Нуада Аиргетлам
В ирландской мифологии Нуада или Нуаду ( современное написание: Нуада ), известный под эпитетом Аиргетлам ( Airgeadlámh , что означает «серебряная рука»), был первым королем Туата Де Дананн . Его также зовут Нехтан , Нуаду Нехт и Элькмар , и он является мужем Боанн . [ 1 ] Он в основном известен по сказке, в которой он теряет руку или кисть в битве и, следовательно, свое королевское звание, но восстанавливает его после магического исцеления Дианом Кехтом . Считается, что Нуада был богом и связан с британским и галльским богом Ноденсом , который связан с охотой и рыбалкой. [ 1 ] Его валлийский эквивалент — Нудд или Ллудд Ллау Эрайнт .
| Часть серии о |
| Туата Де Дананн |
|---|
Этимология
[ редактировать ]Среднеирландское Нуада/Нуаду означает герой или чемпион , что, «вероятно, является эвгемеризированным именем божества». [ 2 ] Имя Нуада может происходить от кельтской основы * noudont- или *noudent- , которая, как предположил Дж.Р.Р. Толкин, была связана с германским корнем, означающим «приобретать, использовать», ранее «ловить, ловить (как охотник)». Установив связь с рукой Нуады и Ллудда, он обнаружил «отголосок древней славы волшебной руки Ноденса -Ловца». [ 3 ] Точно так же Юлий Покорный получил это имя от протоиндоевропейского корня *neu-d-, означающего «приобретать, использовать, ловить рыбу». [ 4 ] Матасович говорит, что образование от протокельтского *nawito-, что означает «нужда, принуждение», довольно сложно. [ 2 ]
Описание
[ редактировать ]Нуада был королем Туата Де Дананн семь лет, прежде чем они пришли в Ирландию. Они вступили в контакт с Фир Болгами , тогдашними жителями острова, и Нуада запросил у них половину острова для Туата Де, но их король отверг это предложение. Оба народа приготовились к войне и в знак рыцарства позволили противоположной стороне проверить свою численность и вооружение, чтобы обеспечить по-настоящему честную битву. Во время первой великой битвы при Маг-Туреде Нуада потеряла руку. [ 5 ] в бою с чемпионом Фир Болга Сренгом . Союзник Нуады, Аэнгаба из Норвегии, затем сражался со Сренгом, получив смертельную рану, в то время как Дагда защищал Нуаду. Пятьдесят солдат Дагды вынесли Нуаду с поля боя. Туата Де одержали верх в битве, но позже Сренг вернулся, чтобы бросить вызов Нуаде на единоборство. Нуада согласился при условии, что Сренг будет драться со связанной рукой. Сренг отказался, но к этому моменту битва была выиграна, а Фир Болг практически побеждён. Затем Туата Де решил предложить Сренгу четверть Ирландии для своего народа вместо половины, предложенной перед битвой, и выбрал Коннахт . [ 6 ]
Потеряв руку, Нуада больше не имел права на королевский сан из-за традиции Туата Де, согласно которой их король должен быть физически совершенным, и его заменил на посту короля Брес , полуфоморский принц , известный своей красотой и интеллектом. Фоморы были мифологическими врагами народа Ирландии, их часто отождествляли с мифологической «противостоящей силой», такой как греческие титаны олимпийцам . , и во время правления Бреса они облагали огромной данью Туата Де, которые были недовольны репрессивным режимом своего нового короля правило и отсутствие гостеприимства. К этому времени Нуада заменил утраченную руку на рабочую серебряную руку, сделанную врачом Дианом Кехтом и художником Крейдном (а позже - новой рукой из плоти и крови, созданной сыном Диана Кехта Миахом ). Брес был отстранен от королевской власти, правил семь лет, и Нуада был восстановлен. Он правил еще двадцать лет. [ 7 ]
Брес с помощью фомора Балора Злого Глаза попытался вернуть себе королевский сан силой, за чем последовала война и продолжающееся угнетение. Когда молодой и энергичный Луг присоединился ко двору Нуады, король понял, что разносторонне одаренный юноша может повести Туата Де против фоморов, и выступил на его стороне. Последовала вторая битва при Маг Туиреде. Нуада был убит и обезглавлен в битве Балором, но Луг отомстил за него, убив Балора, и привел Туата Де к победе. [ 8 ]
Великий меч Нуады был одним из четырёх сокровищ Туата Де Дананн , привезённым из одного из четырёх великих городов. [ 9 ] В «Судьбе детей Туирианна» Нуада описывается как одноглазый привратник, чей глаз братья-целители Миах и Ормиах заменили кошачьим. [ 10 ]
Отношения
[ редактировать ]Нуада может быть той же фигурой, что и Нехтан и Элькмар , которые описаны как мужья Боанн . [ 1 ] [ 11 ] Его отец упоминается в родословных как Эхтах, сын Этарлама. [ 12 ] В средневековых текстах Нуада описывается как имеющая двух братьев, Диана Кехта и Гоибниу . [ 13 ] Этадон назван одним из сыновей Нуады, а Гейбл - его внуком. Гейбл украл связку палок у дочери Дагды (по имени Эйндж), и там, где он их бросил, вырос прекрасный лес. [ 14 ] В «Книге вторжений» у Нуады рождается сын по имени Кайчер и внук Уилленд. [ 15 ]
Наследие
[ редактировать ]Среди персонажей, носящих имя Нуада, — более поздние Верховные короли Нуаду Финн Файл и Нуаду Нехт , а также Нуада, дедушка по материнской линии Фионна Мак Камхейла . Соперником Конна Сотни Битв был Муг Нуадат («Раб Нуады»). Делбхна , , народ ранней Ирландии, имел ветвь под названием Делбхна Нуадат которая жила в графстве Роскоммон . Современный город Мейнут в графстве Килдэр назван в честь Нуады (его ирландское название — Мэйг Нуад, что означает «Равнина Нуады»). В допатрицианском разделе « Анналов Инисфоллена» есть неполная запись о Нуаде. Там, в записи о разделе Ирландии между сыновьями Эримона , говорится: «Каждая семья [...] впоследствии в Ирландии принадлежит к расе Нуады из-за его содержания со стороны своих родственников и из-за его терпения. " [ 16 ]
Мифологические параллели
[ редактировать ]Имя Нуады родственно имени Ноденса , британского божества, связанного с морем и исцелением, которое приравнивалось к римскому Марсу , и Нудду, валлийскому мифологическому персонажу. Вполне вероятно, что другая валлийская фигура, Ллудд Ллау Эрайнт (Ллудд Серебряной Длани), произошла от Нудда Ллау Эрайнта путем аллитеративной ассимиляции . [ 17 ] Скандинавский — еще одно божество, приравненное к Марсу , бог Тир потерявшему руку. [ 18 ] Сабазиос — еще одно индоевропейское божество, связанное со священной рукой. [ нужна ссылка ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Оган, Даит. Миф, легенда и романтика: энциклопедия ирландской народной традиции . Prentice Hall Press, 1991. стр. 326–327
- ^ Jump up to: а б Матасович, Ранко (2009). Этимологический словарь протокельтского языка . Лейден: Брилл. стр. 352. ISBN 978-90-04-17336-1 . OCLC 262430534 .
- ^ Дж. Р. Р. Толкин , «Имя Ноденс», Приложение к «Отчету о раскопках доисторического, римского и постримского памятника в Лидни-парке , Глостершир», Отчеты Исследовательского комитета Лондонского общества антикваров , 1932 г.
- ^ Юлиус Покорный , Индоевропейский этимологический словарь 768.
- ^ Или рука — древнеирландское lám может означать и то, и другое. В «Первой битве при Маг Туиреде» ( §48, архивировано 4 мая 2009 года в Wayback Machine ) конкретно говорится, что Сренг «отрубил себе правую руку в плече; и рука короля с третью его щита упала на землю».
- ^ Лебор Габала Эренн §58, 60, 64. Архивировано 15 июля 2010 г. в Wayback Machine ; Первая битва при Маг Туиреде §20, 48, 56. Архивировано 4 мая 2009 г. в Wayback Machine.
- ↑ Лебор Габала Эренн §64. Архивировано 15 июля 2010 года в Wayback Machine ; Вторая битва при Маг Туиреде, стр. 27–35 (перевод Грея); Анналы четырех мастеров M3304-3310 ; Джеффри Китинг , История Ирландии 1.9
- ^ Вторая битва при Маг Туиреде, стр. 35–43, 61 (перевод Грея); Анналы четырех мастеров M3311-3330 ; Джеффри Китинг, История Ирландии 1.21
- ^ Вторая битва при Маг Туиреде с. 25 (серый перевод); Четыре сокровища Туата Де Дананн. Архивировано 20 февраля 2012 года в Wayback Machine.
- ^ Детский репетитор Туирианн . Дублин: М. Х. Гилл и сын. 1901. стр. 67 . Проверено 21 августа 2020 г.
- ^ Джеймс МакКиллоп, Словарь кельтской мифологии , 1998, стр. 307
- ^ «Набег скота на Фраех» . www.maryjones.us . Архивировано из оригинала 30 декабря 2013 года . Проверено 13 апреля 2018 г.
- ^ Вторая битва при Мойтуре, разделы 74,75.
- ^ Диндсенчас "Фид н-Гейбл"
- ↑ Лебор Габала Эренн §64. Архивировано 15 июля 2010 г. в Wayback Machine.
- ^ https://celt.ucc.ie//published/T100004P/text007.html Анналы Инисфоллена «Допатрицианский раздел», запись 68.2
- ^ Джеймс Маккиллоп, Словарь кельтской мифологии , 1998, стр. 266
- ↑ Мэри Джонс, «Nodens». Архивировано 13 июля 2007 г. в Wayback Machine , Кельтская энциклопедия Джонса. Архивировано 8 июня 2008 г. в Wayback Machine.