Бхактапур
Бхактапур
𑐏𑑂𑐰𑐥𑑅 ( Невар ) Бхадгаон | |
---|---|
Муниципалитет Бхактапур | |
![]() Тамархи , главная площадь Бхактапура, на которой находится Ньятапола . | |
Этимология: От классического невари : Хопринг , букв. 'рисовая деревня' | |
Псевдоним(ы): Город фестивалей и танцев [ 1 ] | |
Девиз(ы): Непальский : Богатство, созданное предками, наше искусство и культура , букв. «Творчество наших предков, нашего наследия и культуры» | |
Координаты: 27 ° 40'20 "N 85 ° 25'40" E / 27,67222 ° N 85,42778 ° E | |
Страна | Непал |
Провинция | Багмати |
Округ | Бхактапур |
Основан | 12 век |
Основан | Ананда Дева |
Подопечные | 24 (исторический) 10 (текущий) |
Правительство | |
• Мэр | Сунил Праджапати ( СЗЭС ) |
• Заместитель мэра | Раджани Джоши ( СЗЭС ) |
Область | |
• Общий | 6,889 км 2 (2660 квадратных миль) |
Высота | 1401 м (4596 футов) |
Население (2021) [ 4 ] | |
• Общий | 79,136 |
• Плотность | 11 000/км 2 (30 000/кв. миль) |
• Этническая принадлежность | Неварские люди |
• Религии | Неварский индуизм и неварский буддизм |
Демон(ы) | Невар : Хапе Непальский : Бхактапуре |
Язык | |
• Официальный язык | Непал Бхаса и непальский |
Часовой пояс | UTC+05:45 ( Новое время ) |
Почтовый индекс | 44800 |
Код города | 01 |
Веб-сайт | www |
Бхактапур ( английский и санскрит : Бхактапур, произносится [ˈbʱʌkt̪ʌpur] ; горит. «Город преданных»), известный среди местных жителей как Хвопа. [ 3 ] ( Непал Бхаса : 𑐏𑑂𑐰𑐥𑑅 , Хвапа ) и исторически называемый Бхадгаон — город в восточном углу долины Катманду в Непале, расположенный примерно в 13 км (8,1 мили) от столицы Катманду . [ 3 ] [ 5 ] Бхактапур — самый маленький город Непала , но и самый густонаселенный. [ 3 ] [ 6 ] Наряду с Катманду и Лалитпуром , Бхактапур является одним из трех главных городов долины Катманду и крупным неварским поселением страны. Город также известен своими неварскими традициями , кухней и ремесленниками. [ 7 ] Бхактапур сильно пострадал в результате землетрясения в апреле 2015 года .
Являясь частью долины Катманду , он разделяет свою историю , культуру и язык с другими городами долины . Хотя такие хроники, как Гопал Радж Вамшавали, заложили фундамент Бхактапура в 12 веке, он был местом многочисленных поселений, по крайней мере, со времен династии Личчави . [ 8 ] Столицей Кастаманду был Бхактапур Непал во время первой половины династии Малла с 12 века по 1482 год, когда Непал разделился на три независимых королевства. [ 3 ] [ 9 ] Династия Малла считается золотым периодом для Бхактапура, и даже после ее разделения в 1428 году Бхактапур сумел остаться богатым и могущественным неварским королевством, главным образом благодаря своему положению на древнем торговом пути Индия - Тибет . [ 8 ] В 1769 году Бхактапур подвергся нападению и был присоединен к расширяющемуся Королевству Горкха (которое позже стало Королевством Непал ). [ 10 ] После аннексии Бхактапур оставался в значительной степени изолированным от других частей Непала, что привело к застою в развитии его экономики и искусства и позволило ему оставаться однородным неварским городом. [ 11 ] Из-за изоляции и игнорирования со стороны центрального правительства Катманду его инфраструктура и экономика ухудшились, а землетрясение 1934 года еще больше усугубило ситуацию. [ 12 ] Экономика и инфраструктура Бхактапура будут улучшаться только с 1980-х годов, во многом благодаря туризму и помощи, предоставленной Западной Германией в рамках проекта развития Бхактапура. [ 12 ]
По сравнению с другими поселениями Невара , Бхактапур преимущественно индуистский и говорит на особом диалекте непальского бхаса . [ 11 ] [ 2 ] Бхактапур - одно из самых посещаемых туристических направлений Непала : в 2014 году город привлек 301 012 туристов. [ 13 ] Ньятапола , пагода с пятью крышами , построенная в 1702 году, является самым известным сооружением Бхактапура и вместе с бывшим королевским дворцом образует туристический центр Бхактапура. Город также известен своими многочисленными фестивалями и карнавалами, такими как весенний фестиваль Биска-джатра и карнавал Сапару (или Гай-джатра), которые являются важной частью местной культуры и вносят большой вклад в туризм. [ 14 ] Бхактапур также называют « Столицей музыки и танца» ( непальский : नाचगानको राजधानी ) в Непале из-за присутствия более 200 видов традиционных танцев, большинство из которых представляют собой танцы в масках и, возможно, некоторые из них являются частью ежегодного карнавала. из Сапару (или Гай-джатра). [ 15 ] Он также известен своей кухней, наиболее популярным из которых является дзюдзю дхау , разновидность йогурта, приготовленного из буйволиного молока. Гончарное и ремесленное производство Бхактапура также известно по всей стране. [ 16 ] [ 17 ] Благодаря хорошо сохранившейся средневековой природе, ЮНЕСКО внесла Бхактапур в список Всемирного наследия с 1979 года. [ 16 ] [ 13 ]
Этимология
[ редактировать ]Современное название города в Неваре , коренной язык Бхактапура — хвопа. Это имя происходит от слова Хопринг, термина, который можно отнести к ранней форме неварского языка. [ 18 ] Самый старый экземпляр имени Хопринг встречается в династии Личчави надписи от 594 года. [ 19 ] Термин Хопринг представляет собой комбинацию двух слов из ранней формы неварского языка : « хо » и « принг », которые переводятся как «приготовленный рис» и «деревня» соответственно. [ 18 ] Расположенный в долине Катманду , Бхактапур может похвастаться плодородной почвой, благоприятной для выращивания риса, что делает его важным районом производства риса. Следовательно, город был назван в честь его основной сельскохозяйственной продукции. [ 18 ] Термин Бхактапур является санскритским переводом местного термина Хопринг . [ 20 ] Впервые оно появилось в надписи 928 года. [ 20 ] Город также иногда называли Бхактаграмой вместо Бхактапуры , где грама обозначала деревню, в отличие от пуры обозначала город , которая на санскрите . [ 18 ]
К 11 веку Хопринг превратился в Хвопа , поскольку этот термин впервые появился в рукописи 1004 года. [ 20 ] Точно так же в Гопал Радж Вамшавали, написанном в 14 веке, город упоминается как Хвопа , а на некоторых страницах рукописи - как Хвопу и Свопа . [ 20 ] Термин Хвопа использовался для описания города почти во всех надписях , рукописях и документах династии Малла . [ 17 ]
После завоевания Бхактапура армией Горхали Притхиви Нараян Шаха в 1769 году Бхактапур стал называться « Бхатгаон» , кхасский перевод « Бхактаграма» . [ 17 ] [ 21 ] Название Бхатгаон использовалось до 1930-х годов, когда Джуддха Шумшер Рана , увидев многочисленные храмы в городе и преданность ему местных жителей, постановил, что город следует называть Бхактапур, как «Город преданных», вместо Бхатгаон . [ 21 ] Однако многие ученые и люди за пределами Бхактапура использовали имя Бхатгаон до конца 20 века. [ 20 ]
История
[ редактировать ]Античность
[ редактировать ]
Фольклор долины Катманду гласит, что вся долина и, как таковой, сам Бхактапур когда-то были огромным озером. [ 22 ] Геологические исследования, проведенные швейцарским геологом Тони Хагеном, доказали, что долина Катманду на самом деле была озером, образовавшимся во время формирования Нижнего Гималайского хребта в результате столкновения Индийской и Евразийской плит. [ 23 ] Вода озера начала размывать известняковые холмы Чобхара , и примерно тридцать тысяч лет назад озеро начало высыхать. [ 24 ] появились равнинные земли В долине , и между 30 000 и 15 000 лет назад большая часть долины была осушена. [ 24 ] В фольклоре заслуга осушения долины принадлежит Бодхисаттве Манджушри . [ 22 ] Считается, что Манджушри был святым из Великого Китая . Говорят, что Манджушри вырезал своим мечом ущелье , чтобы осушить долину, чтобы он мог поклоняться Будде Сваямбунатху , который жил в озере, и обрести мудрость. [ 22 ] Считается, что Манджушри вошел в долину Катманду с востока, и место его упокоения было превращено в святыню, куда жители Бхактапура совершают паломничество каждый год в конце зимы и перед фестивалем Шри Панчами .
Помимо вышесказанного, большая часть ранней истории Бхактапура в значительной степени неизвестна. [ 19 ] Очевидно, что люди начали селиться в долине Катманду после того, как она была осушена из-за плодородной почвы, поскольку она была дном озера. [ 22 ] В « Гопал Радж Вамшавали» , рукописи XIV века на неварском языке, говорится, что клан, известный как Гопала, первым заселил долину Катманду. [ 25 ] Далее в рукописи говорится, что Гопалы, пастухи коров, были свергнуты Махишпалами, пастухами буйволов. [ 25 ] Вскоре царь Кираты Яламбар завоевал долину и основал свою собственную династию Киранта. Хотя прямых доказательств существования первых трех правящих династий, упомянутых в « Гопал Радж Вамшавали», обнаружено не было, косвенные доказательства, такие как топонимы и упоминания в надписях периода Личчави, использовались для подтверждения существования, по крайней мере, Династия Киранта. [ 25 ] Для Бхактапура также существование несанскритского имени Хопринг в санскритских каменных надписях династии Личчави подтверждает существование поселения до прибытия клана Личчави из Вайшали . [ 19 ] Современная Джьяпу община неваров . считается потомками клана Киранта, а современный неварский язык , как полагают, произошел от языка, на котором говорил клан Киранта [ 19 ]
Личави династии
[ редактировать ]
три каменные надписи времен династии Личчави. В Бхактапуре на данный момент обнаружены [ 19 ] Один из них, датированный 594 годом, был обнаружен в районе Гомархи в восточной части Бхактапура и изготовлен во времена правления Амшувермы . [ 19 ] Другая аналогичная надпись из 594, обнаруженная в районе Тулаче в центральной части Бхактапура, также была сделана во времена правления Амшувермы . [ 19 ] Надпись Гомархи содержит указ Амшувермы о том, что «людям из Макхопринг дранги следует предоставить больше прав на самоуправление». [ 27 ] Точно так же надпись Тулаче содержит аналогичное сообщение, но поселение упоминается как « Хопринг грама ». [ 19 ] Во времена династии Личчави поселения с минимум 100 и максимум 500 домами классифицировались как « грама », а богатые поселения классифицировались как « дранга ». [ 19 ] Таким образом, поселения вокруг нынешнего района Гомархи были богаче, чем поселения вокруг нынешнего района Тулаче . [ 19 ] В Непале Бхаса Ма - это префикс, означающий «главный или главный», что означает, что Макхопринг был подразделением Хоприга, скорее всего, основной частью Хопруна. [ 27 ] Наконец, третья надпись, обнаруженная в районе Талако в юго-западной части Бхактапура, упоминает топоним как « маходулум », который, вероятно, был отдельной деревней от Хопринга . [ 27 ]
Бхактапура Самый старый хити также относится к династии Личчави . [ 26 ] Говорят, что каналы Раджкуло , снабжающие водой Хитис, были построены и управлялись Тулой Рани, мифической королевой, которая, как полагают, жила в Бхактапуре во времена династии Личчави. [ 26 ] В фольклоре Тула Рани построила и отремонтировала каналы Раджкуло , поскольку, как говорят, она весит всего одну толу или 11 граммов и, следовательно, плавает на воде. [ 28 ]
Фундамент
[ редактировать ]
В легендах и хрониках считается, что Ананда Дева, правивший Непальской Мандалой с 1146 по 1167 год, основал город Бхактапур. [ 8 ] в Бхактапуре уже были такие поселения, как Макхопринг и Маходулум Поскольку во времена династии Личчави , более вероятно, что Ананда Дева объединил эти меньшие поселения в единое целое. [ 8 ] Когда Ананда Дева основал Бхактапур, говорили, что в нем было 12 000 домов. Поскольку Бхактапур находился на торговом пути , по которому торговцы направлялись в Тибет , его размер и население продолжали расти до 12 000 домов к 12 веку. [ 30 ] [ 31 ] Ананда Дева также основал королевский двор под названием Трипура Раджкула в центральной части Бхактапура и объявил его новой столицей Непала . [ 17 ] Бхактапур был выбран новой столицей главным образом из-за своего географического положения. [ 32 ] Он расположен на вершине небольшого холма, а сам холм окружен рекой Хауман на юге и рекой Касан на севере, что облегчает защиту во время иностранного вторжения. [ 33 ] Королевский двор Трипура Раджкула, по словам Гопала Раджа Вамшавали, был архитектурно похож на Амсувермы Бхаван Кайлашкут . [ 34 ] Ананде Деве также приписывают создание святилищ восьми Матрик (известных как Аджима в Непале, Бхаса ) на окраинах города. [ 35 ] Из-за этих восьми святынь, окружающих город, Бхактапур считается священной Мандалой . [ 35 ] Подобное расположение богинь-матерей можно найти и в других городах долины, таких как Катманду и Патан , оба из которых были основаны до Бхактапура. Однако в Бхактапуре девять Матрик вместо традиционных восьми, а храм девятой богини Трипура Сундари , которая считается лидером Матрик в центральной части города был установлен Бхактапура. фокус мандалы . [ 35 ] Королевский двор Ананды Девы, Трипура Раджкула, был основан рядом и назван в честь богини Трипура Сундари . [ 33 ] Однако знаменитый Трипура Раджкула был потерян во времени, скорее всего, из-за различных землетрясений , а его упадок еще больше ускорился из-за апатии, проявленной будущими правителями к его содержанию. [ 36 ] Некоторые легенды приписывают Ананде Деве основание Бхактапура богиней Аннапурной . В хрониках, находящихся во владении Дэниела Райта, написано, что Ананда Дева призвал богиню Аннапурну , находясь в Каши , и под ее началом основал город Бхактапур. [ 37 ] Далее в хронике говорится, что к Ананде Деве во сне обратились матрики , и под их командованием они основали свои святилища на определенном краю города. [ 37 ] Считается, что богини-матери защищают город и его жителей от злых духов и плохих предзнаменований, а также от физических опасностей. [ 37 ] В самом городе также есть десять второстепенных святынь Махавидьи , группы тантрических богинь, которые, как полагают, защищают город, которые также были основаны Анандой Девой. [ 38 ]
Столица Непала
[ редактировать ]Поскольку Бхактапур стал резиденцией правительства, он также стал объектом многочисленных иностранных вторжений. Главной причиной этих нападений стал внутренний раскол среди королевской семьи Непала . [ 39 ] Вскоре после смерти Ананды Дева изнутри возник новый королевский дом. Считается, что их основал Ари Малла , они использовали Малла в качестве своей фамилии, заменив свою наследственную фамилию, Дева. [ 39 ] Когда конфликты между обоими домами обострились, Дом Трипура обратился за помощью к Тирхуту , а Дом Ютунимама обратился за помощью к Королевству Хаса . [ 39 ] Таким образом, оба этих королевства начали вмешиваться во внутреннюю политику Непала . В 1310-х годах монарх Рудра Малла, чтобы улучшить отношения Непала Мандала с Тирхутом, выдал свою сестру Деваладеви замуж за короля Тирхута Харисимхадеву . [ 40 ] После свадьбы отношения между двумя королевствами наладились, и нападение Тирхута на Непал прекратилось. [ 40 ]
В январе 1326 года Деваладеви вместе с сыном Джагацимхадевой и ее двором покинули Тирхут после того, как он был захвачен и захвачен Гияс-уд-дином Туглаком , султаном Делийского султаната . [ 40 ] Ее муж Харисимхадева умер по дороге, когда Деваладеви и ее семья прибыли в ее родное королевство Непал Мандала, где ее приветствовал ее брат Рудра Малла. [ 40 ] [ 41 ] В июле 1326 года, всего через шесть месяцев после прибытия Девальдеви, умер ее брат Рудра Малла. [ 42 ] Наякдеви, дочь Рудры Маллы, стала новой правительницей Непальской Мандалы под регентством своей бабушки Падмы Лакшми. [ 40 ] В 1326 году Наякдеви вышла замуж за Харишчандру, принца Каши, от своей бабушки, но двор восстал против него после смерти Падмы Лакшми в возрасте шестидесяти семи лет в июле 1332 года и в конце концов был убит в мае 1335 года. [ 42 ] После смерти Харишчандры Деваладеви, стремясь получить политическую власть, выдала своего сына Джагацимхадеву замуж за свою племянницу Наякдеви. [ 40 ] [ 41 ] В январе 1347 года Наякдеви родила дочь, которую назвали Раджья Лакшми Деви (сокращенно Раджалдеви). [ 42 ] Наякдеви умерла через десять дней после рождения Раджалдеви. Ее смерть спровоцировала серию беспорядков во дворце, во время которых Джагацимха был заключен в тюрьму и умер в заключении. [ 42 ] Девальдеви установила свое собственное правление в Непале Мандале в качестве регента своей внучки/внучки Раджалдеви. [ 42 ]

В 1349 году Непал пережил одно из самых разрушительных нападений в своей истории. [ 43 ] Шамсуддин Ильяс Шах , султан Бенгалии , и его армия грабили долину Непала в течение недели зимой 1349 года. [ 44 ] Бхактапур больше всего пострадал от этого нападения, поскольку в то время он был не только столицей, но и городом, который находился в восточной части долины, в том же направлении, откуда пришли 20 000 солдат. [ 43 ] По словам Гопала Раджа Вамшавали , Бхактапур был разграблен и подожжен захватчиками, который продолжался семь дней, а население было либо убито, либо сбежало в горы. [ 43 ] [ 45 ] Некоторые историки называют это вторжение причиной исчезновения памятников Личави и ранней династии Малла . [ 44 ] После вторжения, разрушившего большую часть города, Бхактапур был полностью перестроен при Девальдеви, который, как и Ананда Дева, сделал это на основе санскритских трактатов по архитектуре . [ 36 ] Планировка старой части города с тех пор практически не изменилась. [ 46 ]
В сентябре 1354 года девятилетний Джаястхити , дворянин Данвара из Митхилы, был доставлен в Бхактапур и в январе 1355 года женился на Раджалладеви Малле. [ 47 ] После смерти Деваладеви в 1366 году Раджалладеви и ее король-супруга Джаястити Малла взяли под свой контроль Непальскую Мандалу , и под их правлением Непал пережил период стабильности, культурного и экономического роста. [ 47 ] Джаястхити Малла победил враждующую знать и объединил Непальскую Мандалу под властью единственного монарха. [ 47 ] Говорят, что Джаястхити Малла привел брахманов из Митхилы и Южной Индии и по их рекомендации возродил и улучшил уже существовавшую индуистскую кастовую систему, основанную на оккупации. [ 47 ] Джаястхити Малла также известен тем, что сделал неварский язык языком управления, литературы и религии. [ 47 ] Влиятельный «Гопал Радж Вамшавали» , рукопись на неварском языке , посвященная истории Непала, была написана по заказу Джаястити Маллы . [ 25 ] Джаястхити Малла также был первым монархом Непала, заявившим о божественном наследии, поскольку Гопал Радж Вамшавали утверждает, что он был благословлен Сваямбунатхом и воплощением Будды - утверждение, унаследованное всеми будущими монархами. [ 48 ]

Его внук Якшья Малла был последним королем объединенной Непальской Мандалы , который правил из Бхактапура с 1428 по 1481 год. [ 50 ] У Якши Маллы было множество жен и наложниц, в том числе Сарупадеви, Карпурадеви, Удаядеви, Дживалакшми, Джаятана, Критилакшми, Сарасватидеви (среди которых Сарупадеви и Карпурадеви были наиболее влиятельными), и поэтому было много потомков. [ 51 ] Известно также, что он укрепил свою столицу Бхактапур рвами, оборонительными стенами и восемью городскими воротами, которые соответствуют святыням Восьми Матрик . [ 49 ] Он также сделал обязательным для всех граждан Бхактапура, независимо от касты и богатства, ремонтировать и поддерживать оборонительные стены и рвы во время ежегодного фестиваля Ситхи Накха . [ 49 ] Многочисленные дети Якши Маллы вызвали огромную проблему в королевстве после его смерти в 1481 году. Его старшим сыном был Рая Малла , и из-за своего возраста он был коронован как новый король страны. Но два его сводных брата Ратна и Ари Малла и его сводная сестра Ратнадеви, у всех троих была одна и та же биологическая мать, протестовали против коронации и в результате покинули столицу и основали новую в Катманду , где Ратна Малла объявил сам король. [ 51 ] Точно так же у Рана Маллы была одна и та же биологическая мать. Рана Малла уехал из столицы в Банепу , где объявил себя ее новым королем. [ 51 ] Таким образом, королевство Якша Малла было разделено между его сыновьями, из которых Рая Малла, старший, стал царем бывшей столицы Бхактапура. [ 52 ]
Королевство Бхактапур
[ редактировать ]Рая Малла считается слабой фигурой в истории Непала . [ 52 ] Многие историки винят нежелание Рая Маллы в разделе Непальской Мандалы отказаться от трона . [ 51 ] Недавно сформированное королевство Кантипур и его король запретили ему принимать какие-либо клятвы и дикшу от их богини-покровительницы Таледжу, чье святилище находилось во дворце Бхактапура, в то время как в то же время Ратна Малла неоднократно приносил клятвы в святилище Таледжу дворца Бхактапура. [ 52 ] Большое количество потомков Якши Маллы означало, что даже во время правления его правнука - Праны Маллы несколько других членов семьи Маллы все еще находились в Бхактапуре. Двое таких Малл, Вира и Госаин Малла, оба были старше монарха, обратились за помощью к Кантипуру, а король Кантипура Нарендра Малла в попытке ослабить Бхактапура заявил, что Вира Малла является законным правителем. [ 51 ] Вероятно, подпитываемые Нарендрой Маллой, Вира и Госаин Малла разделили город Бхактапур между собой и Прана Маллой и установили границу в Иначо , Бхактапур. [ 53 ] В октябре 1558 года Ганга Деви , королева-супруга Вишва Маллы, захватила контроль над королевством и начала совместное правление со своими двумя сыновьями Трайлокьей и Трибхуваном Маллой. [ 52 ] Ганга Деви, которую в народе также называли «Ганга Махарани », была единственной царствующей королевой , правившей королевством. [ 53 ] Во время ее правления Бхактапур достиг своего территориального зенита. Она считается первой сильной правительницей Бхактапура и широко известна своими военными завоеваниями и строительными работами. [ 52 ] Ей также приписывают объединение города, назначив многих потомков Якши Маллы, живших во дворце, капитанами фортов, главами других городов и деревень королевства, что фактически положило конец их притязаниям на трон. [ 53 ] Она была первой правительницей Бхактапура, которая забрала Дикшу у Таледжу вместе со своими двумя сыновьями, богиней-покровительницей Маллас , запретил предыдущим правителям сделать это 9 апреля 1567 года, поскольку Кантипур , что спровоцировало Кантипур и в отместку начало атаку на Бхактапур. [ 52 ] В ее правление произошли многочисленные культурные изменения в форме фестивалей, поскольку ей приписывают улучшение многочисленных фестивалей, отмечаемых в королевстве. Местные жители Бхактапура считают ее строительницей многих хити и общественных домов отдыха в Бхактапуре, а также многочисленных храмов Нараяны в городе, но никаких письменных свидетельств об этом обнаружено не было. [ 54 ] [ 55 ]

Смерть Ганги Деви еще не изучена должным образом. Вполне возможно, что она умерла в 1602 году, поскольку после 1602 года ее старший сын Трайлокья Малла - единственный, кого в надписях и юридических документах называют королем. [ 51 ] Ее младший сын, Трибхвана Малла, который, возможно, был более могущественным при ней, исчез из исторических записей с 1602 года. Трайлокья Малла правил единолично до своей смерти в 1613 году, после чего его сын Джагаджьоти Малла . правителем стал [ 57 ] Джагаджьоти Маллу особенно помнят за его вклад в литературу Майтхили . [ 17 ] Его произведение « Харагаурививаха», пьеса о свадьбе Шивы и Парвати , считается одним из величайших произведений на языке майтхили . [ 57 ] Джагайджьоти Малла умер в 1642 году Нареши Маллы . . Началось недолгое правление [ 58 ] Нареша Малла оказался слабым королем, и именно во время его правления Пратап Малла , король Кантипура , в своей попытке объединить долину Катманду напал на Бхактапур. [ 58 ] Нареша Малла умер в раннем возрасте, оставив после себя четырехлетнего Джагата Пракашу Маллу наследником престола. [ 58 ] Его тетя Аннапурналакшми была его регентом, пока ему не исполнилось 16 лет. [ 58 ] Тем временем Пратап Малла заключил союз со Шринивасой Маллой , царем Патана , и оба объединили свои силы, чтобы начать осаду Бхактапура. [ 59 ] К 1660 году коалиция захватила все деревни и деревни к северу от Бхактапура и сумела достичь северных городских ворот. [ 49 ] Коалиция несколько месяцев пыталась взломать ворота, прежде чем была вынуждена отступить. [ 49 ] Во время осады Пратап Малла установил каменную надпись на хити в храме Махакали возле северных ворот. [ 49 ] В апреле 1662 года Пратап Малла собрал огромную армию в восточной части Бхактапура, на территории за пределами города, где проводился ежегодный фестиваль Биска Джатра , требуя, чтобы фестиваль проводился только в случае капитуляции королевства. [ 60 ] Джагат Пракаша Малла издал указ об отмене фестиваля в том же году, и фестиваль был отменен впервые. [ 60 ] В конце концов осада оказалась безуспешной, и коалиция была вынуждена отступить. [ 59 ]
Джагат Пракаша Малла умер 8 декабря 1672 года от оспы , после чего началось правление Джитамитры Маллы . [ 61 ] Его с любовью помнят за строительство канала, по которому в город поступала вода с холмов Нагаркота . [ 51 ] Его сын, Бхупатиндра Малла , сменивший его в 1696 году, вероятно, является самым популярным правителем Бхактапура из-за многочисленных строительных работ, которые проводились во время его правления. Ньятапола . , сегодня символ города, была построена по его заказу [ 62 ] Его сын Ранаджит Малла был последним правителем Королевства Бхактапур , и сегодня его помнят за его музыкальный вклад. Написанные им религиозные песни на неварском языке до сих пор поются в Бхактапуре. [ 63 ]
В ноябре 1769 года Бхактапур подвергся нападению и, понеся тяжелые потери, в конце концов сдался расширяющемуся королевству Горкха, которое стало Королевством Непал . [ 51 ]
Режим Рана
[ редактировать ]После своего поражения в 1769 году Бхактапур потерял большую часть своего политического и культурного значения в пользу Катманду и Лалитпура, столицы недавно образованного Королевства Непал . [ 64 ] [ 65 ] Бхактапур посетил полковник Киркпатрик из Ост-Индской компании в 1792 году и в своей книге описал город как находящийся в лучшем состоянии, чем Катманду или Лалитпур . [ 66 ] Бхактапур сыграл небольшую роль во время возвышения Юнга Бахадура Раны , поскольку в его бывшем дворце в 1847 году был заключен в тюрьму король Раджендра Бикрам Шах . После основания династии Рана в 1846 году брат Раны Дхир Шумшер Рана был назначен мировым судьей города. . [ 67 ] Дхир Шумшер руководил сносом многих старых дворцов Бхактапура и их заменой зданиями в британском стиле. [ 67 ]

Сильное землетрясение 1833 и 1934 годов повредило большую часть города, включая дворец и храмы. [ 67 ] [ 71 ] [ 72 ] Во время землетрясения 1833 года Бхактапур понес наибольший ущерб в долине Катманду . Из 500 жертв землетрясения не менее 200 пришлось на Бхактапур. [ 73 ] [ 74 ] От 25% до 70% города подверглись серьезным разрушениям, в том числе не менее 2000 домов и от шести до восьми храмов. [ 73 ]
Когда в 1934 году произошло землетрясение магнитудой 8,0, Бхактапур был одним из наиболее пострадавших городов Непала. [ 75 ] [ 76 ] От землетрясения пострадало около 40-100% жилых домов, а 6224 здания были полностью разрушены. [ 76 ] Многие старые дворцы и храмы, уже ослабленные землетрясением 1833 года, также были полностью разрушены. Почти все здания на площади Бхактапур Дурбар были сильно повреждены. [ 77 ] Во время землетрясения было полностью уничтожено около 177 объектов культурного наследия. [ 76 ]
Многие Малла храмы и дворцы города эпохи , такие как Басантапур Ляку , Чаукот Ляку и Танту Ляку, были полностью разрушены в результате землетрясений, и многие из них так и не были восстановлены, а те немногие, которые были, были реконструированы в лепном куполе в стиле Великих Моголов по Ранас . [ 77 ] [ 78 ]
Экономика Бхактапура, которая уже находилась в тяжелом положении после потери потока тибетских торговцев, была сильно подорвана землетрясениями 1833 и 1934 годов . [ 79 ] Землетрясение 1934 года также повредило физическую инфраструктуру города, и большинство жителей не смогли должным образом восстановить свои дома. [ 79 ] Землетрясение навсегда повредило каналы Райкуло , которые снабжали город пресной водой со времен Малласа . [ 80 ] Экономически бедный Бхактапур не смог отремонтировать эти каналы, и в результате в городе стало не хватать пресной воды. Уровень санитарии в Бхактапуре стал крайне низким, а бедность и болезни стали свирепствовать. [ 79 ]
20 век
[ редактировать ]
В 1950-х годах, когда тираническая династия Рана закончилась и Непал стал открыт для внешнего мира, в Катманду и других городах вокруг него, таких как Патан, произошел резкий рост урбанизации и населения. Однако Бхактапур находился дальше от столицы и был исключен из развития, которое происходило в других городах долины Катманду . [ 71 ] [ 81 ] Бхактапур также был в значительной степени изолирован и игнорирован центральными властями. Когда было построено новое шоссе , оно полностью обошло город и пролегло через его окраины. [ 71 ] [ 82 ] Бхактапур был самым бедным городом Непала в 20 веке. [ 71 ] Каналы Райкуло , снабжавшие пресной водой, никогда не ремонтировались, а уровень канализации был очень низким. [ 81 ] Из-за чрезвычайно высокой плотности населения и низкого уровня санитарии город стал крайне антисанитарным, поскольку фекалиями и мусором. дороги были забиты [ 79 ] Болезни свирепствовали и сильно затронули фермерское большинство населения Бхактапура, которое не могло позволить себе современную медицину. [ 83 ] Как и жители, наследие Бхактапура также сильно пострадало в этот период, поскольку было украдено много произведений искусства и артефактов. [ 5 ]
В рамках проекта развития Бхактапура, который финансировался Западной Германией , вся физическая инфраструктура города и объекты культурного наследия были возрождены. [ 30 ] Туризм стал основным источником экономики Бхактапура. В городе была основана политическая партия под названием «Рабоче-крестьянская партия Непала», которая получила поддержку большинства фермерского населения города.
Демография
[ редактировать ]В песне, написанной Ранаджитом Маллой в 1769 году, Бхактапур упоминается как город с 12 000 семей. [ 84 ] Генри Амброуз Олдфилд, посетивший Непал в 1850-х годах, писал, что в Бхактапуре проживало пятьдесят тысяч человек. [ 85 ]
На момент переписи населения Непала 2001 года население составляло 72 543 человека. [ 86 ] По данным переписи населения Непала 2011 года, население Бхактапура составляет 81 748 человек, из них 41 081 мужчина и 40 667 женщин. [ 87 ] По результатам переписи населения Непала 2021 года, население Бхактапура составило 79 136 человек, численность мужчин - 39 755 человек, женщин - 39 381 человек, а общее количество домохозяйств - 18 987 человек. [ 4 ] Около 90% населения Бхактапура принадлежат к этнической группе невар . [ 87 ]
Культура
[ редактировать ]Искусство
[ редактировать ]
Бхактапур, бывшая столица королевства Невар , содержит одно из самых сложных произведений искусства Непала . [ 3 ] Лишь несколько произведений искусства династии Личхави сохранились в Бхактапуре, поэтому большинство произведений искусства датируются династией Малла . Большая часть произведений Бхактапура носила религиозный характер и была создана анонимными художниками, выходцами из касты ремесленников. [ 88 ] Однако известно несколько мастеров. Например, художник, написавший фрески на стенах дворца с пятьюдесятью окнами, подписал свое имя на одной из фресок. [ 89 ] Однако многие фрески во дворце были повреждены, когда он использовался в качестве почтового отделения и полицейского участка в 20 веке, а подпись художника, к сожалению, стерлась, и сегодня можно прочитать только его адрес. [ 89 ]

Резьба по дереву является главным произведением искусства долины Катманду . Большая часть деревянных изделий династии Личхави , сохранившихся до наших дней, представляет собой деревянные стойки , на которых в основном изображались Салабханджики , лесные феи или божества в аналогичной позе. [ 91 ] Четыре вооруженных божества начали появляться с 16 века, а к концу династии Малла деревянные стойки изображали многоруких индуистских божеств. Не все ученые отнеслись к этой трансформации с любовью, ссылаясь на потерю элегантности более поздних деревянных стоек. [ 91 ] Торана или тимпаны в большинстве случаев также деревянные и их можно найти в большинстве храмов, монастырей или дворцов. Деревянная торана у входа в храм Таледжу на площади Бхактапур Дурбар считается одним из лучших образцов такого рода. [ 92 ] Точно так же окна Невара являются важным аспектом непальской архитектуры. Мхекхаджхья , или, что более популярно, окно «Павлин » 1750 года — самое популярное традиционное окно Бхактапура. [ 93 ] Династия Малла была для Бхактапура золотым веком резьбы по дереву, скульптуры и искусства в целом.
Подобно резьбе по дереву, в Бхактапуре сохранилось очень мало каменных или металлических скульптур династии Личчави , поэтому почти все сохранившиеся работы относятся к династии Малла . Большинство каменных скульптур изображают божеств, обитающих в различных храмах города, и их львов-хранителей. Самые знаменитые скульпторы Бхактапура жили в конце 17 - начале 18 веков. [ 94 ] Эти ремесленники, личность которых еще не установлена должным образом, вырезали некоторые из самых популярных каменных произведений города, включая скульптуры Нарасимхи , Ханумана , Деви и Бхайравы у входа в бывшие дворцы , многочисленные скульптуры в ограниченных дворах дворца и рельеф внутри Деви Ньятаполы . [ 94 ] В бухгалтерской книге по строительству Ньятаполы Туласи Лоханками упоминается как руководитель тридцати скульпторов, поэтому вполне вероятно, что его группа могла быть ответственной за все вышеупомянутые работы. [ 94 ]
Лум дхвака или Золотые ворота, которые служат входом во внутренние дворы бывшего королевского дворца, были построены между 1751 и 1754 годами Субхакарой, Карунакарой и Ратикарой. [ 95 ] Он считается одним из самых важных произведений непальского искусства. Столь же популярной, как и Золотые ворота, является позолоченная бронзовая статуя Бхупатиндры Маллы, установленная на каменном столбе перед воротами, созданная кузнецом из Катманду . [ 96 ]
Высокая температура
[ редактировать ]
Вся долина Катманду , включая Бхактапур, известна своей системой водоснабжения хити , которая когда-то поставляла воду с окрестных холмов в сердце городов долины. [ 97 ] Эти фонтаны вырезаны в форме индуистского и буддийского мифического существа, известного как хитиманга . [ 98 ] Система водоснабжения хити была разработана во времена династии Личчави, и самые старые хити Бхактапура также датируются этим периодом. [ 99 ] есть как минимум один хити, всего их около 104. Сегодня в каждом районе Бхактапура [ а ] Хити делали не только члены королевской семьи, но и простые люди. Существовало распространенное мнение, что строительство домов отдыха и домов отдыха придает строителю религиозную заслугу. [ 99 ] Хитис, чьи струи обращены на восток, а их 18, имеют религиозное значение для местных жителей, поскольку купание в этих струях во время Сапару считается благочестивым . [ 99 ] Сегодня эта практика вымерла, поскольку большинство этих водостоков больше не работают, поскольку питавшие их каналы были потеряны со временем. [ 99 ] Эту систему каналов, похожую на акведук , называли Раджкуло . Считалось, что самый ранний такой канал в Бхактапуре был построен мифической царицей Тулой Рани , которая, согласно фольклору, плавала по воде из-за своего легкого веса. [ 26 ] В 1379 году Джаястхити Малла отремонтировал поврежденный Раджкуло новый, названный Ятапата . Бхактапура, и в том же году в городе был построен [ 26 ] Самый известный Раджкуло Бхактапура был построен по заказу Джитамитры Маллы воду с холмов Нагаркота . в 1677 году и доставлял в город [ 26 ] Все эти раджкулы в Бхактапуре сегодня вымерли. [ 97 ] Джару — это каменный резервуар для воды, который можно найти возле колодцев и хити городских . Обычно на них вырезаны цветочные мотивы и изображение Бхагиратхи .
Пруды
[ редактировать ]
Есть 50 искусственных прудов/озёр ( Ньюар : 𑐥𑐸𑐏𑐸 , пуху ), построенный при династиях Личави и Малла , в городе. [ 100 ] Из них четыре крупнейших, Сиддха Покхари ( Тах пуху ), Нах пуху , Бхаджья пуху и Рани Покхари ( нху пуху ) расположены в западной части города, а среди них самый крупный, Сиддха Покхари ( Тах пуху ), имеет размеры 574×. 249 футов. [ 101 ] Два старейших известных пруда города — Тах-пуху и Нах-пуху, построенные в 1118 и 1168 годах соответственно. [ 101 ] Камаль Покхари ( бахре пуху ), еще один большой пруд в восточной части города, как полагают, принадлежит династии Личчави , однако не было найдено никаких окончательных доказательств его древности. [ 102 ]
Множество небольших прудов в густонаселенных поселениях города были построены во времена династии Малла как своего рода источник воды во время пожара. [ 101 ] Эти пруды имеют также культурное и религиозное значение, наряду с сельскохозяйственным. Например, Камаль Покхари ( бахре пуху ) в местном фольклоре считается обителью Тула Рани, мифической царицы весом всего в одну Тулу . [ 102 ] Бхаджья-пукху, расположенный в западной части города и непосредственно к югу от Сиддха-Покхари, похож на Рани Покхари из Катманду , поскольку в центре обоих есть остров с храмом. [ 101 ] Он был построен по заказу Бхаджу Касы, чиновника Бхактапура конца 17 века, и с ним связано много фольклора. [ 101 ] Точно так же Нху-пуху, построенный в 1629 году Джагаджьоти Маллой, из-за своей красоты в народе называли Рани Пуху, что означает «королева прудов». [ 101 ] Считалось, что Нах пуху был построен волшебником за одну ночь в 1168 году, поэтому его также называют Гухья пуху, что означает скрытный пруд.
Пхалча
[ редактировать ]
Пхалча — неварское слово, обозначающее общественные места отдыха, которое было частью непальской культуры со времен династии Личхави . [ 103 ] Обычно они пристроены к существующему зданию или стоят отдельно, а передний фасад украшен колоннадой из широко расставленных деревянных столбов. [ 103 ] эти пхалчи как места общественных собраний. Местные жители широко используют [ 104 ]
считалось религиозно благочестивым Освящение пхалк , и сегодня в Бхактапуре освящено 364 пхалки , большинство из которых относятся к династии Малла. [ 105 ] Два крупнейших из них расположены на площади Бхактапур Дурбар , бывшей площади королевского дворца. [ 105 ] Мандапа и Саттал — еще один тип домов отдыха, встречающийся в Непале. Мандапа, как и пхалча, представляет собой крытую платформу, но они всегда стоят отдельно и имеют шестнадцать колоннад , по четыре с каждой стороны. [ 106 ] Многие мандапы в Бхактапуре имеют второй этаж, как и мандапа Чьясилим на площади Бхактапура Дурбар . Саттал почти всегда представляет собой многоэтажное общественное здание, которое служит святилищем божества и в прошлом использовалось как жилье для паломников и путешественников. [ 106 ]
Язык
[ редактировать ]Бхактапур Невар (англ. 𑐏𑑂𑐰𑐥𑑅 𑐨𑐵𑐫𑑂 , khvapaḥ bhāy ) — отдельный диалект неварского языка, на котором говорят в Бхактапуре и его окрестностях. [ 107 ] В целом словарный запас аналогичен словарному запасу стандартного диалекта (стандарт относится к неварскому языку , на котором говорят в Катманду и Лалитпуре ) с некоторыми изменениями в произношении, но различия все же существуют. [ 108 ] Наиболее широко известное различие касается слова лах ( 𑐮𑑅 , «вода»), которое становится на ( 𑐣𑐵 ) на диалекте Бхактапур. [ 108 ] Это различие часто используется с юмором, поскольку на стандартном диалекте «на» означает «грязь», а «лах» на диалекте Бхактапура означает «пускать слюни». Терминология, относящаяся к традиционным музыкальным инструментам, также различается в двух диалектах. [ 109 ] Во многих словах звук « а» в стандартном диалекте заменяется звуком « а» и наоборот. [ 110 ] Точно так же у Бхактпаура Невара звонкий велярный носовой звук. 𑐒 ', которого нет в стандартном диалекте. [ 111 ] Например, Ньятапола называется « 𑐒𑐵𑐟𑐵𑐥𑑀𑐮 » ( ṅātāpola ) в Бхактапуре, тогда как на стандартном диалекте его имя « 𑐣𑑂𑐫𑐵𑐟𑐵𑐥𑐿𑐵 "(н ятапау ) . [ 112 ]
Литература
[ редактировать ]
Джагат Сундар Малла , родившийся в 1882 году, считается одним из Четырех столпов Непальской Бхасы , который возглавил кампанию возрождения Непальской Бхасы после ее свержения правительством. [ 114 ] Точно так же Рам Секхар Накарми, крупный современный непальский писатель-бхаса, также был из Бхактапура. [ 115 ] Нараян Ман Биджукчхе также является известным писателем, пишущим в основном политические книги на непальском языке . [ 116 ]
До того, как Непал Бхаса стал официальным языком династии Малла , большая часть литературы была написана на санскрите и даже во времена династии Малла , санскрит был важным литературным языком. [ 107 ] Исторические документы, написанные на неварском языке , впервые начали появляться с 14 века. Многие литературные произведения были написаны на неварском языке в Бхактапуре во времена династии Малла . Влиятельный Гопал Радж Вамшавали , книга об истории Непала была написана в Бхактапуре анонимным писателем из Панаути . [ 19 ] Как и другие произведения искусства, большая часть литературы Бхактапура до 20 века была написана анонимными авторами и обычно приписывается правящему монарху, поскольку упоминание имени монарха было обычной практикой. Однако известны имена нескольких некоролевских писателей из Бхактапура. Например, два стихотворения, написанные Кешавом Удасом, до сих пор хранятся в Национальном архиве Непала. [ 117 ] Он работал с 1604 по 1611 год, и оба его оставшихся произведения представляют собой романтические повествовательные стихи . [ 117 ] Среди королевских писателей Ранаджит Малла и его супруга королева Бриддхи Лакшми являются одними из самых популярных исторических авторов: первого больше всего помнят своими пьесами, а второго - своими стихами. [ 113 ] » Ранаджита Маллы « Хая хайа рама рама и » Бриддхи Лакшми « Ка кха йа мье известны как своим историческим, так и литературным значением. [ б ] [ 113 ]
Основные достопримечательности
[ редактировать ]

Бхактапур — одно из самых посещаемых мест Непала, популярное как среди иностранных, так и среди отечественных туристов. [ 118 ] [ 119 ] города Самым посещаемым местом Бхактапура являются четыре площади , все из которых, кроме одной, сосредоточены в средней части Бхактапура. [ 120 ] Первая из них – площадь Дурбар ( 𑐮𑑂𑐫𑐵𑐎𑐸 , Льяку ), бывший королевский дворцовый комплекс Бхактапура, в котором находится бывший королевский дворец и различные храмы, построенные в его окрестностях. [ 72 ] [ 121 ] Хотя площадь Дурбар в Бхактапуре сильно пострадала от землетрясений 1934 и 2015 годов , многие из упавших памятников были реконструированы. [ 17 ] находятся На площади Дурбар различные памятники, такие как дворец с пятьюдесятью пятью окнами, дворец Симхадхваха Ляку , в котором находится Национальная художественная галерея, один из первых музеев Непала, каменный храм Ватсала Деви и Сиддхи Лакшми. [ 121 ] Храм Силу Махадео (что означает « Шива Силу Шикхара »), расположенный в восточной части площади Бхактапур Дурбар, является самым высоким в зданием в стиле Непале . [ 68 ] [ 122 ] [ 123 ]
Площадь Таумади (англ. 𑐟𑑅𑐩𑐵𑐬𑐷 , Тамархи ) находится храм Ньятапола , пятиэтажный храм, построенный по заказу короля Бхупатиндры Маллы и посвященный тантрической богине Сиддхи Лакшми, личному божеству королевской четы. [ 124 ] Под тенью Ньятаполы стоит трехэтажный храм, связанный с Бхайравой , который был сначала построен Вишвой Маллой , а затем реконструирован Джагаджьоти Маллой в его нынешнем виде. [ 125 ] [ 126 ] На площади также находится двор Тиля Мадхава Нараяны , Аэсамархи сатты (часто называемого Кастхамандапом Бхактапура). [ 127 ] , храм Бетала и золотой хити . [ 128 ] [ 129 ] Нарасимхи . Рядом с площадью также построены храм Шикхара Джаганнатха и крытый храм Лакшми [ 130 ]

Площадь Даттатрайя, расположенная в Толе Тачапал ( Непал бхаса : Деванагари =तचपाल, сценарий Пракалит =𑐟𑐔𑐥𑐵𑐮), является одним из старейших памятников города. Площадь Даттатрайя состоит из трехэтажного храма Даттатрея в стиле пагоды, посвященного Гуру Даттатрее , который представляет собой объединенную форму трех главных индуистских божеств ( Брахмы -создателя, Вишну -хранителя и Махешворы- разрушителя), который был построен во время правления короля Якши Маллы (1428 г. – 1482 г. н.э.) и был открыт для публики около 1486 г. н.э., только после его кончина. Точная дата постройки храма Даттатрая до сих пор неизвестна. Этот храм, по народному поверью, был построен из цельного куска одного дерева. У входа находятся две большие скульптуры джайпутских борцов (местные известные как кутуво ), Джаймалы и Паты (как в храме Ньятапола), «Чакра» и позолоченная металлическая статуя Гаруды, птичьего божества. Вокруг храма расположены резные деревянные панели с эротическим декором. Впоследствии он был отремонтирован и отремонтирован королем Вишвой Маллой в 1548 году нашей эры. [ 131 ] На площади Даттатрайя также находится Пуджари Матх, бывший дворец королей Малла, а позже служивший поселением для священников храма и тибетских торговцев . Сегодня Пуджари Матх преобразован в Музей изделий из дерева и бронзы. Пуджари Матх в основном известен своими художественными окнами , в том числе популярным Мхайкха Джхья (букв. «Павлиньи окна»). Перед храмом Даттатраи находится храм Бхимсена, посвященный Бхин:дё, неваров божеству торговли Пандавов , которое часто путают с братом Бхимсеной . [ 132 ]
Чангу Нараян
[ редактировать ]Чангу Нараян — древний индуистский храм, расположенный недалеко от деревни Чангунарайан в долине Катманду на вершине холма в восточной части долины. Это в 6 км (3,7 миль) к северу от Бхакатапура и в 22 км (14 миль) от Катманду. Храм является одним из старейших индуистских храмов долины и, как полагают, был построен впервые в IV веке. Чангу Нараян — это имя Вишну , и ему посвящен храм. Каменная плита, обнаруженная неподалеку от храма, датируется V веком и является старейшей каменной надписью такого рода, обнаруженной в Непале. Он был восстановлен после разрушения старого храма. Многие каменные скульптуры относятся к периоду Личави. Храм Чангу Нараян внесен в список ЮНЕСКО. [ 133 ] как объект Всемирного наследия. [ 134 ] [ 135 ]
идол Господа Вишну в его воплощении как Нараяна Храм представляет собой сооружение с двойной крышей, в котором обожествляется . Храм имеет замысловатые опоры крыши, изображающие многоруких тантрических божеств. Напротив храма стоит коленопреклоненное изображение Гаруды (датированное V веком), ваханы или колесницы Вишну со змеей на шее. На позолоченной двери изображены каменные львы, охраняющие храм. Позолоченные окна также обрамляют дверь. раковина и диск, символы Вишну На двух колоннах у входа вырезаны . Неиндуистам вход в храм запрещен. [ 135 ] [ 131 ]
Статуя Кайлашнатха Махадева
[ редактировать ]в мире Кайлашнатх Махадев – самая высокая статуя Господа Шивы . Высота этой статуи составляет 143 фута и расположена в 20 км от Катманду, Непал. Работы по строительству статуи были начаты в 2004 году и завершены в 2012 году. Торжественное открытие статуи состоялось 21 июня 2012 года. Эта статуя стоит на 32-м месте в списке всех статуй мира по высоте. Он был изготовлен из меди, цемента, цинка и стали. Чтобы сделать это гигантское сооружение возможным, было задействовано много профессиональных рабочих и изготовителей статуй из Индии.
В популярной культуре
[ редактировать ]Отрывки голливудского фильма « Маленький Будда» с Киану Ривзом и Бриджит Фонда в главных ролях были сняты на площади Бхактапур Дурбар . отрывки из индийских фильмов Харе Рама, Харе Кришна и Бэби . Кроме того, в Бхактапуре снимались [ 136 ]
землетрясение 2015 г.
[ редактировать ]
Землетрясение магнитудой 7,8 по шкале Рихтера 2015 г. Землетрясение в Непале , произошедшее 25 апреля 2015 г. (12 Байсах 2072 г. BS , суббота, 11:56 по местному времени ), повредило 116 объектов культурного наследия в городе. 67 из этих объектов наследия были полностью повреждены, а 49 получили частичный ущерб. Землетрясение сильно повредило площадь Бхактапур Дурбар, важный объект наследия, включенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Главным помещениям храма Таледжу также был нанесен ущерб в результате стихийного бедствия.
Землетрясение в Непале и Бихаре в 1934 году разрушило несколько зданий, которые так и не были восстановлены. Чьясилин Мандап был перестроен в 1990 году с использованием современных сейсмостойких технологий. Здание пережило землетрясение 2015 года невредимым. [ 137 ]
Города-побратимы
[ редактировать ]13 декабря 2023 года Бхактапур и Лэшань ( Китай ) подписали Меморандум о взаимопонимании относительно установления побратимских отношений между двумя городами. [ 140 ]
Известные люди
[ редактировать ]

- Девалакшмидеви , правитель
- Ганга Деви , королева 16 века.
- Бхагирама Каястха (псевдоним Бхаджу Каса), министр 18 века.
- Бхупатиндра Малла , правитель
- Ранаджит Малла , правитель и на неварском языке писатель
- Бриддхи Лакшми , супруга королевы и неварского языка поэт
- Падма Сундар Малла , инженер-электрик и первый непальец, посетивший США.
- Джагат Сундар Малла , активист и на неварском языке писатель
- Бхарат Джангам , писатель
- Нараян Ман Биджукчхе , политик и писатель
- Прем Сувал , политик и член парламента
- Сунил Праджапати , политик и нынешний мэр Бхактапура
- Гита Шахи , актриса
См. также
[ редактировать ]Галерея
[ редактировать ]-
Уличная сцена, Бхактапур, Непал. 1979 год
-
Улица Бхактапура ночью
-
Площадь Бхактапур Дурбар
-
Площадь Бхактапура Таумади.
-
Статуя короля Бхупатиндры Маллы на площади Бхактапур Дурбар
-
Вид на площадь Таумади
-
Павлинье окно
-
Женщина сушит рис
-
Королевский творог Невари (Juju Dhau)
-
Площадь Бхактапур Дурбар
-
Ньятапола Храм
-
Подготовка к фестивалю
Примечания
[ редактировать ]- ^ Список всех хити в Бхактапуре , опубликованный муниципалитетом Бхактапура (стр. 21).
- ^ Оба эти стихотворения можно найти здесь. (Работу Бриддхи Лакшми см. на стр. 36, а работу Ранаджита Маллы см. на стр. 38.)
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ «Краткое введение в муниципалитет Бхактапур | Муниципалитет Бхактапур» . bhaktapurmun.gov.np (на непальском языке) . Проверено 27 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б «Муниципалитет Бхактапура; муниципалитет всемирного наследия» . Бхактапур.com . 19 июля 2020 г. Проверено 27 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г «Краткое введение — Муниципалитет Бхактапур» . bhaktapurmun.gov.np . Проверено 28 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Правительство Непала, Центральное статистическое бюро. «Итоги Всероссийской переписи населения 2021 года» . censusnepal.cbs.gov.np . Проверено 28 марта 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Махат, Санни. «Восстановление старого пейзажа Невари в Катманду» . Аннапурнский экспресс . Проверено 22 января 2022 г.
- ^ Шреста, Раджани; Дюваль, Сунил; Дюваль, Суман (11 апреля 2018 г.). Превращение Бхактапура в город с эффективным использованием дождя . Международная конференция по водным ресурсам, окружающей среде и изменению климата, обмену знаниями и партнерству (10-12 апреля 2018 г.). Катманду, Непал.
- ^ Туладхар, Алок. «Воскресение Рани Покхари Райт» . Проверено 16 сентября 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д ГУТШОУ, НИЛЬС (1993). «Бхактапур: Священные образцы живой городской традиции» . Исследования по истории искусства . 31 : 163–183. ISSN 0091-7338 . JSTOR 42620478 .
- ^ Арора, Ваника. «Пять лет спустя после землетрясения в Бхактапуре, Непал, восстановление, основанное на наследии, объединяет сообщество» . Разговор . Проверено 28 декабря 2021 г.
- ^ «Унасильва - № 121 - Непал: обновление города - Непал: обновление города - Восстановление Бхактапура» . www.фао.орг . Проверено 24 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Леви 1990 , с. 20.
- ^ Jump up to: а б Халанд 1982 , с. 4.
- ^ Jump up to: а б Прасад, Бардал Бхарат (2014). «Туризм в Бхактапуре» . Непжол .
- ^ «Бхактапур: Город фестивалей» . Внутри Гималаев . 27 апреля 2016 года . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Рана, Джагадиш (1989). «Бхактапур, столица музыки и танца Непала» (PDF) . Кайлас .
- ^ Jump up to: а б «Мнение – Культурное наследие и туризм в Бхактапуре» . kathmandupost.com . Проверено 28 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Шрестха, Пурушоттам Лочан (2016). «Бхактапур — исторический город — объект всемирного наследия» (PDF) . Тева Непал . Архивировано из оригинала (PDF) 22 октября 2021 года . Проверено 22 октября 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д Гайджу, Раджеш (1 января 2020 г.). «Именование Бхактапура» . Непалайские правки .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Шреста 2001 , с. 2.
- ^ Jump up to: а б с д и Кайастха, Баларам (2019). Мадхьякалина бхактапура (на непальском). Муниципалитет Бхактапур, Непал : Ратна Пустак Бхандар. стр. 7–8. ISBN 9789937332064 .
- ^ Jump up to: а б «Введение в район» . daobhaktapur.moha.gov.np (на непальском языке) . Проверено 5 марта 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д Тоффен, Жерар (1990). Мифическое и символическое происхождение города: пример долины Катманду . Англия : SAGE. стр. 101–123.
- ^ Хаген, Тони (1968). Отчет Геологической службы Непала . Комиссия Gebr. Фретц.
- ^ Jump up to: а б «Озеро, которое когда-то было Катманду — Nepali Times» . archive.nepalitimes.com . Проверено 28 ноября 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д Шреста 2001 , с. 1.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Параджули, Сандхья Ханал (2 декабря 2019 г.). «Катманду Упатьякако Ааитихасик Раджкуло » Непальская культура 13 : 29–42. дои : 10.3126/nc.v13i0.27499 . ISSN 2091-1165 . S2CID 214298969 .
- ^ Jump up to: а б с Шреста 2001 , с. 3.
- ^ «Ремонт древних каналов Катманду» . ECS НЕПАЛ . Проверено 24 июня 2022 г.
- ^ Шрестха, Пурушоттам Лочан (апрель 2022 г.). «Сулама, Кулам ва Нандадев Джуджу» (PDF) . Хопа Пау (в Невари).
- ^ Jump up to: а б Гримм, Лукас. «Возрождение Бхактапура» . Непальские времена . Проверено 23 января 2022 г. - через archive.nepalitimes.com.
- ^ «Бхактапур, Непал» . Британника . Проверено 31 декабря 2021 г.
- ^ Шреста 2001 , с. 11.
- ^ Jump up to: а б Шреста 2001 , с. 10.
- ^ Шреста 2001 , с. 5.
- ^ Jump up to: а б с Макфадьен, Дж. Тивер; Фогт, Джей Вудворт (1977). «Город — мандала: Бхактапур» . Экистика . 44 (265): 307–309. ISSN 0013-2942 . JSTOR 43618945 .
- ^ Jump up to: а б Шреста 2001 , с. 8.
- ^ Jump up to: а б с Райт, Дэниел (1877). История Непала . Азиатские образовательные услуги. стр. 163–164. ISBN 9788120605527 .
- ^ Шреста 2001 , с. 6.
- ^ Jump up to: а б с Шреста 2001 , с. 9.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Адхикари, Бамабахадур (2019). Непалако сарала итихаса (на непальском) (1-е изд.). Катманду: Публикация Паллава. п. 177. ИСБН 9789937692229 .
- ^ Jump up to: а б Сакья, Шагуни Сингх (12 апреля 2021 г.). «ДЕВАЛА ДЕВИ: ЖЕНЩИНА, СТОЯЩАЯ ЗА ВОЗВРАЩЕНИЕМ ОДНОГО ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ КОРОЛЕЙ НЕПАЛА, ДЖАЯСТИТИ МАЛЛА» . Журнал WOW Непал | Мир женщин . Проверено 5 декабря 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Дас, Басудев Лал (2015). «Девалакшмидеви в средневековой истории Непала» . Академические голоса . 5 (1) – через Непёл.
- ^ Jump up to: а б с Девкота, Сабин. «Эти две надписи подтверждают вторжение мусульман в Непал в 14 веке» . Шилапатра . Архивировано из оригинала 30 октября 2021 года . Проверено 6 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Леви 1990 , с. 42.
- ^ «Осада султаном Катманду» . Интернет Хабар Английские новости . Проверено 6 января 2022 г.
- ^ Gutschow & Kolver 1975 , с. 8.
- ^ Jump up to: а б с д и Шреста, Сабина (29 января 2023 г.). «Новая цивилизация, связанная с Митхилой» . Сетопати (на непальском языке) . Проверено 5 февраля 2023 г.
- ^ Ваджрачарья, Дханаваджра; Малла, Камаль П. (1985). Гопалараджа Вамшавали . Франц Штайнер Верлаг . п. 131.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Даубхадель, Ом (октябрь 2020 г.). « Бхактапурака аитихасика Докахару » (PDF) . Бхактапур (на непальском языке) (287 изд.). стр. 17–22.
- ^ Упадхьяя, профессор доктор Шрирам Прасад (2009). Древняя и средневековая история Непала (на непальском языке). Непал: Ратна Пустак Бхандар. стр. 125–129. ISBN 978-9993304555 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час Дхаубхадель, Ом (2018). «Бхактапурако маллакалина вамшавали» (PDF) . Муниципалитет Бхактапур (на непальском языке). Нет. 262. стр. 80–82.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Дхаубхадель, Ом Прасад (2020). « Бхактапур таледжума дискхаса пратха » (PDF) . Бхактапур (на непальском). 288 : 21–24.
- ^ Jump up to: а б с Хайджу, Ишваркаджи (26 сентября 2021 г.). « Бхактапуре не верил, что он вообще «король», наоборот, его пришлось сместить» . Дачное общение . Проверено 10 февраля 2023 г.
- ^ Расик, Джитендра (2018). Алакапури Бхактапур (на непальском языке) (1-е изд.). Катманду: Свадеш Пракашан. п. 352. ИСБН 9789937692069 .
- ^ «Стоял в оригинальном стиле» . ekantipur.com (на непальском языке) . Проверено 27 февраля 2023 г.
- ^ «Был ли в Королевском зоопарке йети? — Nepali Times» . archive.nepalitimes.com . Проверено 3 августа 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Адхикари, Бамабахадур (2019). Непалако сарала итихаса (на непальском) (1-е изд.). Катманду: Публикация Паллава. п. 239. ИСБН 9789937692229 .
- ^ Jump up to: а б с д Даубхадель, Ом (январь 2021 г.). "Я думаю, Джаггачанда?" (PDF) . Муниципалитет Бхактапур (на непальском языке) (291 изд.). стр. 30–33.
- ^ Jump up to: а б Даубхадель, Ом (апрель 2022 г.). «История бхактапуров» (PDF ) Нху пуху (Ранипохари) известен как Джирнодвар (на непальском языке). Муниципалитет Бхактапура: 9–16.
- ^ Jump up to: а б Даубхадель, Ом (апрель 2022 г.). «Биска Джатрасанг Джодика Кехи Типотахару» . Bhaktapur.com (на непальском языке).
- ^ Дхаубхадель, Ом (2018). бхактапура дараварака маллакалина бхарадарахару (на непальском) (1-е изд.). Публикации Сводеша. Мистер. 72.
- ^ «Памятник разгневанному богу — Nepali Times» . archive.nepalitimes.com . Проверено 15 августа 2023 г.
- ^ Дхунгель, Рамеш (январь 2007 г.). «СТРАДОЧНЫЙ КЛИК ПОБЕДЕННОГО ПРАВИТЕЛЯ: ПЕСНЯ РАГА, СОСТАВЛЕННАЯ РАНАДЖИТОМ МАЛЛА» (PDF) . Вклад в непальские исследования . 34 (1).
- ^ «Когда двести лет спустя в Бхактапуре произошла стрельба!» . Онлайн Мадждор . 25 февраля 2021 г. Проверено 16 января 2022 г.
- ^ Уиддесс, Ричард (29 ноября 2016 г.). «8. Текст, устность и исполнение в неварской религиозной музыке» . У Батлера Шофилда, Кэтрин; Орсини, Франческа (ред.). Рассказы и тексты: Музыка, литература и выступления в Северной Индии . Коллекция ОБП. Кембридж: Издатели открытых книг. стр. 231–245. ISBN 978-2-8218-7616-3 . Проверено 11 января 2022 г.
- ^ Леви 1990 , с. 49.
- ^ Jump up to: а б с Кьястха, Баларам (январь 2021 г.). «Полуразрушенные, разрушенные и утраченные исторические памятники района Бхактапур Дурбар» (PDF ) Бхактапур (на непальском). пп. 16–20.
- ^ Jump up to: а б «Тадио Шилу Махадев в оригинальном стиле» . ekantipur.com (на непальском языке) . Проверено 16 января 2022 г.
- ^ «Газета Химал | На пути к забвению» . nepalihimal.com . Проверено 16 января 2022 г.
- ^ «Восьмиугольный дар» . ECS НЕПАЛ . Проверено 16 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д «БХАКТАПУР» . Непальские времена . Проверено 16 января 2022 г. - через archive.nepalitimes.com.
- ^ Jump up to: а б «Площадь Бхактапура Дурбара – Художественный музей Рубина» . Rubinmuseum.org . Проверено 15 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Суджит Дасгупта; Басаб Мухопадхьяй (2015). «Историография и комментарии к Непало-Индийскому землетрясению 26 августа 1833 года» . Индийский журнал истории науки . 50 (3): 491–513 . Проверено 22 апреля 2021 г.
- ^ «Национальный центр мониторинга и исследования землетрясений» . seismonepal.gov.np . Проверено 17 января 2022 г.
- ^ КЛЕЙНЕРТ, Кристиан (1977). «КОМПЛЕКТНОЕ ОБНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ В ЮЖНОЙ АЗИИ — ПРОЕКТ РАЗВИТИЯ БХАКТАПУРА (НЕПАЛ)» . Геожурнал . 1 (5): 55–68. дои : 10.1007/BF00188887 . ISSN 0343-2521 . JSTOR 41142039 . S2CID 154393281 .
- ^ Jump up to: а б с Гаутам, Дипендра; Родригес, Уго (15 января 2018 г.). «Сейсмическая уязвимость народных зданий невари в Непале: наблюдения и анализ ущерба от землетрясений 1934, 1988, 2011 и 2015 годов» . Обсуждения стихийных бедствий и наук о системе Земли : 1–36. дои : 10.5194/nhess-2017-435 .
- ^ Jump up to: а б Вайдья, Туласи Рама (2002). Бхактапур Радждарбар . Центр Непала и азиатских исследований Университета Трибхувана. ISBN 978-99933-52-17-4 .
- ^ Шреста, Сахина (2 октября 2021 г.). «Восстановление частички истории Непала» . nepalitimes.com . Проверено 17 августа 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д Халанд 1982 , с. 8.
- ^ Халанд 1982 , с. 9.
- ^ Jump up to: а б Хааланд, Ане (1982). Бхактапур: город меняется: процесс под влиянием проекта развития Бхактапура . Проект развития Бхактапура. стр. 8–9.
- ^ Хааланд, Ане (1 января 1982 г.). Хааланд, Ане: Бхактапур, Город меняется. Анализ влияния проекта развития на социальные изменения в средневековом обществе Непала .
- ^ Леви 1990 , с. 9.
- ^ Уиддесс, профессор Ричард (2 декабря 2013 г.). Дапха: Священное пение в городе Южной Азии: музыка, исполнение и значение в Бхактапуре, Непал . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 299. ИСБН 978-1-4094-6601-7 .
- ^ Олдфилд, Генри Амброуз (1880). Зарисовки из Нипала, исторические и описательные, с анекдотами из придворной жизни и диких видов спорта страны во времена махараджи Джанга Бахадура, GCB; . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: WH Аллен. п. 131.
- ^ Население города [1] . Проверено: 9 декабря 2011 г.
- ^ Jump up to: а б «Краткое описание муниципалитета Бхактапура» . bhaktapurmun.gov.np (на непальском языке) . Проверено 12 января 2022 г.
- ^ Бхаттараи, Сева (10 июля 2019 г.). «В старом, в новом» . Непальские времена .
- ^ Jump up to: а б Шрестха, Пурушоттам Лочан (22 ноября 2014 г.). « Пачпанна джхьяле дарбарко вишварупа » . Журнал «Лалиткала» (на непальском языке).
- ^ Вайдья, Туласи Рама (2002). Бхактапур Радждарбар . Центр Непала и азиатских исследований Университета Трибхувана. п. 50. ISBN 978-99933-52-17-4 .
- ^ Jump up to: а б Мейер, Генрих (1 января 2017 г.). Кастакала: искусство непальской резьбы по дереву . Ваджрные книги. ISBN 9789937623889 .
- ^ Вайдья, Туласи Рама (2002). Бхактапур Радждарбар . Центр Непала и азиатских исследований Университета Трибхувана. п. 62. ИСБН 978-99933-52-17-4 .
- ^ Первая мировая война (27 июля 2022 г.). «Мхайкха Джхья - Павлинье окно» . Институт деревообработчиков . Проверено 4 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с Пешка, Анил. «Поговорите о площади Бхактапур Дурбар с Ом Прасадом Дхаубаделем» . Бхактапур.com . Проверено 22 июля 2022 г.
- ^ Шрестха, Пурушоттам Лочан (июнь 1998 г.). « Суварнадвара ». Бхактапур (на непальском). Нет. 127. Муниципалитет Бхактапур. стр. 11–16.
- ^ «Три золотых короля - Nepali Times» . archive.nepalitimes.com . Проверено 6 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Читракар, Анил (7 марта 2022 г.). «Спасение наследия хити Непала» . Непальские времена . Проверено 12 сентября 2023 г.
- ^ «Хитис (Фонтаны) долины Катманду» . Всемирный фонд памятников . Проверено 12 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д Мунанкарми, Лилабхакта. « Бхактапурама дхунгедхара ко викаса вьявастха » (PDF) . Древний Непал (на непальском языке).
- ^ « Бхактапур нагарака похарихару » (PDF) . Бхактапур (на непальском). Том. 326. Муниципалитет Бхактапур. п. 12.
- ^ Jump up to: а б с д и ж «Город Пекхарихарука – Бхактапур | Bhaktapur.com» . www.bhaktapur.com . Проверено 13 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Гудман, Джим (1992). Сказки Старого Бхактапура . Книжный дом паломников Тивари. п. 1.
- ^ Jump up to: а б «Фалхас гораздо больше, чем просто места отдыха» . ECS НЕПАЛ . Проверено 10 октября 2023 г.
- ^ «Фальча: Будхаулима Басибианло» . Новости онлайн . Проверено 10 октября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Общественный совет Палаи Пичхе в Бхактапуре (с фото)» . Пост Аннапурны (на непальском) . Проверено 10 октября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Слюссер, Мэри Шеперд; Ваджрачарья, Гаутамаваджра. «Два средневековых непальских здания» . Азиатское искусство . Проверено 10 октября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Уиддесс, Ричард (5 декабря 2016 г.). Дапха: Священное пение в городе Южной Азии: музыка, исполнение и значение в Бхактапуре, Непал . Рутледж. ISBN 978-1-351-94627-8 .
- ^ Jump up to: а б Сандер Кришна Джоши. Описательное исследование бхактапурского диалекта невари, докторская диссертация Сундера Кришны Джоши .
- ^ Музыкальные дневники Непала (2 сентября 2020 г.), СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ НОВОЙ БАРАБАННОЙ ИГРЫ: ПРИМЕР ДХИМАЙБАДЖА; Происхождение, сходства и различия.
- ^ Олсоп, Ян (11 марта 2021 г.). «Христиане при дворе Малла: капуцины «пикколо либро» » . Азиатское искусство . Архивировано из оригинала 21 мая 2022 года.
- ^ Леви 1990 , с. 624.
- ^ Туладхар, Артха Ратна (2017). Легенды Бхактапура. Непал . Непал: Книги Ратны. п. 4. ISBN 9789937080712 .
- ^ Jump up to: а б с Туладхар, Прем Шанти (2000). Непал Бхаса Литература и история (на невари). Непальская академия Бхаса. п. 54.
- ^ Линхард, Зигфрид (1992). Песни Непала: Антология неварских народных песен и гимнов. Нью-Дели: Мотилал Банарсидас. ISBN 81-208-0963-7 . Страница 1.
- ^ «Сценарист «Раджамати» Накарми скончался» . kathmandupost.com . Проверено 9 сентября 2023 г.
- ^ Республика. «Вышла в свет книга Биджукчхе «Бхактапур через сто лет» . Моя Республика . Проверено 18 сентября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б Вайдья, Джанаклал (2002). Непалбхашая Прачин Кавья Сирджана [ Старая поэзия в Непале Бхаса ] (на невари). Катманду: Непальская академия . п. 149. ИСБН 99933-50-32-Х .
- ^ «Бхактапур привлекает больше всего туристов среди площадей Дурбар в долине Ктм» . nepalindata.com . Проверено 28 декабря 2021 г.
- ^ «Бхактапур — Совет по туризму Непала» . ntb.gov.np. Архивировано из оригинала 7 декабря 2021 года . Проверено 22 января 2022 г.
- ^ «Бхактапур: Повесть о древнем торговом городе» . Бхактапур.com . 28 октября 2021 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2021 года . Проверено 22 января 2022 г.
- ^ Jump up to: а б «Площадь Бхактапура Дурбар: лучшее место для создания своих историй» . Бхактапур.com . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 года . Проверено 22 января 2022 г.
- ^ Райт, Колин. «Храм Махадео, Бхатгаон (Непал). Март 1853 года» . www.bl.uk. Проверено 1 февраля 2022 г.
- ^ «Фасидегал; самый высокий храм на площади Бхактапур Дурбар» . Проверено 1 февраля 2022 г.
- ^ Гучоу, Нильс; Теофил, Эрих (1990). Пагода Сулима . Ратна Пустак Бхандар. п. 5. ISBN 974-524-018-4 .
- ^ «Вставай снова, Бхайравнатх» . Химал Хабар . Проверено 4 февраля 2022 г.
- ^ «Так реконструируется знаменитый храм Бхайраванатха (фоторепортаж)» . Онлайн Хабар . Проверено 4 февраля 2022 г.
- ^ «Аэсамари Саттал на площади Таумади | Бхактапур» . Бхактапур.com . Проверено 4 февраля 2022 г.
- ^ Чавла, Ромила (2006). Устойчивый городской туризм . Публикации Сонали. стр. 205–206. ISBN 978-81-8411-002-9 .
- ^ «Храм Бхайравнатха, Бхактапур, Непал» . Азиатская архитектура . Проверено 4 февраля 2022 г.
- ^ «Краткое введение: Бхактапур Дж.С.С. » dccbhaktapur.gov.np . Проверено 28 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Пункт назначения Непал: Бхактапур [2] . Проверено: 9 декабря 2011 г.
- ^ «Храм Бхимсена, площадь Даттатрая» . Бхактапур.com . 2019.
- ^ Ваджрачарья, Гаутама (2003), «Бхактапур», Oxford Art Online , Oxford University Press, doi : 10.1093/gao/9781884446054.article.t008588
- ^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. «Долина Катманду» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО .
- ^ Jump up to: а б «Представляем храм Чангу Нараян» . Одинокая планета . Проверено 19 декабря 2009 г.
- ^ «Локации съемок фильма — Filmapia – катушечные площадки. Реальные достопримечательности» . www.filmapia.com . Проверено 26 февраля 2021 г.
- ^ Восьмиугольный дар, 15 октября 2014 г., Капил Бишт
- ^ «Отношения Непала и Корейской Народно-Демократической Республики - Министерство иностранных дел Непала, МИД» . mofa.gov.np. Проверено 11 мая 2024 г.
- ^ братские отношения Между Бхактапуром и Пхёнсоном установились . Бхактапур . Том. 203. Муниципалитет Бхактапур. 19 июля 2014 г.
- ^ «Муниципалитет Бхактапур и муниципалитет Лэшань Китая подписывают меморандум о взаимопонимании» . english.ratopati.com (на непальском языке) . Проверено 3 мая 2024 г.
Библиография
[ редактировать ]- Леви, Роберт Исаак (1990). Мезокосм: индуизм и организация традиционного неварского города в Непале . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-06911-4 .
- Шрестха, Пурушоттам Лочан (2001). Трипура ра Ютунимама раджакула (на непальском языке). ISBN 9993362204 .
- Гучоу, Нильс; Колвер, Бернхард (1975). Бхактапур распорядился о концепциях и функциях пространства в городе Непал . Висбаден. ISBN 3515020772 .
- Халанд, Ане (1982). Бхактапур, Город меняется. Анализ влияния проекта развития на социальные изменения в средневековом обществе Непала . Проект развития Бхактапура.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Биндлосс, Джо; Холден, Трент; Мэйхью, Брэдли. (2009). Непал . Одинокая планета.
- Пункт назначения, Непал: Бхактапур , дата обращения: 9 декабря 2011 г.
- https://web.archive.org/web/20150716231329/http://www.ekantipur.com/2015/05/08/capital/april-25-quake-damages-116-heritages-in-bhaktapur/404994. html Дата обращения: 8 мая 2015 г.
- http://www.bhaktapur.com/
- http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ancientnepal/pdf/ancient_nepal_106_01.pdf
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Беккер-Риттерспах, ROA, Обновление городов: восстановление Бхактапура, в: UNASYLVA der FAO/UN vol.30, no.121, Рим, 1978 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Некоторые аспекты дизайна непальской деги с амбулаторией, окружающей целлу, в: Наследие долины Катманду - материалы международной конференции в Любеке, июнь 1985 г., Санкт-Августин, 1987 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Дхунге-Дхарас в долине Катманду - очерк их архитектурного развития, в: Древний Непал (Журнал Департамента археологии), № 116-118, Катманду, 1990 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Два непальских святилища периода Саха с эклектичными характеристиками, в: Artibus Asiae, Vol. ЛИВ. 1/2, Цюрих, 1994 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Водопроводы в долине Катманду, Munshriram Manoharlal Publishers, Pvt.Ltd, Нью-Дели, 1995 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Дхунге-Дхарас в долине Катманду - Преемственность и развитие архитектурного дизайна, в: Изменения и преемственность - Исследования непальской культуры долины Катманду. Материалы Международной конференции-семинара непальских исследований в Стокгольме, 1987. Orientalia - Collana di Studi Orientali des CESMEO, № VII, Турин, 1996.
- Беккер-Риттерспах, ROA, Храм Ньятапола в Бхактапуре - знак непальского храмового дизайна, в: Марг, Том 49, № 4, Мумбаи, 1998 г.
- Беккер-Риттерспах, ROA, «Золотые пики и звон колокольчиков: ремесло из позолоченного металла в архитектуре долины Катманду», в: Марг, Том 62, № 1, Мумбаи, 2010:
- Биджукчхе, Нью-Мексико, 2059 год нашей эры (2002–3 годы нашей эры). Сая Барша Пачико Бхактапур (Бхактапур через 100 лет) . Бхактапур: Кендрия Пракашан Самити, партия Непала Мадждура Кишана.
- Дхакал, Суреш и Санджив Покхарел. 2009. «Местные движения, политические процессы и трансформация: пример муниципалитета Бхактапура». Периодические статьи по социологии и антропологии 11:178-201.
- Геллнер, Дэвид. 2001. Антропология индуизма и буддизма: веберовские темы . Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. (Гл. 12 и 13.)
- Гибсон, Ян. 2015. Страдания и христианство: обращение и этические изменения среди неваров Бхактапура. Доктор Фил. Диссертация по антропологии, Оксфордский университет. (Особенно главы 2–4.)
- Гибсон, Ян. 2017. Страдание и надежда: христианство и этика среди неваров Бхактапура . Катманду: Экта Букс.
- Горюй, Грегори. 2006. Ретеоризация религии в Непале. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.
- Гучоу, Нильс и Бернхард Кольвер. 1975. Упорядоченное пространство: концепции и функции в городе Непал . Висбаден: издатель комиссии Франц Штайнер.
- Гучоу, Нильс и Аксель Майклс. 2005. Обращение со смертью: динамика смерти и ритуалы предков среди неваров Бхактапура, Непал . Висбаден: Харрасовиц.
- Гучоу, Нильс и Аксель Майклс. 2008. Взросление: индуистские и буддийские ритуалы инициации среди неварских детей в Бхактапуре, Непал . Висбаден: Харрасовиц.
- Гучоу, Нильс и Аксель Майклс. 2012. Женитьба: индуистские и буддийские брачные ритуалы среди неваров Бхактапура и Патана, Непал . Висбаден: Харрасовиц.
- Хааланд, Ане. 1982. Бхактапур, Город меняется. Анализ влияния проекта развития на социальные изменения в средневековом обществе Непала.
- Хачхету, Кришна. 2007. Социальные изменения и лидерство: пример города Бхактапур. В книге «Политические и социальные трансформации на севере Индии и Непала » под редакцией Хироши Исии, Дэвида Геллнера и Кацуо Нава. Нью-Дели: Манохар.
- Микселл, Стивен Л. 1993. «Критика теории Леви о городском мезокосме». Вклад в непальские исследования 20 (2): 231-54.
- Пэриш, Стивен М. 1994. Моральное знание в священном индуистском городе: исследование разума, эмоций и себя. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
- Пэриш, Стивен М. 1996. Иерархия и ее недовольство: культура и политика сознания в кастовом обществе . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
- Радж, Йогеш. 2010. История как ландшафты разума: память о крестьянском движении Непала . Катманду: Мартин Чаутари.
- Уиддесс, Ричард. 2013. Дапха: священное пение в городе Южной Азии: музыка, исполнение и значение в Бхактапуре, Непал . Фарнем: Эшгейт.
- фон Шредер, Ульрих. 2019. Непальские каменные скульптуры . Том первый: индуистский ; Том второй: Буддизм . (Публикации визуальной дхармы, 2019). 1556 страниц с 2960 иллюстрациями (двухтоновые с многочисленными цветными иллюстрациями); 345 х 240 мм; переплетён футляром. Включает глоссарий, библиографию, хронологическую таблицу и указатель. SD-карта с более чем 15 000 цифровых фотографий. ISBN 9783033063815
Внешние ссылки
[ редактировать ]СМИ, связанные с Бхактапуром , на Викискладе?
Бхактапуру от Wikivoyage Путеводитель по
- Bhaktapur.com
- Старые фотографии Бхактапура 1920 года.
- Исследуйте Непал: Бхактапур
- Бхактапур Фотогалерея
- После землетрясения в культурной столице Непала Бхактапуре, ABP News, 29 апреля 2015 г.
- Турист запечатлел ужасающий момент землетрясения в Бхактапуре, Леон Сицилиано, источник видео: APTN18:25 BST, 30 апреля 2015 г.