Разделенная речь Линкольна в доме

Речь , произнесенная кандидатом в сенаторы и будущим президентом Соединенных Штатов Авраамом Линкольном 16 июня 1858 года в тогдашнем Капитолии штата Иллинойс в Спрингфилде , после того, как он принял Республиканской партии Иллинойса кандидатуру от этого штата в качестве сенатор США . Выдвижение Линкольна было последним вопросом на съезде, который затем прервался на обед и снова собрался в 8 часов вечера. «Вечернее заседание в основном было посвящено выступлениям», ^{[ 1 ]} но единственным выступающим был Линкольн, чья речь закрыла съезд, за исключением резолюций с благодарностью городу Спрингфилду и другим. Его обращение было немедленно полностью опубликовано в газетах. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} как брошюра, ^{[ 5 ]} и в опубликованных протоколах съезда. ^{[ 6 ]} Это было отправной точкой его неудачной кампании за место в Сенате, которое занимал Стивен А. Дуглас ; Кульминацией кампании станут дебаты Линкольна-Дугласа . Когда Линкольн собрал и опубликовал свои дебаты с Дугласом в рамках своей президентской кампании 1860 года , он предварял их соответствующими предыдущими речами. Речь «Разделенный дом» открывает том. ^{[ 7 ]}

Выступления Линкольна в Спрингфилде продемонстрировали опасность рабстве , основанной на разобщенности , и это сплотило республиканцев по всему Северу . Наряду с Геттисбергской речью и его второй инаугурационной речью , эта речь стала одной из самых известных в его карьере. Оно начинается следующими словами, ставшими самым известным отрывком речи: ^{[ 8 ]}

«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит».
Я считаю, что это правительство не может постоянно оставаться наполовину рабом, наполовину свободным.
Я не ожидаю, что Союз распадется – я не ожидаю, что дом рухнет – но я ожидаю, что он перестанет быть разделенным.
Станет либо одно, либо всё другое.
Либо противники рабства остановят его дальнейшее распространение и поместят его в то место, где общественное мнение будет полагать, что оно находится на пути окончательного исчезновения; или его сторонники будут продвигать его вперед, пока он не станет законным во всех штатах, как старых, так и новых, как на Севере, так и на Юге. ^{[ 6 ]}^: 9

Целью Линкольна было отличиться от Дугласа – действующего президента – и озвучить пророчество публично . Дуглас долгое время выступал за народный суверенитет , согласно которому поселенцы на каждой новой территории сами решали свой статус рабского или свободного государства; он неоднократно заявлял, что правильное применение народного суверенитета предотвратит конфликт, вызванный рабством, и позволит северным и южным штатам возобновить мирное сосуществование. Линкольн, однако, ответил, что Дреда Скотта решение закрыло дверь для предпочтительного варианта Дугласа, оставив Союзу только два оставшихся результата: страна неизбежно станет либо полностью рабской, либо полностью свободной. Теперь, когда Север и Юг пришли к разным мнениям по вопросу рабства, и теперь, когда этот вопрос стал пронизывать все остальные политические вопросы, Союз вскоре больше не сможет функционировать.

Кавычки

«Дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Я считаю, что это правительство не сможет долго существовать, будучи наполовину рабом и наполовину свободным . Я не ожидаю, что Союз распадется – я не ожидаю, что дом рухнет – но я ожидаю , что он перестанет быть разделенным. Станет либо одно, либо другое . Либо противники рабства остановят его дальнейшее распространение и поместят его в то место, где общественное сознание будет полагать, что оно находится на пути окончательного исчезновения; или его сторонники будут продвигать его вперед, пока он не станет одинаково законным во всех штатах, как старых , так и новых , как на Севере , так и на Юге . Разве у нас нет склонности к последнему состоянию? Пусть любой, кто сомневается, внимательно поразмыслит над этой теперь почти полной юридической комбинацией – частью механизма – составленной из доктрины Небраски и решения Дреда Скотта. так сказать,
Закон Канзаса-Небраски открыл всю территорию страны для рабства... Это... было предусмотрено... в примечательном аргументе о " скваттерском суверенитете ", иначе называемом " священным правом самоуправления ", который последний Эта фраза, хотя и выражает единственную законную основу любого правительства, была настолько извращена при попытке ее использования, что сводилась к следующему: если какой-либо человек решит поработить другого , ни одному третьему человеку не будет позволено возражать.
Пока законопроект о Небраске проходил через Конгресс, судебное дело, касающееся вопроса о свободе негра... проходило через Окружной суд США по округу Миссури; и законопроект Небраски, и иск были вынесены на решение в одном и том же мае 1854 года. Негра звали «Дред Скотт»...
[Пункты, решенные в решении «Дреда Скотта», включают в себя] то, что делает ли содержание негра в фактическом рабстве в свободном штате его свободным, в отличие от держателя, суды Соединенных Штатов не будут решать, а оставят на усмотрение. судами любого рабовладельческого государства негр может быть принужден туда хозяином. Этот момент сделан не для того, чтобы на нем сразу настаивать... [что] логический вывод о том, что то, что хозяин Дреда Скотта может законно сделать с Дредом Скоттом в свободном штате Иллинойс, каждый другой хозяин может законно сделать с любым другим или одним тысяч рабов в Иллинойсе или в любом другом свободном штате.
Хотя мнение... главного судьи Тэни по делу Дреда Скотта... прямо заявляет, что Конституция Соединенных Штатов не разрешает ни конгрессу, ни законодательному органу территории исключать рабство на любой территории Соединенных Штатов,... [Тэни] опускает [s], чтобы объявить, разрешает ли та же самая конституция штату или народу штата исключать ее. Возможно, это было простое упущение; но кто может быть уверен....

Ближе всего к провозглашению власти государства над рабством подошел судья Нельсон. Он неоднократно подходил к этому вопросу, используя точную идею и почти язык Закона о Небраске. В одном случае его точная формулировка такова: «За исключением случаев, когда власть ограничена Конституцией Соединенных Штатов, закон штата имеет верховенство над предметом рабства в пределах его юрисдикции». В каких случаях власть штатов столь ограничивается Конституцией США, остается открытым вопрос, точно так же, как вопрос об ограничении власти территорий остался открытым в Законе о Небраске. Сложите это и это вместе, и у нас появится еще одна милая маленькая ниша, которую мы, возможно, вскоре увидим заполненной еще одним решением Верховного суда, заявляющим, что Конституция Соединенных Штатов не позволяет штату исключать рабство из своих границ. И этого можно особенно ожидать, если доктрина «не заботится о том, будет ли рабство отклонено или одобрено голосованием» получит достаточное влияние в общественном сознании, чтобы дать обещание, что такое решение может быть сохранено, когда оно будет принято.
Такое решение — это все, чего сейчас не хватает рабству, поскольку оно одинаково законно во всех штатах. Приветственное или нежелательное, но такое решение , вероятно , приближается и скоро придет к нам, если только власть нынешней политической династии не будет встречена и свергнута. Мы будем лежать , приятно мечтая, что народ Миссури находится на грани освобождения своего штата , а вместо этого проснемся и осознаем реальность того, что Верховный суд сделал Иллинойс рабовладельческим штатом.

Предыдущие упоминания о «разделенном доме»

Ранние христиане:

Выражение «дом, разделившийся сам в себе» встречается в Библии трижды. В Евангелии от Марка Иисус 3:25 утверждает : «И если дом разделится сам в себе, то дом тот не устоит». Это ответ на заявление книжников о том, что «князем бесов изгоняет бесов». ^{[ 9 ]} В Евангелии от Матфея 12:25 : «Иисус знал помышления их и сказал ему: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» ( Версия короля Иакова ). А в Евангелии от Луки 11:17 : «Иисус знал помышления их и сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет» ( Новая Международная Версия ).
Святой Августин в своей «Исповеди» (книга 8, глава 8) описывает свой опыт обращения как «дом, разделившийся сам в себе».

Оно также встречается у широко читаемых английских писателей:

Томас Гоббс в своем «Левиафане» 1651 года (глава 18) утверждает, что «царство, разделенное само по себе, не может устоять».
В книге Томаса Пейна 1776 года «Здравый смысл» он описывает состав английской конституции, «имеющей все особенности дома, разделившегося сам в себе...»

В Соединенных Штатах:

В «Федералисте № 4 » Джон Джей написал: «Когда народ или семья разделяются таким образом, это всегда направлено против самих себя». ^{[ 10 ]}
Элбридж Джерри использовал эту фразу в 1810 году, чтобы критиковать формирующуюся Первую партийную систему . ^{[ 11 ]}
Во время войны 1812 года в письме Эбигейл Адамс Мерси Отис Уоррен появилась строка : «... Дом, разделенный сам на себя - и на этом фундаменте наши враги строят свои надежды на подчинение нас». ^{[ 12 ]}
Феликс Уокер в своей речи для Банкомба по поводу Миссурийского компромисса сказал: «И у нас есть слово истины, что дом, разделенный сам в себе, не может устоять». ^{[ 13 ]}
Фраза «разделенный дом» использовалась самим Линкольном в другом контексте в 1843 году. ^{[ 14 ]}
Известно, что за восемь лет до речи Линкольна, во время дебатов в Сенате по Компромиссу 1850 года , Сэм Хьюстон провозгласил: «Нация, разделенная сама в себе, не может устоять».

Однако, что наиболее важно, это выражение неоднократно использовалось ранее, в 1858 году, при обсуждении ситуации в Канзасе , где рабство было центральной проблемой.

Оно было использовано в редакционной статье газеты Brooklyn Evening Star от 8 января. ^{[ 15 ]} «Нью -Йорк Дейли Геральд» от 12 января. ^{[ 16 ]} и Alton Weekly Telegraph от 28 января. ^{[ 17 ]}
Оно появилось в кавычках в письме редактору, опубликованном в The Liberator 23 апреля. ^{[ 18 ]} Линкольн получил «Освободителя» , так как его бесплатно разослали всем видным политикам за пределами Юга, но неизвестно, читал ли он его.

См. также

Ссылки

^ «Республиканский съезд» . Пантаграф ( Блумингтон, Иллинойс ) . 18 июня 1858 г. с. 2 – через газеты.com .
^ «Заключение республиканского государственного съезда. Речь достопочтенного Авраама Линкольна» . Чикаго Трибьюн . 19 июня 1858 г. с. 2.
^ «Республиканские принципы. Речь достопочтенного Авраама Линкольна из Иллинойса на съезде республиканской партии 16 июня 1858 года» . Нью-Йорк Трибьюн . 24 июня 1858 г. с. 3 – через газеты.com .
^ «Речь достопочтенного Авраама Линкольна» . Alton Weekly Telegraph ( Олтон, Иллинойс ) . 24 июня 1858 г. с. 2 – через газеты.com .
^ Линкольн, Авраам (1858). Речь достопочтенного. Абрам [так в оригинале] Линкольн перед съездом Республиканской партии, 16 июня 1858 года . ОСЛК 2454620 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Материалы республиканского съезда штата, состоявшегося в Спрингфилде, штат Иллинойс, 16 июня 1858 года . Спрингфилд, Иллинойс . 1858. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Линкольн, Авраам ; Дуглас, Стивен А. (1860). Политические дебаты между достопочтенным. Авраам Линкольн и достопочтенный. Стивен А. Дуглас, «В знаменитой кампании 1858 года» в Иллинойсе; включая предыдущие речи каждого из них в Чикаго, Спрингфилде и т. д.; а также две великие речи г-на Линкольна в Огайо в 1859 году, тщательно подготовленные репортерами каждой партии и опубликованные во время их произнесения . Колумбус, Огайо : Фоллетт, Фостер и компания. стр. 1–5 .
^ Фонер, Эрик (2010). Огненное испытание: Авраам Линкольн и американское рабство . WW Нортон. стр. 99–100. ISBN 978-0-393-06618-0 .
^ «Марка 3:25» . Библейский шлюз .
^ Тейлор, Квентин П. (2020). «Джон Джей, федералист и Конституция». В Ракове, Джек Н.; Шихан, Коллин А. (ред.). Кембриджский спутник документов федералистов . Издательство Кембриджского университета. п. 64. ИСБН 978-1-107-13639-7 .
^ Вуд, Гордон С. (2011). Кеннеди, Дэвид М. (ред.). Империя свободы: история ранней республики, 1789-1815 гг . Оксфордская история Соединенных Штатов. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 307. ИСБН 978-0-19-983246-0 .
^ Дэвид Кеннеди, Лизабет Коэн, Томас Бейли: Американское театрализованное представление: Том I: К 1877 году, с. 253.
^ «Вопрос штата Миссури: речь г-на Уокера из Северной Каролины» City of Washington Gazette , 11 мая 1820 г., Vol. В, вып. 759, с. [2].
^ Обращение к народу Иллинойса , в Собрании сочинений Авраама Линкольна , I, стр. 315
^ «Организация Американского генерального комитета» . Brooklyn Evening Star ( Бруклин, Нью-Йорк ) . 8 января 1858 г. с. 2 – через газеты.com .
^ «Канзас в Конгрессе - решающий вопрос по вопросу рабства» . Нью-Йорк Дейли Геральд . 12 января 1858 г. с. 4 – через газеты.com .
^ «Демократический разлад» . Alton Weekly Telegraph ( Олтон, Иллинойс ) . 28 января 1858 г. с. 1 – через газеты.com .
^ У. (23 апреля 1858 г.). «Грязный якорь» . Освободитель – через газеты.com .

Дальнейшее чтение

Ференбахер, Дон Э. (1960). «Происхождение и цель речи Линкольна, разделенной на дома». Исторический обзор долины Миссисипи . 46 (4): 615–643. дои : 10.2307/1886280 . JSTOR 1886280 .

Внешние ссылки

Работы, связанные с «Разделенный дом» в Wikisource
Собрание сочинений Авраама Линкольна. Том 2 . 2001. {{cite book}}: |website= игнорируется ( помогите )
Полный текст «Разделенной речи в доме Линкольна»

[1] «Республиканский съезд» . Пантаграф ( Блумингтон, Иллинойс ) . 18 июня 1858 г. с. 2 – через газеты.com .

[2] «Заключение республиканского государственного съезда. Речь достопочтенного Авраама Линкольна» . Чикаго Трибьюн . 19 июня 1858 г. с. 2.

[3] «Республиканские принципы. Речь достопочтенного Авраама Линкольна из Иллинойса на съезде республиканской партии 16 июня 1858 года» . Нью-Йорк Трибьюн . 24 июня 1858 г. с. 3 – через газеты.com .

[4] «Речь достопочтенного Авраама Линкольна» . Alton Weekly Telegraph ( Олтон, Иллинойс ) . 24 июня 1858 г. с. 2 – через газеты.com .

[5] Линкольн, Авраам (1858). Речь достопочтенного. Абрам [так в оригинале] Линкольн перед съездом Республиканской партии, 16 июня 1858 года . ОСЛК 2454620 .

[Proceedings-6] Перейти обратно: ^а ^б Материалы республиканского съезда штата, состоявшегося в Спрингфилде, штат Иллинойс, 16 июня 1858 года . Спрингфилд, Иллинойс . 1858. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[7] Линкольн, Авраам ; Дуглас, Стивен А. (1860). Политические дебаты между достопочтенным. Авраам Линкольн и достопочтенный. Стивен А. Дуглас, «В знаменитой кампании 1858 года» в Иллинойсе; включая предыдущие речи каждого из них в Чикаго, Спрингфилде и т. д.; а также две великие речи г-на Линкольна в Огайо в 1859 году, тщательно подготовленные репортерами каждой партии и опубликованные во время их произнесения . Колумбус, Огайо : Фоллетт, Фостер и компания. стр. 1–5 .

[8] Фонер, Эрик (2010). Огненное испытание: Авраам Линкольн и американское рабство . WW Нортон. стр. 99–100. ISBN 978-0-393-06618-0 .

[9] «Марка 3:25» . Библейский шлюз .

[:3-10] Тейлор, Квентин П. (2020). «Джон Джей, федералист и Конституция». В Ракове, Джек Н.; Шихан, Коллин А. (ред.). Кембриджский спутник документов федералистов . Издательство Кембриджского университета. п. 64. ИСБН 978-1-107-13639-7 .

[Wood2011-11] Вуд, Гордон С. (2011). Кеннеди, Дэвид М. (ред.). Империя свободы: история ранней республики, 1789-1815 гг . Оксфордская история Соединенных Штатов. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 307. ИСБН 978-0-19-983246-0 .

[12] Дэвид Кеннеди, Лизабет Коэн, Томас Бейли: Американское театрализованное представление: Том I: К 1877 году, с. 253.

[13] «Вопрос штата Миссури: речь г-на Уокера из Северной Каролины» City of Washington Gazette , 11 мая 1820 г., Vol. В, вып. 759, с. [2].

[14] Обращение к народу Иллинойса , в Собрании сочинений Авраама Линкольна , I, стр. 315

[15] «Организация Американского генерального комитета» . Brooklyn Evening Star ( Бруклин, Нью-Йорк ) . 8 января 1858 г. с. 2 – через газеты.com .

[16] «Канзас в Конгрессе - решающий вопрос по вопросу рабства» . Нью-Йорк Дейли Геральд . 12 января 1858 г. с. 4 – через газеты.com .

[17] «Демократический разлад» . Alton Weekly Telegraph ( Олтон, Иллинойс ) . 28 января 1858 г. с. 1 – через газеты.com .

[18] У. (23 апреля 1858 г.). «Грязный якорь» . Освободитель – через газеты.com .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]