Свобода
Голока ( санскрит : Голока ) или Вриндаван ( IAST : Голока Вриндаван ) — небесная обитель индуистского бога Кришны и его главной супруги богини Радхи. Голока [1] [2] В «Бхагавата-пуране» Кришна изображается как высшая личность, обитающая на Голоке. [3] Голоку часто представляют как небесное царство, содержащее текущие ручьи и прекрасные сады, населенное коровами и очаровательными девушками- гопи . [4]
По мнению Гаудия-вайшнава философа Дживы Госвами , Голока, также называемая Вриндаван , является высшей духовной планетой и может в дальнейшем проявляться в трех обителях, называемых Матхурой , Дваракой и Гокулой , в соответствии с различием в играх и спутниках Кришны. [5]
Голока почитается в различных вайшнавизма традициях , в том числе в Гаудия-вайшнавизме , Сваминараян-сампрадае , Пранами-сампрадае , Пуштимарге и Нимбарка-сампрадае . Помимо Бхагвата-пураны , Голока также упоминается в санскритских писаниях, таких как тексты Панчаратры . [6] Помните Самхиту , [7] Брахма Самхита , Брахма Вайварта Пурана и Деви-Бхагавата Пурана .
Этимология
[ редактировать ]Голока буквально означает «Мир коров». [8] Санскритское слово го означает «корова», а лока переводится как «царство».
Господь Кришна также известен как Гаулоквихари ( вихари означает «житель»), поскольку он является жителем Голоки, а его супругу Радху зовут Радхика . [9] В Шри Сваминараян Мандире в Мумбаи есть два мурти, посвященные этой конкретной форме богов.
Описание
[ редактировать ]
Описание Голоки можно найти в Брахма-самхите , стих 5.29:
«Я поклоняюсь Говинде, первобытному Господу, первому прародителю, который пасет коров, исполняя все желания, в обителях, построенных из духовных драгоценностей и окруженных миллионами деревьев цели. Ему всегда служат с большим почтением и любовью сотни и тысячи людей. преданных, напоминающих богинь удачи».
Санатана Госвами , автор ряда важных работ традиции бхакти Гаудия-вайшнавизма, утверждает: «Шри Голока считается конечной целью духовных усилий». [10]
Брахма Вайварта Пурана ясно описывает, что Голока Вриндавана находится примерно на 500 миллионов йоджан (4 миллиарда миль) над локой Вайкунтха и расширяется до 30 миллионов йоджан (240 миллионов миль). Изображение похоже на стих из Брахма-самхиты 5.43. [11]
Ачарьи Гаудия-вайшнавизма объясняют, что оно безгранично. И Вайкунтха , и Голока считаются Нитья Дхамой (вечным царством существования), которые не подвержены уничтожению даже после полного космического распада. Кришна в своей двурукой форме вечно пребывает в сфере Голоки, а в своей четырехрукой форме, как Вишну, он вечно пребывает в сфере Вайкунтха-локи. [12]
Литературные источники
[ редактировать ]Упоминание о Голоке встречается также в других Пуранах , таких как Сканда Пурана и Маркандейя Пурана . В «Брихад-бхагаватамрите » Санатана Госвами объясняет, что этот стих цитируется из «Сканда-пураны» и передан Кришной Арджуне:
Эвам баху-видхай рупаис чарамиха васундхарам брахмалокам ча каунтейа голокам ча санатанам.«Я перемещаюсь во многих формах на земле, на Брахмалоке и на вечной Голоке, о Каунтейя». [13]
В «Маркандея-пуране » Кришна заявляет: [ нужна ссылка ]
Голокам ча паритйаджйа локанам трана-каранат калау гауранга-рупена лила-лаванья-виграхах.«В Кали-югу я покину Голоку и, чтобы спасти людей мира, стану красивым и игривым Господом Гаурангой».
Свободная структура
[ редактировать ]Говорят, что все планеты Вайкунтхи подобны лепесткам цветка лотоса, а главная часть этого лотоса, называемая Голокой Вриндаваной, является центром всех Вайкунтхов. Таким образом, экспансии Кришны в различных формах, а также Его различные обители на духовных планетах духовного неба безграничны. Голока разделена на три части: Гокулу, Матхуру и Двараку. Как сказано в «Брахма-самхите» (5.43), все планеты Вайкунтхи в духовном небе (известном как Вишнулока) исходят от верховного божества Голоки Вриндавана, известного как Сваям Бхагаван .
См. также
[ редактировать ]Ссылки и примечания
[ редактировать ]- ^ Азиатские исследования или дела общества, учрежденного в Бенгалии для изучения истории и древностей, искусства, науки и литературы Азии . Том. 16. Издательство Бенгальских военных сирот. 1828. с. 126.
- ^ ПРАДХАН, ШРИКАНТ (2008). «Уникальный образ «Ардхарадхавенудхарамурти: или «Ардханари Кришна» » . Бюллетень Исследовательского института колледжа Декана . 68/69: 207–213. ISSN 0045-9801 . JSTOR 42931207 .
- ^ ГМ Швейг (2005). Танец божественной любви: Раса-лила Кришны из «Бхагавата-пураны», классической индийской священной истории любви (PDF) . Принстон, Нью-Джерси; Оксфорд: Издательство Принстонского университета. п. 10. ISBN 0-691-11446-3 .
- ^ Гарлингтон, В. (1984). «Чандравали и чаурази-вайшнаван ки варта» . Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии . 7 (1): 77–86. дои : 10.1080/00856408408723053 . ISSN 0085-6401 .
- ^ Фрэнсис Брайант, Эдвин (2007). Кришна: Справочник . Соединенные Штаты Америки: Издательство Оксфордского университета. п. 382. ИСБН 978-019-514891-6 .
- ^ голоко нитья-вайкунтхо ятхакасо йатха дисах
- ^ 1.23, 2.14 и т. д.
- ^ Парамахамса Шри Свами Вишвананда (2017). Шримад Бхагавад Гита: Песня любви . ПубликацияДрайв. ISBN 9783940381705 .
- ^ Кинг, Анна С. (2012). «Коровы Кришны: теология и практика животных ИСККОН» . Журнал этики животных . 2 (2): 179–204. дои : 10.5406/janimalethics.2.2.0179 . ISSN 2156-5414 . JSTOR 10.5406/janimalethics.2.2.0179 .
- ^ Шрила Санатана Госвами , Шри Брихад Бхагаватамрита , комментарий Диг-даршина к второй части (Шри-голока-махатмья) 1.24 (тр. Гопипаранадханактив даса 3, Бхаст9) ISBN 0-89213-346-5
- ^ «Шри брахма-самхита 5.43» . vedabase.io . Проверено 30 августа 2021 г.
- ^ голоко нитья-вайкунтхо ятхакасо йатха дисах
- ^ Шри Брахма-самхита: с комментарием Диг-даршани-тика Шри Дживы Госвами . Книжный фонд Бхактиведанты. 2008.ISBN 9789171497093 .