Сопёндже

Сопёндже
Театральный плакат
хангыль	Сопёндже
Ханджа	Западный стиль
Пересмотренная романизация	Сопёндже
МакКьюн-Рейшауэр	Сопенье
Режиссер	Его Квон-такэ
Написал	Ким Мён Гон
На основе	Сопёндже И Чон Чжун
Продюсер:	Ли Тэ Вон
В главных ролях	О Чон Хэ Ким Мён Гон Ким Кю Чхоль
Кинематография	Чон Иль Сон
Под редакцией	Пак Сун Док Пак Гок Джи
Музыка	Ким Су Чхоль
Распространено	Фото Тэхунг
Дата выпуска	10 апреля 1993 г. ( 10 апреля 1993 г. )
Время работы	112 минут
Страна	Южная Корея
Язык	корейский

«Сопёнчже» ( корейский : 서편제 Hanja : 西便制) — южнокорейский музыкально-драматический фильм 1993 года режиссёра Им Квон Тэка , основанный на одноименном романе И Чон Чжуна . Это первый южнокорейский фильм, который собрал более миллиона зрителей и оказал значительное влияние на возрождение массового интереса к традиционной корейской культуре и пансори .

Сюжет

Подарок

В Джумаке на небольшом перевале под названием Соритчжэ в округе Посон , провинция Южная Чолла , в начале 1960-х годов Дон Хо, бизнесмен средних лет, спрашивает певца пхансори в гостинице, называется ли дорога и гостиница «Дорога музыки». и «Музыкальная гостиница» были названы в честь ее пения; она говорит, что их назвали в честь мужчины и что пению она научилась у его дочери. Дон Хо просит песню и аккомпанирует ей на своем барабане, вспоминая свое прошлое.

Воспоминания Дон Хо

В детстве мать Дон Хо, вдова, и Ю Бон, вдовец и бедный певец пхансори, вступали в сексуальные отношения и сбежали с Дон Хо и Сон Хва, его приемной дочерью, чтобы избежать скандала. Женщина забеременеет от Ю-бонга, но оба умирают от родовых осложнений.

Подарок

Певица подтверждает, что певицей пхансори была Ю-бон, которая оставалась в доме до его смерти, и что она научилась петь у Сон-хва, который ушел после трехлетнего оплакивания его смерти. Она удивляет Дон Хо, говоря ему, что была слепой, когда уходила; в то время как некоторые говорят, что Ю-бон ослепил ее, чтобы быть уверенным, что она всегда будет рядом с ним, другие полагают, что он ослепил ее, чтобы причинить ей большое горе, чтобы она могла стать лучшей певицей, но напоминает ему, что это всего лишь теории.

Воспоминания Дон Хо возобновлены

Воспоминания возобновляются с того, что Ю-бон обучает молодых Дон Хо и Сон Хва стихам Джиндо Арирана . Дон Хо не проявляет такого же певческого таланта, как Сон Хва, поэтому Ю Бон начинает обучать его пхансори госу, чтобы он аккомпанировал ей. Во время путешествия они встречают друга Ю-бонга Нак-сана, уличного художника-каллиграфа, который считает, что корейская народная музыка больше не является средством заработка на жизнь, поскольку вместо этого люди обращаются к западным и японским песням, и предлагает взять с собой Сон Хва. После просмотра выступления « Чунхянга» , Ю-бон и главный герой, бывшие ученики одного и того же мастера, выпивают, но ситуация ухудшается, когда Ю-бон считает, что главный герой симулирует симпатию к нему. ситуацию и уходит.

Осенью, много лет спустя, Дон Хо и Сон Хва выросли и стали молодыми людьми. На мероприятии Сон Хва впечатляет мужскую публику своим пением и вынуждена наливать им напитки. Вернувшись домой, Ю-бон ругает ее за то, что она опозорила профессию пхансори. Все трое продолжают свое путешествие и продолжают терять работу и деньги из-за гнева и алкоголизма Ю-бонга.

Однажды, во время пения Чунхьянги на улице, проходящий мимо марширующий оркестр быстро отвлек публику от трио и заглушил их пение. Раздраженный Ю Бон навещает друга, чтобы научить Сон Хва новым навыкам. Когда Дон Хо вмешивается, что у Сон Хва нет сил петь, потому что им приходится ежедневно питаться кашей. Ю-бонг яростно нападает на него. Дон Хо принимает ответные меры и уходит, несмотря на желание Сон Хва остаться.

Подарок

Воспоминания заканчиваются, и в настоящее время Дон Хо отправляется в Осу, провинция Северная Чолла , где узнает от кисэна, что Сон Хва покинул их заведение три года назад, но ждал его. По совпадению он встречает Нак-сана, который вспоминает, что произошло после ухода Дон Хо.

Воспоминания Нак-сана

После ухода Дон Хо Сон Хва заболел, перестал петь и есть, что сильно обеспокоило Ю Бонга. Он встречает Нак-сана и спрашивает, может ли передозировка аконита кого-то ослепить. Ю-бон готовит для нее лекарство Сон Хва и несколько дней спустя признается, что ослепла.

Они останавливаются в гостинице возле храма Пэкеноса, где Сон Хва говорит Ю Бон, что хочет научиться петь Симчхонгу . Ю-бон начинает инструктировать Сон Хва, но критикует ее за то, что в ее голосе недостаточно отчаяния и эмоций. Они путешествуют и останавливаются в заброшенной хижине в горах, где Сон Хва ежедневно тренируется. Ю-бон говорит Сон Хва, что печаль накапливается на протяжении всей жизни, и задается вопросом, почему у слепой и осиротевшей Сон Хва до сих пор нет печали в голосе.

Проходит время, и хрупкий, больной Ю-бон признается Сон Хва, что он был ответственен за ее ослепление, и говорит ей, что теперь он слышит печаль в ее голосе, но что она должна преодолеть ее, а не погружаться в нее, чтобы достичь истинного. величие.

Подарок

Нак-сан рассказывает, что несколько лет назад он услышал, что Ю-бон и Сон-хва жили на «Холме Сун», и отправился туда, но встретился только с женщиной, которая сказала ему, что Ю-бон умер, а Сон -хва ушла два года назад. С тех пор он ничего о них не слышал лишь несколько лет спустя.

Воспоминания Нак-сана возобновлены

Спустя годы Нак-сан, также обедневший из-за того, что его произведения вышли из моды, проходит мимо гостиницы и узнает пение Сон Хва. Она просит его написать для нее ее имя, говоря, что она видит его сердцем.

Подарок

Дон Хо приезжает в гостиницу, где остановился Сон Хва, и они всю ночь поют Симчхонгу. Утром Дон Хо уходит. Хозяин гостиницы спрашивает Сон Хва, тот ли Дон Хо брат, которого она ждала; Сон Хва кивает. Она говорит трактирщику, что задержалась слишком долго и ей пора уйти. Неохотно трактирщик шутит, что он снова стал вдовцом, и просит Сон Хва дать ему свой адрес после того, как она найдет свое следующее место.

Сон Хва начинает свое путешествие по снегу во главе с молодой девушкой, держащей веревку.

Бросать

• О Чон Хэ в роли Сон Хва, молодой певицы пхансори и приемной дочери Ю Бонга. Она посвящает свою жизнь пхансори и следованию видению Ю-бонга об артистизме пхансори.
• Ким Мён Гон в роли Ю Бона, певца пхансори, который пытается передать свою технику и видение пхансори своим приемным детям.
• Ким Кю Чоль в роли Дон Хо, приемного сына Ю Бонга, который учится на пхансори госу . Позже он убегает от жестокого обращения со стороны Ю-бонга и бедственного положения своей приемной семьи.

Выпускать

На протяжении многих десятилетий на корейском кинорынке доминировал голливудский импорт, а фильмы отечественного производства не были так хорошо приняты. Когда в апреле 1993 года был выпущен «Сопёндже» , ожидалось, что фильм также вызовет ограниченный интерес и будет показан только на одном экране в Сеуле . Однако он сразу же получил положительные отзывы внутри Южной Кореи. а к октябрю, на пике своей популярности, его показывали внутри страны только на трех экранах одновременно во всем городе с населением более 10 миллионов человек. Тем не менее, в итоге он побил рекорды кассовых сборов и стал первым корейским фильмом, собравшим более миллиона зрителей только в Сеуле. «Сопённе» также появился на экранах художественных театров и университетских кампусов в США, Европе и Японии. Когда он был выпущен, Сопёндже успех также повысил интерес к пхансори среди современной аудитории. Фильм получил признание критиков как в Южной Корее, так и за рубежом: был показан на Каннском кинофестивале (1993), получил шесть премий Grand Bell Awards (2002), почетную премию «Золотой медведь» на Берлинском кинофестивале и шесть премий корейских кинокритиков .

Благодаря успеху «Сопёндже», режиссёр Им Квон Тэк также использовал пхансори в качестве повествовательного инструмента в своих более поздних фильмах «Чхунхян» ( 2000 ), основанных на популярной корейской истории «Чхунхянга» , и «За пределами лет» ( 2007 ), неформальном продолжении «Сопёнчже» .

Критические ответы

Сопёндже привлек большое внимание кинокритиков и ученых. Кинокритик Джулиан Стрингер отмечает, что использование в фильме структурных двусмысленностей или антиномий [может] по-разному резонировать с разной аудиторией в зависимости от ее культурных ожиданий и компетенций». Общие темы, исследуемые киноведами, включают концепции национального кино, культурного национализма, модернизации и гендера. Ким Шин-Донг определил набор бинарных оппозиций между современными и традиционными элементами фильма, такими как кино и пхансори, технологии и тело, иностранное и местное, искусственное и естественное, утверждая, что простое повествование фильма еще больше подчеркивает «напряжение между современное и традиционное (...) [с] современным [как] угрозой традиционному искусству, культуре, духу и ценностям». Чхве Чон Му исследовал политику пола и тела в фильме, прочитав насилие Ю Бона по отношению к Сон Хва и Дон Хо, а также намеки на инцест и изнасилование Ю Бона по отношению к Сон Хва как ответ на «лишение национального достоинства». идентичности и утраты мужественности путем применения насилия к колонизированным коренным женщинам или к истощенному «я».

Похвалы

Год	Премия	Категория	Получатель(и)/Номинант(ы)	Результат
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучший фильм	Сеул	Выиграл
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучший режиссер	Его Квон-такэ	Выиграл
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучший актер	Ким Мён Гон	Выиграл
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучшая новая актриса	О Чон Хэ	Выиграл
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучшая операторская работа	Юнг Иль Сен	Выиграл
1993	Награды корейских кинокритиков	Лучшая музыка	Ким Су Чхоль	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучший новый актер	Ким Кю Чхоль	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучшая новая актриса	О Чон Хэ	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучший фильм	Сеул	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучший режиссер	Его Квон-такэ	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучшая операторская работа	Юнг Иль Сен	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучшая звукозапись	Ким Бом Су, Кан Дэ Сон	Выиграл
1993	Награды Гранд Белл	Лучший актер	Ким Мён Гон	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучший актер второго плана	Ан Пёнгон	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучшее художественное направление	Kim Yu-joon	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучшая музыка	Ким Су Чхоль	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучший монтаж	Пак Сан Док	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучшее освещение	Ча Чон Нам	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучшее планирование	Ли Тэ Вон	номинирован
1993	Награды Гранд Белл	Лучший сценарий (адаптированный)	Ким Мён Гон	номинирован
2005	Берлинский международный кинофестиваль	Почетная награда «Золотой Медведь».	Его Квон-такэ	Выиграл

Библиография

• Чо, Хэ Джоанг (2002). « Сопёнье : его культурное и историческое значение». В Джеймсе, Дэвиде Э. и Ким Кён Хёне (ред.). Им Квон Тэк: Создание корейского национального кино . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. стр. 134–156. ISBN  0-8143-2869-5 .
• Ким, Кён Хён (2004). «2. Бежать некуда: бесправные люди на дороге в «Человеке с тремя гробами» , «Сопёнье» и «Выход в мир ». Ремаскулинизация корейского кино . Дарем и Лондон: Издательство Университета Дьюка. стр. 60–66. ISBN  0-8223-3267-1 .
• Стрингер, Джулиан (2002). « Сопёнье и внутренняя сфера национальной культуры». В Джеймсе, Дэвиде Э. и Ким Кён Хёне (ред.). Им Квон Тэк: Создание корейского национального кино . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. стр. 157–181. ISBN  0-8143-2869-5 .
• Обзор Адама Хартцелла на koreanfilm.org
• «Ретроспектива Им Квон Тэка» . Koreafilmfest.com . 2007 . Проверено 31 октября 2007 г.

Ссылки по теме

• Пансори
• Чунхьянга
• в Симчхон
• Корейская культура
• Ариран
• Корейская волна
• Чунхян (фильм, 2000 г.)

Внешние ссылки

• Сопёнье на IMDb
• Сопёнчже в базе данных корейских фильмов (на корейском языке)
• Видео на YouTube