Повешен, нарисован и четвертован

Казнь Хью Деспенсера Младшего , изображенная во Фруассаре Людовика Груутузе.

Повешение , вытягивание и четвертование стало установленным законом наказанием для мужчин, осужденных за государственную измену в Королевстве Англии с 1352 года при короле Эдуарде III (1327–1377), хотя аналогичные ритуалы зафиксированы во время правления короля Генриха III (1216–1272 ). ). Осужденного предателя привязывали к решетке или деревянной панели и тащили за лошадью к месту казни, где его затем вешали (почти до смерти), кастрировали , выпотрошивали , обезглавливали и четвертовали . Его останки затем часто выставляли на видных местах по всей стране, например, на Лондонском мосту , чтобы служить предупреждением о судьбе предателей. Из соображений общественной приличия женщин, осужденных за государственную измену, вместо этого сжигали на кострах .

Такое же наказание применялось к предателям короля в Ирландии , начиная с 15 века; Уильям Овери был повешен, вытащен и четвертован лордом-лейтенантом Ричардом Плантагенетом, 3-м герцогом Йоркским в 1459 году, а со времени правления короля Генриха VII это стало частью статутного права. Мэтью Ламберт был одним из самых известных ирландцев, понесших это наказание в 1581 году в Уэксфорде .

Строгость приговора определялась тяжестью преступления . Государственная измена как посягательство на авторитет монарха считалась достойным сожаления деянием, требующим самой строгой формы наказания. Хотя некоторым осужденным были изменены приговоры и их конец был менее позорным, в течение нескольких сотен лет многие мужчины, признанные виновными в государственной измене, подверглись высшей мере наказания, предусмотренной законом. В их число входили многие католические священники, казненные в елизаветинскую эпоху , а также несколько цареубийц , участвовавших в казни Карла I в 1649 году .

Хотя парламентский акт, Соединенного Королевства определяющий государственную измену, остается в сводах законов , в течение длительного периода правовой реформы 19-го века приговор к повешению, рисованию и четвертованию был заменен на повешение, подвешивание до смерти и посмертное обезглавливание и четвертование. до отмены в Англии в 1870 году . Смертная казнь за государственную измену была отменена в 1998 году .

История

Раннее наказание за измену

Как показано в Мэтью Пэрис , «Хронике Мажора» Уильям де Мариско привлечен к казни на лошади.

В эпоху Высокого Средневековья те, кто в Королевстве Англии был признан виновным в государственной измене, наказывались различными способами, часто включая рисование и повешение. На протяжении 13 века фиксировались более суровые наказания, такие как выпотрошение, сожжение, обезглавливание и четвертование.

Английский летописец XIII века Мэтью Пэрис описал, как в 1238 году «некий латник, человек некоторого образования ( armiger literatus )» пытался убить короля Генриха III . В его отчете подробно описано, как был казнен потенциальный убийца: «разтащили на части, затем обезглавили, а его тело разделили на три части; каждую часть затем протащили через один из главных городов Англии, а затем повесили на виселицу. используется для грабителей». Судя по всему, его подослал Уильям де Мариско , преступник, который несколькими годами ранее убил человека, находившегося под королевской защитой, прежде чем бежать на остров Ланди . Де Мариско был схвачен в 1242 году и по приказу Генриха перевезен из Вестминстера в лондонский Тауэр для казни. Там его повесили на виселице до самой смерти. Его труп выпотрошили, внутренности сожгли, тело четвертовали, а части разослали по городам по всей стране.

Первые зарегистрированные примеры

Эдвард I Длинноногий , король Англии (1272–1307)

Первый зарегистрированный пример полного наказания был во время правления Эдуарда I для валлийского принца Дафида ап Граффида в 1283 году после того, как он восстал против короля и провозгласил себя принцем Уэльским и лордом Сноудона. После пленения Дэфида ап Графида Эдвард объявил, что «предательский род» ( Дом Аберфро ) и принцы этой «буйной нации» ( Уэльс ) теперь являются его пленниками. Эдвард созвал парламент в Шрусбери, чтобы обсудить судьбу Дэфида. 30 сентября было решено, что Дэфид будет казнен за то, что с этого времени будет называться государственной изменой .

3 октября Дэфида привязали к хвосту лошади и протащили по улицам Шрусбери к месту казни. Там его вешали до потери сознания, затем оживили, выпотрошили и заставили смотреть, как горят его внутренности перед ним за «кощунство в совершении своих преступлений в неделю страстей Христовых» (Пасха). Наконец, тело Дэфида было разрезано на четыре части «для заговора с целью убийства короля», и части были отправлены в разные регионы королевства Эдварда: правая рука в Йорк , левая рука в Бристоль , правая нога в Нортгемптон , а левая нога в Херефорд . Голова была связана железом и насажена на копье в лондонском Тауэре .

В 1305 году шотландский рыцарь сэр Уильям Уоллес , главный лидер Первой войны за независимость Шотландии аналогичным образом был наказан . Его заставили носить корону из лавровых листьев и отвезли в Смитфилд , где его повесили и обезглавили. Затем его внутренности были сожжены, а труп четвертован, а его голову поместили на Лондонском мосту , а четверти отправили в Ньюкасл , Бервик , Стерлинг и Перт .

Закон о государственной измене 1351 г.

Основная статья: Закон о государственной измене 1351 г.

Эдуард III , при котором был принят Акт об измене 1351 года . Закон определил, что является государственной изменой .

Эти и другие казни, например, казни Эндрю Харклея, 1-го графа Карлайла . и Хью Диспенсер Младший , каждый из которых произошел во время правления Эдуарда II , произошел, когда акты государственной измены в Англии и наказания за них не были четко определены в общем праве . Измена основывалась на преданности государю всех подданных в возрасте 14 лет и старше, и королю и его судьям оставалось определить, нарушена ли эта верность. Судьи Эдуарда III предлагали несколько чрезмерно рьяные толкования того, какие действия представляют собой государственную измену, «называя уголовные преступления изменой и выдвигая обвинения, говоря о посягательстве на королевскую власть». что побудило парламентские требования внести ясность в закон. Поэтому Эдуард представил Закон о государственной измене 1351 года. Он был принят в тот период английской истории, когда право монарха на управление было неоспоримым, и поэтому был написан главным образом для защиты трона и суверена. Новый закон предлагал более узкое определение государственной измены, чем существовавшее ранее, и разделял старые феодальные правонарушения на два класса. Под мелкой изменой подразумевалось убийство господина (или господина) его слугой, мужа его женой или прелата его священнослужителем. Мужчин, виновных в мелкой измене, привлекали и вешали, а женщин сжигали .

Государственная измена была самым вопиющим преступлением, которое мог совершить человек. Попытки подорвать авторитет короля рассматривались с такой же серьезностью, как если бы обвиняемый напал на него лично, что само по себе было бы посягательством на его статус суверена и прямой угрозой его праву на управление. Поскольку это могло подорвать государство, возмездие считалось абсолютной необходимостью и преступлением, заслуживающим высшей меры наказания. Таким образом, практическая разница между этими двумя преступлениями заключалась в последствиях осуждения; вместо того, чтобы быть вытащенными и повешенными, мужчин следовало повесить, вытащить и четвертовать, в то время как по соображениям общественной приличия (их анатомия считалась несоответствующей приговору) женщин вместо этого вытягивали и сжигали.

В Законе говорилось, что человек совершил государственную измену, если он:

• сочувствуя или воображая смерть короля, его жены или его старшего сына и наследника;
• насилие над женой короля, его старшей дочерью, если она была незамужней, или женой его старшего сына и наследника;
• развязывание войны против короля в его королевстве ;
• присоединение к врагам короля в его королевстве, предоставление им помощи и утешения в его королевстве или где-либо еще;
• подделка Большой печати , Тайной печати или королевских монет;
• заведомый ввоз фальшивых денег;
• убийство канцлера , казначея или одного из королевских судей при исполнении своих обязанностей.

Закон не ограничивал полномочия короля в определении масштабов государственной измены. В нем содержалась оговорка, дающая английским судьям право расширять эту сферу, когда это необходимо, - процесс, более известный как конструктивная измена . Это также распространялось на подданных за границей в британских колониях в Америке , но единственным документально подтвержденным случаем повешения, вытягивания и четвертования человека там был случай с Джошуа Теффтом, английским колонистом, обвиненным в том, что он сражался на стороне Наррагансеттов во время войны. Великая болотная битва . Он был казнен в январе 1676 года. Более поздние приговоры привели либо к помилованию, либо к повешению.

Закон о государственной измене 1695 г.

Основная статья: Закон о государственной измене 1695 г.

Эдвард Стаффорд, третий герцог Бекингемский , был казнен 17 мая 1521 года за государственную измену. Формулировка его приговора сохранилась и указывает на точность описания метода казни; его должны были «положить на препятствие и таким образом отвести к месту казни, и там повесить, зарезать заживо, отсечь члены твои и бросить их в огонь, внутренности твои сжечь перед тобой, голову отрубить». и тело твое четвертовано и разделено по воле Царя, и помилует Господь душу твою».

Первоначальный Закон 1351 года требовал только одного свидетеля, чтобы признать человека виновным в государственной измене, хотя в 1547 году это число было увеличено до двух. приватно, Подозреваемые сначала были допрошены Тайным советом а затем предстали перед публичным судом. Им не было разрешено иметь свидетелей или адвокатов , и, как правило, они с самого начала считались виновными. Это означало, что на протяжении веков любой, обвиняемый в государственной измене, находился в серьезном невыгодном положении с юридической точки зрения, и эта ситуация продолжалась до конца 17 века, когда несколько лет политически мотивированных обвинений в государственной измене, выдвинутых против политиков- вигов , побудили к принятию Закона о государственной измене 1695 года . Это позволило адвокату обвиняемого, свидетелям, копии обвинительного заключения и присяжным, а также, если им не предъявлено обвинение в покушении на жизнь монарха, быть привлеченным к ответственности в течение трех лет с момента предполагаемого преступления.

Исполнение приговора

«Джон Мандей» перенаправляется сюда. Чтобы узнать об английском композиторе и органисте, см. Джон Манди .

Смотрите также: Список повешенных, нарисованных и четвертованных людей

После вынесения приговора злоумышленников обычно держали в тюрьме несколько дней, а затем доставляли к месту казни. В эпоху Высокого Средневековья это путешествие, возможно, совершалось привязанным непосредственно к спине лошади, но впоследствии стало обычным привязывать жертву вместо этого к плетеному барьеру или деревянной панели, привязанной к лошади. Историк Фредерик Уильям Мейтленд считал, что это, вероятно, было сделано для того, чтобы «[обеспечить] палачу еще живое тело».

Использование слова «нарисованный», как и в значении «рисовать», вызвало определенную путаницу. Одно из английского языка определений розыгрыша в Оксфордском словаре — «вытащить внутренние органы или кишки; выпотрошить (птицу и т. д. перед приготовлением, предателя или другого преступника после повешения)», но за ним следует «в во многих случаях казни неясно, является ли это или [тащить (преступника) за хвост лошади, или на препятствии, или тому подобное к месту казни], что раньше было законным наказанием за государственную измену; Предполагается, что там, где «нарисованный» упоминается после «повешенный» , смысл такой же». Историк Рам Шаран Шарма пришел к такому же выводу: «Там, где, как в популярном повешении, вытягивании и четвертовании [использовании] (шутливо означающем человека, полностью избавленного от тела), вытянутое следует за повешенным или повешенным , это следует называть как потрошение предателя». Шарма - не единственный историк, поддерживающий эту точку зрения, поскольку фраза «подвешивать до смерти, прежде чем вытащить и четвертовать» встречается в ряде соответствующих второстепенных публикаций. Историк и писатель Ян Мортимер с этим не согласен. В эссе, опубликованном на его веб-сайте, он пишет, что отдельное упоминание о потрошении является относительно современным приемом и что, хотя оно, безусловно, имело место во многих случаях, предположение, что рисование означает потрошение, является ложным. Вместо этого после подвешивания можно упомянуть рисование (как способ транспортировки), поскольку оно было дополнительной частью казни.

Шипастые головы казненных преступников когда-то украшали сторожку средневекового Лондонского моста .

Яркое изображение того, как его покойное величество было обезглавлено на эшафоте Ян 30: 1648; Изображение казни королевских судей. На верхней панели изображен Карл I , ожидающий казни. На нижней панели повешен один цареубийца, а другого четвертован, а голова последнего показана толпе.

Некоторые сообщения указывают на то, что во время правления королевы Марии I прохожие активно поддерживали ее: во время транспортировки осужденные иногда страдали непосредственно от рук толпы. Уильяма Уоллеса избили, напали на него, в него бросали гнилую еду и отходы. и священник Томас Пилчард, как сообщается, был едва жив к тому времени, когда он достиг виселицы в 1587 году. Других наставляли «ревностные и благочестивые люди»; у проповедника стало обычным следовать за осужденными, прося их покаяться. По словам Сэмюэля Кларка , пуританскому священнослужителю Уильяму Перкинсу (1558–1602) однажды удалось убедить молодого человека на виселице в том, что он прощен, позволив юноше пойти на смерть «со слезами радости на глазах… как будто он действительно увидел себя избавленным от ада, которого он боялся прежде, и небеса открылись для принятия его души».

После того как поручение короля было зачитано вслух, толпу обычно просили отойти от эшафота, прежде чем к ней обратился осужденный. Хотя эти речи были в основном признанием вины (хотя мало кто признавал государственную измену), тем не менее, за ними тщательно следили шериф и капеллан, которых время от времени заставляли действовать; В 1588 году обращение католического священника Уильяма Дина к толпе было сочтено настолько неуместным, что ему заткнули рот почти до удушья. Иногда пленнику задавались вопросы о верности и политике. как это случилось с Эдмундом Геннингсом попросил его в 1591 году. Священник-охотник Ричард Топклифф «признаться в своей измене», но когда Геннингс ответил: «Если сказать, что месса - это измена, я признаюсь, что сделал это и прославляюсь этим», Топклифф приказал ему замолчать и приказал палачу столкнуть его с лестницы. Иногда присутствовал и свидетель, ответственный за казнь осужденного. Правительственный шпион Джон Мандей присутствовал в 1582 году при казни Томаса Форда . Мандей поддержал шерифа, который напомнил священнику о его признании, когда тот заявлял о своей невиновности. Настроения, выраженные в таких выступлениях, могут быть связаны с условиями содержания под стражей. Многие священники- иезуиты сильно пострадали от рук своих похитителей, но часто оказывались самыми непокорными; и наоборот, представители более высокого положения часто были наиболее извиняющимися. Такое раскаяние, возможно, возникло из-за явного ужаса, который испытывали те, кто думал, что их могут выпотрошить, а не просто обезглавить, как они обычно ожидают, и любое очевидное принятие своей участи могло проистекать из убеждения, что серьезный, но не предательский поступок было совершено. Хорошее поведение на виселице могло быть обусловлено и желанием осужденного, чтобы его наследники не были лишены наследства .

Осужденных время от времени заставляли смотреть, как на их глазах казнили других предателей, иногда их сообщников. Священника Джеймса Белла в 1584 году заставили наблюдать, как его спутник Джон Финч был «на четверть инге». Эдвард Джеймс и Фрэнсис Эдвардс были вынуждены стать свидетелями казни Ральфа Крокетта в 1588 году, чтобы добиться их сотрудничества и признания религиозного превосходства Елизаветы I, прежде чем они сами будут казнены. Обычно заключенных раздевали до рубашки со связанными перед собой руками, а затем на короткое время подвешивали либо на лестнице, либо на телеге. По приказу шерифа тележку увезут (или, если лестницу, перевернут), оставив мужчину висеть в воздухе. Целью обычно было вызвать удушение и близкую к смерти, хотя некоторые жертвы были убиты преждевременно, а смерть священника Джона Пейна в 1582 году была ускорена группой мужчин, тянувших его за ноги. И наоборот, некоторые, такие как крайне непопулярный Уильям Хакет (ум. 1591), были немедленно зарезаны и отправлены на выпотрошение и обычно кастрацию - последнее, по словам сэра Эдварда Кока , «чтобы показать, что его потомство было лишено наследства из-за разложения крови». ."

Жертва, все еще находившаяся в сознании в этот момент, могла увидеть, как его внутренности сгорели, прежде чем тело было обезглавлено и четвертовано (разрезано на четыре части). Сообщается, что цареубийца , генерал-майор Томас Харрисон , после того как его повесили на несколько минут, а затем разрезали в октябре 1660 года, наклонился и ударил своего палача, в результате чего ему быстро отрубили голову. Его внутренности были брошены в ближайший костер. Сообщается, что Джон Хоутон молился, когда его выпотрошили в 1535 году, и в свои последние минуты воскликнул: «Боже мой, что ты сделаешь с моим сердцем?»

Палачи часто были неопытны, и судебные разбирательства не всегда проходили гладко. В 1584 году палач Ричарда Уайта удалил его кишки по частям через небольшую дырку в животе, «этот прием не имел большого успеха, и он самым жалким образом изуродовал себе грудь мясницким топором до самой подбородка». Во время казни в январе 1606 года за участие в заговоре Пороховом Гай Фокс сумел сломать себе шею, прыгнув с виселицы.

Гравюра казни сэра Томаса Армстронга

Никаких записей, подтверждающих, как именно был четвертован труп, не существует, хотя на гравюре, изображающей четвертование сэра Томаса Армстронга в 1684 году, показано, как палач делает вертикальные разрезы в позвоночнике и отрывает ноги в бедрах. Распределение останков Дэфида ап Граффида описал Герберт Максвелл : «правая рука с кольцом на пальце в Йорке; левая рука в Бристоле; правая нога и бедро в Нортгемптоне; левая [нога] в Херефорде. Но голова злодея была скована железом, чтобы она не развалилась на куски от разложения, и посажена на видное место на длинном древке копья для насмешки над Лондоном». После казни в 1660 году нескольких цареубийц, причастных к смерти короля Карла I одиннадцатью годами ранее, автор дневника Джон Эвелин заметил: «Я не видел их казни, но встретил их жилища, искалеченные, изрезанные и воняющие, как они были вынесены с виселицы в корзинах на барьере». Такие останки обычно пропаривали и выставляли напоказ как ужасное напоминание о наказании за государственную измену, обычно там, где предатель сговорился или нашел поддержку. соль и семена тмина В процессе варки добавляли : соль, чтобы предотвратить гниение , и семена тмина, чтобы птицы не клевали плоть.

Голову часто выставляли на Лондонском мосту , на протяжении веков по которому в город въезжали многие путешественники с юга. Несколько видных комментаторов высказали свои замечания по поводу представлений. В 1566 году Йозеф Юстус Скалигер писал, что «в Лондоне на мосту было много голов... Я видел там, как будто это были мачты кораблей, а наверху их — помещения человеческих трупов». В 1602 году герцог Померании-Штеттен подчеркнул зловещий характер их присутствия, когда написал: «У конца моста, со стороны пригорода, торчали головы тридцати высокопоставленных джентльменов, обезглавленных за измену». и секретные действия против королевы». Практика использования Лондонского моста таким образом прекратилась после повешения, вытягивания и четвертования в 1678 году Уильяма Стейли, жертвы вымышленного папского заговора . Его жилье было отдано родственникам, которые тут же устроили «торжественные» похороны; это так разозлило коронера, что он приказал выкопать тело и установить на городских воротах. Голова Стейли была последней, которую положили на Лондонский мост.

Более поздняя история

Другая жертва папистского заговора, Оливер Планкетт , архиепископ Армы , был повешен, нарисован и четвертован в Тайберне в июле 1681 года. Его палач был подкуплен, чтобы части тела Планкетта были спасены от огня; голова теперь выставлена ​​в церкви Святого Петра в Дроэде . Фрэнсис Таунли и несколько других пленных якобитских офицеров, участвовавших в Якобитском восстании 1745 года, были казнены. но к тому времени палач уже обладал некоторой свободой выбора в отношении того, сколько им следует страдать, и поэтому они были убиты до того, как их тела были выпотрошены. Французский шпион Франсуа Анри де ла Мотт был повешен в 1781 году почти на час, прежде чем его сердце вырезали и сожгли. а в следующем году Дэвид Тайри был повешен, обезглавлен, а затем четвертован в Портсмуте , став последним человеком, казненным таким методом. За куски его трупа боролись представители 20-тысячной толпы, некоторые сделали из его конечностей и пальцев трофеи. В 1803 году Эдвард Деспард и шесть сообщников по заговору Деспард были приговорены к повешению, вытягиванию и четвертованию. Прежде чем их повесили и обезглавили в тюрьме Хорсмонгер-Лейн , их сначала поместили на сани, прикрепленные к лошадям, и ритуально протащили по дворам тюрьмы. На их казни присутствовало около 20 000 зрителей. Современный отчет описывает сцену после того, как Деспард произнес свою речь:

За этим энергичным, но подстрекательским призывом последовали такие восторженные аплодисменты, что шериф намекнул священнику, чтобы тот удалился, и запретил полковнику Деспарду продолжать путь. Затем им на глаза надвинули кепку, во время которой полковник снова завязывал узел под левым ухом, а в семь минут девять часов, когда был дан сигнал, платформа упала, и их всех пустили в воду. вечность. Из-за предосторожностей, предпринятых полковником, он, по-видимому, пострадал очень мало, да и остальные не особо боролись, за исключением Бротона, который был самым неприлично нечестивцем из всех. Вуд, солдат, умер очень тяжело. Палачи ушли под воду и продолжали тянуть их за ноги. Несколько капель крови упало с пальцев Макнамары и Вуда, пока они были подвешены. После тридцати семи минут висения тело полковника было зарублено в полчаса десятого, снято с него пальто и жилета и положено на опилки, наклонив голову на колоду. Затем хирург, пытаясь отсечь голову от тела обычным препаровальным ножом, не попал в конкретный сустав, на который он нацелился, и продолжал торговаться с ним, пока палачу не пришлось взять голову между руками и повернуть ее несколько раз. круглый, когда его с трудом отделили от тела. Затем его поднял палач, который воскликнул... Вот голова ЭДВАРДА МАРКУСА ДЕСПАРДА, предателя! Такая же церемония последовала и с остальными, и все завершилось к десяти часам.

Отрубленная голова Иеремии Брандрета , одного из последних мужчин в Англии, приговоренных к повешению, выдергиванию и четвертованию.

При сожжениях Изабеллы Кондон в 1779 году и Фиби Харрис в 1786 году присутствовавшие шерифы увеличили свои расходы; по мнению Симона Деверо, они, вероятно, были встревожены тем, что их заставляли посещать подобные зрелища. Судьба Харриса побудила Уильяма Уилберфорса выступить в качестве спонсора законопроекта, который, если бы он был принят, отменил бы эту практику, но, поскольку одно из его предложений позволяло бы анатомическое вскрытие преступников, кроме убийц, Палата лордов отклонила его. Сожжение в 1789 году Кэтрин Мерфи , фальшивомонетчика. было оспорено в парламенте сэром Бенджамином Хэмметом. Он назвал это одним из «диких остатков нормандской политики». На фоне растущей волны общественного недовольства сожжением женщин парламент принял Закон об измене 1790 года , который для женщин, виновных в государственной измене, заменял сожжение повешением. За ним последовал Закон о государственной измене 1814 года , представленный Сэмюэлем Ромилли , правовым реформатором. Под влиянием своего друга Джереми Бентама Ромилли долгое время утверждал, что карательные законы должны служить реформированию преступного поведения и что строгость английских законов не только не является сдерживающим фактором, но и является причиной роста преступности. Когда в 1806 году он был назначен депутатом от Квинсборо, он решил улучшить то, что он назвал «нашим кровавым и варварским уголовным кодексом, написанным кровью». Ему удалось отменить смертную казнь за некоторые кражи и бродяжничество, а в 1814 году он предложил заменить приговор для людей, виновных в государственной измене, на вешание до смерти и передачу тела в распоряжение короля. Однако, когда было указано, что это будет менее строгое наказание, чем наказание за убийство, он согласился с тем, что труп также следует обезглавить «в качестве подходящего наказания и соответствующего клейма». Именно это случилось с Иеремией Брандретом , лидером отряда из 100 человек, участвовавших в восстании Пентриха , и одним из трех мужчин, казненных в 1817 году в тюрьме Дерби . Как и в случае с Эдвардом Деспардом и его сообщниками, всех троих оттащили на санях к эшафоту, где около часа повесили, а затем по настоянию принца-регента обезглавили топором. Однако местный шахтер, которому было поручено их обезглавить, был неопытен и, не сумев нанести первые два удара, завершил свою работу ножом. Когда он поднял первую голову и сделал обычное объявление, толпа отреагировала с ужасом и разбежалась. Другая реакция наблюдалась в 1820 году, когда на фоне новых социальных волнений пятеро мужчин, участвовавших в заговоре на Катон-стрит, были повешены и обезглавлены в тюрьме Ньюгейт. Хотя обезглавливание провел хирург, после обычного объявления толпа была настолько разгневана, что заставила палачей укрыться за стенами тюрьмы. Заговор стал последним преступлением, за которое был вынесен приговор.

Реформирование законов о смертной казни в Англии продолжалось на протяжении всего XIX века, поскольку такие политики, как Джон Рассел, 1-й граф Рассел , стремились исключить из сводов законов многие из оставшихся смертных преступлений. Стремление Роберта Пиля улучшить правоохранительную деятельность привело к тому, что мелкая измена была отменена Законом о преступлениях против личности 1828 года , который устранил различие между преступлениями, ранее считавшимися мелкой изменой, и убийством. Королевская комиссия по смертной казни 1864–1866 годов рекомендовала не вносить изменений в закон об измене, цитируя «более милосердный» Закон о тяжких преступлениях 1848 года , который ограничивал наказание за большинство предательских действий каторжными работами . В его отчете рекомендовалось, чтобы «за восстание, убийство или другое насилие... мы придерживаемся мнения, что крайнее наказание должно оставаться», хотя самый последний случай (и, в конечном счете, последний), когда кого-либо приговорили к повешению, выдергиванию и четвертованию, произошел в ноябре 1839 года, после чартистов восстания в Ньюпорте , - и вместо этого приговоренных к смертной казни перевезли . В докладе подчеркивается изменение общественного настроения в отношении публичных казней (отчасти вызванное растущим благосостоянием, вызванным промышленной революцией ). Министр внутренних дел Спенсер Горацио Уолпол заявил комиссии, что казни «стали настолько деморализующими, что вместо того, чтобы иметь хороший эффект, они имеют тенденцию скорее ожесточать общественное сознание, чем удерживать преступный класс от совершения преступлений». Комиссия рекомендовала проводить казни в частном порядке, за стенами тюрьмы и вдали от глаз общественности, «в соответствии с такими правилами, которые можно считать необходимыми для предотвращения злоупотреблений и для того, чтобы убедить общественность в том, что закон был соблюден». Практика публичных казней убийц была прекращена двумя годами позже Законом о внесении поправок к смертной казни 1868 года , внесенным министром внутренних дел Гаторном Харди , но это не распространялось на предателей. Поправка о полной отмене смертной казни, предложенная перед третьим чтением законопроекта, была отклонена 127 голосами против 23.

Повешение, вытягивание и четвертование были отменены в Англии Законом о конфискации 1870 года , либерального политика Чарльза Форстера с 1864 года. второй попыткой положить конец конфискации земель и имущества преступника (тем самым не делая его семью нищими). Закон ограничил наказание за государственную измену повешением в одиночку. хотя это не лишило монарха права в соответствии с Законом 1814 года заменить повешение обезглавливанием. Обезглавливание было отменено в 1973 году. хотя оно уже давно устарело; Последним человеком на британской земле, который был обезглавлен, был Саймон Фрейзер, 11-й лорд Ловат в 1747 году. Смертная казнь за государственную измену была отменена Законом о преступлениях и беспорядках 1998 года , что позволило Великобритании ратифицировать шестой протокол Европейской конвенции о правах человека в 1999 году. .

В Соединенных Штатах

В некоторых местах, где американская война за независимость переросла в жестокую гражданскую войну между американскими фракциями, зафиксированы случаи, когда обе стороны прибегали к повешению, рисованию и четвертованию – и лоялисты , и патриоты находили причины истолковывать своих противников как « предатели», заслуживающие такой участи.

См. также

• Расчленение
• Список повешенных, нарисованных и четвертованных

Ссылки

Библиография

• Анон (1870 г.), «The Law Times» , Office of the Law Times , vol. 49, Лондон
• Анон 2 (1870 г.), Журнал и репортер солиситоров , Лондон: Юридическая газета {{citation}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
• Анон 3 (1870 г.), Государственные законопроекты , том. 2, Парламент Великобритании {{citation}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
• Эбботт, Джеффри (2005) [1994], Казнь, руководство к высшей мере наказания , Чичестер, Западный Суссекс: Summersdale Publishers, ISBN  978-1-84024-433-5
• Бидл, Джереми ; Харрисон, Ян (2008), Firsts, Last & Onlys: Crime , Лондон: Anova Books, ISBN  978-1-905798-04-9
• Беллами, Джон (1979), Закон Тюдоров об измене , Лондон: Рутледж и Кеган Пол, ISBN  978-0-7100-8729-4
• Беллами, Джон (2004), Закон государственной измены в Англии в позднем средневековье (переиздание), Кембридж: Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-52638-8
• Блэкстоун, Уильям ; Кристиан, Эдвард ; Читти, Джозеф ; Ховенден, Джон Эйкин; Райланд, Арчер (1832 г.), Комментарии к законам Англии , том. 2 (18-е изд. в Лондоне), Нью-Йорк: Коллинз и Хэнней.
• Блок, Брайан П.; Хостеттлер, Джон (1997), Висит на волоске: история отмены смертной казни в Великобритании , Винчестер: Waterside Press, ISBN  978-1-872870-47-2
• Бриггс, Джон (1996), Преступление и наказание в Англии: вводная история , Лондон: Пэлгрейв Макмиллан, ISBN  978-0-312-16331-0
• Caine, Barbara ; Sluga, Glenda (2002), Gendering European History: 1780–1920 , London: Continuum, ISBN  978-0-8264-6775-1
• Чейз, Малкольм (2007), Чартизм: новая история , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, ISBN  978-0-7190-6087-8
• Кларк, Сэмюэл (1654), Сущность церковной истории , Единорог во дворе церкви Паулса: Уильям Ройбоулд
• Кокс, Эдвард ; Литтлтон, Томас; Харгрейв, Фрэнсис (1817 г.), ... часть институтов права Англии; или комментарий к Литтлтону , Лондон: Кларк
• Деверо, Саймон (2006), «Отмена сжигания женщин» , Crime, Histoire et Sociétés, 2005/2 , vol. 9, Международная ассоциация истории преступности и уголовного правосудия, ISBN.  978-2-600-01054-2
• Диль, Дэниел; Доннелли, Марк П. (2009), Большая книга боли: пытки и наказания в истории , Страуд: Sutton Publishing, ISBN  978-0-7509-4583-7
• Даббер, Маркус Дирк (2005), Полицейская власть: патриархат и основы американского правительства , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, ISBN  978-0-231-13207-7
• Эвелин, Джон (1850), Уильям Брей (редактор), Дневник и переписка Джона Эвелин , Лондон: Генри Колберн
• Фейлден, Генри Сент-Клер (2009) [1910], Краткая конституционная история Англии , читайте книги, ISBN  978-1-4446-9107-8
• Фрейзер, Антония (2005) [1996], Пороховой заговор , Феникс, ISBN  978-0-7538-1401-7
• Фуко, Мишель (1995), Дисциплина и наказание: Рождение тюрьмы (второе изд.), Нью-Йорк: Vintage, ISBN  978-0-679-75255-4
• Гатрелл, VAC (1996), Висячее дерево: казнь и английский народ 1770–1868 , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN  978-0-19-285332-5
• Джайлз, Дж. А. (1852), Английская история Мэтью Пэрис: с 1235 по 1273 год , Лондон: Х. Г. Бон
• Грейнджер, Уильям; Колфилд, Джеймс (1804 г.), Новый замечательный музей и необычный журнал , Патерностер-Роу, Лондон: Alex Hogg & Co.
• Джойс, Джеймс Эйвери (1955) [1952], Справедливость на работе: человеческая сторона закона , Лондон: Pan Books
• Кастенбаум, Роберт (2004), «На нашем пути: последний проход через жизнь и смерть» , Life Passages , vol. 3, Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, ISBN.  978-0-520-21880-2
• Льюис, Мэри Э (2008) [2006], «Смерть предателя? Личность нарисованного, повешенного и четвертованного человека из аббатства Халтон, Стаффордшир» (PDF) , Antiquity , 82 (315): 113–124, doi : 10.1017 /S0003598X00096484
• Льюис, Сюзанна; Пэрис, Мэтью (1987), Искусство Мэтью Пэрис в Chronica Majora , Калифорния: University of California Press, ISBN  978-0-520-04981-9
• Леви, Леоне (1866), Анналы британского законодательства , Лондон: Smith, Elder & Co.
• Максвелл, сэр Герберт (1913), Хроники Ланеркоста, 1272–1346 , Глазго: Дж. Маклехоз, OL   7037018M
• МакКонвилл, Шон (1995), местные тюрьмы Англии, 1860–1900: на грани смерти , Лондон: Routledge, ISBN  978-0-415-03295-7
• Мьюрисон, Александр Фальконер (2003), Уильям Уоллес: Хранитель Шотландии , Нью-Йорк: Courier Dover Publications, ISBN  978-0-486-43182-6
• Нэйш, Камилла (1991), Смерть приходит к девушке: секс и казнь, 1431–1933 , Лондон: Тейлор и Фрэнсис, ISBN  978-0-415-05585-7
• Норткот Паркинсон, К. (1976), Пороховая измена и заговор , Вайденфельд и Николсон, ISBN  978-0-297-77224-8
• Филлипс, Сеймур (2010), Эдвард II , Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, ISBN  978-0-300-15657-7
• Пул, Стив (2000), Политика цареубийства в Англии, 1760–1850: проблемные темы , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, ISBN  978-0-7190-5035-0
• Поллен, Джон Хангерфорд (1908), Неопубликованные документы, относящиеся к английским мученикам , Лондон: Дж. Уайтхед, OL   23354143M
• Поллок, Фредерик ; Мейтленд, FW (2007), История английского права до времен Эдварда I (второе изд.), Нью-Джерси: The Lawbook Exchange, ISBN  978-1-58477-718-2
• Повике, FM (1949), Образы средневековой жизни и мысли , Нью-Йорк: Biblo & Tannen Publishers, ISBN  978-0-8196-0137-7
• Робертс, Джон Леонард (2002), Якобитские войны: Шотландия и военные кампании 1715 и 1745 годов , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, ISBN  978-1-902930-29-9
• Ромилли, Сэмюэл (1820), Речи сэра Сэмюэля Ромилли в Палате общин: в двух томах , Лондон: Риджуэй
• Шарма, Рам Шаран (2003), Энциклопедия юриспруденции , Нью-Дели: Anmol Publications PVT., ISBN  978-81-261-1474-0
• Шелтон, Дон (2009), Настоящий мистер Франкенштейн (электронная книга) , Portmin Press
• Смит, Грег Т. (1996), «Упадок публичных физических наказаний в Лондоне» , Кэролайн Стрэндж (ред.), Качества милосердия: справедливость, наказание и усмотрение , Ванкувер: UBC Press, ISBN  978-0-7748-0585-8
• Таннер, Джозеф Робсон (1940), конституционные документы Тюдоров, 1485–1603 гг. Н.э.: с историческим комментарием (второе изд.), Кембридж: Архив прессы Кембриджского университета.
• Томкович, Джеймс Дж. (2002), Право на помощь адвоката: справочное руководство по Конституции США , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Publishing Group, ISBN  978-0-313-31448-3
• Уорд, Гарри М. (2009), Спускаясь с холма: наследие американской войны за независимость , Пало-Альто, Калифорния: Academica Press , ISBN  978-1-933146-57-7
• Вестерхоф, Даниэль (2008), Смерть и благородное тело в средневековой Англии , Вудбридж: Бойделл и Брюэр, ISBN  978-1-84383-416-8
• Винер, Мартин Дж. (2004), Люди крови: насилие, мужественность и уголовное правосудие в викторианской Англии , Кембридж: Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-83198-7
• Виндлшем, барон Дэвид Джеймс Джордж Хеннесси (2001), «Отправление правосудия» , Ответы на преступность , том. 4, Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN  978-0-19-829844-1
• Вормальд, Патрик (2001) [1999], Создание английского права: король Альфред до двенадцатого века, Законодательство и его пределы , Оксфорд: Wiley-Blackwell, ISBN  978-0-631-22740-3

Дальнейшее чтение

• Эндрюс, Уильям (1890), Старые наказания , Халл: Уильям Эндрюс и компания.
• Гамбургер, Филип (2008), Закон и судебная обязанность , издательство Гарвардского университета, ISBN  978-0-674-03131-9