✖


Jump to content

Протоуральская родина

Современное распространение уральских языков

Родина протоуральского языка — это гипотетическое место, где носители протоуральского языка жили в единой языковой общности или комплексе общин до того, как этот исходный язык географически рассеялся и разделился на отдельные самостоятельные языки.

Были предложены и обсуждены различные места, хотя по состоянию на 2022 год «научный консенсус теперь тяготеет к относительно недавнему происхождению уральских языков к востоку от Уральских гор». [1]

Гипотезы Родины

[ редактировать ]

Европа против Сибири

[ редактировать ]

Было высказано предположение, что родина протоуральцев располагалась недалеко от Уральских гор , либо на европейской, либо на сибирской стороне. Основной причиной предположения о существовании сибирской родины была традиционная таксономическая модель, согласно которой самодийская ветвь отделилась первой. Поскольку нынешняя граница между самодийской и угорской ветвями проходит в Западной Сибири, первоначальный раскол, по всей видимости, произошел и там.

Однако, поскольку известно, что на угорских языках ранее говорили на европейской стороне Урала, европейская родина была бы в равной степени возможной. В последние годы на основе фонологии также утверждалось, что самый старый раскол произошел не между самодийскими и финно-угорскими , а между финно-пермскими и угро-самойдскими языковыми группами. [2] Утверждается, что лексический уровень менее надежен, а лексическую инновационность (небольшое количество общих родственников) можно спутать из-за большого возраста подразделения. Никаких новых аргументов в пользу сибирской родины долгое время не было представлено.

Предложения как о европейской, так и о сибирской родине были подтверждены палеолингвистическими данными, но действительны только те случаи, в которых семантические реконструкции достоверны. Сибирская родина была заявлена ​​на основании названий двух хвойных деревьев на протоуральском языке, но деревья ( Abies sibirica и Pinus sibirica ) [3] уже давно присутствуют и на Дальнем Востоке Европы. Европейская родина поддерживается словами «пчела», «мед», «вяз» и т. д. [4] Их можно реконструировать уже до протоуральского языка, если самоедский язык больше не будет рассматриваться как первая отколовшаяся ветвь. [5]

Совсем недавно заимствованные доказательства также использовались для поддержки европейской родины. Протоуральский язык рассматривается как заимствование слов из протоиндоевропейского языка . [6] [7] а родина протоиндоевропейцев редко располагалась к востоку от Урала. Протоуральский язык, по-видимому, даже развился в тесном контакте с протоиндоиранским , [8] Считается, что она возникла в полтавской культуре прикаспийских степей до ее распространения в Азию. [9]

Брайант и др. (2005) приравняли ляловскую культуру [ фи ; ru ] (ок. 5000–3650 до н.э.) с протоуральским урхейматом, и последующая волосовская культура (ок. 3650–1900 до н.э.) с протофинно-угорским урхейматом. [10] Два финских учёных полагают, что культура Льялово была протоуральским урхейматом и что его жители распространили уральские языки на северо-восток Европы. [11] Волосовская культура получила название культуры-преемницы бронзового века — текстильно-керамической культуры, сложившейся в регионе между Верхней Волгой и Ладожским и Онежским озерами. От других групп она отличалась по следам текстиля, используемого для производства керамики, и распространялась на юго-восток до средней Волги, на юг до всей долины реки Оки, на юго-запад до северного берега Даугавы и на северо-запад. от Фенноскандии до Карелии, Финляндии и северной Швеции и Норвегии. [12] Это явление, известное как Сеймо-Турбино , представляло собой единую в культурном отношении разветвленную сеть торговли медью и бронзой. Следы явления Сейма-Турбино обнаружены на обширной территории, начинающейся в Швеции и заканчивающейся в Горном Алтае. [13] [14] [15]

Однако Яакко Хаккинен утверждает, что язык волосовской культуры сам по себе был не уральским, а палеоевропейским субстратом уральского языка, особенно его самых западных ветвей, и вместо этого отождествляет протоуральский язык с гарино-борской культурой. [16]

Волосовский район был захвачен абашевскими культурными Около 2300 г. до н. э. группами. Последние хоронили своих умерших в курганах , и считается, что они говорили на языке индоевропейских предков индоиранских языков и повлияли на волосовскую лексику, введя арийские (индоиранские) заимствованные слова. Абашево способствовало тому, что в южных частях лесной зоны тайги стали практиковаться животноводство и мелкое земледелие. [17] [18]

Была выдвинута гипотеза, что на препротоуральском языке говорили в Азии, на основании типологического сходства с алтайским Sprachbund. [19] и гипотетические ранние контакты с юкагирскими языками . [20] Айкио (2014) согласен с Хаккиненом (2012) в том, что уральско-юкагирский язык не имеет подкреплений и неправдоподобен, и что общий словарный запас, общий для двух семей, лучше всего объясняется как результат заимствования из уральского языка в юкагирский. Однако Айкио (2014) относит дату заимствования гораздо позже, утверждая, что заимствованные слова, которые он считает действительными, были заимствованы из ранней стадии самодийского языка (предшествовавшей протосамойдскому языку; то есть примерно в 1-м тысячелетии до нашей эры) в юкагирский язык, в том же Общий регион между рекой Енисей и озером Байкал. [21]

Теории непрерывности

[ редактировать ]

Археологическая преемственность уже давно используется в качестве аргумента в пользу языковой преемственности. Этот аргумент был выдвинут эстонцами Полом Аристе и Харри Моора в 1956 году. [22] До сих пор такого рода аргументация также подвергалась резкой критике. Старейшую версию теории непрерывности можно назвать умеренной или поверхностной теорией непрерывности. В нем утверждается, что языковая преемственность в Эстонии и Финляндии можно проследить до появления типичной гребенной посуды около 6000 лет назад. Эта точка зрения стала основной на междисциплинарном симпозиуме Твэрминне в 1980 году. [23] В то время, казалось, не было серьезных лингвистических результатов, противоречащих этой археологической точке зрения.

Аргументация непрерывности в уральских исследованиях стала более заметной в 1990-х годах, когда был популяризирован следующий шаг теории непрерывности (хотя эта линия рассуждений время от времени появлялась в эфире). В теории радикальной или глубокой преемственности утверждается, что языковая преемственность в Финляндии может быть прослежена до начальной колонизации мезолита , продолжавшейся более 10 000 лет. [24] [25]

Однако в индоевропейских исследованиях Дж. П. Мэллори уже в 1989 году тщательно изучил методологические недостатки аргументации непрерывности. [26] В уральских исследованиях вскоре также было отмечено, что один и тот же аргумент (археологическая преемственность) использовался для обоснования противоречивых взглядов, что выявило ненадежность метода. [27] [28] [29] [30]

В то же время появились новые лингвистические результаты, противоречащие теориям преемственности: датировки протосаамских [31] [32] и протофиннский [33] и протоуральского языка (Каллио 2006; Хаккинен 2009) [5] [34] оба явно моложе, чем считалось в рамках теорий непрерывности.

В настоящее время лингвисты редко верят в теории непрерывности из-за выявленных ими методологических недостатков и несовместимости с новыми лингвистическими результатами, но некоторые археологи и непрофессионалы все еще могут выдвигать такие аргументы. [35]

Современный вид

[ редактировать ]

В 21 веке лингвистические аргументы поместили протоуральскую родину, возможно, вокруг реки Камы или, в более общем плане, недалеко от излучины Большой Волги и Уральских гор , хотя Петри Каллио, хотя и соглашался с размещением родины в Центральной России , предпочитает Волго-Окский регион дальше на запад. [36] Расширение Протоуральского региона датируется примерно 2000 годом до нашей эры (4000 лет назад), а его более ранние этапы восходят как минимум на одно или два тысячелетия назад. В любом случае, это значительно позже, чем более ранние взгляды на теории непрерывности, которые помещали протоуральский язык глубоко в Европу. [5] [34] Аско Парпола связывает ранний протоуральский язык с неолитической эльшанской и камской культурами , помещая окончательную родину уральских языков в долину реки Камы . Позднее протоуральский язык расширился за счет сейминско-турбинской материальной культуры . По его мнению, уральские языки были переданы путем языкового перехода от групп охотников и рыболовов, участвовавших в распространении сейминско-турбинской культуры в сторону Сибири. [37]

Альтернативную точку зрения представил Юха Джанхунен (2009), который выступает за родину в южной или центральной Сибири , где-то между Обью и Енисеем или недалеко от Саян в российско - монгольском приграничном регионе. [35]

Эта точка зрения была подтверждена рядом ученых, в том числе группой Грюнтала и др. 2022. Они представили доказательства того, что родина протоуральцев находилась к востоку от Урала, вероятно, где-то в Сибири , и на ней говорили местные общины охотников-собирателей. Финно -угорская ветвь распространилась по рекам на север и запад в Поволжье , а самодийская ветвь направилась на север и восток. Распространение уральских языков может быть отчасти связано с феноменом Сейма-Турбино , хотя прямой связи между ними пока установить нельзя. Технологию материальной культуры носителей протоуральского языка можно охарактеризовать как «неолит», поскольку она включала гончарное дело, но не имела словарного запаса для производства продуктов питания. Далее они пришли к выводу, что протоуральский язык, должно быть, не находился в контакте с протоиндоевропейским и не имел никакого генеалогического происхождения с индоевропейским, утверждая, что «будь то основанный на родстве или заимствовании аргумент о лексическом сходстве ошибочен», лишая недействительности предыдущие аргументы за родину в Поволжье. Наконец, они отметили, что ряд черт уральского языка «характерен для Западной Евразии. Ряд типологических свойств в целом имеют восточный вид, удобно вписываются в Северо-Восточную Азию, Сибирь или Северо-Тихоокеанский регион» и редки или отсутствуют в Европе, и что уральские языки «должно быть, расширились за счет языкового сдвига», в то время как «смещение населения оказало минимальное влияние на протоуральскую грамматику и словарный запас». [38] [39]

Расмус Г. Бьерн (2022), цитируя предыдущие результаты, такие как Grünthal et al. 2022, утверждает, что носители протоуральского языка, вероятно, проживали в Южной Сибири и, возможно, были частью местной окуневской культуры в Алтайском регионе , следуя предложениям Янхунена и Пейро. Он отмечает, что контакты между уральскими и индоевропейскими ветвями тохарского и индоиранского, с одной стороны, и между уральскими и тюркскими, с другой, поддерживают родину у Горного Алтая . Связь с феноменом Сеймы-Турбино и распространением уральских языков «соответствует струнному распространению западно-уральских языков, а также тесным контактам с андроновской (и предшествующей синташтинской) культурой, связанной с носителями индоиранского языка. Самодийцы тогда были либо оставлены, либо переселились в район Минусинской котловины ». Бьёрн приписывает «восточные лексические элементы» контактам с тюркскими языками , которые исходили из Приамурья и могут быть связаны с лингвистическим ареалом Северо-Восточной Азии. [40]

Яакко Хаккинен (2023) утверждает, что местоположение раннего протоуральского и более отдаленных этапов не имеет временного значения для местоположения родины позднего протоуральского языка. Далее он уточняет, что на «очень далеком допротоуральском языке», возможно, говорили далеко от региона, где говорили на позднем протоуральском языке. Хаккинен утверждает, что поздний протоуральский язык и последующие этапы распада произошли в Центрально-Уральском регионе, основываясь на названиях некоторых деревьев и слоях индоиранских заимствований. По его мнению, распад праязыка начался вскоре после 2500 г. до н. э., но речевое сообщество долгое время оставалось в узком регионе, вплоть до второго тысячелетия до н. э., после чего началась фактическая уральская экспансия. На этом основании раннюю фазу Сеймо-Турбинской сети в Юго-Западной Сибири еще нельзя было связать с уральскими языками, но, возможно, более поздние стадии в Европе могли быть связаны. В любом случае, по его мнению, приход уральского языка в Среднеуральский регион предшествовал бы даже раннему этапу создания сеймо-турбинской сети. [41]

Данные популяционной генетики

[ редактировать ]

Владимир Напольских , изучавший истоки « землеводца » мифов о сотворении , пришел к выводу, что определенная разновидность этих мифов, встречающаяся в фольклоре уралоязычных народов и других N1, C3 и Q (Y-ДНК ) носители популяций, зародившиеся в Сибири . [42]

Генетические данные позволяют предположить, что ранние уральские люди могли быть связаны с охотниками-собирателями Западной и Южной Сибири. Утверждается, что эти специфические уральскоязычные охотники-собиратели образовались в результате смешения источников Западной и Восточной Евразии, при этом расчетная дата смешения составляет ~ 7–9 тысяч лет назад. Западный источник можно отнести к местным древним северным евразийцам , тогда как восточные источники можно отнести к «неосибирям» (восточно-сибирским охотникам-собирателям). [43]

Ряд популяционно-геномных исследований 2018 и 2019 годов отмечают, что распространение уральских языков может быть связано с наблюдаемым «сибирским» потоком генов (представленным нганасанами ) в Восточно-Балтийский регион. [44] Протоуральские языки могут быть связаны с ранними «неосибирскими» экспансиями, исходящими из Северо-Восточной Азии на запад (~6-11 тыс. лет назад), которые в значительной степени заменили предыдущие « палеосибирские группы », но предшествовали экспансии тюркских языков . [45] [46]

Культурное распространение и контакты в Центральной Азии. [47]

Расмус Г. Бьерн (2022) приводит доводы в пользу связи между носителями протоуральского языка и доиндоевропейской окуневской культурой , а также с таримским кластером EMBA . Он утверждает, что после экспансии индоевропейцев на восток и групп Северо-Восточной Азии (предполагаемых тюрков) на запад, встретившихся в Алтайском регионе, ранние уральскоязычные группы рассеялись по маршруту Сейма-Турбино . Он также отмечает соответствие между этим путем экспансии и частотой гаплогруппы N. [1]

Пелтола и др. В 2023 году были воспроизведены данные о том, что современные уральскоязычные популяции имеют различную степень происхождения от «сибирского» источника, максимально распространенного у современного народа нганасан . Было обнаружено, что нганасаны и исторический образец из Южной Сибири бронзового века (Красноярск_Край_BA; kra001) демонстрируют самую низкую оценку f4 для восточного происхождения среди уральскоязычных популяций и представляют собой вероятный источник. Напротив, близость к древнему богатому североевразийскому происхождению (представленному восточными охотниками-собирателями ) не была значительной и наблюдалась только среди носителей западных финно-угров. [48]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б Бьорн, Расмус Г. (2022). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века: шесть новых перспектив доисторического обмена в восточной степной зоне» . Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е23. дои : 10.1017/ehs.2022.16 . ISSN   2513-843X . ПМЦ   10432883 . ПМИД   37599704 .
  2. ^ Хаккинен, Яакко 2007: Кантауральный разрыв в свете соответствий гласных. «Разрыв основы слухового звука в свете соответствий гласных» . Архивировано из оригинала 23 мая 2012 г. Проверено 16 апреля 2012 г.
  3. ^ Николс, Джоанна (14 января 2021 г.). «Происхождение и распространение уральского языка: типологический взгляд на распространение» . Ежегодный обзор лингвистики . 7 (1): 351–369. doi : 10.1146/annurev-linguistics-011619-030405 . ISSN   2333-9683 .
  4. ^ Себастьен-Немет, Ирен 1951–1952: К вопросу о древней зоне проживания уральских народов.
  5. ^ Jump up to: а б с Хаккинен, Яакко 2009: Кантауральное время и позиционирование: аргументы в пунтаре. – Журнал Suomalais-Ugrilaisen Seuran 92, стр. 9–56. http://www.sgr.fi/susa/92/hakkinen.pdf
  6. ^ Редей, Карой 1986: О индоевропейско-уральских языковых контактах. (ред. Манфред Майрхофер и Вольфганг У. Дресслер.) Публикации Комиссии по лингвистике и коммуникативным исследованиям, выпуск 16. Вена.
  7. ^ Койвулехто, Йорма 1991: Койвулехто, Йорма 1991: Уральские доказательства теории гортани. Австрийская академия наук. Философско-исторический класс. Отчеты о заседаниях, 566 том. Вена 1991.
  8. ^ Хаккинен, Яакко 2012: Уральские свидетельства индоевропейской родины .
  9. ^ Мэллори, Дж. П. и Адамс, Д. К. (редакторы) 1997: Энциклопедия индоевропейской культуры. Лондон и Чикаго: Издательство Fitzroy Dearborn. п. 439
  10. ^ Эдвин Брайант, Лори Л. Паттон, Индоарийский спор: доказательства и выводы в истории Индии , Routledge 2005, стр. 127
  11. ^ Парпола, Аско и Карпелан, Кристиан: Культурные аналоги протоиндоевропейских, протоуральских и протоарийских - Сопоставление моделей расселения и контактов в лингвистических и археологических записях , стр. 107–141, 2005 г.
  12. ^ Кошменко, М.Г.: Культура сетчатой ​​посуды бронзового века в Карелии. Фенноскандия Археологика, 1996, № XIII, стр. 51-67. Хельсинки: Финское археологическое общество.
  13. ^ Гимбутас, Мария: Культуры бронзового века в Центральной и Восточной Европе . Гаага, Нидерланды: Вальтер де Грюйтер, 1965. с. 610
  14. ^ Нордквист, Керкко и Херва, Веса-Пекка и Икахеймо, Янне и Лахельма, Антти: Раннее использование меди в неолите Северо-Восточной Европы: обзор. Эстонский археологический журнал, 2012, 16-е изд., №1. 1, стр. 3–25. Таллинн, Тарту, Эстония: Эстонская академия наук.
  15. ^ Корякова, Людмила и Епимахов, Андрей: Урал и Западная Сибирь в бронзовом и железном веках . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2007.
  16. ^ Хаккинен, Яакко (2012). «Ранние контакты между уральцами и юкагирами» (PDF) . Труды Финно-угорского общества – Mémoires de la Société Finno-Ougrienne (264). Хельсинки: Финно-угорское общество: 96 . Проверено 13 июля 2013 г.
  17. ^ Парпола, Аско: «Лицевые урны Гандры и культ Насатьи», Миграции, торговля и народы, Часть 3 , стр. 149-162.
  18. ^ Энтони, Дэвид В.: Лошадь, колесо и язык: всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Нью-Джерси, США: Издательство Принстонского университета, 2010.
  19. ^ Янхунен, Юха 2001: Индо-уральский и урало-алтайский языки: О диахроническом значении ареальной типологии. – Карпелан, Парпола и Коскикаллио (редакторы): Ранние контакты между уральцами и индоевропейцами: лингвистические и археологические соображения, с. 207–220. Суомалайс-Угрилайсен Сеуран Тоймитуксия 242.
  20. ^ Хаккинен, Яакко 2012: Ранние контакты между Уральцами и Юкагирами. Тийна Хютияйнен, Лотта Ялава, Янне Саарикиви и Эрика Сандман (редакторы): Per Urales ad Orientem Iter Polyphonicum Festskrift Tilägnad Juha Janhunen på Hans sextioårsdag den 12 февраля 2012 г. Suomalais-Ugrilainen Seuran Tomitikkus 264, стр. 91–101. Хельсинки: Suomalais-Ugrilainen Seura. http://www.sgr.fi/sust/sust264/sust264_hakkinenj.pdf
  21. ^ Айкио, Анте (2014). «Уралско-юкагирские лексические соответствия: генетическая наследственность, языковой контакт или случайное сходство?». Финско-Угриш Форшунген. 2014 (62): 7–76. два : 10.33339/fuf.86078
  22. ^ Моора, Харри (редактор) 1956: Из этнической истории эстонского народа. Таллинн.
  23. ^ Галлен, Ярл (редактор) 1984: Доисторические корни населения Финляндии. Симпозиум Твярминне 17–19 января 1980 г. Bidragtil kännedom av Finlands natur och Folk, 131. Хельсинки: Societas Scientiarum Fennica.
  24. ^ Нуньес, Милтон Г. 1987: Модель раннего заселения Финляндии. – Археологическая Фенноскандия 4.
  25. ^ Вийк, Калеви 2002: Корни европейцев. Ювяскюля: Атена.
  26. ^ Мэллори, JP 1989: В поисках индоевропейцев. Язык, археология и миф. Лондон: Темза и Гудзон.
  27. ^ Мэллори, JP 2001: Уральцы и индоевропейцы: проблемы времени и пространства. Карпелан и др. (отредактировано): Ранние контакты между уральцами и индоевропейцами: лингвистические и археологические соображения, с. 345–366. Суомалайс-Угрилайсен Сеуран Тоймитуксия 242.
  28. ^ Айкио, Анте; Айкио, Аслак (2001). «От племенных миграций к преемственности. Фрагментация исследований истории населения Финляндии» (PDF) . Антиквар . 4 . Хельсинки: Финское археологическое общество: 2–21. Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2008 г. Проверено 7 января 2008 г.
  29. ^ Хаккинен, Яакко 2006: Изучение уральского праязыка. http://www.alkuperasivusto.fi/Uralic.html [Перевод с: Изучение базового уральского языка. – Наука происходит 1/2006, с. 52–58.]
  30. ^ Хаккинен, Яакко 2010: Обоснования преемственности и распространение саамского языка (ЧАСТЬ 1). – Муйнаистуткия 1/2010, стр. 19–36. http://www.alkuperasivusto.fi/Jatkuvuus1.pdf
  31. ^ Айкио, Анте 2004: Очерк исследований субстрата и происхождения саамов. – Ирма Хиваринен, Петри Каллио и Ярмо Корхонен (тоим.): Этимология, заимствования и разработки. Фестиваль Йормы Койвулехто к его 70-летию, стр. 5–34. Мемуары Неофилологического общества Хельсинки, LXIII. Хельсинки: Uusfilologinen yhdistys ry.
  32. ^ Айкио, Анте 2006: О германо-саамских контактах и ​​предыстории саамов. – Журнал Общества Суомалайс-Угрилайнен 91, стр. 9–55. Хельсинки: Suomalais-Ugrilainen Seura. http://www.sgr.fi/susa/91/aikio.pdf
  33. ^ Саарикиви, Янне и Грюнталь, Рихо 2005: Уральское происхождение балтийских финских языков. Изменение формы. Сочинения в честь 60-летия Тапани Лехтинена, стр. 111–146. Язык 16.
  34. ^ Jump up to: а б Каллио, Петри 2006: Абсолютная хронология родных языков Финляндии. – Вириттая, 1/2006, стр. 2–25. http://www.kotikielenseura.fi/virittaja/hõiklosot/jutut/2006_2.pdf
  35. ^ Jump up to: а б Янхунен, Юха (2009). «Протоуральский — что, где и когда?» (PDF) . В Юликоски, Юсси (ред.). Кваквистолетие финно-угорского общества . Труды Suomalais-Ugrilainen Seurat 258. Хельсинки: Société Finno-Ougrienne. ISBN  978-952-5667-11-0 . ISSN   0355-0230 .
  36. ^ Каллио, Петри (2015). «Ситуация языковых контактов в доисторической Северо-Восточной Европе» . В Мейлхаммере, Роберт; Веннеманн ген. Нирфельд, Тео; Олсен, Биргит Анетт (ред.). Лингвистические корни Европы: происхождение и развитие европейских языков . Копенгаген: Museum Tusculanum Press (Копенгагенские исследования индоевропейского языка 6). п. 86. ИСБН  978-87-635-4209-8 .
  37. ^ Парпола, Аско (29 апреля 2022 г.). «Расположение уральского праязыка в долине реки Камы и экспансия уральских носителей на восток и запад с «сейминско-турбинским транскультурным феноменом» 2200-1900 гг. до н.э.» . Археология Евразийских степей (2): 258–277. дои : 10.24852/2587-6112.2022.2.258.277 . hdl : 10138/354948 . ISSN   2618-9488 . Альтернативная ссылка на бесплатный PDF-файл: https://www.researchgate.net/publication/360290015_Location_of_the_Uralic_proto-language_in_the_Kama_River_Valley_and_the_Uralic_speakers'_Expansion_east_and_west_with_the_'Sejma-Turbino_transcultural_phenomenon'_2200-1900_BC
  38. ^ Грюнталь, Рихо; Привет, Волкер; Холопайнен, Сампса; Янхунен, Юха; Ханина, Ольга; Миестамо, Матти; Николс, Джоанна; Саарикиви, Янне; Синнемяки, Кайус (29 августа 2022 г.). «Резкие демографические события спровоцировали распространение уральских языков» . Диахроника . 39 (4): 490–524. дои : 10.1075/dia.20038.gru . hdl : 10138/347633 . ISSN   0176-4225 . S2CID   248059749 .
  39. ^ Николс, Джоанна (01 января 2021 г.). «Происхождение и распространение уральского языка: типологический взгляд на распространение» . Ежегодный обзор лингвистики . Рочестер, Нью-Йорк. ССНН   3778495 . PU имел (а современные уральские языки в основном все еще имеют) ряд типологических черт, типичных для большей части Северо-Тихоокеанского региона, а не для Западной Евразии. Эти черты характерны для многих сибирских языков, но (в остальном) редки в Европе. Точнее, узоры, как типы, встречаются по всей Сибири и вблизи нее; в уральском языке обозначающие их морфемы обычно являются родными для уральского языка. Уральские языки также обладают рядом черт, определяющих то, что я называю внутриазиатским типом. Эти черты не все типичны для языковых популяций северной части Тихого океана или Сибири, а скорее являются отличительными чертами меньшего набора семей: прототипически тунгусских, тюркских, монгольских и уральских или, по крайней мере, восточно-уральских; в меньшей степени корейский, японский и эскимосско-алеутский.
  40. ^ Бьорн, Расмус Г. (2022). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века: шесть новых перспектив доисторического обмена в восточной степной зоне» . Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е23. дои : 10.1017/ehs.2022.16 . ISSN   2513-843X . ПМЦ   10432883 . ПМИД   37599704 . S2CID   248358873 . На протоуральском языке, вероятно, говорили в окуневской культуре, которая представляет собой самый поздний возможный период принятия заимствований до образования отдельных ветвей. Анализ также подтверждает предположение о том, что ранняя стадия прототюркской языковой общности присутствовала вокруг Горного Алтая до 2000 г. до н.э., что, вероятно, отражено в восточном генетическом компоненте Окунево и, конечно, в культурно передаваемых заимствованиях индоевропейского происхождения, общих для с ранним уральским.
  41. ^ Хаккинен, Яакко (2023). «О местонахождении протоуральцев» . Финно-угорские исследования . 68 (68): 43–100. дои : 10.33339/fuf.120910 .
  42. ^ Напольских В.В. (Ижевск, Россия). Миф о земле-ныряльщике (А812) в Северной Евразии и Северной Америке: двадцать лет спустя .
  43. ^ Вонг, Эмили Х.М. (2015). «Реконструкция генетической истории популяций Сибири и Северо-Восточной Европы» . Геномные исследования . 27 (1): 1–14. дои : 10.1101/гр.202945.115 . ПМК   5204334 . ПМИД   27965293 . Наши результаты также дают представление о продолжающихся антропологических дебатах о происхождении коренного населения Уральского региона. Уральские народы считались смешанными группами, произошедшими от давней смеси европейцев и азиатов. Наша модель потоков генов за последние 50 000 лет в Европе, Восточной Азии и Сибири (рис. 8) подтверждает гипотезу Бунака, поскольку жители Западной Сибири были связаны с отдельной древней линией, возможно, связанной с людьми ANE. В то же время наши модели предполагают более сложный сценарий, включающий примесь древних восточносибирцев, вступивших в контакт с протозападносибирцами ~7–9 тыс. лет назад.
  44. ^ Тамбетс, Кристина; Мецпалу, Мейт; Ланг, Уолтер; Виллемс, Ричард; Кивисилд, Тоомас; Крийска, Айвар; Томас, Марк Г.; Диес дель Молино, Дэвид; Крема, Энрико Рюносукэ (2019). «Прибытие сибирских предков, соединяющее Восточную Балтику с уральскими говорящими дальше на восток» . Современная биология . 29 (10): 1701–1711.e16. дои : 10.1016/j.cub.2019.04.026 . ISSN   0960-9822 . ПМК   6544527 . ПМИД   31080083 .
  45. ^ Сикора, Мартин; Питулко Владимир Владимирович; Соуза, Витор К.; Аллентофт, Мортен Э.; Виннер, Лассе; Расмуссен, Саймон; Маргарян, Ашот; де Баррос Дамгаард, Питер; де ла Фуэнте, Констанца; Рено, Габриэль; Ян, Мелинда А.; Фу, Цяомэй; Дюпанлуп, Изабель; Джампудакис, Константинос; Ногес-Браво, Давид (июнь 2019 г.). «История населения Северо-Восточной Сибири начиная с плейстоцена» . Природа . 570 (7760): 182–188. дои : 10.1038/s41586-019-1279-z . hdl : 1887/3198847 . ISSN   1476-4687 . Большинство современных сибирских носителей неосибирских языков генетически попадают на линию Восток-Запад между европейцами и выходцами из ранней Восточной Азии. Принимая в качестве представителей эвенских носителей, неосибирский переход с юга, который в значительной степени заменил древнепалеосибирское происхождение, может быть связан с распространением на север тунгусского языка, а также, вероятно, тюркского и монгольского языков. Однако распространение тунгусского, а также тюркского и монгольского языков произошло слишком недавно, чтобы его можно было связать с самыми ранними волнами неосибирского происхождения, датируемыми позднее ~11 тыс. лет назад, но заметными в Прибайкалье, по крайней мере, с 6 тыс. лет назад. Следовательно, эта фаза оборота неосибирского населения изначально должна была привести к переносу в Сибирь других языков или языковых семей, включая, возможно, уральский и юкагирский языки.
  46. ^ Тамбец, Кристина; Юнусбаев, Баязит; Худяшов, Георгий; Илумяэ, Анне-Май; Швеция, Сирия; Хонкола, Терхи; Весакоски, Оути; Аткинсон, Квентин; Скоглунд, Понт; Кушнеревич Алена; Литвинов Сергей; Рейдла, Маере; Мецпалу, Эне; Пила, Лист; Рантанен, Тимо (21 сентября 2018 г.). «Гены обнаруживают следы общей недавней демографической истории для большинства уральскоязычного населения» . Геномная биология . 19 (1): 139. дои : 10.1186/s13059-018-1522-1 . ISSN   1474-760X . ПМК   6151024 . ПМИД   30241495 .
  47. ^ Бьёрн, Расмус Г. (январь 2022 г.). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века: шесть новых перспектив доисторического обмена в восточной степной зоне» . Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е23. дои : 10.1017/ehs.2022.16 . ISSN   2513-843X . ПМЦ   10432883 . ПМИД   37599704 .
  48. ^ Пелтола, Санни; Махандер, Кертту; Макаров, Николай; Добровольская, Мария; Нордквист, Церковь; Салмела, Элина; Онкамо, Пяйви (9 января 2023 г.). «Генетическая примесь и языковой сдвиг в средневековом Волго-Окском междуречье» . Современная биология . 33 (1): 174–182.e10. дои : 10.1016/j.cub.2022.11.036 . ISSN   0960-9822 .

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Proto-Uralic_homeland&oldid=1236575136"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5ca91fee80f56441e425bf1c9dd538d5__1721900580
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5c/d5/5ca91fee80f56441e425bf1c9dd538d5.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Proto-Uralic homeland - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)