Вольсинии
42 ° 38'41 ″ с.ш. 11 ° 59'09 ″ в.д. / 42,64472 ° с.ш. 11,98583 ° в.д.
42 ° 43' с.ш., 12 ° 06' в.д. / 42,717 ° с.ш., 12,100 ° в.д.
Volsinii или Vulsinii ( этрусский : Velzna или Velusna ; греческий : Ouolsinioi , Ὀυολσίνιοι ; [1] Волцинион [2] ), — название двух древних городов Этрурии , один расположен на берегу озера Вольсиниенсис (современное Лаго ди Больсена ), а другой на Виа Клодия , между Клузиумом ( Кьюзи ) и Форумом Кассии ( Ветралла ). [3] Последний был этрусским и был разрушен римлянами в 264 г. до н. э. после попытки восстания его рабов, а первый был основан римлянами с использованием остатков этрусского населения, спасенных из разрушенного города. [4]
Современная Больсена , Италия , в регионе Лацио , происходит от римского города. Местоположение этрусского города является спорным. Умбрийский Орвието , расположенный примерно в 14 км (8,7 миль) от Больсены, является сильным кандидатом.
Ситуация
[ редактировать ]Византийский утверждает , историк Иоанн Зонарас что этрусские Вольсинии (Велзна или Велусна) лежали на крутой высоте; [5] тогда как Больсена , представитель римских Вольсиний, расположена на равнине. Ученые XIX века спорили о местонахождении этого возвышенного места. Вильгельм Людвиг Абекен [6] искал его в Монтефиасконе , на южной оконечности озера; в то время как Карл Отфрид Мюллер [7] полагал, что это было в Орвието , и привел название этого места на латыни Urbs Vetus , старый город, в качестве аргумента в пользу своей точки зрения; но британский исследователь и писатель Джордж Деннис [8] придерживался мнения, что нет никаких оснований полагать, что он находится так далеко от римского города и что он расположен на вершине холма, над амфитеатром в Больсене, в месте, называемом Иль Пьяццано . [ нужна ссылка ] В подтверждение этой гипотезы он привел наличие там большого количества разбитой керамики и нескольких пещер в скалах внизу. Больсена находится в 6 км (3,7 миль) от Монтефиасконе и в 14 км (8,7 миль) от Орвието. [ нужна ссылка ]
Фанум Вольтумна
[ редактировать ]Fanum Voltumnae был главным святилищем этрусков. Многочисленные источники упоминают союз «Двенадцати народов» Этрурии, который ежегодно собирался в Фануме, возможно, с целью избрания священников. [9] [10] Точное местонахождение этого святилища до сих пор неизвестно, хотя, возможно, оно находилось в районе недалеко от современного Орвието , который, как полагают многие, был древним Вольсиниями. Профессор Симонетта Стоппони из Университета Мачераты, этрусколог, ведет раскопки в Орвието с 2000 года. Она считает, что Фанум находился на этом месте. [11]
Обнаружено этрусское подстроение, датируемое VI-IV веками до нашей эры.
«Наиболее впечатляющими были раскопки круглого фонтана на небольшом возвышении над храмами, чьи украшения включали в себя голову льва. По словам Стоппони, «это должен был быть священный источник». [11]
История
[ редактировать ]Старый Вольсини
[ редактировать ]Этрусский Вольсинии (Велзна или Велусна; или иногда по -латыни Volsinii Veteres – Старый Вольсинии), судя по всему, был одним из самых могущественных городов Этрурии, культовым центром бога Вольтумны , и, несомненно, был одним из 12 городов, образовавших этрусскую конфедерацию. , как Вольсиний обозначен Ливием [12] и Валериус Максимус [13] как один из capita Etrriae («глав Этрурии»). Его описывает Ювенал. [14] как будто он расположен среди лесистых холмов.
Вольсинии впервые появляются в истории после падения Вей (396 г. до н.э.). Volsinienses в сочетании с Salpinates, [15] воспользовавшись голодом и эпидемией, опустошившими Рим, в 391 г. до н. э. вторгся на римскую территорию. Они потерпели поражение, а 8000 из них попали в плен. Однако они купили двадцатилетнее перемирие в обмен на возврат захваченной добычи и оплату римской армии на год. [16]
Следующий они появляются в 310 году до нашей эры, когда вместе с остальными этрусскими городами, за исключением Арреция (современный Ареццо ), принимали участие в осаде Сутриума (современный Сутри ), города в союзе с Римом. [17] Эта война завершилась поражением этрусков в Первой битве при озере Вадимо (310 г. до н.э.), что стало серьезным ударом по их могуществу. [18] Три года спустя консул Публий Деций Мус захватил несколько вольсинских крепостей. [19] В 295 г. до н. э. Луций Постумиус Мегелл разорил их территорию и разгромил их под стенами их собственного города, убив 2800 из них. Следовательно, они вместе с Перузией (современная Перуджа ) и Аррецией купили сорокалетний мир, заплатив крупный штраф. [20]
Однако не прошло и четырнадцати лет, как они вместе со своими союзниками вульсентесами снова ополчились против Рима. Но эта попытка закончилась их окончательным подчинением в 280 г. до н.э. [21] Плиний [22] рассказывает абсурдную историю, взятую у греческого писателя Метродора из Скепсиса , о том, что целью римлян при захвате Вольсинии было завладеть 2000 статуями, которые там находились. Однако этой истории достаточно, чтобы показать, что вольсинийцы достигли огромного богатства, роскоши и искусства. Это подтверждает Валерий Максим, [13] который также добавляет, что эта роскошь была причиной их разорения, сделав их настолько ленивыми, что они в конце концов позволили рабам узурпировать управление своим государством. [5] [23] [24] [25]
Попытка революции, видимо, началась с приема в армию вольноотпущенников, что должно было произойти в 280 г. до н.э. Они стали могущественным классом плебеев, которым впоследствии было разрешено стать членами Сената и занимать государственные должности. Похоже, они получили большинство и используют его для формирования закона. Другие рабы были освобождены; они предоставили себе все привилегии, ранее принадлежавшие этрускам, такие как права смешанных браков и наследования, и агрессивно настаивали на них вопреки воле этрусского класса патрициев. Поступали жалобы на изнасилования и грабежи.
В 265 г. до н.э., когда революционная партия начала принимать законы, ограничивающие политическую деятельность патрициев, лукумоны отправили в Рим тайное посольство с просьбой о военной помощи. По возвращении они были казнены за измену, но вскоре после этого прибыла римская армия, чтобы осадить город. Последующий конфликт был интенсивным; консул и командующий генерал Квинт Фабий Гургес погиб . Год спустя его преемник Марк Фульвий Флакк , получив сдачу города из-за его голода, разрушил его и казнил лидеров плебейской партии. Считается, что на первом представлении гладиаторов в Риме в 264 году участвовали пленные вольноотпущенники из Вольсиний. [26] Римляне спасли и восстановили власть оставшихся этрусков Вольсинии, но решили, что необходимо переместить их из этого места в новый город на берегу озера Больсена. [4] Новый город не имел естественной защиты старого и никоим образом не был суверенным. Переносное богатство из старого города было увезено в Рим. [ нужна ссылка ]
Вольсинии новый
[ редактировать ]
Римляне, захватив Вольсинии, разрушили город и вынудили жителей переселиться в другое место. (Зонарас, LC ) Эта вторая, или римская, Вольсинии (иногда называемая Volsinii Novi – Новые Вольсинии) продолжала существовать и при Империи . Это было место рождения Сеяна , министра и фаворита Тиберия . [27] Ювенал (x. 74) намекает на это обстоятельство, когда считает, что судьба Сеяна зависит от благосклонности Нурсии , или Норсии, этрусской богини, которой очень поклонялись в Вольсиниях, в чей храм там, как и в храм Юпитера Капитолийского в Риме, Ежегодно вбивали гвоздь, чтобы отметить годы. [28] [29] По словам Плиния, Вольсинии были ареной некоторых сверхъестественных явлений. призвал молнию с небес, Он пишет, что король Порсенна чтобы уничтожить чудовище по имени Вольта, опустошающее его территорию. [30] Даже банальное изобретение ручных мельниц, приписываемое этому городу, украшено традиционным чудом, которое некоторые из них вытачивали сами. [31]
Останки
[ редактировать ] |
Никаких определенных следов этрусских вольсиний обнаружено не было. Некоторые остатки римского города в Больсене до сих пор сохранились. Самыми примечательными являются храм у ворот Флоренции, обычно называемый Темпио ди Норсия . Но останки римской работы; и настоящий храм этой богини, скорее всего, находился в этрусском городе. Амфитеатр маленький и полная разруха. Кроме того, здесь сохранились остатки некоторых бань, могильные таблички и саркофаг с рельефами, изображающими триумф Вакха . Горный массив Монти-Вольсини на севере Лацио получил свое название от древнего города.
Чеканка монет
[ редактировать ]Вольсинии чеканили монеты еще в древности. Полное описание монет Вольсинии можно найти у Müller, Etrusker , vol. я. стр. 324, 333.
Коренные вольсинцы
[ редактировать ]- Сеян , префект претория при Тиберии .
- Мусоний Руф Стоик.
- Авл Корнелий Пальма Фронтониан , римский государственный деятель.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]
- ^ Страбон География 5.2.9 записывает его под этим названием как город во внутренней части Тиррении и говорит, что рядом («пери») с ним было озеро.
- ^ Птолемея» В «Географии iii.1.50 эта форма названия указана как город среди Туски.
- ^ Маршрут Антонина ; Табула Пейтингериана .
- ^ Jump up to: а б Ине, Вильгельм (1871). История Рима (английское изд.). Лондон: Longmans, Green и Co., стр. 479–481 .
- ^ Jump up to: а б Зонара, Анналы (или Хроника , или Эпитом - он не называет своего имени) viii. 7; ср. Аристотель Де Мирабилибус Аускультационибус 96.
- ^ Центральная Италия , с. 34 и последующие.
- ^ Этруски , ip 451.
- ^ Этрурия , том. айпи 508.
- ^ Livy v.1.
- ^ Граммонд, Нэнси Томсон де; Саймон, Эрика (20 апреля 2009 г.). Религия этрусков . Издательство Техасского университета. п. 35. ISBN 978-0-292-78233-4 .
- ^ Jump up to: а б Fanum Voltumnae: Парламент Этрусской лиги. Мировая Археология 2007 Выпуск 26
- ^ История Рима , х.37.
- ^ Jump up to: а б Памятные дела и изречения , Книга ix.1, «Внешние дела» Раздел 2.
- ^ Сатиры III.191.
- ↑ До сих пор неизвестное население в Этрурии, очевидно, недалеко от Вольсинии, живущее в городе, название которого по-разному реконструировалось как *Salpis, *Salpinum, *Salapia.
- ^ Ливий , История Рима , т.31-32.
- ^ Ливий , История Рима , ix.32.
- ^ Ливий ix.39.
- ^ Ливий ix.41.
- ^ Ливий ix.37.
- ↑ Подтверждено очень краткими утверждениями в «Изложении Ливия» к книге xi, а также в «Fasti Capitolini» .
- ^ Естественная история xxxiv.7.16
- ^ Флор , Эпитом , i.21.
- ^ Аврелий Виктор , De Viris Illustribus , 36
- ^ История Орозия против язычников , iv.5
- ^ Уэлч, Кэтрин Э. (2007). Римский амфитеатр: от истоков до Колизея (иллюстрированное ред.). Издательство Кембриджского университета. п. 19. ISBN 978-0-521-80944-3 .
- ^ Тацит. Анналы . п. iv. 1, мы. 8.
- ^ Ливи городом Основан п. VIII.3.
- ^ Тертуллиан. Извинение . п. 24.
- ^ Плиний Старший. Естественная история . ii. 54.
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ) - ^ Плиний Старший. Естественная история . п. xxxvi. 18. с. 29.
Ссылки
[ редактировать ]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто|title=( помощь )
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Харрис, В., Р. Талберт, Т. Эллиотт, С. Гиллис (15 июля 2021 г.). «Места: 413389 (Волсинии)» . Плеяды . Проверено 8 марта 2012 г.
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - Велзна (Роман Вольсинии) на MysteriousEtruscans.com
- Джордж Деннис о Велзне (глава 27 «Города и кладбища Этрурии»)
