовались для строительства домов и изготовления лезвий мечей ) и разноцветными шелками. Процветали купцы и ремесленники. Махмуд умер в 1511 году, и его преемники продолжали править от Чампанера до смерти Бахадур-шаха (1536 г.). Город Шампанер был очень хорошо спланирован: улицы и побеленные каменные дома. В 1526 году молодой Сикандер-шах умер, и следующим правителем Чампанера стал Бахадур-шах. [ нужна ссылка ] В 1535 году император Великих Моголов Хумаюн вторгся в Чампанер и разграбил казну. После смерти Бахадура в 1536 году столица и двор вернулись в Ахмадабад. Город пришел в быстрый упадок, был по большей части заброшен и в течение нескольких столетий находился в запустении и почти безлюдном. [4]

Это было джайнское паломничество. Было несколько попыток уничтожить свидетельства его джайнского наследия . Однако суд постановил не уничтожать факты и наследие. Его джайнская история восходит к III веку до нашей эры. [10] [11]

  1. Царь Сампрати в III веке до нашей эры построил и установил идола Самбхавнатхи , который был освящен шветамбарским джайнским монахом Ачарьей Сухастисури. [12] [13]
  2. В 1055 году нашей эры монах Шветамбара Ачарья Гунсагарсури освятил новый храм Джиравала Паршванатха и реконструировал древний храм Абхинандансвами с 52 святынями . [14]
  3. Ачалгачч джайнистской секты Шветамбара основал здесь В 10 веке нашей эры Ачарья Арьяракшицури . Он был недоволен неправильными практиками, которые проникли в поведение джайнских монахов из-за влияния яти . Он пытался провести реформы, но потерпел неудачу. Поэтому он поднялся на холм, чтобы совершить саллехану . Легенда гласит, что полубогиня Махакали предстала перед ним и попросила Ачарью не совершать Саллехану и сказала, что он единственный, кто может распространять правду. Она попросила его основать новый орден, основанный на истине Агам , и заверила его, что защитит мирских последователей нового порядка и что они будут процветать. Таким образом, в 1112 году нашей эры Ачарья Арьяракшицури основал Ачалгачч (или Виддхипакш) в Павагадхе и назначил полубогиню Махакали адхиштхайикой божество - ( перевод: защитник ) гаччи . Основатель Шраваки гаччи в идола Махакали установил на холме знак своего почтения. Это идол и святыня, на которую позже посягнули индуисты. [15] [16] [13]
  4. Есть упоминание о храме под названием «Сарватобхадра» (в переводе «благоприятный со всех сторон»), построенном министром Теджпалом в 12 веке. [16]
  5. Церемония установки и освящения храма, построенного Джаявантом Сетом Ачарьей Виджайсенсури в 1581 году нашей эры. [14]
  6. Под руководством Ачарьи Кальянсагарсури , монаха и реформатора Ачалгача, шраваки Шет Вардхаман и Шет Падамшин реконструировали храм Махакали в 16 веке нашей эры. [16] [13]
  7. В 1689 году нашей эры Гани Шилвиджай Махарадж упомянул о существовании храма Неминатхи . [14]
  8. В хвалебном стихотворении, посвященном Джиравале Паршванатхе и составленном джайнским монахом Дипвиджаем Кавираджем в конце XVIII века нашей эры, подробно описаны существующие здесь храмы. [16]

Несколько монахов Ахалгачча, таких как Махендрапрабхасури, Мерутунгасури и Джайкесарисури, среди многих, а также монахи Тапагача, такие как Дхармаратнасури, Хемвималсури, Лакшмисагарсури, Бхувансундарсури и т. Д., Освятили многочисленные храмы и идолов на холме. Согласно нескольким писаниям Шветамбары , когда-то эти святыни считались такими же по рангу и важности, как и те, что на вершине холма в Палитане . [11]

Считается, что Шветамбара раньше на холме стоял один большой храм , который подвергся многочисленным вторжениям. Руины этого храма были использованы для строительства трех меньших Дигамбара храмов .

Более поздняя история

[ редактировать ]
Общий вид Нагина Масджид , 1885 год.

Британцы . посетили город Чампанер в 1803 году, когда там проживало всего 500 человек Старый город лежал в руинах и дико зарос. Они заново основали его, и он стал крупным экспортером шелка, располагая оборудованием для стирки и подготовки шелка-сырца . Однако к 1812 году из-за эпидемии холеры население сократилось до 400 семей. Когда 13 июля 1829 года британцы наконец узурпировали эту территорию, она была почти пуста; предпринятые в то время попытки заселить это место путем привлечения земледельцев со стимулом в 1260 рупий для освоения земель в то время также потерпели неудачу. В 1879 году здесь проживало несколько племен Бхил и Найкда , но в течение следующих нескольких лет он стал хорошо известен в Индии благодаря своим правителям и оставленным ими памятникам. [17]

В последнее десятилетие это место привлекло внимание археологов и фондов наследия, работающих в этом районе, чтобы превратить его в туристическую достопримечательность и объект всемирного наследия. Фонд наследия Бароды выступил с инициативой в этом направлении и провел ландшафтное исследование бывшего городского центра. Генеральный план археологического парка был разработан для городов Чампанер и Павагарх как культурного заповедника, а Археологическая служба Индии при поддержке Фонда наследия Бароды представила ЮНЕСКО предложение объявить этот объект объектом Всемирного наследия. В июле 2004 года ЮНЕСКО одобрила это предложение и внесла это место в Список всемирного наследия с обоснованием его «совместного значения как живого центра индуистского паломничества, его группы джайнских храмов, его замечательно сохранившейся средневековой городской структуры, его изысканной резьбы по песчанику. мечети и гробницы, а также ценности нематериального наследия». [18] На туризм в этом районе повлияли индуистско-мусульманские беспорядки Годхры , что привело к противоречивым интересам в развитии инфраструктуры, такой как дороги, канатные дороги и жилые помещения для паломников и туристов, посещающих различные памятники на этом месте. [19]

Городское планирование

[ редактировать ]

На этом месте остались королевские территории внутри крепостных стен, входные ворота или городские ворота, мечеть за пределами укреплений, королевская дорожка, ведущая во дворец, и вторая ограда, состоящая из неисследованной Джаханпаны. [20] Городское планирование города предполагает хорошо проложенные и мощеные улицы, ведущие к центру города. Жилой район состоит из домов как богатых, так и бедных; дома богатых людей построены с живописными садами и водными каналами. Жилой комплекс окружают общественные парки и павильоны. Однако храмы, мечети и гробницы в основном сосредоточены на холмах Павагарх. Прогулка вверх по холму с равнины называется Патха (маршрут паломника); Считается «душой Шампанера», он имеет тысячи ступеней и украшен декоративными и важными конструкциями. [ нужна ссылка ]

Сбор дождевой воды

Одной из новаторских особенностей двух центров исторических памятников была разработка методов сбора дождевой воды в виде резервуаров или прудов на холмах Павагадх (называемых «холмом сотни водоемов») и бесчисленных колодцев в городе Чампаран. который получил прозвище «город тысячи колодцев». Река Вишамитри — единственный ручей, берущий начало с холмов Павгада и использовавшийся для питания колодцев в Чампанере и резервуаров в Павагаде. Танки служили паломникам и другим утилитарным, рекреационным, духовным и эстетическим потребностям. Некоторые резервуары были построены путем строительства насыпей и отвода хранимой воды в каменные цистерны . Некоторые из известных водных сооружений: Ганга, Ямуна и Сарасвати Кундс (на плато Маулия); Вада Талао, самый большой резервуар для воды, питаемый ручьями, расположенный в восточной части города; инновационный танк «Габен Шах»; изысканно украшенные винтовые ступеньки, например, в скверах и на въезде в город, а также королевские летние павильоны. Водный канал в доме дворянина, названный «Манзил Амира», считается отражением «превосходного качества изготовления водных сооружений, построенных теми, кто отвечал за небную и религиозную архитектуру Чампанера». [20]

Памятники

[ редактировать ]
Основная статья: Памятники археологического парка Чампанер-Павагад
Восточные крепостные ворота

В Чампанер-Павагаде одиннадцать различных типов зданий, включая мечети, храмы, зернохранилища, гробницы, колодцы, стены и террасы. [21] Памятники расположены у подножия холма Павагад и вокруг него. Фонд наследия Бароды насчитывает 114 памятников в этом районе, из которых только 39 памятников поддерживаются Археологической службой Индии из-за ограниченного финансирования. [20] Департаменту леса принадлежит здесь 94% земли, а храмовые тресты и другие сектантские учреждения предоставляют условия для проживания и питания паломникам и туристам. На южной стороне у подножия холма также можно увидеть несколько полуразрушенных домов и фундаменты джайнских храмов. [20]

К памятникам относятся: [22]

Шампанер
  • Спиральный шагнул хорошо
  • Дарга Сакар-хана
  • Городские ворота возле Касбин Талао
  • Стены цитадели
  • Городские стены в юго-восточном углу цитадели, поднимающиеся на холм.
  • Восточные и Южные ворота Бхадры
  • Сахар ки Масджид (Бохрани)
  • Три камеры внутри стены цитадели между Сахар ки Масджид и местным фондом Дхармашала.
  • Мандви или таможня
  • Джами Масджид
  • Степвелл к северу от Джама Масджид
  • Кевда Масджид и Кенотаф
  • Гробница с большим куполом в центре и маленькими угловыми куполами на пути к мечети Каджури возле Вада Талао.
  • Кенотаф Кевда Масджид
  • Нагина Масджид
  • Кенотаф Нагина Масджид
  • Лила Гумбаз ки Масджид, чапанер
  • Павильон Кабутархана на северном берегу Вада Талао возле Кхаджури Масджид
  • Мечеть Камани
  • Мечеть Баваман
Холм Павагад
  • Ворота №1 на холме Павагарх (Ворота Атак)
  • Ворота №2 (с тремя воротами, ворота Будхия)
  • Ворота №3 (ворота Моти, Ворота Саданшаха)
  • Ворота № 4 с большим бастионом с кельями внутри.
  • Сат Манзил между воротами № 4 и 5 вплоть до бастионов наверху
  • Монетный двор над воротами №4
  • Ворота нет. 5 возле Мачи (ворота Гулан Булан)
  • Ворота нет. 6 (Буланд Дарваза)
  • Макай Котар
  • Дворец Патай Равал с танками
  • Ворота №7 возле железного моста (Ворота Макай)
  • Ворота №8 (Тарапорские ворота)
  • Форт Павагад и разрушенные индуистские и джайнские храмы на вершине холмов Павагад.
  • Навлаха Котар
  • Стены форта сверху

Крепости и стены

[ редактировать ]
Стены цитадели.

Крепость, построенная королями Соланки в Гуджарате, была дополнительно укреплена Кхичи Чауханами. В 1484 году султан Махмуд Бегада захватил форт и переименовал его в Мухаммадабад Чампанер. Укрепления начинаются на плато Маулия, расположенном на холме, и заканчиваются равниной. Они очень большие, построены из стен из песчаника, соединенных через определенные промежутки с бастионами, и имеют элегантные балконы. [6] В укреплениях есть несколько ворот, а на огороженной территории также есть казармы и тюрьмы. [3] Западные ворота имеют укрепления, идущие от хребта на север, построенные из кирпича и цемента, за которыми следует свободно уложенная каменная стена длиной примерно в милю, за которой следует вторая линия старой стены (высотой 30 футов (9,1 м)), которая простирается на 220 ярдов (200 м) и поднимается вверх, присоединяясь к первой линии (известной как атака ) укреплений на холме. Огромная стена из свободного камня, известная как стена Бигады, окружает Джахапану (мировое убежище) и Бхадар или цитадель Махмудабада Чампанера; территория, окруженная этим укреплением, имеет длину 1 милю (1,6 км) и ширину 280 ярдов (260 м). [3] Прямоугольное здание на подходе к цитадели представляет собой караульное помещение размером 150 футов (46 м) на 1120 футов (37 м) с двойными воротами, имеющими каменные окна, украшенные замысловатой резьбой. Шикари Кот или Форт Охотников расположен к востоку от Цитадели. Бада Талао или Великое озеро находится рядом с руинами дворца. [ нужна ссылка ]

Храмы

[ редактировать ]

Самый ранний храм на холме Павагадх на плато Маулия датируется 10–11 веками и посвящен Лакулишу . Однако храм находится в руинах, и сейчас сохранились только Гудха Мандапа ( Святилище святилища ) и Ардха Мандапа, часть Антаралы . Лакулиш , Дакшинмурти , Брахма , Вишну , Гаджендрамокша , различные формы Шивы , Индры , сидящей Амбики и Сурасундари — это изображения, которые можно увидеть в этом храме. [23] Храм был построен в индуистского храма архитектурном стиле с гарбхагрихой , мандапой и входным крыльцом . [6] Он имел богато украшенные украшения, в основном состоящие из резьбы по камню. [6] Хотя этот самый старый храм находится в полуразрушенном состоянии и не используется, все остальные храмы используются как места поклонения. Они богато украшены, в основном резьбой по камню. [6]

Джайнские храмы, Павагад

Примечательны также храмы джайнской религии в Павагаде. Они делятся на три разные группы: первая состоит из храмов Бхаванадери возле ворот Наккархана, называемых храмами Навалакка, вторая группа посвящена Тиртханкарасу Супаршванатхе и Чандрапрабхе , а третья группа расположена на юго-востоке холма Павагарх ( Матаджи скала ). , находится недалеко от храма Паршвы , рядом с резервуаром Дудхия. Предполагается, что эти храмы были построены в XIV–XV веках на основе «[их] стилистических и архитектурных особенностей». Искусно вырезанные сидячие и стоящие изображения джайнского пантеона можно увидеть на внешних стенах храмов. В этих храмах Гарбабрихи украшены красивыми каменными изображениями Тиртханкара. Все храмы со временем подвергались реконструкции. [23]

Самый посещаемый храм на холме — храм Калика Мата . [2] На нем есть три изображения богинь: центральное изображение Калика Мата, окруженное Кали справа и Бахучара Мата слева. На шпиле этого храма находится святыня Саданандша пира , мусульманского святого, пользующегося большим почитанием в этом регионе. Это третий из главных Шакти Питов Гуджарата, известный тантрическим поклонением. [24] Он соединен одноканатной канатной дорогой длиной 740 метров (2430 футов), которая может перевозить 1200 человек в час и считается самой высокой канатной дорогой в стране. [25] В Чайтра аштами , во время Наваратри (девятидневного фестиваля), в храме Калика Мата проводится ярмарка, которую посещают тысячи преданных. [ нужна ссылка ] Руины дворца Патаи Раваля можно увидеть по дороге к храму.

Мечети

[ редактировать ]
Джами Масджид
Мечеть Лили-Доум
Мечеть Кевада
Мечеть Сахара

Среди пяти мечетей, находящихся в очень хорошем состоянии, Джами Масджид (также пишется как «Джама Масджид») возле восточных ворот, построенный султаном Бегадой, является одним из наиболее примечательных среди 114 памятников, внесенных в список Фонда наследия Бароды. Она сочетает в себе индуистскую и мусульманскую архитектуру, сохраняя исламский дух, а благодаря своим элегантным интерьерам считается одной из лучших мечетей в Западной Индии. [20] Мечеть построена на высоком постаменте, имеет центральный купол, два минарета высотой по 30 метров (98 футов) каждый, 172 колонны, семь михрабов и богато украшенные резные входные ворота, оснащенные каменными жалами . [4] Говорят, что архитектура Великих Моголов заимствована из архитектуры султанатов, которая представляет собой смесь индуистских религиозных коннотаций и мастерства с мусульманским духом; большие купола указывают на такое сочетание. [2] [3] В Джами Масджид орнамент поверхностей мечети и гробницы состоит из символов Солнца, бриллиантов, горшков и виноградных лоз, а также знаков лотоса, которые использовались в более ранних храмах. В этой мечети есть три фрески продолговатой формы: одна наверху кафедры, а две другие по бокам, с гравюрами гимнов из Корана . Из двух минаретов один был поврежден в результате умышленного обстрела в 1812 году Патанкаром, губернатором Сциндии. [20]

Другими известными мечетями в зоне наследия являются: Кевада Масджид , Эк Минарка Масджид (мечеть с одним куполом); Панч Махуда ка Масджид (пятикупольная мечеть) в лесной зоне; Шерка Масджид (городская мечеть), элегантное сооружение, расположенное внутри цитадели; и Нагина Масджид (драгоценная мечеть), примерно в 0,75 мили (1,21 км) к югу от цитадели, построенная из чистого белого камня; Рядом с этой мечетью находится ступенчатый колодец, украшенный арками. Гробницы строились рядом с мечетями, неизменно квадратной формы с возведенными над ними колоннами и куполами, а также украшенными украшениями. [2] Могила Сикандер Шаха возле Халола представляет собой простое одноэтажное здание в мусульманском архитектурном стиле. Храм Хонпира , святого, красочная гробница, была местом поклонения общины ткачей (мусульман, известных как Таис ) Чампанера. [ нужна ссылка ]

Дворцы

[ редактировать ]
Кабутархана Павильон

Таможня, вероятно, использовалась как помещение для охраны. Он хорошо спланирован и имеет квадратную форму с пятью рядами арок и пятью равными нефами с колоннами. С этого места и до восточных ворот вид на современный Чампанер состоит из ветхих домов на одинокой улице. [ нужна ссылка ] Павильон Кабутархана расположен на северном берегу Бада Талао недалеко от мечети Кхаджури. [26] Еще одно здание с колоннами также расположено на холме Павагад, над крышей храма Махакали. [ нужна ссылка ]

Проблемы и противоречия

[ редактировать ]

Сообщается, что 16 июня 2024 года на холме произошел инцидент жестокого вандализма. Несколько идолов Тиртханкары, закреплённых по бокам ступеней старой тропы, ведущей к святилищу Калика Мата, были осквернены и сломаны. Джайнский монах Джинпремвиджая возглавил мирную, но мощную акцию протеста у местного офиса коллекционеров, где местные джайны собрались в огромных количествах. Сообщается, что протест начался вечером 16 июня 2024 года и продолжился в ночь на 17 июня 2024 года. Большинству оскверненных идолов было более 400 лет, некоторые еще более древние и принадлежали исключительно секте Шветамбара . [27] [28] [29]

Осквернение джайнских идолов в Павагаде 16 июня 2024 г.
Осквернение джайнских идолов в Павагаде 16 июня 2024 г.
Осквернение джайнских идолов в Павагаде 16 июня 2024 г.
Осквернение джайнских идолов в Павагаде 16 июня 2024 г.

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с «Археологический парк Чампанер-Павагадх» . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры . Проверено 24 сентября 2012 г.
  2. ^ Jump up to: а б с д и ж «Оценка консультативного органа, Чампанер-Павагад (Индия) № 1101» (PDF) . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. стр. 26–29 . Проверено 24 сентября 2012 г.
  3. ^ Jump up to: а б с д «Информационный бюллетень Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО)» . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры . Проверено 24 сентября 2012 г.
  4. ^ Jump up to: а б с д «Чампанер-Павагадх» . Worldheritagesite.org. Архивировано из оригинала 6 октября 2012 года . Проверено 23 сентября 2012 г.
  5. ^ Серия всемирного наследия — Чампанер Павагадх . Нью-Дели: Визуальная коммуникация. 2009. с. 5.
  6. ^ Jump up to: а б с д и ж «Археологический парк Чампанер-Павагарх (2004 г.), Гуджарат» . Национальный информационный центр (NIC) археологической службы Индии (ISI). Архивировано из оригинала 1 мая 2012 года . Проверено 24 сентября 2012 г.
  7. ^ «Чампанер, недалеко от Бароды, Индия. Февраль 1879 года» . Интернет-галерея, Британская библиотека, Великобритания . Проверено 29 сентября 2012 г.
  8. ^ Мишра, Фаниканта (1995). Исследования в области индийской археологии, искусства, архитектуры, культуры и религии: памятный том Виджаяканты Мишры . Сандип Пракашан. ISBN  978-81-85067-80-3 .
  9. ^ Низами, Ахтар Хусейн (1990). Обзор истории Кхичи Чаухана: с биографическими примечаниями . Исследовательский институт Кхичи Чаухан.
  10. ^ Краузе, Шарлотта. «Древние джайнские гимны» . jaiqq.org . Проверено 17 июня 2024 г.
  11. ^ Jump up to: а б Шах, Рамник. «Джайнизм Вивидуса» .
  12. ^ Комитет по образованию, JAINA. «Король Сампрати» .
  13. ^ Jump up to: а б с Ачарья Калапрабхасури. «Этихасик Тирт Павагад Чампанер - Арья Кальян Гаутам Смрути Грантх» .
  14. ^ Jump up to: а б с Сомпура, Кантилал. «Структурные храмы Гуджарата» .
  15. ^ Муни, Ратнапрабхавиджай. «Шрамана Бхагван Махавира, часть 5» .
  16. ^ Jump up to: а б с д Ачарья, Джагаччандрасури. «Павагадх Тиртх ки Этихасикта» .
  17. ^ Камдар, Мира (2008). Планета Индия: бурный подъем крупнейшей демократии и будущее нашего мира . Саймон и Шустер. п. 217. ИСБН  978-0-7432-9686-1 .
  18. ^ Silverman & Ruggles 2008 , стр. 56–57.
  19. ^ Silverman & Ruggles 2008 , стр. 59–60.
  20. ^ Jump up to: а б с д и ж Рагглс, Д. Фэйрчайлд ; Сильверман, Хелейн (2009). Воплощение нематериального наследия . Спрингер. стр. 91–93, 96–97. ISBN  978-1-4419-0071-5 .
  21. ^ Обновление документации . Справедливые варианты туризма. п. 141.
  22. ^ «Исторические памятники Гуджарата» . Комиссия Союза государственной службы . Проверено 30 сентября 2012 г.
  23. ^ Jump up to: а б Б. Буса Гауд. «Научная консервация памятников всемирного наследия Чампанер-Павгад» (PDF) . ЮНЕСКО. Орг . Проверено 29 сентября 2012 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ Вьяс, Раджни (2006). Добро пожаловать в Гуджарат . Акшара Пракашан. п. 128.
  25. ^ Книга рекордов Лимки . ООО «Бислери Бевереджиз», 1990 год . Проверено 28 сентября 2012 г.
  26. ^ Индия. Суперинтендант переписи населения, Гуджарат (1964 год). Панчмахалы . Директор правительственной печати. и канцелярские товары, штат Гуджарат. п. 188.
  27. ^ «Вековые джайнские идолы удалены властями Павагада, общественные протесты» . english.gujaratsamachar.com . Проверено 17 июня 2024 г.
  28. ^ ДешГуджарат (17 июня 2024 г.). «Джайнская община протестует против удаления идолов Тиртханкара с лестницы Павагадха» . ДешГуджарат . Проверено 17 июня 2024 г.
  29. ^ «x.com» . X (ранее Twitter) . Проверено 17 июня 2024 г.

Библиография

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме археологического парка Чампанер-Павагад .
В Wikivoyage есть путеводитель по археологическому парку Чампанер-Павагад .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Champaner-Pavagadh_Archaeological_Park&oldid=1233192033"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: f84449de45e67fdb8f3ac3eaa0e448d9__1720370400
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/f8/d9/f84449de45e67fdb8f3ac3eaa0e448d9.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Champaner-Pavagadh Archaeological Park - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)