Отношение мусульман к терроризму

Существует широкий спектр мусульманских взглядов на терроризм .

Убийство невинных людей (как мусульман, так и немусульман) и незаконная конфискация имущества являются серьёзными грехами в исламе и строго запрещены шариатом .

Осуждение и противодействие

Смотрите также: Исламский терроризм § Критика исламской террористической идеологии

В статье "Почему нет осуждения террористов из мусульманских источников?" Консультанты Онтарио по религиозной толерантности резюмируют:

Немусульмане часто жалуются на то, что мусульманские религиозные лидеры не осуждают террористические атаки. Жалобы часто появляются в письмах к редакторам газет, в радиопередачах по телефону, в списках рассылки в Интернете, на форумах и т. д. Лидер евангелистской христианской парацерковной группы, вещавший по радио Sirius Family Net, заявил, что он провел тщательный поиск в Интернете мусульманского заявления, осуждающего терроризм, но не нашел ни одного пункта. На самом деле, существует множество фетв и других заявлений, осуждающих нападения на невинных гражданских лиц. К сожалению, они по большей части игнорируются газетами, теленовостями, радионовостями и другими средствами массовой информации.

Некоторые мусульмане высказались против событий 11 сентября.

в 2007 году Исследование, проведенное Исследовательским центром Pew в нескольких странах мусульманского мира, показало, что противодействие взрывам террористов-смертников в мусульманском мире растет: большинство мусульман, опрошенных в 10 из 16 стран, ответили, что взрывы террористов-смертников и другие виды насилия в отношении гражданского населения «никогда» не оправдано, хотя в среднем 38% считают, что оно оправдано, по крайней мере, редко. Оппозиция Хамасу была мнением большинства только в 4 из 16 опрошенных стран, как и оппозиция Хезболле. Исследование Pew Research не включило в исследование Иран, Ирак, Саудовскую Аравию, Сирию, Афганистан, Тунис, Ливию и Алжир, хотя в него были включены густонаселенные мусульманские страны, такие как Пакистан, Египет, Индонезия и Бангладеш.

Опрос YouGov для Daily Telegraph . опубликованная через две недели после в июле 2005 года взрывов в лондонском метро , показала, что 88% британских мусульман были против взрывов, в то время как 6% (около 100 000 человек) полностью поддержали их, а каждый четвертый британский мусульманин выразил некоторую симпатию к мотивам взрывов. бомбардировщиков. Опрос 2007 года показал, что каждый четвертый мусульманин считает, что правительство организовало взрывы и подставило осужденных мусульман. Исследование Pew Research, проведенное в 2011 году, показало, что 64% ​​американцев-мусульман считают, что среди них нет большой поддержки экстремизма или вообще ее нет, в то время как 6% считают, что ее очень много, а 15% считают, что ее достаточно. Опрос 2015 года показал, что большинство людей во многих странах со значительным мусульманским населением относятся к Исламскому государству Ирака и Сирии неблагоприятно; эти взгляды были особенно распространены в Иордании и Ливане . Однако в Пакистане 62% опрошенных не выразили никакого мнения, в то время как 20% мусульман в Нигерии и 12% в Малайзии положительно относятся к ИГИЛ. В опрос не вошли Иран, Саудовская Аравия, Алжир, Йемен, Сирия, Ирак, Египет, Афганистан, Бангладеш, Судан и Ливия.

В 2010 году Мухаммад Тахир-уль-Кадри издал фетву о терроризме , одобренную Университетом Аль-Азхар в Каире, Египет.

В 2008 году девяти убитым боевикам Мумбаи, совершившим нападения в Мумбаи в 2008 году, было отказано в исламском захоронении влиятельным мусульманским фондом Джама Масджид, который заявил: «Людей, совершивших это отвратительное преступление, нельзя называть мусульманами».

Рейс 253 авиакомпании Northwest Airlines

Попытка взрыва рейса 253 авиакомпании Northwest Airlines была осуждена мусульманскими группами. В Канаде группа исламских лидеров Канады и США издала фетву , или религиозный указ, осуждающий любые нападения экстремистов или террористов на Соединенные Штаты или Канаду и заявляющий, что нападение экстремистов на две страны будет представлять собой нападение на мусульман, живущих в Канаде. в Северной Америке. «На наш взгляд, эти нападения являются злом, и ислам требует от мусульман противостоять этому злу», — говорится в фетве, подписанной 20 имамами, связанными с Высшим исламским советом Канады . В нем делается вывод, что мусульмане «должны разоблачать любого человека, мусульманина или немусульманина, который может причинить вред своим соотечественникам-канадцам или американцам». Сообщается, что один из имамов сказал: «Это религиозная обязанность мусульман, основанная на учении Корана, заключающаяся в том, что мы должны быть верными стране, в которой мы живем». В фетве также указано, что религиозные лидеры обязаны показать другим во всем мире, что мусульмане в Канаде и США «имеют полную свободу исповедовать ислам» и что «любое нападение на Канаду и Соединенные Штаты является посягательством на свободу канадского народа». и американских мусульман».

Взрыв в Александрии, 2011 г.

В знак солидарности с коптским христианским меньшинством страны египетские мусульмане появились в церквях накануне коптского Рождества 6 января 2011 года во время массовой службы, образуя «живой щит» от любых возможных дальнейших нападений. За несколько дней до мессы мусульмане и копты объединились, чтобы продемонстрировать солидарность, которая включала уличные протесты, митинги и широкомасштабные кампании единства в Facebook с призывом к «Египту для всех». В Ливане отдельные осуждения прозвучали со стороны суннитского муфтия республики Мохаммеда Каббани и заместителя главы Верховного совета шиитов Абдул Амира Кабалана. ХАМАС также осудил взрыв в Александрии, возложив вину на скрытые руки, которые не желают добра Египту и его мусульманскому и христианскому народу и стремятся разжечь межконфессиональную рознь. ХАМАС в своем заявлении выразил соболезнования Египту и семьям жертв и выразил надежду, что факты будут раскрыты как можно скорее и что виновные будут привлечены к ответственности.

В ответ на нападения Амр Халед , влиятельный египетский мусульманский проповедник, начал кампанию по борьбе с религиозными подстрекательствами в Интернете, которые, по его мнению, были причиной насилия, свидетелем которого он стал в канун Нового года.

Йемен

В ноябре 2010 года тысячи представителей йеменских племен поклялись поддержать усилия правительства в его борьбе против «Аль-Каиды» и пообещали сражаться вместе с войсками. Вождь могущественного северного племени бакил Наджи бин Абдул-Азиз аль-Шайф и организатор митинга заявил: «Мы будем бороться с группировкой «Аль-Каида», поскольку она нанесла ущерб репутации страны, йеменских племен и мусульман... Мы выразили нашу скорбь всем странам и людям, пострадавшим от «Аль-Каиды», и потребовали от президента Али Абдуллы Салеха разобраться с ситуацией, и мы поддержим его».

исламизм

Дополнительная информация: исламизм.

Иранский аятолла Озма Сейед Юсеф Санеи издал фетву (постановление), согласно которой нападения смертников на мирное население законны только в контексте войны.

Абдельрахман ар-Рашид, мусульманин и управляющий директор арабского новостного канала «Аль-Арабия» , заявил: «Это несомненный факт, что не все мусульмане являются террористами, но столь же несомненно и исключительно болезненно то, что почти все террористы являются мусульманами». "и обвинил радикальных священнослужителей в захвате миролюбивой и толерантной религии ислама. Статистика, собранная Контртеррористическим центром правительства США, представляет более сложную картину. 21% погибших в известных и конкретных террористических актах в 2006 году был приписан исламским экстремистам. Большинство инцидентов были расценены как «неизвестные/неуточненные» или светского политического характера. Однако подавляющее большинство «неизвестных/неустановленных» жертв терроризма произошло в исламских регионах, таких как Ирак, Афганистан и Индия.

Согласно страновым отчетам о терроризме за 2011 год США , опубликованным в 2012 году Национальным контртеррористическим центром (NCTC), «на суннитских экстремистов приходится наибольшее количество террористических атак и погибших третий год подряд. Более 5700 инцидентов были приписаны суннитским экстремистам. на их долю приходится почти 56 процентов всех нападений и около 70 процентов всех смертей». В докладе говорится, что в 2011 году в общей сложности в результате 10 283 террористических атак по всему миру погибло 12 533 человека. Терроризм также был обвинен в 25 903 ранениях и 5 554 похищениях людей. По данным NCTC, из 12 533 смертей, связанных с терроризмом во всем мире, 8 886 были совершены «суннитскими экстремистами», 1 926 — «светскими/политическими/анархистскими» группами, 1 519 — «неизвестными» группировками и 170 — представителями категории, описанной как «другие» группировки. "

Демонстрации в поддержку

После смерти Усамы бен Ладена некоторые мусульмане в Великобритании вышли на улицы в поддержку бен Ладена, восхваляя его как исламского героя и осуждая роль США и Запада в его убийстве. Акция протеста была организована активистом Анджемом Чоудари , который ранее хвалил теракты 7/7 и 11 сентября , а позже был заключен в тюрьму за поддержку ИГИЛ .

Опросы

Опросы Гэллапа

Опрос Gallup, опубликованный в 2011 году, «предполагает, что религиозная идентичность и уровень преданности человека имеют мало общего с его взглядами на нападение на гражданское население». Результаты опроса показали, что «человеческое развитие и управление, а не благочестие или культура» были наиболее сильными факторами, объясняющими взгляды общественности на насилие по отношению к гражданскому населению. По данным опроса Gallup World в 2011 году, жители государств-членов Организации исламского сотрудничества (ОИС) с меньшей вероятностью оправдывали нападения и убийства гражданских лиц, чем жители стран, не входящих в ОИК:

• В государствах-членах Организации исламского сотрудничества (ОИК) 18% считают оправданными военные нападения на мирных жителей, а 14% считают оправданными отдельные нападения на мирных жителей.
• В государствах, не входящих в ОИК, 24% считают оправданными военные нападения на мирных жителей, а 17% считают оправданными отдельные нападения на мирных жителей.

В региональном разрезе Gallup обнаружил, что жители Северной Америки с наибольшей вероятностью оправдывают военные нападения на мирное население, в то время как жители региона MENA ( Ближний Восток и Северная Африка ) с наибольшей вероятностью будут им противостоять. На вопрос о том, оправдано ли военным нападать на мирных жителей и убивать их:

• В Азии 58% сказали, что это никогда не оправдано, 12% сказали, что иногда это оправдано, а 15% сказали, что это зависит от ситуации.
• В постсоветских государствах 56% сказали, что это никогда не оправдано, 8% сказали, что иногда это оправдано, а 20% сказали, что это зависит от ситуации.
• В регионе MENA (Ближний Восток и Северная Африка) 85% сказали, что это никогда не оправдано, 9% сказали, что иногда это оправдано, а 4% сказали, что это зависит от ситуации.
• В странах Африки к югу от Сахары 66% заявили, что это никогда не может быть оправдано, 17% заявили, что это иногда оправдано, а 11% заявили, что это зависит от ситуации.
• В США и Канаде 50% сказали, что это никогда не оправдано, 47% сказали, что иногда это оправдано, а 2% сказали, что это зависит от ситуации.
• В Европе 69% сказали, что это никогда не может быть оправдано, 12% сказали, что иногда это оправдано, а 11% сказали, что это зависит от ситуации.

В другом опросе Gallup 2011 года они опросили американцев и обнаружили, что американские мусульмане с меньшей вероятностью оправдывают нападения и убийства гражданских лиц, чем другие американцы.

Джон Эспозито , используя данные опроса Gallup , написал в 2008 году, что мусульмане и американцы с одинаковой вероятностью отвергают насилие в отношении гражданского населения. Он также обнаружил, что те мусульмане, которые поддерживают насилие против гражданского населения, не более религиозны, чем мусульмане, которые этого не делают. Более поздний всемирный опрос Gallup в 2011 году показал, что в регионе MENA (Ближний Восток и Северная Африка) «те, кто отвергает военные и индивидуальные нападения на мирное население, с большей вероятностью заявят, что религия является важной частью их повседневной жизни».

Другие опросы

Согласно опросу ICM Research, проведенному в 2006 году, 20% британских мусульман сочувствовали «чувствам и мотивам» террористов-террористов 7 июля , хотя 99% считали, что террористы совершили теракт неправильно. По данным другого опроса, проведенного NOP Research в 2006 году, почти каждый четвертый британский мусульманин считает, что теракты 7/7 в Лондоне были оправданы.

По данным исследования Pew Research, проведенного в 2006 году, по крайней мере каждый четвертый респондент в шести опрошенных странах с мусульманским большинством, за исключением Турции, где этот показатель составил 4%, имел хотя бы некоторое доверие к Бен Ладену. В Иордании хоть какую-то уверенность выразили 24%, в Пакистане – 38%, в Нигерии – 61%. В четырех обследованных европейских странах он сильно различался. Хотя бы некоторую уверенность выразили 5% мусульман во Франции и 7% в Германии, однако в Великобритании и Испании это число составило 14 и 16% соответственно.

Pew продемонстрировал значительное падение доверия к Бен Ладену в период с 2003 по 2011 год среди опрошенных им стран. Доверие к нему снизилось до 34% в 2011 году в Палестине с высокого уровня в 74% в 2003 году. Та же тенденция наблюдалась и в других странах: 26% в Индонезии по сравнению с 59% в 2003 году, 13% в Иордании в 2011 году по сравнению до 56% в 2003 году, 3% в Турции в 2011 году по сравнению с 15% в В 2003 году самый низкий уровень был в Ливане, где ему доверяли только 1%, по сравнению с 19% в 2003 году. Изменение по сравнению с шестью странами, опрошенными в 2010 году, было минимальным. Однако Египет продемонстрировал уверенность в 22% по сравнению с 19% в 2010 году.

2010 года Опрос Zogby показал, что 69% американских мусульман поддерживают более строгие законы по борьбе с терроризмом.

в 2013 году В ходе опроса исследовательского центра Pew мусульманам всего мира был задан вопрос, оправданы ли взрывы террористов-смертников и другие формы насилия против гражданского населения для защиты ислама. Во всем мире 72% мусульман заявили, что это никогда не оправдано (по сравнению с 81% в США, согласно опросу 2011 года). Около 14% мусульман в опрошенных странах (и 8% мусульман в США) заявили, что насилие против гражданского населения «часто» или «иногда» оправдано. 46% мусульман в Бангладеш считают, что нападения либо в некоторой степени оправданы, либо часто оправданы, либо редко оправданы, 28% в Малайзии, 15% в Ираке, 44% в Иордании, 57% в Египте, 57% в Афганистане и 55% на палестинских территориях . В опрос не были включены некоторые мусульманские страны, такие как Иран, Саудовская Аравия, Алжир, Йемен, Сирия и Ливия, но были включены густонаселенные мусульманские страны, такие как Пакистан, Турция, Египет, Нигерия и Индонезия. Согласно опросу 2007 года, проведенному аналитическим центром PolicyExchange в Великобритании, почти 60% заявили, что предпочли бы жить по британским законам, в то время как 37% молодых людей в возрасте от 16 до 24 лет заявили, что предпочли бы законы шариата, против 17% опрошенных. те, кому больше 55. Также 36% британских мусульман в возрасте от 16 до 24 лет считали, что тех, кто переходит в другую религию, следует казнить. Так думают менее пятой части людей старше 55 лет.

В 2004 году, через год после вторжения в Ирак , исследование Pew Research Center показало, что взрывы террористов-смертников против американцев и других жителей Запада в Ираке считались «оправданными» многими иорданцами (70%), пакистанцами (46%) и турками (31%). %). В то же время исследование показало, что поддержка возглавляемой США войны с террором возросла.

Исследование Pew Research, проведенное в 2005 году с участием 17 000 человек в 17 странах, показало, что поддержка терроризма в мусульманском мире снижается, а также растет убежденность в том, что исламский экстремизм представляет угрозу для этих стран. 2005 г. Daily Telegraph Опрос показало, что 88% мусульман считают взрывы в лондонском метро в июле 2005 года неоправданными, а 6% с этим не согласны. Однако также выяснилось, что 24% британских мусульман проявили некоторую симпатию к людям, совершившим нападения.

Опросы, проведенные принадлежащими Саудовской Аравии Al Arabiya и Gallup, показали умеренную поддержку террористических атак 11 сентября в арабском мире : 36% арабов, опрошенных Al Arabiya, заявили, что теракты 11 сентября были морально оправданы, 38% не согласны с этим и 26% таковы. опрошенный не уверен. Исследование 2008 года, проведенное Gallup, показало аналогичные результаты: 38,6% опрошенных мусульман считают, что теракты 11 сентября были оправданы. Другой опрос, проведенный в 2005 году Фондом Фафо в Палестинской автономии, показал, что 65% респондентов поддержали теракты 11 сентября.

Взрывы смертников

В опросе Pew 2006 года в ответ на вопрос о том, могут ли быть оправданы взрывы террористов-смертников и другие формы насилия против гражданских объектов с целью защиты ислама:

В Европе

• (35 против 64) 64% мусульман во Франции считали, что это никогда не может быть оправдано, 19% считали, что это может быть оправдано редко, 16% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (24 против 70) 70% мусульман в Великобритании считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считали, что это может быть оправдано редко, 15% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (13 против 83) 83% мусульман в Германии считали, что это никогда не может быть оправдано, 6% считали, что это может быть оправдано редко, 7% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (25 против 69) 69% мусульман в Испании считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считали, что это может быть оправдано редко, 16% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.

В преимущественно мусульманских странах

• (53 против 45) 45% мусульман в Египте считали, что это никогда не может быть оправдано, 25% считали, что это может быть оправдано редко, 28% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (26 против 61) 61% мусульман в Турции считали, что это никогда не может быть оправдано, 9% считали, что это может быть оправдано редко, 17% считали, что это может быть оправдано часто или иногда
• (57 против 43) 43% мусульман в Иордании считали, что это никогда не может быть оправдано, 28% считали, что это может быть оправдано редко, 29% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (69 против 28) 28% мусульман в Нигерии считали, что это никогда не может быть оправдано, 23% считали, что это может быть оправдано редко, 46% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (22 против 69) 69% мусульман в Пакистане считали, что это никогда не может быть оправдано, 8% считали, что это может быть оправдано редко, 14% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.
• (28 против 71) 71% мусульман в Индонезии считали, что это никогда не может быть оправдано, 18% считали, что это может быть оправдано редко, 10% считали, что это может быть оправдано часто или иногда.

В 2007 году 17% мусульман на палестинских территориях считали, что это может быть оправдано редко или никогда, а 70% считали, что это может быть оправдано иногда или часто. Для сравнения: в 2014 году 32% заявили, что это никогда не было оправдано, 13% заявили, что это было оправдано редко, 46% заявили, что это оправдано часто или иногда. В отчете Pew Research за 2011 год говорится, что 81% американских мусульман считают, что это никогда не было оправдано, 5% сказали, что редко, 7% иногда и 1% часто.

По данным опроса 2013 года, 91% мусульман в Ираке заявили, что взрывы смертников для защиты ислама от врагов никогда/редко не могут быть оправданы, а 7% заявили, что это бывает часто/иногда. В Боснии и Герцеговине 96% сказали, что это никогда/редко не было оправдано, а 3% сказали, что часто/иногда. В Албании 93% сказали, что это никогда/редко не оправдано, а 6% сказали, что часто/иногда. В России 90% ответили никогда/редко, а 4% ответили часто/иногда. В Косово 82% сказали, что это никогда/редко не было оправдано, а 11% сказали, что часто/иногда. В Азербайджане 96% ответили, что никогда/редко, а 1% ответили часто/иногда. В Таджикистане 85% ответили никогда/редко, а 3% ответили часто/иногда. В Казахстане 95% ответили никогда/редко, а 2% ответили часто/иногда. В Кыргызстане 82% ответили никогда/редко, а 10% ответили часто/иногда. В Афганистане 58% ответили никогда/редко и 39% часто/иногда. В Марокко 74% ответили никогда/иногда и 9% ответили часто/иногда.

Опрос Pew, проведенный в 2014 году, показал, что за последнее десятилетие поддержка терактов-смертников в странах с мусульманским большинством значительно снизилась:

• (46 против 45) В Ливане 45% никогда не могли оправдать это, 25% редко и 29% говорили часто/иногда.
• (59 против 38) В Египте 38% сказали, что это никогда не может быть оправдано, 35% - редко, а 24% - часто/иногда.
• (29 против 58) В Турции 58% ответили «никогда», 11% — «редко», а 18% — «часто/иногда».
• (44 против 55) В Иордании 55% ответили «никогда», 29% — «редко», а 15% — «часто/иногда».
• (8 против 90) В Тунисе 90% ответили «никогда», 3% — «редко», а 5% — «часто/иногда».
• (61 против 33) В Бангладеш 33% ответили «никогда», 14% — «редко» и 47% — «часто/иногда».
• (33 против 60) В Малайзии 60% сказали «никогда», 15% «редко» и 18% «часто/иногда».
• (22 против 76) В Индонезии 76% сказали «никогда», 13% «редко» и 9% «часто/иногда».
• (7 против 83) В Пакистане 83% сказали «никогда», 4% «редко» и 3% «часто/иногда».
• (34 против 60) В Нигерии 60% сказали «никогда», 15% «редко» и 19% «часто/иногда».
• (31 против 56) В Сенегале 56% ответили никогда, 16% — редко и 15% — часто/иногда.

В преимущественно немусульманских странах:

• (45 против 50) В Танзании 50% ответили «никогда», 19% ответили «редко» и 26% ответили «часто/иногда».
• (46 против 48) В Израиле 48% ответили «никогда», 30% — «редко» и 16% — «часто/иногда».

Западные перспективы

Майкл Скотт Доран написал в журнале Foreign Relations , что ислам, похоже, поляризован между прозападным и проджихадистским менталитетом, что позволяет четко разделить противников и сторонников насильственных действий. Международная кризисная группа написала в своем докладе «Понимание исламизма» за 2005 год , что исламские идеологические и политические спектры были гораздо более разнообразными, чем предполагает эта идея. Американская политика непопулярна среди некоторых мусульман, утверждается в докладе, однако эта враждебность не приводит напрямую к поддержке или участию в глобальном джихаде, а для политических исламистов, которые поддерживают ненасильственные меры, нельзя предполагать, что они согласны с западными идеями. повестки дня. Исследователи изучили осуждение терроризма европейскими мусульманскими представителями, комитетами и зонтичными организациями, а также повседневное сопротивление насильственному экстремизму в различных мусульманских общинах.

См. также

• «Мусульмане осуждают» — проект, документирующий случаи осуждения мусульманами терроризма.
• Исламский терроризм
• Определение терроризма
• Движение за мир
• Фасад
• Политические аспекты ислама