прекращение

прекращение ^{[ 1 ]} или Цезарь ( современный ирландский : Ceasair , что означает «печаль, скорбь») — персонаж средневекового мифа ирландского происхождения , наиболее известный из летописного текста XI века Лебор Габала Эренн . По словам Лебора Габалы , она была предводительницей первых жителей Ирландии, прибывших до библейского потопа . ^{[ 2 ]} Возможно, эта история была попыткой христианизировать более ранний языческий миф. ^{[ 2 ]}

Обзор

Согласно Лебору Габале , Кессар была дочерью . небиблейского сына Ноя Бита и его жены Биррен ^{[ 2 ]} Имя отца Кессаира, «Бит», происходит от протокельтского слова Bitu -, которое может означать «мир», «жизнь» или «возраст» (ср. Bituitus ). ^{[ 3 ]}

В некоторых версиях сказки Ной велит им отправиться на западный край света, чтобы избежать надвигающегося потопа. В других версиях, после того как ей было отказано в месте на Ноевом ковчеге , Кессайр велит своим людям создать идола, который будет давать им советы. Этот идол велит им спастись от наводнения и отплыть в Ирландию. Они отправились на трех кораблях и после долгого путешествия достигли Ирландии. Однако когда они пытаются приземлиться, два корабля теряются. В живых остались только Кессар. ^{[ 4 ]} еще сорок девять женщин и трое мужчин: Финтан мак Бохра , Бит и Ладра. ^{[ 5 ]}

Согласно « Анналам четырех мастеров» , они высадились в Ирландии в Дун-на-МБарке в заливе Бэнтри за сорок дней до наводнения, в Эпоху Мира 2242. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Согласно Чатруна Цетина хронологии , они прибыли в 2361 году до нашей эры.

История продолжается тем, что женщины поровну делятся между мужчинами. У каждого мужчины была одна женщина в качестве основной жены: Финтан с Кессаиром, Бит с Байрфхиндом, Ладра с Альбой. Бит и Ладра вскоре умирают, а Финтан остается со всеми женщинами. Однако он не может справиться и убегает в пещеру в горах . Финтан — единственный, кто выживет, когда в конце концов наступит Потоп. Он превращается в одноглазого лосося, затем в орла и, наконец, в ястреба. Он живет 5500 лет после потопа, снова становится человеком и рассказывает историю Ирландии Верховному королю Диармайту Мак Сербайлу . ^{[ 8 ]} Таким образом, Финтан похож на персонажа Туана Мак Кайрилла .

Согласно легенде, Кессайр умерла в Куиль-Кеасра (ch) в Коннахте , и над ее телом была воздвигнута пирамида из камней Карн -Сеасра (ch) . Было высказано предположение, что эта пирамида из камней находится недалеко от Бойла в графстве Роскоммон или что это Кнок-Мидха в графстве Голуэй .

Другие версии

У археолога Дж. П. Мэллори есть другая версия истории, в которой участвуют 150 женщин и трое мужчин. Первый мужчина умирает и похоронен в Уэксфорде. У второго мужчины есть 100 женщин, и он вскоре умирает от истощения. 150 женщин преследуют оставшегося мужчину, который спасается, прыгнув в море и превратившись в лосося. ^{[ 9 ]}

В более ранней версии сказки, предположительно найденной в Cín Dromma Snechtai , говорится, что первой женщиной в Ирландии была Банба . Она прибыла со своими двумя сестрами, Фодлой и Эриу , тремя мужчинами и пятьюдесятью женщинами. ^{[ 10 ]} Банба, Фодла и Эриу — трио ирландских богинь земли. Их мужьями были Мак Куилл (сын орешника), Мак Кехт (сын плуга) и Мак Грейн (сын Солнца) соответственно. Вполне вероятно, что Кессар, Байрфхинд и Альба являются христианизированными заменителями трех богинь, а Финтан, Бит и Ладра - заменой трех богов. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Финтан/Мак Куилл также может быть связан с Лососем Знаний , который получает все мировые знания после того, как съедает девять фундуков, упавших в колодец . Женщины, сопровождающие Кессаир, по своим именам представляют собой матерей-предков мира. В их число входили «Альба» ( британцы ), «Германцы» ( немцы ), «Эспа» ( испанцы ), «Триаг» ( фракийцы ), «Готиам» ( готы ) и так далее. Таким образом, «их прибытие можно рассматривать как создание микрокосма населения всего мира в Ирландии». Несколько других спутников повторяют имена древних ирландских богинь. ^{[ 12 ]}

Сетрун Сейтинн также ссылается на легенду, в которой трое рыбаков из Иберии — Капа, Лавин и Луасад — были занесены штормом в Ирландию за год до наводнения. Им понравилась Ирландия, и они вернулись домой, чтобы забрать своих жен. Они вернулись незадолго до наводнения и утонули.

Согласно другой средневековой ирландской легенде, Кессайр — это также имя короля Галлии дочери . Она вышла замуж за Ирландии Верховного короля Угейна Мора в V или VI веке до нашей эры.

Предшественник никто	Мифические поселенцы Ирландии АФМ 2958 г. до н.э. [1] FFE 2361 г. до н. э. [2]	Преемник Партолон

Ссылки

Цитаты

^ «Сессар» . Намберри . Проверено 7 ноября 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Цезарь 1», Словарь кельтской мифологии. Джеймс МакКиллоп. Издательство Оксфордского университета , 1998.
^ «Старый ирландский онлайн» .
^ «Сессар» .
^ «Сессар, ее имя» . www-leland.stanford.edu . Проверено 2 июня 2020 г.
^ Аннал 2242 [Анналы не пытаются приписывать даты до нашей эры ] этим событиям
^ Остен, Ярих Г. (5 марта 2015 г.). Война богов (миф РЛЭ): Социальный код в индоевропейской мифологии . Рутледж. ISBN 978-1-317-55583-4 .
^ Оган, Даит. Миф, легенда и романтика: энциклопедия ирландской народной традиции . Prentice Hall Press, 1991. с. 224
^ Мэллори, Дж. П. Происхождение ирландцев . Лондон; Нью-Йорк: Темза и Гудзон, 2013. гл. 7. ISBN 9780500051757
^ Кох, Джон Т. Кельтская культура: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO, 2006. с. 165
^ Кэри, Джон . Легенда ирландского национального происхождения: синтетическая псевдоистория. Архивировано 26 апреля 2021 г. в Wayback Machine . Кафедра англосаксонского, норвежского и кельтского языков, Кембриджский университет , 1994. с. 21
^ Jump up to: ^а ^б Монаган, Патрисия. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора . Издательство «Информационная база», 2004. с. 85

Источники

Джон О'Донован (редактор) (1848–1851), Анналы Королевства Ирландия четырех мастеров, том 1
Д. Комин и П.С. Дайнин (редакторы) (1902–1914), «История Ирландии» Джеффри Китинга
Джеймс МакКиллоп (1998), Словарь кельтской мифологии
Кирваны из Каслхакета, графство Голуэй: История, фольклор и мифология в ирландской семье скачек , Ронан Линч, Four Courts Press , Дублин , 2006. ISBN 1-84682-028-6

На этой странице или в разделе перечислены люди с одинаковым именем .
Если вас привела сюда внутренняя ссылка , возможно, вы захотите изменить эту ссылку, чтобы она указывала непосредственно на нужную статью.

[1] «Сессар» . Намберри . Проверено 7 ноября 2018 г.

[DCM-2] Jump up to: ^а ^б ^с «Цезарь 1», Словарь кельтской мифологии. Джеймс МакКиллоп. Издательство Оксфордского университета , 1998.

[3] «Старый ирландский онлайн» .

[4] «Сессар» .

[5] «Сессар, ее имя» . www-leland.stanford.edu . Проверено 2 июня 2020 г.

[6] Аннал 2242 [Анналы не пытаются приписывать даты до нашей эры ] этим событиям

[7] Остен, Ярих Г. (5 марта 2015 г.). Война богов (миф РЛЭ): Социальный код в индоевропейской мифологии . Рутледж. ISBN 978-1-317-55583-4 .

[8] Оган, Даит. Миф, легенда и романтика: энциклопедия ирландской народной традиции . Prentice Hall Press, 1991. с. 224

[9] Мэллори, Дж. П. Происхождение ирландцев . Лондон; Нью-Йорк: Темза и Гудзон, 2013. гл. 7. ISBN 9780500051757

[10] Кох, Джон Т. Кельтская культура: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO, 2006. с. 165

[11] Кэри, Джон . Легенда ирландского национального происхождения: синтетическая псевдоистория. Архивировано 26 апреля 2021 г. в Wayback Machine . Кафедра англосаксонского, норвежского и кельтского языков, Кембриджский университет , 1994. с. 21

[monaghan85-12] Jump up to: ^а ^б Монаган, Патрисия. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора . Издательство «Информационная база», 2004. с. 85

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]