Судалай Мадан
| Судалай Мадан | |
|---|---|
 Идолы Судалаи Мадана и его супруги | |
| Принадлежность | Шиваизм , дравидийская народная религия. |
| Обитель | Места кремации, улицы колесниц, башни храмов. |
| Оружие | Чакра (диск), Шанкха (раковина), Тришула (трезубец), Гада (булава) , Лук и стрелы, Кханда (меч) и Щит, Гханта (колокольчик), Валлаям (копье) |
| Устанавливать | Лошадь |
| Фестивали | Тирувила, фестиваль Читираи , Падукаи, Параи , Каракааттам, Магуда Качери, Виллу Паату , Куту , Каниян Куту (Магуда Качери) |
| Генеалогия | |
| Братья и сестры | Винаяка , Муруган |
| Супруга | Мадати |
Судалай Мадан (IAST: Cutalai Mādan ) букв. « вождь места кремации » — это сельское дравидийское народное религиозное божество, которому поклоняются преимущественно в Южной Индии , особенно в округах Тотукуди , Вирудхунагар , Тирунелвели , Тенкаси , Каньякумари и Тируванантапурам . Приверженцы считают его сыном индуистских божеств Шивы и Парвати . Похоже, он произошел от какого-то древнего духа-хранителя деревень или общин Тамил Наду , подобно Айянару . Его считают кавал-дейвамом (божеством-хранителем), защищающим людей от злых сил. Судалаи Мадан также называют Мадан Тампуран, Чудала Мадан или просто Мадан. [ 1 ]
Говорят, что Шива создал его и дал ему имя Судалай Мадан как защитника от злых сил, исходящих с кладбищ и мест кремации ( судалай ). Обычно его можно встретить с богиней-матерью Печиамман , Брахмашакти Амман и Судалай Мундан. Мадати - его супруга.
Судалай - хранитель кодимарама ( флагштока) в нескольких храмах, а также куладейвам (бог) фольклорных народов.
Легенда
[ редактировать ]Сказка о Судалаи Мадане берет свое начало из дравидийской народной традиции Южной Индии. Богиня Парвати желает иметь ребенка; ее муж Шива предлагает ей совершить аскезы , чтобы добиться того же. Соответственно, Парвати доставляет удовольствие Шиве своим покаянием в Айирамкал Мандапаме на Кайлаше , небесной обители Шивы. Он выдергивает прядь волос, которая начала гореть, как только он ее бросил. Огонь распространяется на ее мунданай (часть сари ). Из огня рождается Судалай Мадан.
Парвати изначально кормит ребенка амритой (нектаром бессмертия) вместо грудного молока, делая его бессмертным. Ребенку хочется твердой пищи. Он отправляется на место кремации ( судалай ) на Кайлаше и начинает есть горящие трупы. Поскольку он очень любил мясо, Шива велит ему пойти на землю и защитить людей. Ожидается, что ему будут предложены приготовленные блюда и напитки в поисках его благосклонности.
Поклонение
[ редактировать ][ 2 ] Часто статуи Судалаи Мадана представляют собой треугольные столбообразные конструкции. Фигурные статуи вырезаны из камня. Он располагается либо под открытым небом, либо под простой крышей.
Судалай до сих пор почитается с обычаями, которые предшествовали ведической религии или его синкретизму с шиваизмом , считающимся ритуалами дравидийской народной религии. Преданные подают ему невегетарианскую пищу, что противоречит основной индуистской традиции. Ему приносят в жертву и подают коз, кур и свиней. Для его богослужения предписана пятница. Его основные фестивали проводятся ежегодно. Эти фестивали называются «Кодай». Кодай празднуется от одного до нескольких дней в зависимости от потребностей преданных. Некоторые известные храмы отмечают его 10 дней.
В таких случаях божества украшают цветами. Считается, что некоторые люди становятся одержимыми, и через них преданные разговаривают с божеством. Считается, что это божество охотится на кладбище через этого духовно одержимого человека. Thappattai Beats, Kaniyan Koothu (Магуда Качери) и Villupattu — главные выступления фестиваля Sudalai Madan Kodai.
Храмы
[ редактировать ]
Храмы Судалаи Мадана включают:
- Арулмигу Шри Мункилади Судалаймадасвами Тируковил, Кираикарантхатту, Тирунелвели (дт)
- Арулмигу Шри Парвати Амман Судалаймадасвами Тирукоовил, Вадхуварпатти, Вирудхунагар (дт)
- Арулмигу Моттагалунга Свами Тируковил, Авудайяннор, Тенкаси (дт)
- Аатрангараи Судалаи Мадан, Иланджи, Тенкаси
- Севалапери Судалай Мадан
- Каятар Судалай Мадасами Ковил
- Арулмигу Шри Судалай Эсварар Тируковил, Марамангалам, Тутукуди.
- Шри Караяди Судалай Мадасвами, храм Печиамман, Сатанкулам
- Храм Отха Панай Судалаи Мадан Свами, Сирумаланчи
- Храм Махараджи Высокого суда, Арумуга Мангалам, Тутукуди
- Храм Арулмигу Шри Судалаи Эсварар, паллапалаям, удумалпет
- Виджаянараянапурам
- Храм Оосикатту/Ооикатту Судалай Мадан
- Палавур, Арулмигу Судалай Ковил
- Храм Ожугинасери Масана Судалай
- Храм Куричи Судалаи Мадан, Сучиндрум
- Храм Маха Шивы Судалаи, Колачел и весь район Тирунелвели, Тутикорин и район Канниякумари.
- Храм Вайгай Шри Судалаймадасами, Килаккарай (район Рамнанатхапурам)
- ПУДУПАТИ АРУЛМИГУ ПЕРИЯ ООРАНИ СУДАЛАИ (район Алангулам Тирунелвели)
- Храм Судалаи Мадан в Гопаласумдраме
- СуллаКараи Судалаи Мадасвами Андипатти, Алангулам, район Тирунелвели
- Храм Арулмигу Шри Судалаи Мада Свами, Ируллаппапурам, район Каньякумари
- Адуккупида Судалай Мадасвами, Синтамани, район Тирунелвели
- Храм Арулмигу Валли Вайккал Судали Мадан Свами, Арумуганери, район Тутукуди
- Арулмигу Пунанкундру Шива Судалай Мадасвами Ковил, Теркусалай, Агастеесварам, Каньякумари, Тамил Наду.
- Храм Шри Судалаи Мадантамбиран Свами, Навалади, район Тирунелвели.
- Арулмигу калату ковил Судалай Мадан Свами Ковил, Велламадам, Каньякумари.
- Арулмигу Атиади Судалаймадан Ковил, Атипутур, Тирунелвели Dt.
- Судалай Ковил, Палазвур, Тирунелвели
- Мадан Ковил,
- Храм Вишвакула Арулмигу Судалаймадасвами [VAST], деревня Удаятхур, Радхапурам Талук, район Тирунелвели, Тамил Наду, Индия
- Храм Шри Судалаи Мадасами, Котайсери Тирунелвели.
- Шри Майиладумпараи Судалаи, Храм Эсакки Амман, Шенбагараманаллур
За пределами Индии
[ редактировать ]Мадан популярен среди тамильской диаспоры в Шри-Ланке , Сингапуре , Малайзии , Реюньоне и Франции заморских территориях в Карибском море.
Гинигатена. , Шри Мадасвами Ковил расположен на Хаттон-роуд, Паваламалай
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ C, Маадхава Анусуяа. «ИСТОРИЯ И ИДЕНТИЧНОСТЬ: АНАЛИЗ МИФОВ,ОКРУЖАЮЩИХ СУДАЛАЙ МАДАН» .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Дики, Сара (14 июля 2016 г.). Жилой класс в городах Индии . Издательство Университета Рутгерса. п. 203. ИСБН 978-0-8135-8394-5 .
- Судалай Мадан среди тамилов индийского происхождения
- Южноиндийские божества и их родственники в Тамилнаде
- Секуляризм и религиозное насилие в современной Индии
..