У Хань (историк)

В этом имени фамилия — Ву . китайском

У Хань
Рожденный	( 1909-08-11 ) 11 августа 1909 г. Иу , Чжэцзян , Китай
Умер	11 октября 1969 г. (1969-10-11) (60 лет)
Альма-матер	Университет Цинхуа
Заметная работа	Хай Жуй уволен с должности
Политическая партия	Демократическая лига Китая Коммунистическая партия Китая
Супруг	Юань Чжэнь (ум. 18 марта 1969 г.)
Дети	2, включая У Сяояня;

У Хань ( китайский : 吴晗 ; пиньинь : У Хань ; 11 августа 1909 — 11 октября 1969) — китайский историк и политик. У был одним из самых важных историков в развитии современной исторической науки в Китае в 1930-х и 1940-х годах.

В 1940-х годах он был ведущим членом Китайской демократической лиги , неприсоединившейся политической организации на протяжении большей части гражданской войны в Китае , которая в конечном итоге оказала поддержку Коммунистической партии Китая . После 1949 года он занимал пост вице-мэра Пекина.

В ноябре 1965 года, в начале Культурной революции , он подвергся нападкам из-за написанной им пьесы о честном чиновнике династии Мин под названием « Хай Жуй, уволенный с должности» , которая была широко понята как аллегория против Мао. Его политическое падение также привело к чистке мэра Пекина Пэн Чжэня . Ву умер в тюрьме в 1969 году.

Биография

Ранняя жизнь и образование

У Хань родился в Иу , Чжэцзян, в 1909 году. При поддержке организации клана У и на деньги от продажи драгоценностей своей матери он посещал подготовительные школы к университету в Ханчжоу , а затем в Шанхае, где его вдохновили лекции Ху Ши. . Он поступил в университет Цинхуа в 1931 году и попал под влияние Цзян Тинфу . Поскольку на нем лежала ответственность за содержание брата и сестры, он не смог поехать за границу на учебу. У остался в Цинхуа в качестве помощника преподавателя, но начал публиковать важные статьи по истории династии Мин, используя критические методы для разрешения старых противоречий и постановки новых вопросов.

1937–1953

Когда в 1937 году разразилась война с Японией, У поступил в Национальный юго-западный ассоциированный университет в Куньмине . Находясь там, он написал полномасштабную биографию основателя династии Мин Чжу Юаньчжана , опубликованную в 1943 году, дополненную и исправленную в 1947 году. Он стал ведущим интеллектуалом демократического движения 1940-х годов, а также широко публикуемым эссеистом. . Благодаря своему участию в Демократической лиге Китая он был зачислен в число основателей Китайской Народной Республики в 1949 году.

Когда был основан новый Объединенный фронт , Ву как члену Демократической лиги предложили занять должность вице-мэра Пекина, отвечающего за образование и культуру 6-го уездного муниципального района, который стал образцом для муниципалитетов по всей КНР. . В 1950-х годах Ву представлял Китай за рубежом в культурных турах и популяризировал свои исследования дома, используя исторические персонажи в качестве моделей и аллегорических фигур. он тайно стал членом Коммунистической партии Китая В середине 50-х годов ; об этом не знали ни его коллеги, ни члены партии, за исключением самого высокого уровня. Это было раскрыто только во время Культурной революции благодаря обвинениям Красной гвардии после того, как они нашли его файлы.

Как историк, У был новаторским исследователем династии Мин. Эта тема была табу во времена династии Цин.

Спустя годы

В 1956 году У Хань и Юань Чжэнь усыновили У Сяоянь . В 1958 году они усыновили У Чжана.

За несколько лет до разногласий и политического спора, поднятого Хай Жуем, уволенным с должности , У Хань, Дэн То и Ляо Моша написали серию статей под названием «Деревня трех семей» , в которых высмеивали политические эксперименты « Большого скачка» .

Ян Цзишэн написал в своей истории Культурной революции :

Будучи ведущим историком династии Мин в партии, У Хань использовал марксизм для интерпретации истории и использовал историю как политически окрашенный намек на настоящее. До создания КНР работы У Ханя критиковали императора династии Мин, Чжу Юаньчжана , как заместителя Чан Кайши , но после создания КНР книга Ву « Чжу Юаньчжан» послужила хвалебной песней Мао Цзэдун . Этот двойной стандарт типичен для интеллектуалов, добившихся славы при тоталитарном правительстве.

Ян пишет, что Мао вдохновил У Ханя написать эссе «Хай Жуй ругает императора», опубликованное под псевдонимом В в « Жэньминь жибао » в июне 1959 года и основанное на событиях из жизни чиновника династии Мин. Впоследствии У превратил это эссе, после нескольких доработок, в пекинскую оперу «Хай Жуй, уволен со службы» , которая была исполнена в 1961 году с большим успехом. Впоследствии «…чрезвычайно бдительные Цзян Цин и Кан Шэн решили, что [это]…» связано с Лушаньской конференцией , и… неявно поддержали «распределение квот на выпуск продукции домохозяйствам» и продолжающийся ветер отмены приговора. Мао принял серьезно отнеслись к их взглядам и поручил Цзян Цину найти киллера, который осудит пьесу».

Последующие нападки на пьесу и У Ханя на самом деле были направлены против мэра Пекина Пэн Чжэня , столпа истеблишмента Коммунистической партии Китая («КПК»), которого Мао хотел свергнуть. Этот процесс занял время, но в конечном итоге привел к началу десятилетней борьбы между Мао и бюрократией КПК, известной как Культурная революция.

Левый литературный критик Яо Вэньюань , позже назначенный в Политбюро ЦК Коммунистической партии Китая и ставший известным как один из « банды четырёх» , сделал один из первых выстрелов в этой борьбе 10 ноября 1965 года, когда опубликовал статья в Wenhui Bao, критикующая Ву и его пьесу на том основании, что Хай Жуй метафорически приравнивался к маршалу Пэн Дэхуаю , который критиковал Мао за начало « Большого скачка» и в результате был подвергнут чистке. Яо Вэньюань утверждал, что поэтому У Хань приравнял самого Мао к неприступному императору Мин, который отстранил праведного Хай Руя от должности.

Под сильным давлением Ву признал идеологические ошибки, но отрицал контрреволюционные мотивы. В течение следующих месяцев споры росли, и Ву наконец посадили в тюрьму. Хотя были сообщения о том, что У Хань покончил жизнь самоубийством, находясь в тюрьме в 1969 году, другие заключенные позже сообщили, что примерно за год до его смерти в тюрьме его избивали. Также предполагается, что у него мог рецидивировать туберкулез, поэтому невозможно установить, как он умер.

См. также

• Чен Бода
• Цзян Бозан
• Дэн Туо
• У Сяоянь , приемная дочь Ву

Источники

• Мэри Дж. Мазур (2009). У Хань, историк: сын китайской эпохи . Лэнхэм: Lexington Books, 2009. ISBN   978-0-7391-2456-7 . Обзор, Диана Лин, H-Asia (май 2010 г.) [1]
• Мэри Г. Мазур (1993), «Интеллектуальный активизм в Китае в 1940-е годы: У Хань в Объединенном фронте и Демократической лиге», The China Quarterly 133 (1993): 27–55.
• Джонатан Д. Спенс (1990), В поисках современного Китая (Нью-Йорк: Нортон, 1990).
• Уильям Сэфайр (1978), Политический словарь Сэфайра , 1978, Random House. «Культурная революция», стр. 153–4.
• Клайв Энсли (1971). Ересь У Ханя: его пьеса «Увольнение Хай Руя» и ее роль в культурной революции Китая. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN   9781487596408
• «У Хань» (1970), Говард Л. Бурман, Ричард К. Ховард, ред. Биографический словарь республиканского Китая, том 3 (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1970): 425–430.

Внешние ссылки

• Видео, на котором Пэн Дэхуай, Пэн Чжэнь, У Хань, Чжан Вэньтянь и другие выставляются напоказ во время ранней культурной революции, размещено на YouTube .