Судама
| Судама | |
|---|---|
 Судама кланяется при виде золотого дворца Кришны в Двараке . ок. 1775-1790 живопись. | |
| Тексты | Пураны |
| Генеалогия | |
| Супруг | Сушила [ 1 ] |
Судама ( санскрит : सुदामा , латинизировано : Судама ), [ 2 ] также известный как Кучела ( санскрит : कुचेल , латинизированный : Кучела ), [ 3 ] друг детства индуистского божества Кришны . История его визита в Двараку , чтобы встретиться со своим другом, описана в « Бхагавата-пуране» .
Согласно их легенде, Судама и Кришна вместе учились в детстве в Сандипани ашраме , который , как полагают, находился в Удджайне. Жена Судамы, ведущего жизнь в крайней нищете, убеждает его пойти к Кришне и попросить его о помощи. Неся в подарок несколько пригоршней сушеного риса, Судама навещает своего старого друга в Двараке, который принимает его с почестями. Увидев нераскрытую бедность Судамы, Кришна создает для своего друга различные роскошные дворцы на месте его хижины, которые первый видит, когда возвращается домой. [ 4 ]
Легенда
[ редактировать ], что Судама вместе с Туласи В одной из версий его легенды утверждается когда-то жили в обители Кришны, Голоке , до того, как проклятие Радхи заставило их родиться на земле. [ 5 ]
Соответственно, Судама родился в бедной семье брамина . ученик Сандипани, который также был наставником Кришны Образование он получил как . В то время как Судама знал только бедность, его друг Кришна происходил из королевской семьи Ядувамши . Несмотря на эту разницу в социально-экономическом статусе, они получили одинаковое образование. По одной из историй, Кришну и Судаму отправили в лес за дровами для гаваны . Когда они добрались до леса, начался сильный дождь, и мальчики застряли в лесу на всю ночь. На следующий день рано утром, когда дождь прекратился, Гуру и Гуру Патни вместе со всеми учениками гурукулов отправились в лес на поиски двух мальчиков. [ 6 ] Несмотря на этот инцидент, их дружба не поколебалась. Однако, достигнув совершеннолетия, в то время как Кришна стал правителем Двараки и прославился своими делами, Судама остался скромным и обедневшим деревенским жителем.
В «Бхагавата-пуране» повествуется, что в конце концов голодающая жена Судамы умоляла своего мужа навестить Кришну и рассказать ему о его обнищании, заявив, что, будучи прибежищем своих преданных и покровителем брахманов, он, несомненно, осыпет своего старого друга большим богатством. Несмотря на свое нежелание обращаться за помощью к Кришне, Судама согласился, хотя бы ради того, чтобы увидеть божество, за что накопилась пунья . Он спросил жену, может ли он что-нибудь подарить своему другу, и она смогла раздобыть для него четыре пригоршни сушеного и перетертого риса, чтобы он отвез его в Двараку. Он вошел во дворец Кришны и нашел божество сидящим на диване со своей любимой царицей Рукмини . Обрадованный видом своего старого друга, Кришна усадил его на свою кушетку и, согласно обычаю, омыл ему ноги. Он предложил своему другу несколько прохладительных напитков и намазал его тело пастой и духами. За ним прислуживала сама Рукмини, держа в руках метелку, к изумлению дворцовых женщин. Кришна и Судама беседовали о своих детских годах в ашраме Сандипани. Кришна рассказал об инциденте, когда дуэту однажды было поручено принести топливо из леса во время сильного шторма, и они бесцельно бродили, держа друг друга за руки, пока их наставник не нашел их. Божество весело спросило своего друга, принес ли он ему какие-нибудь подарки. Стыдясь того, что он принес, Судама не ответил. Будучи всеведущим, Кришна заявил, что принесенные ему зерна сушеного риса — его любимая еда, и проглотил одно зернышко. Рукмини не позволила ему иметь больше, потому что обилие действий ее супруга ошеломило мир. Проведя ночь во дворце, брамин отправился домой, чувствуя себя маленьким, потому что ему было стыдно просить о чем-либо, но в то же время довольным тем, что он получил даршан божества. Он решил, что Кришна проявил милость, лишив его богатства. Судама вернулся и обнаружил, что его скромная хижина превратилась в несколько семиэтажных дворцов с прекрасными садами и парками. Его приветствовали прекрасные музыканты и певцы. Обрадованная его жена бросилась обнимать его, похожая на саму богиню Лакшми и плача от радости. Ошарашенный брамин вошел в свой дом и обнаружил, что он Сваргу по своим удобствам и богатству напоминает саму . Судама ликовал из-за щедрости божества, улыбнувшегося ему во время его несчастья. Его жена и он наслаждались мирскими удовольствиями, которыми они были благословлены без привязанности, и стали еще более преданными Кришне. [ 7 ]
Щедрость Кришны и его дружба с Судамой связаны с празднованием праздника Акшая Тритья . [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хорана, Мина (1991). Индийский субконтинент в литературе для детей и юношества: аннотированная библиография англоязычных книг . Академик Блумсбери. ISBN 9780313254895 .
- ^ www.wisdomlib.org (7 мая 2018 г.). «Судама, Судама: 13 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 22 ноября 2022 г.
- ^ www.wisdomlib.org (19 августа 2016 г.). «Кучела, Кучела, Ку-чела: 12 определений» . www.wisdomlib.org . Проверено 22 ноября 2022 г.
- ^ Далал, Roshen (18 апреля 2014 г.). Индуизм: Алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. п. 1184. ИСБН 978-81-8475-277-9 .
- ^ Пинчман, Трейси (18 августа 2005 г.). Гости на Божьей свадьбе: празднование Картика среди женщин Бенареса . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 82. ИСБН 978-0-7914-8256-8 .
- ^ Нараян, Кирин (22 ноября 2016 г.). Творчество на каждый день: Поющие богини в предгорьях Гималаев . Издательство Чикагского университета. п. 195. ИСБН 978-0-226-40756-2 .
- ^ Гита Пресс. Бхагавата Пурана Гита Пресс . стр. 453–460.
- ^ Сингх, К.В. (25 ноября 2015 г.). Индуистские обряды и ритуалы: истоки и значения . Пингвин Великобритания. п. 39. ИСБН 978-93-85890-04-8 .
