Обезглавливание в исламе

Обезглавливание было стандартным методом смертной казни в досовременном исламском праве . К концу 20 века от его использования отказались в большинстве стран. Обезглавливание по-прежнему является законным методом казни в Саудовской Аравии и Йемене. ^{[ 1 ]} Это также законный метод казни в штате Замфара, Нигерия, в соответствии с шариатом. ^{[ 2 ]} , в Иране последний раз обезглавливание применялось в 2001 году По данным Amnesty International , но больше не используется. ^{[ 3 ]} В последние десятилетия экстремистские группировки салафитских джихадистов использовали обезглавливание как метод убийства пленных и террористическую тактику.

Предыстория и контекст

Обезглавливание в качестве наказания продолжалось и в 20 веке как в исламских, так и в неисламских странах. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Когда все сделано правильно, однажды это было ^{[ указать ]} считается гуманным и почетным методом казни.

Обезглавливание в исламских писаниях

Ведутся споры о том, обсуждается ли в Коране обезглавливание. ^{[ 6 ]} Две суры потенциально могут быть использованы для оправдания обезглавливания в контексте войны : ^{[ 6 ]}

Когда Господь вдохновил ангелов (говоря): Я с вами. Так заставьте тех, кто верит, устоять. Я вселю страх в сердца неверующих. Затем поразите шеи и поразите их по каждому пальцу. (8:12) ^{[ 7 ]}

Когда же вы встретите в битве неверующих, то это будет биение в выи до тех пор, пока вы не разобьете их, завязав узы; а потом либо благодать, либо выкуп, пока война не сложит свое бремя. (47:4) ^{[ 8 ]}

Среди классических комментаторов Фахр ад-Дин ар-Рази интерпретирует последнее предложение 8:12 как означающее нанесение ударов по врагам любым возможным способом, от их головы до кончиков конечностей. ^{[ 9 ]} Аль-Куртуби считает, что упоминание об ударах по шее передает серьезность и жестокость боя. ^{[ 10 ]} Для аль-Куртуби , ат-Табари и Ибн Касира это выражение указывает на краткость действия, поскольку оно ограничивается боем и не является непрерывным приказом. ^{[ 10 ]}

Некоторые комментаторы предполагают, что террористы используют альтернативные интерпретации этих сур, чтобы оправдать обезглавливание пленников, однако среди ученых есть согласие в том, что они имеют другое значение. ^{[ 6 ]} Более того, по словам Рахили Салум, сура 47:4 далее рекомендует щедрость или выкуп при ведении войны, и это относится к периоду, когда мусульмане подвергались преследованиям и им приходилось бороться за свое выживание. ^{[ 6 ]}

Обезглавливание в исламском праве

Обезглавливание было обычным методом исполнения смертного приговора согласно классическому исламскому праву. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Это также было, наряду с повешением, одним из обычных методов казни в Османской империи . ^{[ 13 ]}

В настоящее время Саудовская Аравия является единственной страной в мире, которая использует обезглавливание в рамках своей исламской правовой системы. ^{[ 14 ]} Большинство казней, проводимых правительством Саудовской Аравии, представляют собой публичные обезглавливания . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} которые обычно вызывают массовые собрания, но их нельзя фотографировать или снимать на видео . ^{[ 17 ]}

По данным Amnesty, обезглавливание было проведено государственными властями Ирана совсем недавно, в 2001 году. ^{[ 14 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} но по состоянию на 2014 год больше не используется. ^{[ 18 ]} Это законная форма казни в Йемене. ^{[ 1 ]} но наказание было приостановлено. Это также легальная форма казни в соответствии с шариатом в штате Замфара, Нигерия. ^{[ 2 ]}

Исторические события

Исламские последователи Пророка Мухаммеда казнили мужчин еврейского арабского племени Бану Курайза за нарушение договора, что привело к гибели многих мусульман, причем несколько сотен человек были убиты в 627 году. ^{[ 20 ]}
После битвы при Хаттине (1187 г.) Саладин лично обезглавил Рейнальда Шатийона ; христианский рыцарь, участвовавший во Втором крестовом походе и организовавший нападения на два самых священных города ислама . ^{[ 21 ]}
Войска Османской империи вторглись и осадили город Отранто и его цитадель в 1480 году. Согласно традиционному сообщению, после захвата более 800 его жителей, отказавшихся принять ислам, были обезглавлены. Они известны как « Мученики Отранто ». ^{[ 22 ]} Историчность этого рассказа подвергается сомнению современными учеными. ^{[ 23 ]}
Мухаммад Ахмад объявил себя Махди в 1880 году и возглавил джихад против Османской империи и ее британских союзников. Он и его последователи обезглавили противников, как христиан, так и мусульман, включая британского генерала Чарльза Гордона . ^{[ 24 ]}

Современное использование негосударственными субъектами

Экстремистские салафитские джихадистские группировки, такие как ИГИЛ и Джамаат ат-Таухид валь-Джихад, использовали обезглавливание как метод убийства пленников. С 2002 года ИГИЛ распространяет видео с обезглавливанием как форму террора и пропаганды . ^{[ 12 ]}^{[ 25 ]} Их действия были осуждены боевиками и другими террористическими группировками, а также ведущими исламскими учеными и организациями, которые противопоставили казни правительства Саудовской Аравии, которые соответствуют стандартам, минимизирующим боль, казням негосударственных субъектов, которые «выбрали медленный, мучительный метод распиловки, чтобы терроризировать западную аудиторию». ^{[ 26 ]}

См. также

Видео обезглавливания

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Республиканский декрет – Закон № [13] 1994 года об уголовном судопроизводстве» (PDF) . 12 октября 1994 года . Проверено 20 мая 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Закон о шариатском Уголовно-процессуальном кодексе 2005 г., № 6 от 2005 г.» (PDF) . 23 ноября 2005 г. Проверено 20 мая 2024 г.
^ «В последний раз обезглавливание использовалось в качестве метода казни в 2001 году… обезглавливание больше не используется». Корнеллский центр по вопросам смертной казни во всем мире, Смертная казнь во всем мире: Иран. Архивировано 27 июля 2019 года в Wayback Machine.
^ Клифф Роберсон, Дилип К. Дас (2008). Введение в сравнительно-правовые модели уголовного правосудия . ЦРК Пресс. п. 156. ИСБН 9781420065930 .
^ Нина Растоги (20 февраля 2009 г.). «Обезглавливание и мусульманский мир» . Сланец . Архивировано из оригинала 27 декабря 2017 года . Проверено 10 августа 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рэйчел Салум (2005), «Разрешено ли обезглавливание согласно исламскому праву - сравнение террористического джихада и смертной казни в Саудовской Аравии», Журнал международного права и иностранных дел Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , том. 10, стр. 221–49.
^ «Сура Аль-Анфаль – 1-75» . Коран.com . Проверено 30 августа 2023 г.
^ «Сура Мухаммад – 1-38» . Коран.com . Проверено 30 августа 2023 г.
^ Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 8:12, Лок. 23676–23678.
^ Jump up to: ^а ^б Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 47:4, Лок. 59632–59635.
^ Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 36 .
^ Jump up to: ^а ^б Сара Хусейн и Рита Дау (3 сентября 2014 г.). «Обезглавливания джихадистов сеют страх и вызывают отвращение мусульман» . Yahoo! Новости . Агентство Франс-Пресс. Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 3 сентября 2014 г.
^ Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 101 .
^ Jump up to: ^а ^б Худ, Роджер; Хойл, Кэролайн (2015). Смертная казнь: мировая перспектива . Издательство Оксфордского университета . п. 178. ИСБН 978-0-19-870173-6 .
↑ Джанин ди Джованни, «Когда дело доходит до обезглавливания, у ИГИЛ нет ничего лучше Саудовской Аравии». Архивировано 16 октября 2014 г. в Wayback Machine , Newsweek , 14 октября 2014 г.
↑ Рассел Голдман, «Обезглавливание няни в Саудовской Аравии проводилось по строгим процедурам». Архивировано 18 июля 2019 года в Wayback Machine , ABC News, 11 января 2013 года.
^ Жюстин Дреннен (20 января 2015 г.). «Обезглавливания Саудовской Аравии публичны, но она не хочет, чтобы они были преданы гласности» . Журнал внешней политики . Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 5 марта 2017 г.
^ Jump up to: ^а ^б «База данных о смертной казни: Иран». Архивировано 7 апреля 2019 года на Wayback Machine , deathpenaltyworldwide.org, Корнельская юридическая школа. Проверено 13 июня 2016 г.
^ «Иран / смертная казнь: государственная политика терроризма» (PDF) . Международная федерация по правам человека . 16 марта 2010 г. с. 38. Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2019 года . Проверено 5 апреля 2016 г.
^ Ватт, В. Монтгомери (2012). «Эурайза». У П. Бирмана; Т.е. Бьянкис; CE Босворт; Э. ван Донзель; В. П. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_4535 .
^ Ньюман, Шаран (2007). Реальная история тамплиеров . Пингвин. п. 133. ИСБН 978-0425215333 .
^ Бансон, Мэтью. «Как 800 мучеников Отранто спасли Рим» . Католические ответы . Архивировано из оригинала 17 декабря 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 г.
^ Нэнси Бисаха (2004). Создание Востока и Запада: гуманисты эпохи Возрождения и турки-османы . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 158.
^ Байрон Фарвелл, Узники Махди (Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company, 1989), стр. 156-7.
^ Джеймс Уотсон, Энн Хилл (2015). Словарь медиа и коммуникационных исследований . Издательство Блумсбери США. п. 325. ИСБН 9781628921489 .
^ Тимоти Р. Ферниш (2005). «Обезглавливание во имя ислама». Ближний Восток Ежеквартальный . 12 (2): 51–57.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б «Республиканский декрет – Закон № [13] 1994 года об уголовном судопроизводстве» (PDF) . 12 октября 1994 года . Проверено 20 мая 2024 г.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б «Закон о шариатском Уголовно-процессуальном кодексе 2005 г., № 6 от 2005 г.» (PDF) . 23 ноября 2005 г. Проверено 20 мая 2024 г.

[3] «В последний раз обезглавливание использовалось в качестве метода казни в 2001 году… обезглавливание больше не используется». Корнеллский центр по вопросам смертной казни во всем мире, Смертная казнь во всем мире: Иран. Архивировано 27 июля 2019 года в Wayback Machine.

[4] Клифф Роберсон, Дилип К. Дас (2008). Введение в сравнительно-правовые модели уголовного правосудия . ЦРК Пресс. п. 156. ИСБН 9781420065930 .

[5] Нина Растоги (20 февраля 2009 г.). «Обезглавливание и мусульманский мир» . Сланец . Архивировано из оригинала 27 декабря 2017 года . Проверено 10 августа 2016 г.

[saloom-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Рэйчел Салум (2005), «Разрешено ли обезглавливание согласно исламскому праву - сравнение террористического джихада и смертной казни в Саудовской Аравии», Журнал международного права и иностранных дел Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , том. 10, стр. 221–49.

[7] «Сура Аль-Анфаль – 1-75» . Коран.com . Проверено 30 августа 2023 г.

[8] «Сура Мухаммад – 1-38» . Коран.com . Проверено 30 августа 2023 г.

[9] Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 8:12, Лок. 23676–23678.

[SQ47-10] Jump up to: ^а ^б Наср, Сейед Хосейн; Дагли, Канер К.; Дакаке, Мария Масси; Лумбард, Джозеф Э.Б.; Рустом, Мохаммед (2015). Исследование Корана: новый перевод и комментарий . HarperCollins (издание для Kindle). п. Комментарий к 47:4, Лок. 59632–59635.

[11] Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 36 .

[Sara_Hussein_and_Rita_Daou-12] Jump up to: ^а ^б Сара Хусейн и Рита Дау (3 сентября 2014 г.). «Обезглавливания джихадистов сеют страх и вызывают отвращение мусульман» . Yahoo! Новости . Агентство Франс-Пресс. Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 3 сентября 2014 г.

[13] Рудольф Питерс (2006). Преступление и наказание в исламском праве: теория и практика с шестнадцатого по двадцать первый век . Издательство Кембриджского университета. п. 101 .

[HoodHoyle2015-14] Jump up to: ^а ^б Худ, Роджер; Хойл, Кэролайн (2015). Смертная казнь: мировая перспектива . Издательство Оксфордского университета . п. 178. ИСБН 978-0-19-870173-6 .

[15] Джанин ди Джованни, «Когда дело доходит до обезглавливания, у ИГИЛ нет ничего лучше Саудовской Аравии». Архивировано 16 октября 2014 г. в Wayback Machine , Newsweek , 14 октября 2014 г.

[16] Рассел Голдман, «Обезглавливание няни в Саудовской Аравии проводилось по строгим процедурам». Архивировано 18 июля 2019 года в Wayback Machine , ABC News, 11 января 2013 года.

[17] Жюстин Дреннен (20 января 2015 г.). «Обезглавливания Саудовской Аравии публичны, но она не хочет, чтобы они были преданы гласности» . Журнал внешней политики . Архивировано из оригинала 27 июля 2019 года . Проверено 5 марта 2017 г.

[DPD-18] Jump up to: ^а ^б «База данных о смертной казни: Иран». Архивировано 7 апреля 2019 года на Wayback Machine , deathpenaltyworldwide.org, Корнельская юридическая школа. Проверено 13 июня 2016 г.

[fidh.org-19] «Иран / смертная казнь: государственная политика терроризма» (PDF) . Международная федерация по правам человека . 16 марта 2010 г. с. 38. Архивировано (PDF) из оригинала 19 апреля 2019 года . Проверено 5 апреля 2016 г.

[20] Ватт, В. Монтгомери (2012). «Эурайза». У П. Бирмана; Т.е. Бьянкис; CE Босворт; Э. ван Донзель; В. П. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. дои : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_4535 .

[newmanhistory-21] Ньюман, Шаран (2007). Реальная история тамплиеров . Пингвин. п. 133. ИСБН 978-0425215333 .

[22] Бансон, Мэтью. «Как 800 мучеников Отранто спасли Рим» . Католические ответы . Архивировано из оригинала 17 декабря 2013 года . Проверено 11 февраля 2012 г.

[Bisaha-23] Нэнси Бисаха (2004). Создание Востока и Запада: гуманисты эпохи Возрождения и турки-османы . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 158.

[24] Байрон Фарвелл, Узники Махди (Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company, 1989), стр. 156-7.

[James_Watson,_Anne_Hill_2015_325-25] Джеймс Уотсон, Энн Хилл (2015). Словарь медиа и коммуникационных исследований . Издательство Блумсбери США. п. 325. ИСБН 9781628921489 .

[Furnish-26] Тимоти Р. Ферниш (2005). «Обезглавливание во имя ислама». Ближний Восток Ежеквартальный . 12 (2): 51–57.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]